讓語(yǔ)文之美滋潤(rùn)心靈
在基礎(chǔ)教育中，每門(mén)課程都有其獨(dú)當(dāng)之任。語(yǔ)文課程的獨(dú)當(dāng)之任就是“致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，培養(yǎng)具有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的“語(yǔ)文人”。語(yǔ)文教學(xué)只有把握了語(yǔ)文課程的本質(zhì)特點(diǎn)，明確了語(yǔ)文課程的獨(dú)特任務(wù)，才能夠讓語(yǔ)文之美如潺潺溪水一樣沁入學(xué)生的心田，滋潤(rùn)著學(xué)生的心靈智慧。語(yǔ)文姓“語(yǔ)”，語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，要通過(guò)語(yǔ)言，且只有通過(guò)語(yǔ)言，才能夠得以實(shí)現(xiàn)。因此，語(yǔ)文教學(xué)要有強(qiáng)烈的語(yǔ)言意識(shí)，要抓住文本的語(yǔ)言這個(gè)核心來(lái)展開(kāi)教學(xué)對(duì)話。語(yǔ)言是“言”與“意”的統(tǒng)一體，換言之，文本的語(yǔ)言總是采用一定的形式來(lái)表達(dá)特定的思想內(nèi)容的，語(yǔ)言形式是語(yǔ)言內(nèi)容的載體。而以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為核心的語(yǔ)文課程不僅僅要理解語(yǔ)言所表達(dá)的“意”，更要關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)的形式，揣摩品味這個(gè)“意”是如何通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的，讓學(xué)生言意兼得，獲得語(yǔ)言智慧的滋養(yǎng)。我以為，彰顯這種獨(dú)特之美，在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)至少要注意到以下幾個(gè)點(diǎn)：
其一，關(guān)注語(yǔ)言的音、形、義。要引導(dǎo)學(xué)生在揣摩語(yǔ)言的音、形、義，品味語(yǔ)言的色、香、味的過(guò)程中，感受語(yǔ)言的音韻之美、形體之美和意蘊(yùn)之美，體會(huì)語(yǔ)言背后所蘊(yùn)含著的情趣、意趣和理趣。比如，教學(xué)《孔子游春》時(shí)，一位教師把生字新詞用投影出示出來(lái)，先讓學(xué)生讀給同桌的同學(xué)聽(tīng)，接著引導(dǎo)學(xué)生交流：這些字詞中，在字音字形方面，你覺(jué)得有沒(méi)有什么特別需要提醒大家的？一位學(xué)生說(shuō)：“鑿”字“業(yè)”的下面不是一個(gè)“羊”，而是“羊”去掉一橫。老師說(shuō)：對(duì)，《說(shuō)文解字》中說(shuō)這叫“缺橫羊”。又一位學(xué)生說(shuō)：“飄逸”的“逸”上面是一個(gè)“兔”，不是“免”。老師說(shuō)：你猜猜，為什么是“兔”？學(xué)生說(shuō)：可能是兔子跑得比較快，而且又是“走之底”。老師說(shuō)：咱們中國(guó)的漢字就是這么有意境，見(jiàn)其形就能知其意。從這個(gè)體認(rèn)生字的教學(xué)場(chǎng)景中，我們可以真切地感受到漢字的獨(dú)特之美給學(xué)生帶來(lái)的審美體驗(yàn)和文化熏陶，是多么的醇厚而又綿長(zhǎng)。
其二，關(guān)注文本的用詞造句、語(yǔ)言風(fēng)格。要引導(dǎo)學(xué)生在理解語(yǔ)義，揣摩語(yǔ)用的過(guò)程中，能夠從語(yǔ)言表達(dá)的形式中領(lǐng)悟到語(yǔ)言的思想感情和精神情味，探尋和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的特點(diǎn)和規(guī)律。比如，《趕�！愤@篇課文，語(yǔ)言活潑俏皮，尤其是語(yǔ)氣詞的妙用，使課文妙趣橫生，情趣盎然。一位教師在教學(xué)《趕海》時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生抓住“嘿”“哎”“咦”“哦”等語(yǔ)氣詞，并通過(guò)聲情并茂的朗讀來(lái)體會(huì)趕海的情趣。這樣教學(xué)，文本語(yǔ)言的和諧之美，就會(huì)自然而然地流瀉到學(xué)生心靈深處。
其三，關(guān)注文本的“文質(zhì)”“情采”。要引導(dǎo)學(xué)生在掂量語(yǔ)言的輕重，觸摸語(yǔ)言的剛?cè)岬倪^(guò)程中，體味語(yǔ)言的質(zhì)地、情味、分寸和美感。一字一句總關(guān)情。語(yǔ)言其實(shí)是作者真情實(shí)感的自然流露，是作者人生感悟的外在表現(xiàn)。比如，《珍珠鳥(niǎo)》的開(kāi)篇：“真好！朋友送我一對(duì)珍珠鳥(niǎo)�！边@里作者為什么要把“真好”前置，而不放在句后？這是需要細(xì)細(xì)琢磨，才能夠感悟出其中情韻和作者的.匠心。這樣的琢磨，這樣的掂量，文本語(yǔ)言的張力之美，就會(huì)在品味語(yǔ)言的過(guò)程中自然而然地釋放出來(lái)。
其四，關(guān)注文本的布局謀篇。要引導(dǎo)學(xué)生在理解語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言的過(guò)程中，揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。比如，《水》這篇課文，作者是以“有水之樂(lè)”來(lái)反襯“缺水之苦”來(lái)構(gòu)思謀篇的。其實(shí)，作者身處一個(gè)極度缺水之地，飽嘗了“缺水之苦”，然而，在文中，作者卻不惜筆墨地描寫(xiě)了雨中洗澡之樂(lè)和一勺水為四兄弟解暑納涼之樂(lè)，并且兩次寫(xiě)到了母親的“笑”。作者這樣謀篇布局就是為了表達(dá)這樣的寫(xiě)作意圖：“不僅是教育人們愛(ài)惜水資源，更是告訴人們無(wú)論在什么環(huán)境下都要樂(lè)觀、向上�！苯虒W(xué)中，如果能有意識(shí)地關(guān)注這個(gè)特點(diǎn)，適時(shí)地啟發(fā)、點(diǎn)撥，就能夠有效地幫助學(xué)生在觸摸語(yǔ)言、整體感悟的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)文章在表達(dá)上的秘妙。
言意兼得，是語(yǔ)文課程的獨(dú)特使命，是語(yǔ)文課程性質(zhì)之使然。用語(yǔ)文的這種獨(dú)特之美，抹亮學(xué)生的生命底色，使每一位學(xué)生都能夠幸福地成長(zhǎng)為具有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的“語(yǔ)文人”。這是時(shí)代賦予語(yǔ)文教師的神圣職責(zé)！
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