- 相關(guān)推薦
淺析實(shí)踐思維方式的英語教學(xué)
摘要：實(shí)踐思維方式是以實(shí)踐為中心、為對(duì)象、為目的的思維方式。英語教學(xué)是一種具體的實(shí)踐形態(tài)，實(shí)踐的形式主要表現(xiàn)為課堂上的語言實(shí)踐。在教學(xué)過程中，教師要樹立實(shí)踐理念，將實(shí)踐的普遍特性與英語教學(xué)的具體實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，力求為學(xué)生創(chuàng)造足夠的練習(xí)機(jī)會(huì)，講求練習(xí)形式，適當(dāng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并注意課內(nèi)外結(jié)合，確保語言實(shí)踐的效果。關(guān)鍵詞：實(shí)踐思維方式；英語教學(xué)；教學(xué)方法
實(shí)踐思維方式的概念、特點(diǎn)與功能
實(shí)踐作為馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的、基本的觀點(diǎn)，指的是主體有目的地改造客體的感性的物質(zhì)活動(dòng)。它是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和最終源泉，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。思維是人腦對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映。思維方式是人們進(jìn)行思維活動(dòng)的方法、形式、樣式、路徑等的總和。實(shí)踐思維方式是以實(shí)踐為中心、為對(duì)象、為目的的思維方式，即因?qū)嵺`而思維、對(duì)實(shí)踐而思維、為實(shí)踐而思維的思維模式，也就是人們通過思維解決為什么要實(shí)踐、進(jìn)行什么實(shí)踐、怎樣進(jìn)行實(shí)踐等問題的理性思維方式。
實(shí)踐思維方式具有許多與其他思維方式不同的特點(diǎn)，表現(xiàn)在以下六個(gè)方面。
主體性實(shí)踐思維方式是對(duì)主體即人的實(shí)踐活動(dòng)自始至終貫徹著主體原則的理論表現(xiàn)，體現(xiàn)著主體的目的、需要和本性，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的理想改造。這種主體性是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)自身充分尊重的表現(xiàn)，是對(duì)自身價(jià)值的高度認(rèn)可。
先導(dǎo)性實(shí)踐思維在實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)實(shí)地進(jìn)行之前就早已在進(jìn)行著，它主要是在由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的能動(dòng)飛躍的認(rèn)識(shí)過程中進(jìn)行的思維活動(dòng)，主要是“精神變物質(zhì)”的思維活動(dòng)。
現(xiàn)實(shí)性實(shí)踐思維方式以現(xiàn)實(shí)的態(tài)度對(duì)待客觀事物和人的活動(dòng)，把客觀事物和人的活動(dòng)納入實(shí)踐思維的視野之中，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，著眼于新的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)發(fā)展，著眼于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決實(shí)際問題。
可操作性實(shí)踐思維方式不僅可以直接指導(dǎo)人們形成實(shí)踐理念，而且可以使人們用所形成的實(shí)踐理念在實(shí)踐中直接轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的操作方法。也就是說，實(shí)踐思維方式不僅能夠使人們明確知道應(yīng)當(dāng)做什么，而且能夠使人們明確知道在實(shí)踐中怎樣直接按照實(shí)踐思維方式形成的實(shí)踐理念所制定的計(jì)劃、方案、步驟、措施、辦法去做。
創(chuàng)造性實(shí)踐思維方式能夠使實(shí)踐主體按照主體的內(nèi)在尺度（主體的本質(zhì)、利益、需要和能力等），根據(jù)事物的本質(zhì)和規(guī)律，在思維中創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)世界本來沒有的理想客體以及把理想客體變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的行動(dòng)方案、計(jì)劃、辦法、措施等，觀念地創(chuàng)造事物的未然態(tài)、應(yīng)然態(tài)。
動(dòng)態(tài)性實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)踐主體即人特有的感性動(dòng)態(tài)活動(dòng)。在整個(gè)實(shí)踐過程中，實(shí)踐主體在與事物、對(duì)象的直接感性互動(dòng)中，一方面通過自身不斷影響客觀事物以實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)不斷由淺入深、由表及里；另一方面，隨著實(shí)踐工具的更新、自身能力的提高和價(jià)值取向、審美情趣的變遷以及各種偶然因素的出現(xiàn)，必然不斷調(diào)整實(shí)踐目標(biāo)和實(shí)踐方案。因而，要用動(dòng)態(tài)的眼光去看待客觀事物和人的活動(dòng)，否定那種脫離現(xiàn)實(shí)的抽象而僵化的思維方式。
實(shí)踐思維方式具有多種功能，這些功能主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。
對(duì)實(shí)踐的本質(zhì)、規(guī)律和方法的認(rèn)識(shí)人們要進(jìn)行實(shí)踐就應(yīng)當(dāng)清楚實(shí)踐的本質(zhì)、規(guī)律和方法，否則這種實(shí)踐就是盲目的。而人們要真正做到自覺而非盲目的實(shí)踐，就需要運(yùn)用實(shí)踐思維方式對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反映、研究和建構(gòu)。
實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際的結(jié)合在實(shí)踐中運(yùn)用理論，按客觀規(guī)律辦事，必須從實(shí)際出發(fā)，既要從客體的實(shí)際狀況和具體條件出發(fā)，也要從主體的知識(shí)、技術(shù)、能力等實(shí)際出發(fā)，還要從能夠?qū)嶋H運(yùn)用的中介如財(cái)力、物力、信息資源等的實(shí)際出發(fā)。要把這一切實(shí)際情況與理論結(jié)合起來，加以綜合分析研究，形成方案、計(jì)劃、決策等實(shí)踐理念，只有運(yùn)用實(shí)踐思維方式才能完成。
對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)實(shí)踐思維方式對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)功能表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一方面，在實(shí)踐的準(zhǔn)備階段要運(yùn)用實(shí)踐思維方式形成實(shí)踐理念，在整個(gè)實(shí)踐過程中要貫徹這個(gè)實(shí)踐理念；另一方面，在整個(gè)實(shí)踐過程中，必須運(yùn)用實(shí)踐思維方式對(duì)實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新問題等進(jìn)行適時(shí)分析研究，以補(bǔ)充、修訂，甚至改變?cè)械膶?shí)踐理念。
對(duì)實(shí)踐的監(jiān)控人們?cè)趯?shí)踐過程中往往會(huì)遇到意想不到的問題和情況，使原來的實(shí)踐理念不能貫徹下去。這就需要人們隨時(shí)運(yùn)用實(shí)踐思維方式觀察實(shí)踐理念的貫徹情況，及時(shí)反饋實(shí)踐過程中的各種信息。一旦發(fā)現(xiàn)人們偏離實(shí)踐理念，就要采取有效措施控制人們的行為，使之正確貫徹實(shí)踐理念。如果遇到意外情況，就要采取相應(yīng)措施控制事態(tài)的變化，盡可能避免不利因素，爭(zhēng)取有利因素，使實(shí)踐理念在變化了的條件下也能得到貫徹。
對(duì)實(shí)踐的評(píng)價(jià)人們經(jīng)過一定時(shí)期的實(shí)踐活動(dòng)之后就會(huì)產(chǎn)生一定的實(shí)踐結(jié)果。但實(shí)踐結(jié)果究竟是成功了還是失敗了？如果成功了，又究竟是在多大程度上的成功，成功的經(jīng)驗(yàn)有哪些？如果失敗了，又是在多大程度上的失敗，失敗的根本原因是什么，有些什么教訓(xùn)？所有這些都需要運(yùn)用實(shí)踐思維方式去進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)不僅要在實(shí)踐的全過程結(jié)束后進(jìn)行，而且在實(shí)踐的每一階段結(jié)束時(shí)也要進(jìn)行。
實(shí)踐思維方式對(duì)英語教學(xué)的具體指導(dǎo)
英語教學(xué)是一種具體的實(shí)踐形態(tài)，實(shí)踐的形式主要表現(xiàn)為課堂上的操練或練習(xí)。在教學(xué)過程中，教師要將實(shí)踐的普遍特性與英語教學(xué)的具體實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來，樹立實(shí)踐理念，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，力求為學(xué)生創(chuàng)造足夠的練習(xí)機(jī)會(huì)，并講求練習(xí)形式，適當(dāng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，注意課內(nèi)外結(jié)合，確保練習(xí)效果。
樹立實(shí)踐理念長期以來，我國的英語教學(xué)往往只把英語作為純知識(shí)來教，重視學(xué)生記單詞、背句型、學(xué)語法，所采用的是課堂講授形式，以教師為中心。在這種模式中，教師講的多，學(xué)生大多處于被動(dòng)狀態(tài)，自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少，實(shí)際操練的機(jī)會(huì)少，自然也就缺少自己建構(gòu)知識(shí)的機(jī)會(huì)，因而很難將所學(xué)語言知識(shí)轉(zhuǎn)化為言語技能。事實(shí)上，英語是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，英語的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)能使學(xué)生操練各種基本知識(shí)和基本技能，從而使他們感受、理解、記憶、掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，形成言語技能。課堂上對(duì)基本語言知識(shí)等的講解很有必要，也很重要，但更重要的是要通過學(xué)生自己大量的實(shí)際操練活動(dòng)使學(xué)生真正掌握所學(xué)知識(shí)，形成技能。因此，教師要以實(shí)踐理念指導(dǎo)自己的英語教學(xué)，充分認(rèn)識(shí)到講與練的關(guān)系，從講開始，以練貫穿全課，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)達(dá)到熟能生巧、學(xué)以致用的程度。
發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性如前所述，實(shí)踐是主體有目的的活動(dòng)。英語教學(xué)作為實(shí)踐的一種具體形態(tài)，當(dāng)然也不例外。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在一定的社會(huì)文化環(huán)境中，主動(dòng)對(duì)新信息進(jìn)行加工處理，建構(gòu)知識(shí)意義的過程。學(xué)習(xí)者不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象，相反卻是信息加工的主體，知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，處于教學(xué)的中心地位。教師傳授的知識(shí)是否為學(xué)生所掌握，關(guān)鍵取決于學(xué)習(xí)者是否對(duì)其加工以及加工的程度。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者。也就是說，教師“教”的效果必須建立在學(xué)生自己“學(xué)”的基礎(chǔ)之上。只有學(xué)生自己動(dòng)了腦筋，才能有所收獲。所以，教師要特別注意學(xué)生主體能動(dòng)性的發(fā)揮。
給學(xué)生提供英語實(shí)踐的機(jī)會(huì)在英語教學(xué)中，教師當(dāng)然要立足于“怎么教”來設(shè)計(jì)“
【淺析實(shí)踐思維方式的英語教學(xué)】相關(guān)文章：
生態(tài)思維—析德育思維方式轉(zhuǎn)換的新視角03-28
英語教學(xué)中創(chuàng)造性思維激發(fā)的思考與實(shí)踐01-04
淺析藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維模式及應(yīng)用原則03-20