歌曲《詩(shī)人之戀》的藝術(shù)特色藝術(shù)論文

　　摘 要： 舒曼是德國(guó)作曲家、音樂(lè)評(píng)論家，其音樂(lè)創(chuàng)作中體現(xiàn)了浪漫主義時(shí)期的一種思想傾向：把音樂(lè)和詩(shī)歌完美結(jié)合，以詩(shī)人的眼光把握詩(shī)歌的意境，并從中發(fā)掘詩(shī)中的意境。

　　關(guān)鍵詞： 舒曼 《詩(shī)人之戀》 藝術(shù)特色

　　德國(guó)作曲家羅伯特·亞歷山大·舒曼（Robert Alexandaer Schumann，1810—1856）是19世紀(jì)具有浪漫主義特征的作曲家、鋼琴家、音樂(lè)評(píng)論家。其一生中創(chuàng)作了許多不同題材風(fēng)格的作品，有交響樂(lè)、清唱?jiǎng)�、協(xié)奏曲、鋼琴小品、鋼琴套曲、聲樂(lè)套曲等。舒曼的主要作品有《狂歡節(jié)》、《童年情景》、《桃金娘》、《詩(shī)人之戀》、《婦女的愛(ài)情和生活》等。他的藝術(shù)歌曲充分體現(xiàn)了浪漫主義時(shí)期的抒情風(fēng)采，為后來(lái)作曲家藝術(shù)創(chuàng)作奠定了藝術(shù)歌曲的基礎(chǔ)。其中藝術(shù)歌曲《詩(shī)人之戀》是由16首短小精悍的歌曲組成，內(nèi)容取自海涅的詩(shī)作，改編而成，主要描繪了一位詩(shī)人經(jīng)歷相戀和失戀后的悲傷心情，以及對(duì)美好未來(lái)的憧憬之情，《詩(shī)人之戀》就像一部抒情的敘述詩(shī)，音樂(lè)與詩(shī)歌結(jié)合、形象生動(dòng)、旋律優(yōu)美，具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔含蓄、意境深邃，給人一種浪漫主義的詩(shī)意幻想。

　　一、詩(shī)歌與音樂(lè)的完美結(jié)合

　　舒曼受家庭環(huán)境及詩(shī)人文學(xué)家的影響，自幼喜愛(ài)文學(xué)，并具有深厚的文學(xué)功底，被稱為“詩(shī)人音樂(lè)家”，他的作品充滿了詩(shī)意的色彩。在舒曼的五百多首藝術(shù)歌曲中，愛(ài)情為主要題材，還兼有一些抒情的以風(fēng)景描寫(xiě)為題材的歌曲和敘事曲，藝術(shù)性非常高。其藝術(shù)歌曲創(chuàng)作方面大多選用如海涅、歌德、拜倫、席勒、莎士比亞等詩(shī)人的作品，常常在文學(xué)中汲取主題和形象，把音樂(lè)和文學(xué)相互融合，以詩(shī)人的眼光把握詩(shī)歌的意境，體會(huì)詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵，通過(guò)音樂(lè)與詩(shī)歌的完美結(jié)合及他對(duì)詩(shī)歌的敏捷而直覺(jué)的洞察力從中發(fā)掘詩(shī)歌更深的意境。

　　1828年，18歲的舒曼在慕尼黑結(jié)識(shí)了詩(shī)人海涅（HEinrich HEIne），海涅的形象給舒曼留下深刻印象，他的詩(shī)歌給予了舒曼很大的啟示，于是舒曼共將海涅的42首詩(shī)歌曲化，《詩(shī)人之戀》就是其中一首作品。在選曲方面舒曼頗具匠心，他依照海涅的《悲劇——抒情插曲》《歌之卷》中的一卷，從中選出16首，依照“鐘情—表白—幸�！�背棄—憂傷”的邏輯發(fā)展順序編訂而成。就像海涅詩(shī)歌的一貫基調(diào)，這是一部悲劇性的套曲，舒曼在音樂(lè)上注重歌詞的連續(xù)性，精妙地把一首首小曲編織在一起，構(gòu)成不可分割的整體。在《詩(shī)人之戀》這部作品中，舒曼的文學(xué)修養(yǎng)在音樂(lè)中很好地顯現(xiàn)出來(lái)，其音樂(lè)與文學(xué)相互融合，充分體現(xiàn)了浪漫主義音樂(lè)重視情感表達(dá)。如第一首《燦爛鮮艷的五月里》，描寫(xiě)春天來(lái)到了，萬(wàn)物復(fù)蘇、百花盛開(kāi)，一片欣欣向榮的景象，詩(shī)人心中萌發(fā)了對(duì)愛(ài)情的渴望，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的渴望之情；“燦爛鮮艷的五月里，所有的花朵開(kāi)放，在我溫暖的心里，愛(ài)情的意念升起，燦爛鮮艷的五月里，所有的鳥(niǎo)兒歌唱，我向她誠(chéng)懇表白，我思戀愛(ài)慕的情意”［１］。這首歌曲表達(dá)了作者內(nèi)心的真誠(chéng)，以及對(duì)未來(lái)愛(ài)情生活的向往。第二首《從我的眼淚里面》中詩(shī)人選定了理想的情人，刻畫(huà)了一個(gè)渴望愛(ài)情青年的形象。第八首《如果花朵知曉》中有大量的顫音伴奏，暗示著詩(shī)人的煩躁情緒，但看著地上的花朵、歌唱的夜鶯、天上的星星，但愿能獲得安慰，然而結(jié)果并非所想。最后一句“我心底的裂痕”情感強(qiáng)烈，多愁善感的詩(shī)人爆發(fā)了內(nèi)心的情緒。第十六首《舊日邪惡的歌謠》中詩(shī)人決心徹底地?cái)[脫痛苦，把愛(ài)情和痛苦統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)棺材，用十二個(gè)巨人抬著，拋入海底。這首歌曲莊嚴(yán)、有氣勢(shì)，旋律起伏比較大，整個(gè)節(jié)奏給歌曲增加了嚴(yán)峻的色彩。最后一大段鋼琴的尾奏描寫(xiě)大海淹沒(méi)了棺材，仿佛愛(ài)情也隨之沉到海底。

　　二、汲取民族藝術(shù)特色

　　藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作以德國(guó)民族民間音樂(lè)文化為基礎(chǔ)，鮮明地表現(xiàn)出德國(guó)音樂(lè)的民族性，反映了德國(guó)民族的風(fēng)格特點(diǎn)。舒曼創(chuàng)作靈感的來(lái)源一方面是從民歌和民間舞曲，另一方面是從人民日常生活中找尋靈感。如歌曲《萊茵河，圣潔的河流》就吸收了民謠、鄉(xiāng)村歌曲、民族民間音樂(lè)的素材，顯示了他對(duì)德國(guó)藝術(shù)文化有非常深厚的感情。

　　藝術(shù)歌曲《詩(shī)人之戀》中的第十四首是Allnaechtlich im Traume，在這首歌曲中，舒曼直接采用了民歌素材，與第十三首相比，前首的夢(mèng)境仍然受困于破碎的感情，在這首樂(lè)曲中卻慢慢出現(xiàn)復(fù)合的跡象。詩(shī)人在夢(mèng)中見(jiàn)到姑娘：“你向我輕輕地說(shuō)了句話，并且送我一束柏書(shū)花球。當(dāng)我醒來(lái)時(shí)花球早已消失�！保�2］此曲都由短樂(lè)句組成，夢(mèng)境中愛(ài)人親切地對(duì)待詩(shī)人，夢(mèng)中的一切令詩(shī)人悲傷，醒來(lái)后卻不再流淚，也忘了夢(mèng)中的一切，仿佛意味詩(shī)人在找尋文學(xué)詩(shī)詞的精美篇章，渴望音樂(lè)與詩(shī)的完美結(jié)合�？傊�，舒曼深厚的文學(xué)底蘊(yùn)滋養(yǎng)了藝術(shù)歌曲創(chuàng)作與發(fā)展，在創(chuàng)作中他善于從詩(shī)中捕獲音樂(lè)靈感，并把詩(shī)歌的神韻通過(guò)音樂(lè)表現(xiàn)得淋漓盡致，將詩(shī)“歌”化的同時(shí)也使樂(lè)成為“詩(shī)”化的樂(lè)，從而增強(qiáng)了藝術(shù)歌曲的感染力。

　　參考文獻(xiàn)：

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