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淺談班主任教育學(xué)生的語(yǔ)言藝術(shù)的論文

時(shí)間:2024-05-23 23:06:51 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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淺談班主任教育學(xué)生的語(yǔ)言藝術(shù)的論文

  班主任的職責(zé)不僅是給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí),更重要的是教會(huì)學(xué)生如何做人。因此,在教育學(xué)生的時(shí)候經(jīng)常會(huì)用到批評(píng)性的語(yǔ)言,這些語(yǔ)言是否能夠達(dá)到預(yù)期的目的,關(guān)鍵取決于老師的語(yǔ)言藝術(shù)。那么,我們應(yīng)該怎樣使用適合學(xué)生胃口的語(yǔ)言呢?我認(rèn)為在批評(píng)學(xué)生時(shí)盡可能讓你的語(yǔ)言體現(xiàn)出:“愛(ài)”、“誠(chéng)”、“度”、“宜”、“妙”、“悟”這六個(gè)字上。

淺談班主任教育學(xué)生的語(yǔ)言藝術(shù)的論文

  愛(ài)是教育的前提。我國(guó)著名學(xué)者夏丐尊先生說(shuō)過(guò):“教育之不能沒(méi)有感情,沒(méi)有愛(ài)。如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水不能成為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”因此,班主任在批評(píng)教育學(xué)生時(shí)應(yīng)多用關(guān)愛(ài)的語(yǔ)言和行動(dòng)去引導(dǎo),不能目空一切,盛氣凌人。不能老是看到學(xué)生是一個(gè)接受教育者,坐在講臺(tái)下邊的群體,自己居高臨下。其實(shí),只要你走下講臺(tái),走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中,用心去交流,用行動(dòng)去感召,把愛(ài)心普灑在每個(gè)學(xué)生身上,他們會(huì)得到陽(yáng)光般的溫暖。這樣會(huì)消除師生之間的隔閡,并且他們會(huì)更加的喜歡你、尊重你,踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí),正正派派的做人。

  誠(chéng)是教育的條件。沒(méi)有誠(chéng)信的教育就是荒謬的教育。如果老師在教育學(xué)生的時(shí)候就沒(méi)有用誠(chéng)信的語(yǔ)言去交流,怎能換來(lái)學(xué)生的誠(chéng)信呢?因此,在要求學(xué)生要做到的,首先自己要做到:要求學(xué)生不能做的,自己也不能破例。我們?cè)谡Z(yǔ)言行動(dòng)上都要做到一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,牢記“榜樣的力量是無(wú)窮的。”在批評(píng)教育學(xué)生時(shí)應(yīng)以真誠(chéng)的語(yǔ)言、真摯的情感去交流,不能老是用責(zé)備的口吻,冷若冰霜的面孔去恐嚇。特別在教育問(wèn)題學(xué)生方面更應(yīng)多費(fèi)心思,誨人不倦,把每次的批評(píng)教育都真正的當(dāng)作一次情感交流,而不能當(dāng)作一次懲罰!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)”。我們班主任要用我們的仁愛(ài)之心、寬容之心去喚醒他們的改過(guò)之心。

  度是教育的保障。班主任在批評(píng)教育學(xué)生時(shí),你的語(yǔ)言行動(dòng)都要有度,適可而止,不能過(guò)分地讓學(xué)生無(wú)地自容。英國(guó)著名教育理論家洛克曾說(shuō)過(guò):“如果教師使學(xué)生過(guò)分地?zé)o地自容,他們便會(huì)失望,而制裁他們的工具就沒(méi)有了。他們會(huì)預(yù)先覺(jué)得自己名譽(yù)已經(jīng)受到打擊,則他們?cè)O(shè)法維持別人的好評(píng)的思想就愈加淡薄!奔偃缥覀儼嘀魅卧谂u(píng)學(xué)生時(shí)出言不遜,行為魯莽,做事不理智,輕則罵重則打,這樣學(xué)生會(huì)聽(tīng)你的嗎?會(huì)服你嗎?我想這是絕對(duì)達(dá)不到教育的目的的。因此,我認(rèn)為在教育學(xué)生時(shí)首先應(yīng)做到語(yǔ)言文明,和藹可親,不能隨意的諷刺挖苦。對(duì)待他們已經(jīng)犯下的錯(cuò)誤要進(jìn)行心與心的交流,從內(nèi)心深處去疏導(dǎo),不能去恐嚇、威脅。其次,不能懲罰和變相懲罰學(xué)生。時(shí)刻記住學(xué)生也是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,是有情感的。我們之間需要的是一種情感交流。

  宜是教育的方法。批評(píng)雖是教育學(xué)生的一種重要手段,但是我們?cè)谡Z(yǔ)言的使用上不能干篇一律,要因人而異。對(duì)待不同心理和不同性格的學(xué)生要給他們最適宜的語(yǔ)言。如性格開(kāi)朗的學(xué)生,批評(píng)時(shí)要一針見(jiàn)血,讓他及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,立即改正。性格內(nèi)向的學(xué)生應(yīng)重在引導(dǎo),語(yǔ)言不能過(guò)于尖銳。因?yàn)檫@些學(xué)生自尊心很強(qiáng),但自信心很差,經(jīng)受不住尖銳語(yǔ)言的打擊。性格倔強(qiáng)的學(xué)生要軟硬兼施,但一定要記住不能沖動(dòng),小心造成一失足成千古恨的惡果。對(duì)待優(yōu)秀學(xué)生一定要直言不諱,指出缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,如果你輕描淡寫(xiě),他會(huì)自以為是,這樣長(zhǎng)次下去優(yōu)生將會(huì)不優(yōu)秀。

  妙是教育的境界。班主任的語(yǔ)言在批評(píng)教育學(xué)生時(shí)是否能達(dá)到教育的目的,就取決于你的語(yǔ)言是否得體,是否幽默,是否合乎學(xué)生的心理。因此,在教育學(xué)生時(shí)應(yīng)盡量避免諷刺、挖苦的語(yǔ)言,即使是批評(píng)語(yǔ)言也要說(shuō)得婉轉(zhuǎn)、幽默、動(dòng)聽(tīng),讓他們動(dòng)之以情,曉之以理。讓他們從心靈深處佩服你,不得不痛改前非。例如,某生犯了錯(cuò)誤,老師說(shuō):“主席教導(dǎo)我們說(shuō),不怕犯錯(cuò)誤,只怕不改正錯(cuò)誤。”學(xué)生聽(tīng)了之后感到很舒服,只要我改正老師肯定不會(huì)計(jì)較的,所以我一定要改邪歸正,重新做人。再如,一位學(xué)生經(jīng)常上課睡覺(jué),一次上課他來(lái)遲到了,老師幽默的說(shuō):“親愛(ài)的同學(xué),很遺憾你今天耽誤了你的睡覺(jué)的時(shí)間!彼腿嗤瑢W(xué)一道便哄堂大笑,就從這以后他上課再也不睡覺(jué)了。

  悟是教育的目的。班主任在教育批評(píng)學(xué)生時(shí)不能只注重表面上的平息,堵住事態(tài)的發(fā)生,最關(guān)鍵的是要讓學(xué)生自己得到醒悟,思過(guò)錯(cuò),明得失,做到“吾日三省吾身”。那么,班主任的語(yǔ)言要做到言盡而意無(wú)窮,注重引導(dǎo)和啟發(fā),調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,讓學(xué)生心靈深處得到震撼。在我國(guó)古代著名的大教育家孟子就提出過(guò)自求自得的教育方法。他強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神,依靠學(xué)生的自求自得。他說(shuō):“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則君子安,居之安,則資之深,資之深則左右逢其源。”這也告訴了我們班主任在批評(píng)教育學(xué)生時(shí)只能引導(dǎo)、剖析問(wèn)題的根源,查找存在的問(wèn)題,點(diǎn)撥改正的方法,不可能窮盡一切道理。因此,班主任在批評(píng)教育學(xué)生時(shí)應(yīng)該別出心裁,挖空心思用最適合學(xué)生的優(yōu)美語(yǔ)言去感化他們、塑造他們、引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤,努力讓他們自我反思、自我評(píng)價(jià)、自我完善,達(dá)到教育的真正的目的。

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