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淺談“長(zhǎng)恨歌”到“長(zhǎng)恨歌”之我見
摘要：電影自誕生以來，便與文學(xué)保持著較親密的關(guān)系，可以這麼說在任何一年里，最受關(guān)注的電影都是以文學(xué)著作題材改編的電影。香港導(dǎo)演關(guān)景鵬執(zhí)導(dǎo)的《長(zhǎng)恨歌》就是這樣一部取材于長(zhǎng)篇小說題材改編的電影。但電影長(zhǎng)恨歌的上映，并沒有像想象那樣反映熱烈，甚至還受到了一些觀眾和評(píng)論者的批評(píng)責(zé)難，責(zé)難者大多將電影和原著進(jìn)行比較，認(rèn)為影片沒有傳達(dá)出原著的豐厚內(nèi)涵，女主角的演員選擇不夠理想等等。電影與文學(xué)是互相需要并且互不相同的兩門藝術(shù)，由文學(xué)作品改編的電影與文學(xué)原著理論上是兩個(gè)不同的作品，電影沒有必須忠實(shí)于文學(xué)原著的義務(wù)，不能把是否忠實(shí)于文學(xué)原著作為評(píng)價(jià)電影作品的標(biāo)準(zhǔn)。
關(guān)鍵詞：文學(xué)原著;電影;忠實(shí);評(píng)價(jià)尺度價(jià)值;改編
一、電影與文學(xué)的關(guān)系
1、電影為什么對(duì)文學(xué)情有獨(dú)鐘
首先必須看到，電影必須有劇本，即電影是一種綜合多種藝術(shù)因素(包括文學(xué)在內(nèi))的綜合藝術(shù)，電影必然有也必須有文學(xué)因素。換言之，電影一般不能僅憑電影導(dǎo)演腦中的藍(lán)圖”上去就拍，而必須首先有一個(gè)完整的文學(xué)劇本，并以此為基礎(chǔ)展開整個(gè)電影作品的藝術(shù)創(chuàng)造。那么，這個(gè)劇本從何而來呢?自電影產(chǎn)生以來，專門并直接為電影而創(chuàng)作的電影文學(xué)劇本就一直不占電影文學(xué)劇本的主流。電影最初是用戲劇的眼光拍攝的，為什么戲劇劇本沒有成為電影主要的劇本源地呢?很可能是因?yàn)�，�?duì)電影來說，戲劇劇本過于舞臺(tái)化，假定性程度太高，不太生活化，而電影恰恰是非常生活化的一門藝術(shù);同時(shí)戲劇劇本的劇情太受時(shí)空因素的限制，對(duì)電影來說拘謹(jǐn)，不夠自由――電影要求時(shí)空轉(zhuǎn)換要十分自由和靈活。而文學(xué)(實(shí)際上主要是小說)的生活化、寫實(shí)化和時(shí)空自由性正切合了電影的性格和需要。因此電影所以對(duì)文學(xué)情有獨(dú)鐘，實(shí)際上是由電影和文學(xué)各自的特性所決定的。這種情況發(fā)展到后來，就不僅是電影需要文學(xué)，同時(shí)文學(xué)也需要電影。文學(xué)在借助電影巨大的市場(chǎng)效應(yīng)所產(chǎn)生的連帶作用提高了其在讀者中的號(hào)召力，為自己贏得更多的讀者。
2、電影作品并不是原著的電影版：
電影除了文學(xué)因素，還包含其他許多藝術(shù)因素，是多種藝術(shù)因素的有機(jī)綜合體，它是另一種藝術(shù)，它具有與文學(xué)大不相同的藝術(shù)表達(dá)手段，文學(xué)只是其中的一個(gè)因素。不能認(rèn)為由文學(xué)作品改編拍攝而成的電影作品與文學(xué)原著是同一作品的不同版本，應(yīng)將它們視為兩個(gè)作品，二者至多在比較宏觀的要素和層面上可能較為一致，其實(shí)際的藝術(shù)和欣賞效果是不可能等值的，二者不可能是同一作品的不同版本，其間的差異或大或小，但總是存在的。由此，文學(xué)作品改編的電影作品只是意味著電影作品從某一文學(xué)作品取材，電影并不因此喪失掉自由創(chuàng)造的權(quán)力，電影沒有義務(wù)必須忠實(shí)電影文。改編電影完全可以根據(jù)自己作為一門獨(dú)立藝術(shù)的需要和作為一部獨(dú)立的藝術(shù)作品的需要去進(jìn)行一切必要的設(shè)計(jì)和安排。因此，不能籠統(tǒng)地以電影作品是否忠實(shí)于文學(xué)原著作為評(píng)價(jià)其優(yōu)劣的尺度，最多可以拿電影制作者意欲達(dá)到的與文學(xué)原作或離或合的目的和效果來評(píng)價(jià)它。然而，并非一切電影作品都可以準(zhǔn)確地、清晰地從電影作品之外找到電影制作者的意圖。這就仍然要回到電影作品本身。這也不意味著不能在電影作品與文學(xué)原著之間進(jìn)行某種比較，如在對(duì)某些問題的處理上誰做得更好人們所以常常要求電影忠實(shí)于文學(xué)原著，可能出于以下原因：某一電影來自某一文學(xué)作品并常常沿用原來的文學(xué)作品的名字，這似乎就意味著這是在用電影的手段來呈現(xiàn)那同一部文學(xué)作品，因此也就意味著電影對(duì)那篇文學(xué)作品天然地負(fù)有“忠實(shí)”的義務(wù)。這實(shí)際上是一種文學(xué)本位的眼光，電影只不過以另一種方式在傳播著文學(xué)作品。在這種眼光之下，電影作為一門獨(dú)立的藝術(shù)，某一電影作品作為一部獨(dú)立的藝術(shù)作品的地位就很成問題了。這應(yīng)該說是電影獨(dú)立地位的迷失。
3、電影長(zhǎng)恨歌與原著的異同，及原著與電影作品關(guān)系分析
(1)相同之處：閱讀過長(zhǎng)恨歌原著并且觀看過電影的朋友不難發(fā)現(xiàn)，電影版在故事框架設(shè)置、女主角命運(yùn)安排方面基本接近于原著，
(2)不同之處：電影長(zhǎng)恨歌除開上面所陳述的相同性外，在其他人物形象塑造上與享有盛譽(yù)的小說版出入較大。a.影片刪減或增添了次要人物，如刪掉了鄔橋的阿二、上海平安里的牌友薩沙，增添了舅媽以及與琦瑤青梅竹馬的表弟、還添加了程太太。
b.影片在次主要人物關(guān)系的處理上有明顯的變動(dòng)，如將小說中始終愛戀琦瑤的程先生升格為男主角，并將其作為敘述者，見證了琦瑤的每一段情感起落，以及她的最終歸宿――被最后一位情人殺死，而這位情人是程先生返城后引見給琦瑤的――他下放云南支援邊疆時(shí)認(rèn)識(shí)后成為忘年交的老克臘。人物塑造中對(duì)于王琦瑤閨中好友蔣麗莉的生平安排變動(dòng)最大，其實(shí)是將小說中吳佩珍、蔣麗莉兩個(gè)形象糅合到一人身上。
(3)電影長(zhǎng)恨歌的改編有著導(dǎo)演很深的個(gè)人烙印，導(dǎo)演在影片中注入了由原著給他帶來的創(chuàng)作靈感，融入了自身對(duì)于某些情理的感悟。對(duì)于這部影片優(yōu)劣的評(píng)價(jià)應(yīng)該更多的從影片本身出發(fā)。因?yàn)殡娪巴ㄟ^影像呈現(xiàn)人生，而小說使用文字概括、提煉、再現(xiàn)生活。正如張藝謀的系列影片，故事框架來源于小說，而情節(jié)安排和形象塑造則是“隨心所欲”，觀眾、影評(píng)人似乎也并沒有用是否忠實(shí)于原著來苛求其改編自小說的電影。
4、避開原著從影片本身出發(fā)分析長(zhǎng)恨歌的成敗
劇情發(fā)展的交代和人物關(guān)系的過渡都太過粗糙，如影片開始后沒多久，蔣麗麗與琪瑤突然的爭(zhēng)吵，琪瑤上海三小姐稱為的突然出現(xiàn)，以及琪瑤與人物口音與上海這個(gè)明確地域背景的不一，梁家輝和鄭秀文的港腔普通話始終讓人覺得怪怪的，這不象是久居上海的人的語言，倒象是剛從香港到上海投資的港商的話語：)相反，蔣麗莉在香港多年后回到上海，倒操著一口比那兩位更純正的國語。雖然，這是演員出處本身使然，沒有使用配音演員給最重要的兩個(gè)角色配音，是電影的一個(gè)明顯失誤。長(zhǎng)恨歌雖然不盡如人意，還是有一定的審美價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值的。它充分揭示了悲劇意蘊(yùn).
二、“長(zhǎng)恨”的悲劇意蘊(yùn)
(一)女性情感困境――一步走錯(cuò)步步錯(cuò)
無論什么時(shí)代，對(duì)于絕大部分女性而言，不論杰出還是平凡，婚戀都是其生命中極其重要的樂章，值得她們精心經(jīng)營終身維護(hù)�，F(xiàn)實(shí)生活中沒有女性愿意拿感情當(dāng)兒戲，也幾乎沒有女性愿意此生經(jīng)歷兩次以上的婚戀。但實(shí)際情況是，茫茫人海中，總有一些人的首次情感選擇是錯(cuò)誤的，如果是男性特別是有身份有地位的男性，也許不會(huì)留下什么陰影;但對(duì)于東方女性特別是傳統(tǒng)觀念熏陶影響下的中國舊女性而言，一切就都不一樣了，哪怕是處于相對(duì)開放的都市，哪怕她們受過一定程度的教育。在男權(quán)中心的社會(huì)中，她們?nèi)缤呀?jīng)貶值的嵋商品，失去了話語權(quán)，一定程度上也失去了再次自由選擇感情的權(quán)利。<長(zhǎng)恨歌>中的女主角王琦瑤就是因?yàn)榈谝淮蔚母星檫x擇錯(cuò)位而造成終身不幸的形象，她的命運(yùn)遭際讓我們領(lǐng)略了“一步走錯(cuò)步步皆錯(cuò)”的女性情感困惑。影片開始打出的字幕“在自己的城市看不見城市，然而在錯(cuò)誤的年代，卻總碰到自以為對(duì)的人”雖有故弄玄虛、令人費(fèi)解之嫌，卻也隱約提示了女主人公在自己的城市――上海。一直做著錯(cuò)誤的選擇，讓觀眾對(duì)她的人生苦難有一思想準(zhǔn)備0我們看到作為上海“三小姐”的王琦瑤心甘情愿投身于軍政要人李主任的懷抱，不免感到惋惜。由于電影中女主角的生命軌跡和小說中的較為接近，所以只要讀過小說的人，便自然想起琦瑤外婆的感慨和憐惜：這孩子頭沒開好。在影片中，王琦瑤的寡母面對(duì)琦瑤舅媽及表弟的求婚，表現(xiàn)得既無奈又心痛，她做不了已是“上海小姐”的女兒的主，但對(duì)如花似玉的女兒成為別人的外室，還是有所不甘的，這從日后琦瑤回家母親提到鄰居的詢問可以感受到她的內(nèi)心缺憾。李主任因?yàn)楣賵?chǎng)上的是非惹下麻煩，危急時(shí)刻被神通廣大的穆小姐“救駕”亦因此被欣賞他的穆小姐軟禁。就此從人間消失。李與琦瑤同居雖只有幾個(gè)月的光陰，但這段短暫而極度繁華的經(jīng)歷給她帶來了終身洗卻不去的影響：舊社會(huì)高官情婦的身份令一般家族、家庭無法接受她。而抹不去的天然氣質(zhì)和經(jīng)歷豪華后的風(fēng)韻又吸引著具有審美鑒賞力的男人，這就注定了她丑后的感情劫難。年紀(jì)尚輕時(shí)遇到的富家子弟康明遜就是這樣的代表，琦瑤和他相互吸引依戀，但卻沒有未來感，不僅談不上婚姻，連長(zhǎng)久的相伴也是夢(mèng)想，而琦瑤因?yàn)樽约旱臍v史經(jīng)歷，在得知自己懷孕后，也表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)睦潇o理智和自尊，沒有吵鬧、沒有要挾，打胎不成后。一人吞咽苦果，承擔(dān)起所有恥辱和責(zé)任。如果說王琦瑤的前兩次感情遭遇多少有些身不由己的話，第三次陷入和一個(gè)與女兒同齡的老克臘的戀愛真是匪夷所思，我們會(huì)認(rèn)為她多少有些荒唐糊涂、感情泛濫，自活了幾十年。但若仔細(xì)思量推敲。卻是經(jīng)歷前兩次短暫歡愛后情感生活留氣象萬千。
(二)男性愛情態(tài)度――有所保留和逃逸
比較起以前同類女性題材的影片，導(dǎo)演關(guān)錦鵬在影片中對(duì)女性的無限同情，對(duì)男性的失望與批判的敘事立場(chǎng)同樣鮮明。影片《長(zhǎng)恨歌>整體基調(diào)哀怨感傷，延續(xù)了關(guān)導(dǎo)一貫的對(duì)女性的悲憫情懷。不可否認(rèn)，王琦瑤的悲劇性命運(yùn)與先后和她共涉愛河的三個(gè)男人息息相關(guān)，他們都因?yàn)閻坨幎c她結(jié)合，但都很快離開了她，雖然原因各不相同，但有一點(diǎn)是相通的：愛情不是他們生活中最重要的，當(dāng)和其他利益或人生目標(biāo)相沖突時(shí)，愛情就得讓路退后。霸氣十足的李主任不費(fèi)吹灰之力，以地位和物質(zhì)作為強(qiáng)大的后盾，俘虜了雖精明有心計(jì)但畢竟涉世不深的來自平民階層的王琦瑤，他對(duì)于琦瑤來說，是生活的全部;而琦瑤對(duì)于他而言，只是生活中的一部分或一段插曲，正如后來投靠“四爺”到并與“四爺”一起來公寓追尋李主任下落的副官所言，姓李的“和這個(gè)女人相處算是長(zhǎng)的了”，可見李主任對(duì)待女人的一貫態(tài)度。雖然他也珍惜憐愛年少清純與他同經(jīng)風(fēng)雨的琦瑤，和她如夫妻般相處，替她買了公寓，留給她較為豐厚的積蓄;知道琦瑤會(huì)在公寓等他，在無路可走時(shí)特地拜托程先生給琦瑤帶信，但對(duì)于他，他們畢竟不是感情彌篤的患難伴侶。所以應(yīng)驗(yàn)了蔣麗莉勸王琦瑤離開上海的那段話：“夫妻不是同林鳥，大難來時(shí)各自飛”，何況他們不是夫妻。
影片從側(cè)面簡(jiǎn)單補(bǔ)敘了李后來輾轉(zhuǎn)荷蘭定居于巴西的人生歸宿，再也沒有與琦瑤聯(lián)絡(luò)過，難道幾十年下來，他一直沒有人身自由嗎?要是有情有義的結(jié)發(fā)夫妻，哪怕時(shí)光流逝，對(duì)方人老珠黃，也應(yīng)是另一種情景，但琦瑤只是他曾經(jīng)的情婦之一，他沒有義務(wù)對(duì)她的一生負(fù)責(zé)，在長(zhǎng)痛不如短痛之后，他與琦瑤就此割斷了所有聯(lián)系。王琦瑤第二次情感選擇對(duì)象康明遜迫于維護(hù)傳統(tǒng)觀念下的家庭聲譽(yù)，無法給相愛的女人一個(gè)名分，后又為了振興家族，在父親的安排下。丟下愛戀的女人和自己的親生骨肉，只身去了香港做生意，再也沒有回頭。雖然他也向往有妻子兒女的溫馨家庭生活，但琦瑤的歷史身份令這個(gè)儒弱的男人沒有勇氣為愛情而放棄其他的人生要義，臨陣逃脫的他讓琦瑤承受了極度的難堪和恥辱：在舅媽的幫助下拿出積蓄和患了絕癥的男人結(jié)為夫妻，為將出世的孩子買一個(gè)名義上的父親。
至于第三位老克臘對(duì)王琦瑤的愛慕則是葉公好龍式的懷舊審美心理，從王琦瑤身上窺探舊上海繁華夢(mèng)的好奇心得到滿足后，對(duì)物質(zhì)享受的欲望驅(qū)使他決定離開上海。當(dāng)琦瑤懇求他推遲幾年再走時(shí)，他的回答是“這有什么分別嗎?”雖然他對(duì)老程表白他會(huì)回來，因?yàn)樗矚g琦瑤，但這種表白是蒼白的，他沒有用心體會(huì)也根本體會(huì)不了琦瑤的感受――相愛的人一個(gè)一個(gè)都離開了她，離開她離不開的城市，她的愛情挽留不住任何人。內(nèi)斂堅(jiān)韌然無限寂寞的王琦瑤再次被推入萬劫不復(fù)的深淵。王琦瑤的悲劇是自己的選擇錯(cuò)位造成，同樣與男人的自私、懦弱、無能等品格、性格相關(guān)聯(lián)。對(duì)于王琦瑤而言，程先生是男性中的例外，然而換個(gè)角度看，影片中善解人意然無限委屈失落的程太太何嘗不是丈夫“身在曹營心在漢”的情感的犧牲品，蔣麗莉還算幸運(yùn)，沒有如小說中一樣，一輩子放不下程先生。對(duì)于蔣麗莉和程太太來說，程先生的感情同樣是有所保留甚至是自私逃逸的，只是表現(xiàn)方式不同而已。
(三)雖有緣卻無份一“此恨綿綿無絕期”
《長(zhǎng)恨歌》中女主角王琦瑤的人生境遇固然令人“長(zhǎng)恨”長(zhǎng)嘆，然而影片的男主角兼敘述者程先生今生今世何嘗不“長(zhǎng)恨”，他有緣與琦瑤相識(shí)，并對(duì)她一見鐘情，他欣賞琦瑤的美，并挖掘了這種美――建議、幫助琦瑤參加“上海小姐”的選美，當(dāng)然也渴望這種美與自己長(zhǎng)相隨。但由于性格原因，更由于王琦瑤的愛情價(jià)值觀以及命運(yùn)的安排，最有資格愛琦瑤、并可以給她雖平凡但幸福人生的程先生，卻一再失去與她牽手的機(jī)會(huì)，什么叫陰差陽錯(cuò)、什么叫咫尺天涯，除了觀眾的唏噓抱憾外，我想程先生感受是最深的了。跟睜睜看著王琦瑤經(jīng)歷著愛她又都離開她的男人，卻只能和她保持著精神上的聯(lián)系，提供物質(zhì)上的幫助，精心保存著她當(dāng)年的照片。當(dāng)他走進(jìn)李主任為琦瑤買的公寓時(shí)、當(dāng)他和蔣麗莉重聚起舞時(shí)、當(dāng)他看著王琦瑤為了肚中的孩子和傀儡丈夫拍結(jié)婚照時(shí)。返城后看著心愛的女人和年輕的老克臘墮入情網(wǎng)，內(nèi)心一定五味雜陳。他為琦瑤先放棄了蔣麗莉的愛情以及去香港的機(jī)會(huì)，后失去了還算和諧的家庭。程先生的心里是很苦的，可以用“只要你過得比我好”這一句曾經(jīng)流行的歌詞概括他對(duì)王琦瑤的一片癡心和真情，程先生的一顆心始終系在琦瑤身上，琦瑤開心幸福程先生就放心，琦瑤不幸傷心程先生就揪心，但任他如何牽掛不舍，卻無法替代琦瑤選擇感情和人生，他始終尊重琦瑤的選擇，壓抑著自己的失落(贊美公寓的漂亮)、心痛(看著琦瑤為李主任撞墻捶地、和患絕癥的男人拍結(jié)婚照)和嫉妒(看著琦瑤和老克臘成雙出門去華僑商店)，無怨無悔地關(guān)愛她。程先生唯一一次生氣對(duì)琦瑤說的話是：“你糟蹋自已我管不了，石丁別糟蹋我的照片。”(琦瑤當(dāng)年的照片)“人家有的是時(shí)間，你還有時(shí)間去忘記他嗎?”雖是埋怨，卻是源于心疼。到了王琦瑤香消玉隕，看著琦瑤熟悉的容顏，程先生難以抑制心中悲痛，老淚縱橫長(zhǎng)流不止，令人動(dòng)容。和自居易《長(zhǎng)恨歌’中“君王掩面救不得，回看血淚柑和流”的意境何其相似。從相識(shí)開始就產(chǎn)生的情愫將伴隨著程先生走到生命的終點(diǎn)，用“此恨綿綿無絕期”來描述他今生今世的愛戀、守望、遺恨是一點(diǎn)不為過的。
古今中外，愛情是文學(xué)作品恒久的主題之一，由于悲劇性愛情契合人們的審悲心理(調(diào)動(dòng)人們的審美快感)，從某種意義上更能打動(dòng)人心，彼此相愛的人不能結(jié)合或被生生拆散，前者如《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、賈寶玉，后者如《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、焦仲卿夫婦，因?yàn)槊篮玫母星槊篮玫纳粴缍钊诵耐淬皫げ灰眩瑫r(shí)亦具有無限美感，已經(jīng)成為文學(xué)史上的不朽形象。但我們同時(shí)發(fā)現(xiàn)，《一個(gè)陌生女人的來信》中的女主人公及《長(zhǎng)恨歌》中的程先生，不記回報(bào)且終身不渝地愛戀著一個(gè)人，他們的人生遭際雖然沒有驚天地泣鬼神的震撼力量，但令人生出別樣的感動(dòng)與幽恨，這感動(dòng)與幽恨如綿綿細(xì)雨，浸濕了我們善感心田，滋育了揮之不去的凄美。
結(jié)論
以文學(xué)著作改編的電影，它不一定要完全忠于原著，因此對(duì)該類改編電影作品的評(píng)價(jià)不能夠僅從電影的是否忠于原著出發(fā)或者是下定論，有時(shí)候甚至可以暫且拋開原著，側(cè)重于導(dǎo)演創(chuàng)作的影片本身.在此前提下對(duì)影片作出評(píng)論。即使一部失敗的改編作品也具有它值得我們學(xué)習(xí)和肯定的地方。不能片面的論斷。
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