淺談高職院校教育環(huán)境中素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程
摘要：素質(zhì)教育是一種以提高受教育者各方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，高職院校素質(zhì)教育的弱勢(shì)地位依然比較明顯。文章首先分析高職院校中素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，分析在高職教育中實(shí)施素質(zhì)教育的邏輯過(guò)程。關(guān)鍵詞：高職院校 素質(zhì)教育
人的素質(zhì)是在一定的歷史條件下的思想道德水平、科學(xué)文化程度和智力、體力狀況等諸多因素的綜合指標(biāo)。而素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人的潛能的充分發(fā)掘和全面和諧地發(fā)展。在當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代，對(duì)人的素質(zhì)提出了越來(lái)越高的要求。社會(huì)對(duì)人才的需要在很大程度上影響著高職教育的人才培養(yǎng)方向。積極主動(dòng)地了解和適應(yīng)社會(huì)的需求，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，是高職教育的職責(zé)也是高職院校的出路。
一、在高職院校環(huán)境中素質(zhì)教育的現(xiàn)狀
近年來(lái)，我國(guó)職業(yè)教育的規(guī)模不斷擴(kuò)大，職業(yè)教育體制改革取得了突破性的進(jìn)展，但目前高職院校的素質(zhì)教育仍然存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下四方面：一是重職業(yè)技能，輕職業(yè)素質(zhì)。高職院校在課程建設(shè)和教學(xué)過(guò)程中較普遍地存在著重客觀知識(shí)、輕內(nèi)在品質(zhì)，重技術(shù)效率、輕技術(shù)倫理等現(xiàn)象，使職業(yè)素質(zhì)教育水平相對(duì)落后于職業(yè)技能教育。二是缺乏專業(yè)針對(duì)性的素質(zhì)教育高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的職業(yè)性決定著高職學(xué)生的發(fā)展方向，不同職業(yè)群對(duì)從業(yè)者的職業(yè)素質(zhì)有著不同的要求和側(cè)重，若僅從專業(yè)技能素質(zhì)的單一角度去培養(yǎng)高職學(xué)生，則不符合職業(yè)崗位要求。三是高職學(xué)生本身對(duì)素質(zhì)教育的不重視，急功近利的意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)人生理想信念淡化，只關(guān)注所學(xué)知識(shí)是否可以帶來(lái)個(gè)人的實(shí)惠；四是學(xué)生倫理道德修養(yǎng)差，不懂得“做人”的基本準(zhǔn)則，不能正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體之間的關(guān)系，缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。這些都表明，加強(qiáng)對(duì)高職院校中學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，必先從教會(huì)他們做人開始，這已是一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)，因此在高職院校中優(yōu)先發(fā)展素質(zhì)教育，這是高職院校適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。
二、高職院校實(shí)施素質(zhì)教育的起點(diǎn)
素質(zhì)教育有著豐富的內(nèi)涵，不論是先天素質(zhì)的繼承，還是現(xiàn)實(shí)素質(zhì)的培養(yǎng)，或是潛在素質(zhì)的開發(fā)，學(xué)生“想要做什么樣的人”是實(shí)施素質(zhì)教育的起點(diǎn)。因此，高職院校實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中，應(yīng)在思想上明確以德育人是大根本，因材施教是總法則。并且從心理學(xué)角度上明確：個(gè)體素質(zhì)可分為兩個(gè)層次，一層是決定個(gè)體價(jià)值取向的素質(zhì)，其所謂的人生觀和價(jià)值觀；另一層是決定個(gè)體價(jià)值大小的素質(zhì)，即能力。個(gè)體價(jià)值只有在取向正確的前提下，其有效價(jià)值才能得以實(shí)現(xiàn)；反之，個(gè)體素質(zhì)的可實(shí)現(xiàn)價(jià)值再大，也是無(wú)效于社會(huì)的，甚至是有害的。而在個(gè)體素質(zhì)中，可實(shí)現(xiàn)價(jià)值的大小則取決于教育在利用先天素質(zhì)，培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)素質(zhì)，開發(fā)潛在素質(zhì)方面所具有的功能和個(gè)體現(xiàn)實(shí)素質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值的能力。決定個(gè)體價(jià)值取向的素質(zhì)教育是對(duì)個(gè)體實(shí)施素質(zhì)教育的重要前提。
通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，可幫助他們樹立正確的人生觀和世界觀，培養(yǎng)他們高尚的道德情操和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，使他們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中，不僅要有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)知識(shí)和較強(qiáng)的綜合創(chuàng)新能力，而且要做道德高尚、有益于人民有益于社會(huì)的人。
因此，高職院校中的教育者，應(yīng)該在日常工作中不斷地鼓勵(lì)學(xué)生思考自己想要成為什么樣的人，思考自己的人生方向；從而進(jìn)一步思考如何才能達(dá)到自己的目標(biāo)；大學(xué)生活想要得到什么并且要達(dá)到什么樣的目標(biāo)；同時(shí)了解學(xué)生，并幫助他了解自己，知道他們自己善長(zhǎng)什么，欠缺什么，愛(ài)好什么等等一系列的問(wèn)題。尤其是新生入學(xué)時(shí)更應(yīng)該引導(dǎo)并啟發(fā)他們思考這些問(wèn)題，新生入學(xué)之初便應(yīng)該組織調(diào)查問(wèn)卷，了解學(xué)生的基本狀況并進(jìn)行總結(jié)，并在以后的相處過(guò)程中引導(dǎo)和強(qiáng)化他們的積極性和目標(biāo)感。
三、高職院校實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)面向全體，使學(xué)生普遍得到發(fā)展
應(yīng)試教育使不少學(xué)生被置于為人忽視的地位，尤其是考入高職院校的一些學(xué)生，由此這些學(xué)生便進(jìn)入了惡性循環(huán)的發(fā)展之中。既不受重視便自暴自棄，放棄自我，這樣使得自己更得不到重視。既或是受重視學(xué)習(xí)好的學(xué)生，也有一部分心理脆弱，受不得失敗和挫折。素質(zhì)教育作為一種以全國(guó)提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育，要提倡面對(duì)全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都具有合格的基本素質(zhì)。必須使每個(gè)學(xué)生在社會(huì)所要求的基本素質(zhì)方面達(dá)到規(guī)定的合格標(biāo)準(zhǔn)，使每個(gè)學(xué)生都成為合格的公民。同時(shí)，我們?cè)谶@樣做的時(shí)候，要注重學(xué)生在個(gè)性和個(gè)體諸能力上的差異，要強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有其獨(dú)特的價(jià)值，教育者的責(zé)任，就是要促成他們?nèi)吮M其才，使每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所成，使每個(gè)學(xué)生在其天賦允許的范圍內(nèi)都能得到充分的發(fā)展�，F(xiàn)代和未來(lái)社會(huì)需要各種各樣的人才，一般而言，每個(gè)人都是有才華的，但如果不注意培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)，才華就會(huì)被埋沒(méi)，而每個(gè)人最大的快樂(lè)莫過(guò)于通過(guò)接受教育把自己繼承開發(fā)后的現(xiàn)存素質(zhì)轉(zhuǎn)化為有效價(jià)值。因此，在高職院校這個(gè)特殊的教育環(huán)境中，要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生同等的關(guān)注，使每個(gè)學(xué)生都首先接受做人的教育，再接受成才的教育。
當(dāng)然，對(duì)學(xué)生的關(guān)注也是有側(cè)重點(diǎn)的，這基于對(duì)學(xué)生的了解，喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生，則不但鼓勵(lì)其繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，還應(yīng)鼓勵(lì)其積極參加社會(huì)實(shí)踐，增加閱歷和職業(yè)技能；對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣或?qū)W習(xí)不好的學(xué)生，要叮囑其完成最基本的教學(xué)計(jì)劃不掛科，同時(shí)了解自己其他方面的才華和興趣，并創(chuàng)造相應(yīng)的實(shí)踐環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，保證學(xué)生的心理自由，鼓勵(lì)他們?cè)谧约荷瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域取得成功，增加自信。 四、高職院校實(shí)施素質(zhì)教育的終點(diǎn)是學(xué)生個(gè)性化的成長(zhǎng)
每一個(gè)人都以其獨(dú)特的個(gè)性存在著。教育的任務(wù)就是“在無(wú)數(shù)的生活道路上，找到一條最能鮮明地發(fā)揮他個(gè)人的創(chuàng)造性和個(gè)性才能的生活道路”。教育對(duì)個(gè)性的展現(xiàn)貫穿于人類教育史的全部歷程，無(wú)論孔子提出的因材施教，還是蘇格拉底主張的獨(dú)立人格塑造，也無(wú)論夸美紐斯的自然適應(yīng)性原則，還是杜威的從做中學(xué)體系，無(wú)不閃爍著教育發(fā)展個(gè)性的光彩。高等職業(yè)教育辦學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是讓所有進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生都能成為合格人才，而作為求學(xué)主體的學(xué)生的實(shí)際情形千差萬(wàn)別，所以對(duì)學(xué)生的成才目標(biāo)定位必須區(qū)分為多種類型，充滿個(gè)性的。實(shí)施素質(zhì)教育，要使學(xué)生關(guān)注并致力于發(fā)展自我概念,使學(xué)生對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),積極尋求閃光點(diǎn),進(jìn)而樹立更堅(jiān)定的自信心；實(shí)施素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行職業(yè)教育,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合于自己個(gè)性的行為方式和方法,借以獲得個(gè)人意義的成功；實(shí)施素質(zhì)教育，從市場(chǎng)需求和就業(yè)能動(dòng)性上去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自我素質(zhì)，使廣大學(xué)生在職業(yè)教育這個(gè)平臺(tái)上充分發(fā)揮其自身的積極性和創(chuàng)造力，將個(gè)體文化基礎(chǔ)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異轉(zhuǎn)化為專業(yè)技能、專業(yè)方向的側(cè)重點(diǎn)的區(qū)別以及專業(yè)特長(zhǎng)的不同，而其“實(shí)用型高級(jí)技術(shù)人才”的本質(zhì)特性不能有任何的改變。
總之，素質(zhì)教育是為實(shí)現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標(biāo),著眼于受教育者群體和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以注重開發(fā)教育者的潛能、促進(jìn)受教育者德智體美諸方面全面發(fā)展為基本特征的教育。高職院校素質(zhì)教育的理念應(yīng)該是把不同素質(zhì)條件和發(fā)展可能的學(xué)生培養(yǎng)成全面的、有個(gè)性的、適應(yīng)于社會(huì)需求中相應(yīng)層次、相應(yīng)位置的應(yīng)用型技術(shù)人才,以滿足社會(huì)持續(xù)發(fā)展的需要。高職院校開展素質(zhì)教育的情況,既關(guān)系到社會(huì)一線的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),同時(shí)也關(guān)系到高職院校學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展，開展具有高職教育特色的素質(zhì)教育,是每一所高職院校必須承擔(dān)的重要工作。因此，加快推進(jìn)高職教育中素質(zhì)教育刻不容緩，關(guān)系到高職教育在我國(guó)教育改革中的前途，同時(shí)也關(guān)系到我國(guó)應(yīng)用型技術(shù)人才的發(fā)展及其命運(yùn)，是當(dāng)今我國(guó)教育體制改革的重中之重。
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