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醫(yī)學(xué)院�！盎A(chǔ)＂課教學(xué)應(yīng)突出醫(yī)學(xué)倫理教育
[摘要]高校開(kāi)設(shè)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課，就是以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ)，通過(guò)醫(yī)患故事、先進(jìn)典型、模擬病房等多種方式幫助醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生完成角色轉(zhuǎn)換，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)的崇高理想;弘揚(yáng)民族精神，傳承醫(yī)學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng);堅(jiān)守救死扶傷的醫(yī)學(xué)道德品質(zhì)，在醫(yī)療實(shí)踐中踐行為人民服務(wù)的人生觀;為真正成為一名懂得責(zé)任、良知、道義的仁醫(yī)奠定倫理道德基礎(chǔ)，為人類的健康和醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，實(shí)現(xiàn)捍衛(wèi)生命呵護(hù)健康的價(jià)值追求。
[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)倫理素質(zhì);獻(xiàn)身醫(yī)學(xué);服務(wù)病患;社會(huì)主義核心價(jià)值體系;醫(yī)學(xué)倫理教育
醫(yī)學(xué)的人道性質(zhì)和新的醫(yī)學(xué)模式要求醫(yī)學(xué)生要具有較高的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)、正確的職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)道德修養(yǎng)。因?yàn)獒t(yī)學(xué)工作不是冷冰冰的技術(shù)，而是更需要注入良心的溫暖和人文關(guān)懷。所以，醫(yī)學(xué)院校不僅僅重在培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)專業(yè)技能，還更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)品質(zhì)--責(zé)任、良知、道義。而這些醫(yī)學(xué)倫理素質(zhì)的培養(yǎng)，正是醫(yī)學(xué)院校重視思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課(以下簡(jiǎn)稱基礎(chǔ)課)教育的原因所在，醫(yī)學(xué)院校的基礎(chǔ)課教學(xué)應(yīng)該在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上，在研究人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系中突出醫(yī)學(xué)倫理道德教育，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才奠定思想基礎(chǔ)。
1 在理想信念教育中
堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想、突出獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)的目標(biāo)追求雖然多數(shù)醫(yī)學(xué)生對(duì)未來(lái)有著堅(jiān)定的目標(biāo)追求，但部分醫(yī)學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)、媒體等的影響，開(kāi)始對(duì)理想信念、人生目標(biāo)有了一些片面的、模糊的看法。甚至個(gè)別醫(yī)學(xué)生逐漸變得麻木不仁，不關(guān)心社會(huì)，不關(guān)心他人，沉溺于網(wǎng)絡(luò)，他們碌碌無(wú)為，虛度年華，對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)疑慮重重，對(duì)自己的醫(yī)學(xué)生涯沒(méi)有任何想法和規(guī)劃。這些思想反映出剛?cè)雽W(xué)的新生要真正成為一名醫(yī)學(xué)生還需要一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程，還需要幫助他們準(zhǔn)確定位，迅速轉(zhuǎn)變觀念，堅(jiān)定投身醫(yī)學(xué)事業(yè)的決心。
我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。這是中國(guó)醫(yī)學(xué)生的誓言，舊是以人為本的醫(yī)學(xué)倫理道德的體現(xiàn)，更應(yīng)該是深入醫(yī)學(xué)生頭腦的崇高理想信念。為幫助學(xué)生堅(jiān)定崇高理想走出認(rèn)識(shí)誤區(qū)，基礎(chǔ)課要盡量避免說(shuō)教式教學(xué)，要以教材為線索，緊密結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的思想狀況，主要采用先進(jìn)典型、專題演講的方式進(jìn)行引導(dǎo)。通過(guò)感人事跡，使學(xué)生拋棄理想無(wú)關(guān)論、無(wú)用論、實(shí)惠論,逐步走出誤區(qū)，深刻的認(rèn)識(shí)到只有樹(shù)立崇高的理想信念，才能迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)，激發(fā)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，才能真正理解盡職盡責(zé)、平等待患、慎行守密、醫(yī)風(fēng)廉正醫(yī)學(xué)倫理道德的基本內(nèi)涵，逐步了解和熱愛(ài)醫(yī)學(xué)，堅(jiān)定獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)衛(wèi)生事業(yè)的目標(biāo)追求。
2 在愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)教育中。突出弘揚(yáng)民族精神。堅(jiān)守醫(yī)學(xué)倫理道德
2.1 注重醫(yī)德。踐行仁愛(ài)救人
從醫(yī)者必須有仁愛(ài)救人之心。病人將自己的軀體托付于他們，他們便成為生命的使者，因此要比其他人更有良知，更重視生命的價(jià)值。即使自己面臨痛苦、危險(xiǎn)甚至犧牲，也要以醫(yī)生的本分為重，以病人的生命為重。唐代孫思邈認(rèn)為人命至重，有貴千金,主張醫(yī)生要把病人的疾苦當(dāng)作自己的疾苦，推己及人，皆如至親，竭盡全力救治病人。
2.2平等對(duì)待一切病人從醫(yī)者的心目中應(yīng)該只有病人，而不分貴賤、貧富、長(zhǎng)幼、妍媸、怨親善友。清代陳修園認(rèn)為從醫(yī)者不能利欲熏心，不能眼里只盯著錢(qián)，因?yàn)槿粢簧胬模瑒t貧富歧視，同道相攻，偽藥欺售，置人命于腦后矣.所以，從醫(yī)者小應(yīng)把錢(qián)看得太重，生命應(yīng)該是重于一切的，這在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重于利的社會(huì)環(huán)境下，尤為可貴。
2.3注重言行儀表，給病人以溫暖從醫(yī)者既有了仁愛(ài)救入之心，就非常在意自己對(duì)待病人的態(tài)度，認(rèn)為自己的言行亦當(dāng)注重,即儀表、言行舉止要端莊穩(wěn)重，態(tài)度真誠(chéng)懇切、溫和，因?yàn)檫@樣有利于從精神上給病人以力量，心理上以安慰，而不是給病人添堵，治了身病，添了心病。像名醫(yī)林巧稚，在給病人治病時(shí)，就是帶著和病人同呼吸、共命運(yùn)的情感，關(guān)心、了解病人，知病人冷暖，給病人以人文關(guān)懷，從而受到世人推崇。
3在人生價(jià)值觀教育中，知榮明辱，突出為病患服務(wù)、救死扶傷的思想理念
幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，初步形成良好的職業(yè)道德素質(zhì)是基礎(chǔ)課教學(xué)中的重要內(nèi)容。救死扶傷、忠于職守，鉆研藝術(shù)、精益求精，平等交往、一視同仁，舉止端莊、語(yǔ)言文明，廉潔行醫(yī)、遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信、保守醫(yī)密是本部分教學(xué)中必須突出的醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范。然而，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。一些人崇尚追求金錢(qián)和物質(zhì)利益的情況，使大學(xué)生對(duì)公平正義、道德良知產(chǎn)生了種種懷疑和迷惑。
為了匡扶社會(huì)正義，樹(shù)立知榮明辱的社會(huì)新風(fēng)尚，基礎(chǔ)課教學(xué)要運(yùn)用醫(yī)患故事模擬病房等方式進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠做到旗幟鮮明地批判似是而非的利己主義人生觀;通過(guò)組織學(xué)生討論一些真實(shí)的典型案例，讓學(xué)生認(rèn)清自己所學(xué)專業(yè)的重要性，認(rèn)清醫(yī)護(hù)人員的神圣職責(zé)，守住道德底線;在專業(yè)課教師幫助下組織模擬病房,讓學(xué)生盡早接 觸l臨床實(shí)踐教育，試著去了解病人的需求和心情，知道如何尊重生命，知道醫(yī)護(hù)人員應(yīng)有的態(tài)度和精神，處理好醫(yī)患關(guān)系。進(jìn)而能真正明白，在處理醫(yī)療人員與患者的關(guān)系時(shí)，要一切為患者著想，一切以促進(jìn)患者康復(fù)、維護(hù)患者的利益為目的。醫(yī)生應(yīng)該用自己精湛的醫(yī)術(shù)、周到的服務(wù)、熱情的態(tài)度為患者服務(wù)，應(yīng)該尊重患者，以誠(chéng)信為原則與患者交往。培養(yǎng)對(duì)人、對(duì)生命、對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的道德責(zé)任感。
4 在法制觀教育中。突出提高遵守醫(yī)學(xué)職業(yè)法律法規(guī)的意識(shí)
法律同道德樣，是人們生活的需要，而不是外在的強(qiáng)加，它同我們的生活是緊密聯(lián)系在一起的。因此，進(jìn)行法制教育，特別是自覺(jué)遵守有關(guān)醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)的法律法規(guī)，能夠與醫(yī)學(xué)倫理道德教育互為補(bǔ)充，相得益彰。所以基礎(chǔ)課教學(xué)中，有意識(shí)地突出介紹和學(xué)習(xí)一些重要的、最常用的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)的法律法規(guī)，讓醫(yī)學(xué)生養(yǎng)成依法辦事、依法行醫(yī)的意識(shí)，提高對(duì)涉法問(wèn)題的理性認(rèn)識(shí)，樹(shù)立法律思維方式，懂得學(xué)法、知法、守法、用法。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是各行各業(yè)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。樹(shù)立以人為本的人文關(guān)愛(ài)精神是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心目的。仁心仁術(shù)--醫(yī)德高尚醫(yī)術(shù)精湛,應(yīng)該是醫(yī)務(wù)工作者追求的最高境界。所以基礎(chǔ)課就是要在此基礎(chǔ)上對(duì)還處于大學(xué)階段的未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者傳播一種理想，一種信念，一種精神，一種力量，讓仁心走進(jìn)頭腦，化身行動(dòng)。
參考文獻(xiàn)
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