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探析高校藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生積極人格的塑造
【摘 要】高校藝術(shù)教育在對(duì)學(xué)生積極人格的塑造上發(fā)揮著重要的作用，憑借著自身多元性的特點(diǎn)，它也從多角度塑造著學(xué)生的積極人格。本文分析了藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生積極人格塑造的多方面作用，提出了藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生人格塑造的途徑，希望為廣大師生提供有益的啟發(fā)。
【關(guān)鍵詞】高校;藝術(shù)教育;學(xué)生;積極人格;塑造
在高等教育工作中，對(duì)學(xué)生的人格教育是其重要的內(nèi)容，尤其是對(duì)學(xué)生積極人格的塑造更是重中之重。從對(duì)當(dāng)前我國學(xué)生人格狀況的整體分析來看，他們?cè)诘赖隆⒗硐�、誠信和心理狀態(tài)等多方面面臨著較大的問題，整體學(xué)生人格的塑造和發(fā)展形勢(shì)急需改善，積極人格的塑造之路任重而道遠(yuǎn)。隨著我國教學(xué)改革的不斷深入，教學(xué)學(xué)科和內(nèi)容的多元性、素質(zhì)性和全面性的特點(diǎn)也在當(dāng)今的教育教學(xué)中被凸顯出來，這就促進(jìn)了傳統(tǒng)積極人格塑造途徑的改進(jìn)和完善，而藝術(shù)教育就成為了其中一支很重要的力量，憑借著其自身高尚的藝術(shù)性、紛呈的多元性以及獨(dú)特的感受性開始在對(duì)學(xué)生積極人格的塑造中發(fā)揮著不可替代的作用。
一、藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生人格塑造的多方面作用
積極人格包括了很多的人格特質(zhì)，是做好任何事情的重要基礎(chǔ)。在分析藝術(shù)教育對(duì)積極人格的塑造作用中，筆者在此著重闡述了其對(duì)學(xué)生積極向上精神品質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生審美認(rèn)知能力和審美情感的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生心理意志完善的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生道德情感和愛國主義情操的培養(yǎng)。
(一)藝術(shù)教育可培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神品質(zhì)
精神品質(zhì)是一個(gè)學(xué)生人格修養(yǎng)的重要組成部分，它影響著學(xué)生積極人格的塑造。但是在傳統(tǒng)的教育觀念中，無論是學(xué)生、教師或是家長，他們多是重視對(duì)學(xué)生考試能力的培養(yǎng)，而忽略了他們?cè)谒枷胄摒B(yǎng)方面的教育。為了保證學(xué)生能夠在應(yīng)試教育體制下，取得好的成績，他們經(jīng)常忽略了藝術(shù)教育在教學(xué)中的作用和地位，忽略了其中蘊(yùn)含的高尚精神元素，從而使得學(xué)生在精神修養(yǎng)方面出現(xiàn)了缺失。隨著信息流通途徑的不斷便捷，各類信息的傳播有了更暢通的渠道。在這種信息大爆炸的背景下，學(xué)生精神品質(zhì)的培養(yǎng)也就更容易受到不正確思想的影響，如功利主義、拜金主義、極端個(gè)人主義和悲觀主義等等負(fù)面的思想和價(jià)值觀念都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)產(chǎn)生消極的影響，學(xué)生在這類思想的影響下也會(huì)被引上歧途。
而就藝術(shù)教育而言，它不僅能夠習(xí)得藝術(shù)上的知識(shí)和技巧，同時(shí)也會(huì)受到高尚藝術(shù)中所蘊(yùn)藏的精神內(nèi)涵的熏陶，從而為自己高尚精神品質(zhì)的培養(yǎng)提供源源不斷的食糧。例如，在音樂藝術(shù)的教育中，那些經(jīng)典的音樂作品之所以不會(huì)被歷史淘汰就是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著思想和情感的精華，能夠使人在欣賞的過程中，收獲感悟和奮進(jìn)，使得那些錯(cuò)誤和消極的思想沒有鉆入的機(jī)會(huì)。而學(xué)生也就能在感受其中蘊(yùn)含的積極精神內(nèi)容時(shí)，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)自身良好精神品質(zhì)的培養(yǎng)。同時(shí)音樂的教育需要學(xué)生在其中付出很大的努力和汗水，這對(duì)于學(xué)生的精神毅力也是一種鍛煉，如果忍受不了枯燥而乏味的訓(xùn)練，必將不會(huì)取得優(yōu)秀的成績，而這些都是藝術(shù)教育在學(xué)生積極人格塑造中所發(fā)揮的作用。
(二)藝術(shù)教育可提高學(xué)生的審美認(rèn)知能力和審美趣味
對(duì)事物的認(rèn)知判斷主要是依靠了審美認(rèn)知能力的參與，它影響到了學(xué)生對(duì)不同事物的態(tài)度以及價(jià)值觀念的形成，這也在一定程度上影響著學(xué)生積極人格的塑造，而藝術(shù)教育是提高學(xué)生審美認(rèn)知能力和審美趣味最重要的途徑之一。通過對(duì)高雅藝術(shù)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的審美趣味和審美認(rèn)知能力也會(huì)在這個(gè)積淀的過程中逐漸地被提高，從而培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀，塑造學(xué)生的積極人格。例如在音樂藝術(shù)的教學(xué)過程中，由于音樂藝術(shù)包含了創(chuàng)作者或演奏者的情感，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能直接從中領(lǐng)悟到作品中傳達(dá)出的思想情感。教師利用高雅音樂的教學(xué)可以指導(dǎo)學(xué)生去感悟作品中蘊(yùn)含的積極向上的主題思想、情緒格調(diào)和人文內(nèi)涵等精神內(nèi)容，并且在對(duì)學(xué)生音樂評(píng)價(jià)和鑒賞能力的鍛煉中提高學(xué)生的審美認(rèn)知能力和審美趣味，從而使學(xué)生感受到藝術(shù)世界中的真善美，在藝術(shù)的熏陶下培養(yǎng)學(xué)生積極的審美趣味。再如教師還可利用繪畫等視覺性的藝術(shù)融入到學(xué)生積極人格的塑造過程中，這種更加具象的東西能夠給予學(xué)生更多的視覺沖擊，使學(xué)生能夠從繪畫藝術(shù)的欣賞中直接接收到畫家所要表達(dá)的精神力量。如教師在課堂繪畫的教學(xué)中將鄭燮的《竹石》一詩配合他的竹石畫作進(jìn)行講解，當(dāng)學(xué)生在欣賞到鄭燮畫作之美的同時(shí)，也能夠體會(huì)到畫作中所反映的石竹那種堅(jiān)韌不拔的精神，從而使得學(xué)生對(duì)堅(jiān)韌之美有了更深的理解和感悟，也提高了其在繪畫藝術(shù)欣賞方面的水平，并在這過程中塑造了積極的人格品質(zhì)。
(三)藝術(shù)教育可完善學(xué)生的心理素質(zhì)
健康完善的心理素質(zhì)是積極人格的重要組成部分，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極人格塑造的過程中，健全心理素質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉就成了一個(gè)重要的內(nèi)容，這也影響了學(xué)生此后各方面能力的發(fā)展，而藝術(shù)教育在這個(gè)過程中就能很好的實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生健全心理素質(zhì)的培養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)積極人格的塑造。例如戲劇藝術(shù)就是一門對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)進(jìn)行鍛煉的好方法，在戲劇藝術(shù)的教學(xué)和表演過程中，由于其表演的特性，需要學(xué)生在舞臺(tái)上進(jìn)行勇敢而大膽的展示，這就使得學(xué)生必須克服自己膽怯的心理，才能在戲劇藝術(shù)的舞臺(tái)上有著流暢的表演。在這個(gè)戲劇藝術(shù)的學(xué)習(xí)和表演過程中，學(xué)生勇敢、自信的心理意志也會(huì)得到鍛煉，并且也會(huì)使學(xué)生培養(yǎng)出一種負(fù)責(zé)的態(tài)度，并在這種責(zé)任心的驅(qū)使下，讓自己認(rèn)真地完成戲劇學(xué)習(xí)和表演的任務(wù)，否則就會(huì)半途而廢，對(duì)于自己和觀眾來講都沒有負(fù)起責(zé)任。而且，在戲劇藝術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)生也會(huì)培養(yǎng)出共情的能力，一方面是與劇中的角色，學(xué)生在表演的過程中需要深入體會(huì)和理解飾演角色的情緒和思想;另一方面是在與同學(xué)的合作過程中學(xué)會(huì)了配合、協(xié)調(diào)他人的情緒和心理，從而在相互理解和包容中共同完成任務(wù)。這正是對(duì)同情心、憐憫心、寬容心等積極人格特質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)。
(四)藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情感
藝術(shù)教育中優(yōu)秀的藝術(shù)作品能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。將高尚的道德情感輸入到學(xué)生的意識(shí)中，在對(duì)民族傳統(tǒng)藝術(shù)精華的學(xué)習(xí)中繼承優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)、增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，從而提高學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之情。在對(duì)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的學(xué)習(xí)中，那些藝術(shù)精品中所包含的傳統(tǒng)美德就會(huì)被學(xué)生繼承下來，而得到弘揚(yáng)。同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)自身民族藝術(shù)的同時(shí)，也會(huì)被本民族偉大的發(fā)明和創(chuàng)造力所折服，在內(nèi)心產(chǎn)生一種民族自豪感和自尊心，從而將這種對(duì)民族的熱愛之情寄托于國家。例如在音樂藝術(shù)的教學(xué)中，那類飽含著愛國情感的革命歌曲和傳統(tǒng)民族音樂精品就有著很大的教育意義，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能夠充分地感受到高尚的道德情操和熱烈的愛國情感。作為我國的國歌，《義勇軍進(jìn)行曲》是每個(gè)國民都應(yīng)該會(huì)唱的歌曲，它講述了民族危機(jī)下，中華民族奮勇不息，英勇抵抗的堅(jiān)強(qiáng)品德和強(qiáng)烈的愛國主義精神。又如在《父親》一歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠更加領(lǐng)悟到自己父親的艱辛，和為自己、為家庭做出的犧牲，而學(xué)生也就更加知道去將孝道發(fā)揚(yáng)光大。
二、對(duì)藝術(shù)教育塑造學(xué)生積極人格的建議
(一)在藝術(shù)教育中加強(qiáng)對(duì)我國傳統(tǒng)民族藝術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)。民族藝術(shù)是我國民族文化的結(jié)晶，它反映著中華民族文化歷史中的智慧和創(chuàng)造力，對(duì)于中華民族優(yōu)秀道德的傳承有著重要的作用，更能增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。所以在藝術(shù)教育中加強(qiáng)對(duì)本民族優(yōu)秀文化的傳承有著重要的意義，學(xué)生在這個(gè)過程中也繼承了民族審美的特質(zhì)，對(duì)于學(xué)生積極人格的塑造有著重要的作用。如可以鼓勵(lì)國畫、書法、民族民間藝術(shù)走進(jìn)課堂，讓學(xué)生在課堂中欣賞和領(lǐng)略民族藝術(shù)的魅力。
(二)在藝術(shù)教育中要正確引導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)價(jià)值觀。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，使得功利主義無孔不入，藝術(shù)教育同樣也受到了這種不健康價(jià)值觀念的影響，并且也影響著學(xué)生積極人格的塑造。所以在藝術(shù)教育中，教師一定要擺正自己的教育觀念，為了幫助學(xué)生塑造積極的人格，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)有一個(gè)正確的態(tài)度，淡化藝術(shù)中的功利性特質(zhì)，而強(qiáng)調(diào)其精神性的特征。在藝術(shù)教育中要重視對(duì)其思想財(cái)富的挖掘，幫助學(xué)生在藝術(shù)的學(xué)習(xí)中凈化心靈，提高修養(yǎng)，從而塑造積極完善的人格，喚起他們對(duì)祖國、對(duì)未來、對(duì)理想的熱愛，使真善美融入他們的心中。
(三)藝術(shù)教育教學(xué)的過程中要重視教學(xué)體制的創(chuàng)新。隨著我國教學(xué)改革的不斷深入，傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今教育形式的發(fā)展，所以在這種趨勢(shì)下，教師必須在教學(xué)方法上下功夫。重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，充分利用教學(xué)方法和教學(xué)工具的改革和創(chuàng)新，調(diào)動(dòng)學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)中的積極性和主動(dòng)性，從而增強(qiáng)他們藝術(shù)學(xué)習(xí)的效率，提高他們的人格修養(yǎng)。除此之外，還要重視素質(zhì)教育在我國教育體制中的重要作用，重視教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的多樣性和豐富性，培養(yǎng)學(xué)生綜合性的素質(zhì)能力，為社會(huì)培養(yǎng)出更多具有積極完善人格的人才。
總之，對(duì)學(xué)生積極人格的塑造是我國教育教學(xué)的重要目的之一，它對(duì)于學(xué)生能力的健康可持續(xù)發(fā)展，以及綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)都有著重要的作用，并且也在很大程度上影響了學(xué)生未來的生活，所以在學(xué)校教育中一定要重視對(duì)學(xué)生積極人格的塑造，從各個(gè)方面進(jìn)行考慮。藝術(shù)教育憑借著自身高尚的藝術(shù)性、美好的思想性、紛呈的多元性以及獨(dú)特的感受性開始在對(duì)學(xué)生積極人格的塑造中發(fā)揮著不可替代的作用，這是當(dāng)前我國學(xué)校教育中應(yīng)該給予高度重視的一個(gè)方面，也是學(xué)校實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生積極人格塑造的重要手段。
參考文獻(xiàn)：
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