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任務(wù)驅(qū)動型作文及其寫作原則論文
一、任務(wù)驅(qū)動型作文定義
語文高考是現(xiàn)實(shí)的反映,語文高考作文尤其如此。它既要符合時代的要求,又必須符合語文學(xué)科的規(guī)律,所以就必須兼顧現(xiàn)實(shí)性和規(guī)律性。
任務(wù)驅(qū)動型作文的試題往往是選取當(dāng)今生活中比較貼近我們生活實(shí)際的問題,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個情境,出現(xiàn)并列性,甚至是對立性的問題,讓考生通過寫作,分析問題產(chǎn)生的原因,提出處理問題的想法和方案。所謂的任務(wù),其實(shí)就是作文材料中提出的,需要考生解決的問題。所謂驅(qū)動,就是考生在問題的引導(dǎo)下,分析問題產(chǎn)生的原因,并提出對策的思維過程。
所以,任務(wù)驅(qū)動型作文,就是題目提出一個問題(任務(wù)),在這個問題(任務(wù))的驅(qū)動下,考生分析這個問題(任務(wù)),然后解決這個問題(任務(wù))。作文的思路基本上是:提出問題→分析問題→解決問題,呈現(xiàn)出遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)。
任務(wù)驅(qū)動型作文有意在作文材料中增加一個問題型因素,目的就是以此問題為驅(qū)動力,引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)定的真實(shí)情境中,辨析涉及問題各方的關(guān)鍵概念,考慮問題涉及的各個維度,解決問題關(guān)系到的各方的利益。作文中給出的材料,對學(xué)生來說,既是啟發(fā),同時又是要求,學(xué)生可以借此獲得可能的立意角度,但又不能偏離材料設(shè)定的討論范圍。這種類型的作文,較好地解決了新材料型作文的泛角度與話題、命題作文限制性之間的矛盾。既能防止學(xué)生宿構(gòu)與套作,又給學(xué)生足夠的發(fā)揮空間。
如2015年全國新課標(biāo)甲卷,作文題要求考生給女兒舉報事件相關(guān)方寫信,以此來入情入理地談問題、講道理;全國新課標(biāo)乙卷要求考生在深入思考當(dāng)代風(fēng)采人物推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)。這兩道作文題目,都提出了相應(yīng)的問題,需要學(xué)生在理性思考的基礎(chǔ)上,分析問題并提出解決的辦法。立意的角度可以多元,但范圍非常清晰。學(xué)生都能有話可說,又能檢測出不同水平學(xué)生的思維水準(zhǔn),比較好地實(shí)現(xiàn)了高考的考查選拔功能。
二、任務(wù)驅(qū)動型作文的特點(diǎn)
任務(wù)驅(qū)動型作文的特點(diǎn),要在與命題作文、話題作文、材料作文、 新材料作文的比較中得來。
1.選題的鮮活性
任務(wù)驅(qū)動型作文的選題,一般都來自于當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活,甚至有時就是社會熱點(diǎn)、國家大事,考生都很熟悉,材料鮮活,具有時代特點(diǎn),這一點(diǎn)與之前的命題作文、話題作文、材料作文、新材料作文都很不一樣。之前的那些作文類型,有些可以完全脫離開現(xiàn)實(shí),坐而論道,所以學(xué)生宿構(gòu)套作的可能很大,作文當(dāng)中出現(xiàn)的例子,甚至觀點(diǎn)經(jīng)常出現(xiàn)高度的雷同。比如一說到戰(zhàn)勝磨難,就會搬出司馬遷、杜甫;只要是追求自我,自然聯(lián)想到陶淵明、李白……以至于有人就發(fā)出了這樣的感慨:這些老人家已經(jīng)很忙了,能不能不要總是在作文中麻煩他們?雖是調(diào)侃,卻說出了一個現(xiàn)實(shí):這樣的作文題不利于考查學(xué)生真實(shí)的思維能力。
任務(wù)驅(qū)動型作文有效避免了這個問題。任務(wù)驅(qū)動型作文選題貼近生活,讓每個人都有話可說 ,同時又是新近發(fā)生的時事,因此可以引導(dǎo)中學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注人生,意義重大。任務(wù)驅(qū)動型作文題要想寫好,要求學(xué)生關(guān)注生活,用心體會生活,同時還要學(xué)生有足夠的積累,需要有思維的訓(xùn)練,能考查出學(xué)生見識的廣度和思維的深度。
2.思維的開放性
作文選題可選擇的立意角度越多,給予寫作的空間就越大,就越能考查出學(xué)生思維的水平。任務(wù)驅(qū)動型作文選題的鮮活性,從某種意義上說,其實(shí)反應(yīng)的是我們這個時代利益訴求的多樣性。站在不同的利益群體立場,觀點(diǎn)自然會有差異。這樣的特點(diǎn)決定了學(xué)生在作文時,立意的角度是多樣的,思維是開放的。既可以站在甲方的立場說話,也可以維護(hù)乙方的利益,甚至居中提出比較妥善的調(diào)和的意見。無論是哪一種觀點(diǎn),都有它合理的一面。學(xué)生要做的,就是找出其中的合理性因素,同時妥善解決利益間的沖突。在這樣的思維過程中,學(xué)生的思想觀念和思維能力都得到了檢測。
社會的發(fā)展變化是日新月異的,改革中出現(xiàn)的問題也是具有時代性的,很多問題,前人沒有遇到過,也沒有現(xiàn)成的解決辦法,因此也就不存在套作的可能。任務(wù)驅(qū)動型作文,注重思維的開放性,就是要讓學(xué)生圍繞作文材料中新出現(xiàn)的有爭議、有分歧的問題,適當(dāng)?shù)靥岣咚季S強(qiáng)度,去探究可能的解決辦法。不是人云亦云,炒古人前人的冷飯,也不是信口開河,想到什么就寫什么,而是在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,運(yùn)用理性思維表達(dá)出解決辦法。
3.價值的導(dǎo)向性
思維的開放性,很容易導(dǎo)致各說各話,莫衷一是,甚至出現(xiàn)背離社會主義核心價值觀的言論。而作為國家選拔人才的重要考試,高考作文必定要貫徹國家教育政策,體現(xiàn)國家意志。正如教育部考試中心專家張開所言,高考的主要功能除了為考生開辟自我發(fā)展的途徑外,更重要的是為國家選擇高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人,體現(xiàn)為國選材的目的。因此高考作文試題格外重視其教育功能,實(shí)現(xiàn)試題的育人使命,體現(xiàn)立德樹人的教育任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這一目的,高考作文命題就要通過試題把積極的思想和正確的理念傳遞給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生對有社會價值和人生價值的問題展開思考。
因此,任務(wù)驅(qū)動型作文在選題時,有意識地增加了作文材料中的價值導(dǎo)向性。所謂的價值導(dǎo)向性,就是指試題有意識地引導(dǎo)考生朝著健康、積極、深刻的方向去立意。如2015年全國新課標(biāo)甲卷,女兒舉報父親的材料,實(shí)際上突出的是情與法的辯證思考,貫徹的是依法治國的理念。而全國新課標(biāo)乙卷要求考生在三個候選人中選出最具風(fēng)采的人物,無論是選擇哪一個,都代表著社會主義核心價值觀的一個方面,都是整個時代主旋律的體現(xiàn)。
三、任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作原則
1.任務(wù)驅(qū)動原則
既然任務(wù)驅(qū)動型作文是以問題來驅(qū)動寫作,作文過程中就必須始終圍繞題目給出的問題,就事論事。題目給出的問題,既是我們作文寫作的出發(fā)點(diǎn),也應(yīng)該是我們的落腳點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型作文可以引用其他的材料來佐證自己的觀點(diǎn),但論述的重心和中心必須始終限定在題目所給出的問題上面。如果拋開材料中的問題,只圍繞材料中某個關(guān)鍵詞,就是舍形取神,舍事取詞,這樣的作文得分肯定很低。
如:如2015年全國新課標(biāo)甲卷要求考生給女兒舉報事件相關(guān)方寫信?忌捅仨毷冀K圍繞女兒舉報父親這件事來論述,不管是贊成還是反對,論述的落腳點(diǎn)必須不能離開這個事件本身。而如果只選取大義滅親、或情與法這樣的關(guān)鍵詞,然后完全不顧材料,就會被判定為離題,是肯定不行的。
2.言必有據(jù)原則
任務(wù)驅(qū)動型作文,選取的都是在現(xiàn)實(shí)的情境中,有對立性的問題。也就是說,一般會出現(xiàn)至少兩方以上的觀點(diǎn)。無論是站在哪一方的角度,學(xué)生作文的觀點(diǎn)必須要明確,贊成什么,反對什么,都必須要有明確的態(tài)度,而不能模棱兩可。但又不能停留在簡單表態(tài)上,贊同或者反對都必須有充分的理由,既要站在己方立論,同時又要能考慮對方的觀點(diǎn),提出反駁的意見。這對于考查學(xué)生的思辨能力是非常有效的。同時,因?yàn)榇嬖谥鴮α⒌碾p方,當(dāng)你反對對方的時候,既要能指出其立論的不足之處,又不能完全不顧對方的利益,還必須提出建設(shè)性的解決辦法。這實(shí)際上也有助于培養(yǎng)學(xué)生理性解決問題的能力。
3.義利諧調(diào)原則
現(xiàn)實(shí)生活中的沖突,無非是利益的沖突。敢于承認(rèn)利益的正當(dāng)性、合理性,無疑是時代的一大進(jìn)步。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會中,完全不顧利益的考慮,一味地強(qiáng)調(diào)要高大上,顯然是不現(xiàn)實(shí)的。同時,我們凡事不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益,必須要符合我們社會主義核心價值觀。所以,學(xué)生在作文立論時,須兼顧各方利益,既不能道德至上,不食人間煙火,也不能唯利是圖,須以利為導(dǎo),以義為根。
社會主義市場經(jīng)濟(jì),必須按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,所以我們要以利為導(dǎo)。但我們的追求是符合社會主義核心價值觀的道義,所以又要以義為根。也就是說,我們要世事洞明,人情練達(dá),又要崇義尚道,持中秉正。
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