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體育專業(yè)畢業(yè)論文（通用9篇）
大學(xué)生活將要謝下帷幕，畢業(yè)論文是大學(xué)生都必須通過的，畢業(yè)論文是一種比較正規(guī)的檢驗大學(xué)學(xué)習(xí)成果的形式，那么大家知道正規(guī)的畢業(yè)論文怎么寫嗎？下面是小編精心整理的體育專業(yè)畢業(yè)論文（通用9篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇1
一、前言
田徑運動是一項古老的體育運動，被人們譽為“運動之母”，它具有極強的競技性和廣泛的適應(yīng)性，很多運動項目都離不開走、跑、跳、投等動作，因此田徑運動成為很多項目的基礎(chǔ)，其重要性顯而易見。通過田徑運動，學(xué)校還能對學(xué)生和運動員進行愛國主義、集體主義等方面的教育，并且還可以培養(yǎng)我們的競爭意識、吃苦耐勞和勤勞勇敢等優(yōu)秀品質(zhì)。因此，田徑課程的教學(xué)和發(fā)展同樣影響著其他各個體育項目教學(xué)目標的實現(xiàn)，更加應(yīng)該注意體育專業(yè)的田徑課程的教學(xué)，培養(yǎng)更優(yōu)秀的后備人才，促進學(xué)校體育教育的發(fā)展。
二、田徑課程的現(xiàn)狀分析
從表1可以分析出，大多數(shù)學(xué)生對于熱門球類項目的選擇較多，比如籃球和羽毛球的百分比就分別占了19.7%、13.8%。而在此統(tǒng)計表中，選擇田徑項目的同學(xué)也就占總數(shù)的6.9%，由此可見，田徑課程的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀。根據(jù)閱讀各類文獻，結(jié)果顯示，近年來高校體育教育專業(yè)的田徑項目的課時大幅度減少，使田徑處于滯后的狀態(tài)。造成這種局面的原因有很多，比如，多數(shù)學(xué)生對田徑表示不感興趣，認為田徑項目枯燥無聊，又苦又累，上課在室外風(fēng)吹日曬，認為跨欄、跳高等項目危險度高，難以完成。這說明需要技術(shù)又需要消耗大體力的田徑課程現(xiàn)在已經(jīng)不被大多數(shù)學(xué)生所接受，可見，學(xué)生對于田徑課程的選擇率低，并且伴有“田徑課程很累”等心理暗示，田徑課程正面臨前所未有的困境。
三、田徑課程面臨困境的原因分析
1.忽略了課程本身的實用價值。
田徑運動本身具有廣泛的實用價值，比如健身、競技、教育、娛樂，還有運動基礎(chǔ)價值和回歸自然的價值。在實際的教學(xué)中，田徑教學(xué)中只注重運動技能的教學(xué)，而忽視了健身教學(xué)內(nèi)容，田徑課過于追求競技項目的完整性、系統(tǒng)性，只重視跑、跳、投等技術(shù)動作的教學(xué)，而忽視了學(xué)生基本運動能力的發(fā)展和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，沒有讓學(xué)生理解田徑運動健身的重要意義。
2.田徑項目特征的制約。
田徑運動中各單項和全能項目，對人體形態(tài)，主要身體素質(zhì)水平和心理機能等有不同的要求，所以，田徑運動參與者要有足夠的勇氣和信心、頑強的意志和奮力拼搏的精神。田徑運動主要以個人項目為主，所以要求參與者具有良好的變通能力和自我調(diào)控的意識，還要有較好的心理素質(zhì)和吃苦耐勞的精神。
3.學(xué)生個人因素的制約。
20世紀后的大多數(shù)學(xué)生屬于獨生子女，在家大部分處于嬌生慣養(yǎng)的狀態(tài)，所以不太愛運動，跑步嫌太累，參加田徑訓(xùn)練怕太苦，一度形成了運動就是很累、很苦的抵觸情緒，導(dǎo)致身體素質(zhì)急劇下降。田徑運動本來就需要具備吃苦耐勞的精神，學(xué)生們的身體素質(zhì)就與之精神相沖突。還有人認為田徑無用，所以放棄田徑運動，把所有精力都集中在主科學(xué)習(xí)上。
4.社會因素的制約。
社會變遷對學(xué)校體育的影響主要表現(xiàn)在：
(1)社會經(jīng)濟的'變遷對學(xué)校體育課程改革有影響。體育與經(jīng)濟是協(xié)調(diào)發(fā)展的，經(jīng)濟的每一次波動都對學(xué)校體育產(chǎn)生影響。經(jīng)濟的發(fā)展，必然引發(fā)國民教育同步受益，教育投入增加，學(xué)校體育場地、設(shè)施得到改善，學(xué)校就有條件開設(shè)更多的學(xué)生喜愛的運動選項，使以田徑為核心的傳統(tǒng)課程體系受到?jīng)_擊。
(2)社會的文化變遷對學(xué)校體育課程改革有影響。體育是文化的一部分，文化的變遷會引起不同質(zhì)的文化之間發(fā)生碰撞，或沖突或融合，體育必定要受到深刻的影響。中國改革開放之后，大量吸收外來文化的精華，形成兼容并蓄的開放型文化。與此同時，一些原來被認為是貴族運動時髦項目進入了學(xué)校，成為極受當代大學(xué)生青睞的運動項目，從而導(dǎo)致田徑課程受到了冷落。
5.教學(xué)模式單一，缺乏創(chuàng)新。
現(xiàn)在的田徑課教學(xué)手段及形式單一，重復(fù)、技術(shù)難度大，缺少趣味性、娛樂性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生了較大的惰性。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)完全是被動的，在承受巨大壓力下去練習(xí)，給學(xué)生自由練習(xí)的空間很小，制約學(xué)生的個性弘揚。長期以來，學(xué)生從小學(xué)、中學(xué)直到大學(xué)，聞田徑而心驚，望田徑而膽怯。由于教材的局限性，整個教學(xué)忽視了如何通過田徑課的教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的健身意識、能力和習(xí)慣，而這一部分的教學(xué)正是體育課田徑教學(xué)內(nèi)容的真正目的。還有，除了傳統(tǒng)的示范、講解、指導(dǎo)教學(xué)外，沒有創(chuàng)新。
四、田徑課程面臨困境的解決對策
1.拓展田徑運動的內(nèi)容。
大多數(shù)人對田徑的認識過于片面，認為田徑就是“競技體育”，田徑運動分為田徑競技運動項目和實用田徑運動項目兩部分。凡是符合田徑運動都應(yīng)歸納到其中，這就要注重田徑的基本實用價值，田徑健身、田徑娛樂等。這樣的話，學(xué)生們對于田徑運動得到了進一步的了解，增加了對課程的一個全面拓展。
2.充實田徑課程的教學(xué)內(nèi)容。
由于田徑課程有獨特的項目特征，這是無可避免的。所以，我們需要通過充實田徑課程的教學(xué)內(nèi)容來提高學(xué)生們對田徑的興趣，必須一改以往田徑教材內(nèi)容的形式，設(shè)計有關(guān)田徑的小游戲，讓學(xué)生融入課堂，擺脫對田徑的厭煩感。
3.田徑運動的改革需要適應(yīng)市場的需求。
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對于體育運動的需求也在不斷增多。一些體育項目以其獨有趣味性、娛樂性吸引著社會大眾，成為受歡迎的時尚健身方式。田徑運動的改革也需要融入這個大的體育市場，發(fā)揮其獨特的健身性、娛樂性，豐富運動形式，為有效和全面地發(fā)展人的各種身體素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。
4.注重思想教育，提高創(chuàng)新能力。
要消除學(xué)生對田徑的厭煩感，就需要從根本的思想教育入手，注入新的思想理念，重新認識田徑課程的重要性。意志受認識的影響，認識就要從田徑的基本入手，充分地融入到課堂內(nèi)容當中，對于培養(yǎng)學(xué)生各項優(yōu)秀品質(zhì)有良好的促進作用。上課的內(nèi)容形式不要過于死板，可以把課堂內(nèi)容作一個延伸，轉(zhuǎn)換成課余的組織鍛煉，這樣不僅可以促進學(xué)生之間的交流，還可以使身體素質(zhì)得到一個提升的空間。
5.著重培養(yǎng)教師的素質(zhì)和綜合能力。
在教學(xué)過程中，教師的施教尤為重要。所以這就要求教師要有良好的身體素質(zhì)和較強的綜合能力，還應(yīng)有堅實的體育專業(yè)、體育人文、體育基礎(chǔ)理論等知識，這樣可以激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的理念，從而消除“被動體育”的理念，讓學(xué)生感受到“陽光體育”、“快樂體育”帶來的愉悅感。
五、結(jié)論
綜上所述，普通高校體育專業(yè)的田徑課程正處于低谷期，但是我們不應(yīng)該沉淪下去，要把握時機，抓住機會，轉(zhuǎn)換新的教育理念，積極調(diào)動學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力，把原本的重運動競技和技術(shù)體系的田徑教學(xué)課擴寬為掌握田徑運動為健身的手段和方法，培養(yǎng)自覺參加田徑運動的良好習(xí)慣，成為“終身體育”的主要鍛煉手段和內(nèi)容，使田徑課教學(xué)充滿生機和活力。注重師資力量的培養(yǎng)，為田徑教學(xué)的提高和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇2
1、前言
摔跤：重競技運動項目之一，是一項古老的競技項目，兩人徒手相搏，按一定的規(guī)則，以各種技術(shù)、技巧和方法摔倒對手。世界各國都有其民族特點的摔跤形式和方法。摔跤在我國涼山彝族所有傳統(tǒng)體育運動中是一項最重要，也是最普遍的體育活動之一。特別是在火把節(jié)、春節(jié)和彝族年期間，摔跤更是一項不可缺少的內(nèi)容。
彝族摔跤是一種對抗性強的體育運動,特點是兩人徙手進行搏斗,技術(shù)性很強,對運動素質(zhì)的要求很高，通過學(xué)習(xí)和練習(xí)摔跤,能夠發(fā)展人的力量、速度、耐力、柔韌、靈敏等素質(zhì)，同時還可以培養(yǎng)人的意志品質(zhì),使人的身心得到全面的發(fā)展,能夠較大幅度地高人體的心肺功能，對提高中樞神經(jīng)系統(tǒng)和各器官的工作能力大有益處。近幾年來摔跤運動在彝族地區(qū)逐漸被淡化，同時掌握摔跤動作技術(shù)要領(lǐng)的人也越來越少，如果能在彝族地區(qū)學(xué)校來開展摔跤運動這門課程那么有利于推動摔跤運動在彝族地區(qū)的發(fā)展，能夠提高彝族地區(qū)學(xué)校孩子的身體素質(zhì)培養(yǎng)其意志品質(zhì)，使得摔跤運動在彝族地區(qū)更好的傳承發(fā)展下去，為我國培養(yǎng)更多的摔跤人才參加比賽。
本課題研究摔跤運動在彝族地區(qū)學(xué)校開展的可行性來說明摔跤運動課程的開設(shè)對彝族地區(qū)有積極的作用。
2、研究對象和方法
2.1研究對象
深入到?jīng)錾揭妥宓貐^(qū)學(xué)校（哈土小學(xué)、洛古坡小學(xué)、馬坪壩小學(xué)、馬鞍小學(xué)）
了解當?shù)氐木唧w發(fā)展現(xiàn)狀，并選取了涼山彝族自治州西昌市哈土小學(xué)的在校學(xué)生、教師、領(lǐng)導(dǎo)作為調(diào)查對象。
2.2研究方法
2.2.1文獻法
通過大量查閱和收集彝族地區(qū)傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展等相關(guān)的文獻資料，在廣泛閱讀和整理各類文獻的基礎(chǔ)上，基本掌握所要研究的情況，深入到彝族地區(qū)開展研究，最終得出真實的結(jié)果。
2.2.2訪談法
詢問哈土小學(xué)在校學(xué)生對摔跤運動課程的開設(shè)和對學(xué)習(xí)摔跤運動的看法，與學(xué)校體育教師共同探討學(xué)生學(xué)習(xí)摔跤運動的積極作用，以及課程開設(shè)中出現(xiàn)的一系列問題，和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進行深一步的交流與討論影響課程開設(shè)的因素，再提供一些建議與之參考。
3彝族摔跤運動的主要特點
3.1彝族各地摔跤技巧不同，規(guī)則各異
在彝族中摔跤能手非常受族人尊敬。因而，摔跤活動也開展得很廣泛。各個地區(qū)的彝族都有自己規(guī)定的摔跤日期，大小涼山以及滇西的巍山、楚雄一帶，以六月二十四、二十五日的火把節(jié)為主，還盛行在結(jié)婚典禮上舉行摔跤活動。滇南的彌勒、路南主要在農(nóng)歷二三月摔跤。滇東的卻在農(nóng)歷各月祭祀以后進行三天。其他還有在彝歷年、元宵節(jié)、端陽節(jié)、中秋節(jié)進行摔跤的。云南彝族摔跤通常是從站立摔轉(zhuǎn)化為跪撐摔的循環(huán)式，主要動作為抓住對方腰帶，抱單腿、過背、夾臂翻、穿腿等，使對方雙肩著地為勝，與國際自由式摔跤相近，只是不分體重組別，沒有時間限制。四川涼山州彝族摔跤，則是雙方先抱腰抓好，爾后再用肩、臂和腰動作將對方摔倒。運動員在場上三戰(zhàn)兩勝，敗者退場，勝者再戰(zhàn)。彝族摔跤不搞決賽，只要連續(xù)戰(zhàn)勝兩個以上不同對手，就給予獎勵。勝兩個，敗于第三人的，當場獎紅布一米，勝三人以上的，參加“掛紅”儀式。每次摔跤結(jié)束時，大會將戰(zhàn)勝三人以上者都集中在場內(nèi)發(fā)獎。戰(zhàn)勝對手最多的為“摔跤王”，在身上披掛纏裹約十米長的紅布，稱為“掛紅”。別的'優(yōu)勝者，都按戰(zhàn)勝對手多寡，分一至五等獎，以紅布數(shù)米，分別“掛紅”。
3.2具有廣泛的群眾基礎(chǔ)
彝族摔跤運動在我國有悠久的歷史，它是一種民族形式的體育項目，根據(jù)有關(guān)史料和文物記載，早在兩千年前我國已有摔跤運動，同時摔跤運動也是奧運會曾經(jīng)的項目之一，由于其特點是兩人徒手靠技巧以及力量獲取最后的勝利吸引了許多人去關(guān)注，而且很多少數(shù)民族（如：彝族、蒙古族等）將它作為了一種傳統(tǒng)體育活動項目，是其節(jié)假日期間的必不可少的娛樂活動之一，特別是在彝族中這項運動是家喻戶曉的，在每年火把節(jié)、彝族年和春節(jié)期間，摔跤是一項不可缺少的內(nèi)容，這項運動不僅是彝族的娛樂活動更是衡量彝族小伙身體素質(zhì)以及力量的標準，每年最終的優(yōu)勝者不僅能夠“掛紅”還將獲得“摔跤王”的稱號，所以摔跤運動具有較為廣泛的群眾基礎(chǔ)。
4彝族學(xué)校開設(shè)摔跤課程的可行性分析
4.1當?shù)卣块T的大力支持
學(xué)校摔跤課程開設(shè)有多種因素，政府的行政職能占主要因素之一；通過到當?shù)卣块T以及體育局走訪調(diào)查，并將在彝族學(xué)校開設(shè)摔跤課程相關(guān)事宜告知有關(guān)負責(zé)人，得到當?shù)卣绑w育局的一致認可，認為此舉為傳統(tǒng)的體育文化事業(yè)能夠繼續(xù)發(fā)揚下去，做出了正確的引導(dǎo)和宣傳；其次，在彝族地區(qū)學(xué)校開設(shè)摔跤課程，有利于此項運動的穩(wěn)定發(fā)展；隨著社會的發(fā)展和進步，各民族之間的交往會越來越頻繁，文化也相互滲透和影響，有政府部門的大力支持，彝族摔跤運動會會隨之煥發(fā)出前所未有的活力，為進一步保證各民族之間的正常的文化，經(jīng)濟和各方面的交流提供了重要保障。
4.2學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及師生對摔跤課程開設(shè)的態(tài)度
通過深入到彝族地區(qū)學(xué)校的調(diào)查以及對哈土小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)及師生的訪談進行了解，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從多方面考慮了開課問題：由于哈土小學(xué)學(xué)校處于偏遠的山區(qū)當中而且接收外來事物的信息較慢，學(xué)�？偸亲吣爻梢�(guī)的的路，幾乎無創(chuàng)新理念，當討論到摔跤課程的開設(shè)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)出了積極的態(tài)度，認為新課程的開設(shè)有利于哈土小學(xué)學(xué)生身心的發(fā)展，打破了哈土小學(xué)長期以來傳統(tǒng)單一、枯燥無味的課堂教學(xué)模式，增加了學(xué)校課程的多樣性，在一定程度上促進了學(xué)校校風(fēng)的建設(shè)；學(xué)校的教師認為摔跤課程的開設(shè)有利于進一步加強彝族地區(qū)學(xué)校學(xué)生之間的團結(jié)，能夠推動彝族地區(qū)學(xué)校穩(wěn)定的發(fā)展；由于哈土小學(xué)條件設(shè)施較為落后，平時同學(xué)們上體育課更多的是自娛自樂，大部分學(xué)生認為枯燥無味，少部分學(xué)生從小受家人的影響從而酷愛摔跤這項運動，當問到學(xué)生對摔跤課程開設(shè)的看法時，大部分學(xué)生都愿意學(xué)習(xí)，因為學(xué)生們平時上的體育課基本學(xué)不到東西，面對新課程的開設(shè)充滿了好奇以及憧憬。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及師生對學(xué)校開設(shè)摔跤課程都有積極的態(tài)度。
4.3學(xué)校的教學(xué)場地設(shè)施
通過實地考察，3所學(xué)校（哈土小學(xué)、洛古坡小學(xué)、馬鞍小學(xué)）都位于山腳下，除了靠近城區(qū)的馬坪壩小學(xué)有操場，其他學(xué)校校內(nèi)沒有完整的操場，更多的是泥巴地凹凸不平；通過訪問和查閱資料摔跤場地應(yīng)該是在平地上或者是在室內(nèi)進行還要有一定的器材（如：安全墊等），如果遇上下雨等天氣，壞天氣將會影響正常教學(xué)，校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)和教師經(jīng)過討論過后平時摔跤課程可在教室內(nèi)進行，基本能夠解決教學(xué)場地問題。
4.4摔跤師資現(xiàn)狀
經(jīng)過對4所彝族學(xué)校（哈土小學(xué)、洛古坡小學(xué)、馬坪壩小學(xué)、馬鞍小學(xué)）的走訪得知，學(xué)校的體育教師大多為彝族，從小受家族影響大都學(xué)習(xí)過摔跤，并且每所學(xué)校都有掌握摔跤運動技術(shù)的教師，個別教師還曾經(jīng)參加過專業(yè)的摔跤比賽并取得不錯的成績，以上信息顯示，學(xué)校已具備較為豐厚的摔跤師資力量，能夠有力的推動此項運動在少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校的發(fā)展，并為少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校摔跤師提供了交流平臺，為更好的促進此項運動發(fā)展打下了夯實的基礎(chǔ)。
5開設(shè)摔跤課程的積極影響
5.1打破了沒有體育考試的陋習(xí)
通過訪談了解到，哈土小學(xué)等學(xué)校從未有針對體育課的考試，摔跤課程的開設(shè)，打破了長期以來學(xué)校沒有體育考試的陋習(xí)，增加了學(xué)校體育考試的項目；這也是評定學(xué)生身體素質(zhì)合不合格的標準，也正因為有了考試，學(xué)生們對這門課程提高了重視程度，改變了哈土小學(xué)等彝族學(xué)校長期以來傳統(tǒng)單一、枯燥無味的課堂教學(xué)模式，同時增加了課堂的豐富性。
5.2有利于提高學(xué)生對體育課的興趣和積極性
當前學(xué)生正處于生理、心理聯(lián)動反應(yīng)敏銳時期，他們的求知欲望較為強烈，對新事物充滿好奇，摔跤項目動作技術(shù)多，學(xué)生通過了解技術(shù)動作，能夠選擇適合自己的動作進行練習(xí)和使用，以便于更好的掌握技術(shù)要領(lǐng)，課程的開設(shè)有利于面向全體學(xué)生，因材施教；同時摔跤動作比較簡單，不用花費太多的時間去進行訓(xùn)練，學(xué)生能夠在較短的時間內(nèi)掌握，另外，課程的結(jié)構(gòu)比較合理，在一定程度上能夠有效增進學(xué)生健康、增強學(xué)生體質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生的對體育課的興趣和積極性。
5.3能夠豐富學(xué)校的校園文化生活
校園是學(xué)生身心發(fā)展的重要場所，摔跤課程的開設(shè)，能夠豐富學(xué)生的課余生活，有利于校園文化生活的發(fā)展，課程的開設(shè)不僅增強了學(xué)生強身健體意識，同時營造了良好的校園文化氛圍，使校園生機勃勃，充滿青春活力。其次，在校園內(nèi)開展一系列關(guān)于摔跤的體育活動及賽事，有利于推動學(xué)校“全民體育活動”的發(fā)展、提高學(xué)生身體素質(zhì)水平、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成終身體育的能力，能引導(dǎo)學(xué)生心態(tài)積極向上、氣質(zhì)朝氣蓬勃。摔跤課程的開設(shè)不僅促進了彝族地區(qū)校園穩(wěn)定的發(fā)展更豐富了學(xué)校的校園文化生活。
6結(jié)論和建議
6.1結(jié)論
通過深入到彝族地區(qū)調(diào)查并分析得出最終結(jié)論：彝族各地摔跤技巧不同，規(guī)則各異，同時這項運動具有廣泛的群眾基礎(chǔ)；在彝族學(xué)校開設(shè)摔跤這門課程，得到了當?shù)卣约跋嚓P(guān)部門的大力支持和當?shù)貙W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及師生的一致認可，學(xué)校的場地設(shè)施及師資現(xiàn)狀基本能夠達到課程的開設(shè)要求；開設(shè)摔跤課程有著積極地影響，打破了彝族學(xué)校沒有體育考試的陋習(xí)、有利于提高學(xué)生對體育課的興趣和積極性，能夠豐富學(xué)校的校園文化生活；綜上所述，摔跤運動在彝族地區(qū)學(xué)校的開展對彝族地區(qū)有積極的作用，是可行的。
6.2建議
彝族地區(qū)相關(guān)者政府部門應(yīng)盡早成立專門的管理機構(gòu)（如：協(xié)會等），加大對彝族地區(qū)扶持力度，為彝族地區(qū)學(xué)校開展關(guān)于摔跤項目提供政策、財力物力的支持，使彝族摔跤很好地得到繼承和發(fā)展，進而推動彝族地區(qū)經(jīng)濟、文化發(fā)展和民族團結(jié)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)積極配合相關(guān)部門，嚴格把關(guān)，要求體育老師將摔跤這門課程在彝族地區(qū)學(xué)校面向全體學(xué)生，因材施教，從而使得學(xué)生從小養(yǎng)成“終身體育”的良好習(xí)慣。
體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇3
體育社會學(xué)是體育學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科，也是通過社會學(xué)的視角來研究體育社會現(xiàn)象的綜合性學(xué)科。通過體育社會學(xué)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解體育社會學(xué)的相關(guān)理論知識，并能夠解決有關(guān)的體育社會問題。當前體育社會學(xué)在體育教育專業(yè)與社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)中均有開設(shè)。其中，體育社會學(xué)是體育教育專業(yè)的主干課程，是社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)的專業(yè)必選課程，分別開設(shè)34學(xué)時。與體育院系開展的其他理論課程相比，體育社會學(xué)具有獨特的特質(zhì)。它為體育院系的學(xué)生打開了一個探索體育的全新視角，能夠從政治、經(jīng)濟、文化、教育、科技等多維視角來了解體育、分析體育，拓展了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。
1體育社會學(xué)研究性教學(xué)改革提出的背景
1.1理論背景
所謂研究性教學(xué)模式,就是將學(xué)生作為教學(xué)核心，教師只在在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中適當啟發(fā)與導(dǎo)引，鼓勵他們自覺搜集所需資料，積極獨立解決問題的一種主動探求的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式能夠?qū)纠碚撀?lián)系社會實踐，提升學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，重在培養(yǎng)學(xué)生分析問題并解決問題的技能。
1.2學(xué)科背景
由于體育社會學(xué)學(xué)科的特殊性質(zhì)，基本上它的任何章節(jié)都能構(gòu)成研究性教學(xué)的內(nèi)容。體育作為一種社會文化活動始終伴隨人類左右，具有豐富的文化積淀，僅靠單純的體育課堂教學(xué)遠不能實現(xiàn)。研究性教學(xué)這種教學(xué)模式可以很好的彌補單純課堂教學(xué)的不足，學(xué)生可以在課堂以外的社會活動中靈活的進行學(xué)習(xí)和探討，將枯燥的書本知識與多元的體育實際相聯(lián)系，間接地增強了學(xué)生的直接經(jīng)驗與體驗。
1.3學(xué)生背景
傳統(tǒng)教育模式也可以說是一種填鴨式的教學(xué)模式，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力較弱，在面對海量信息的時候一旦脫離了教師的引導(dǎo)，就會表現(xiàn)的無所適從。是以，通過新的教學(xué)方法的實施，重燃學(xué)生對體育社會學(xué)這門學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，并使他們通過自己的探索研究不斷擴充自身的知識體系，提升理論聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)能力。基于以上內(nèi)容，提出體育社會學(xué)研究性教學(xué)的探討，志在通過研究性教學(xué)改革的實施，使學(xué)生能快樂學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，并最終從社會這個大學(xué)堂學(xué)會做人與處事，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
2體育社會學(xué)研究性教學(xué)改革的實踐
2.1實踐對象
將忻州師范學(xué)院體育教育專業(yè)1501班作為實驗班（進行研究性教學(xué)改革），1502班作為對照班（維持原有的教學(xué)方法），經(jīng)統(tǒng)計學(xué)分析，1501班與1502班體育學(xué)概論（體育社會學(xué)的先行課程）成績無顯著差異。
2.2實踐過程
2.2.1組織形式
在體教1501班成立了8個學(xué)習(xí)研究小組，設(shè)有1名組長，7名組員，各自明確職責(zé)，具體分工。
2.2.2開展方式
根據(jù)體育社會學(xué)的所授內(nèi)容，研究性教學(xué)方法主要選取了案例教學(xué)、實踐教學(xué)和探究式教學(xué)三大類。其組織形式采取集中與分散相結(jié)合的方法，有小組合作、個人獨立和個人與集體相結(jié)合之分。根據(jù)體育社會學(xué)教學(xué)具體內(nèi)容，每次選擇一個專題進行研究，用于集體教育、專題設(shè)計、資料收集與分析、問題討論、成果報告等，以研究小組合作為主要形式。
2.2.3研究思路
教師確定小組所需研究知識點后，小組成員廣泛收集資料，積極開展社會調(diào)查，分工合作完成知識點的講授任務(wù)。在實踐過程中，還印發(fā)了《體育社會學(xué)研究性教學(xué)成果評價量表》，由自我評價、互相評價和教師評價的三維評價量表組成，分別對學(xué)生在每次研究性教學(xué)活動的準備階段、實踐階段的表現(xiàn)給予量化的分數(shù)，便于記錄每次學(xué)生參與活動的情況及學(xué)期末學(xué)生研究性教學(xué)成果的量化的考核。
2.3研究性教學(xué)方法的'使用
2.3.1實踐教學(xué)
在體育研究方法這一章節(jié)采用實踐教學(xué)法。以研究小組為單位，設(shè)計體育社會學(xué)相關(guān)調(diào)查問卷，設(shè)計問卷的過程為小組課下完成，課上請小組代表陳述問卷，其余學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容指出問卷的優(yōu)點與缺點，從而達到知識的掌握與鞏固的目的。
2.3.2探究式教學(xué)
在社會結(jié)構(gòu)中的體育運動、社會文化中的體育運動、社會進步中的體育運動等章節(jié)中采用探究式教學(xué)的研究方法來完成。教師根據(jù)所教授內(nèi)容設(shè)計相關(guān)專題，同樣以研究小組為單位，就教師布置的相關(guān)知識點為核心，主動去進行探索，收集資料，最后每個教學(xué)小組形成1份教學(xué)方案，1份PPT，并請小組代表在課程上進行講授，同時，教師根據(jù)學(xué)生隨堂講授的內(nèi)容，本著此知識點應(yīng)完成的相關(guān)內(nèi)容來做補充或深入分析。
2.3.3案例教學(xué)
在競技體育的社會學(xué)分析、社會體育的社會學(xué)分析、體育社會問題等章節(jié)采用案例式教學(xué)研究方法，在此階段中，教師選取一個具有代表性體育社會現(xiàn)象作為經(jīng)典案例，以經(jīng)典案例為主線，結(jié)合學(xué)生分組討論及思考來穿針引線完成相關(guān)知識點的學(xué)習(xí)。
3過程性評價的考核方式
研究性教學(xué)的評價應(yīng)將重點放在學(xué)生的參與也就是過程之中，強調(diào)從多遠的角度進行評價，評價手段、過程、方法的多元化，以及評價內(nèi)容和標準的合理化。評價的目的在于以分促改，以分促學(xué)。根據(jù)學(xué)生在展開研究型教學(xué)過程當中的具體表現(xiàn)，設(shè)計過程性評價的量表，針對其每次研究性教學(xué)活動中過程進行量化考核，分別進行自評、他評與教師評，盡量對每位學(xué)生的表現(xiàn)做到評價的客觀、公正與具化。最終學(xué)生的學(xué)科成績=期末成績×60%+實踐成績×30%+平時成績×10%。其中期末成績由教師集體命題，采用開卷形式進行筆試考試。實踐成績根據(jù)研究性教學(xué)開展過程當中所得實踐成績而來。實踐成績=量化表現(xiàn)分數(shù)80%+小組所得分數(shù)20%。平時成績根據(jù)學(xué)生的課堂出勤、表現(xiàn)及作業(yè)完成等情況打分。這樣一來就改變了過去期末一紙試卷定成績的局面，使學(xué)生學(xué)習(xí)成績的考核變得客觀和公正。
4成果與反思
4.1實踐成果
4.1.1通過對實踐班和參照班的學(xué)科成績的對比分析，結(jié)果表明1501班即實踐班的成績要明顯優(yōu)于1502班即參照班的成績。實踐班的學(xué)生從被動性接受知識的過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃尤ヌ剿髦R，雖然這個轉(zhuǎn)變的幅度不是很大，但是，已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變。4.1.2實踐班課堂氛圍與參照班相比要活躍一些，學(xué)生能夠積極思考問題，踴躍回答問題，從當初的“要我學(xué)”變成現(xiàn)在的“我要學(xué)”。
4.2反思
4.2.1學(xué)生在部分知識點的掌握的過程中有時候會偏離設(shè)定好的教學(xué)重點，還需要教師去不斷地進行引導(dǎo)和完善。
4.2.2在在體育社會學(xué)研究性教學(xué)改革的過程中，教師拋出問題是關(guān)鍵，如何選取有價值的、學(xué)生能夠入手的問題，使學(xué)生達到解決一個問題能夠觸類旁通的解決其他問題，這是教師最主要的任務(wù)，也是決定體育社會學(xué)研究性教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵。
體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇4
隨著時代的發(fā)展，醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變、健康觀念的變化，人們對防病健身、養(yǎng)生保健越來越重視，而從生活中總結(jié)提煉并驗證流傳的中醫(yī)養(yǎng)生尤顯其重要意義。幾千年中醫(yī)對人們自身的養(yǎng)生措施研究至深，開拓至廣，形成了令世界感嘆的根深葉茂的養(yǎng)生學(xué)，它是一種在自然哲學(xué)指導(dǎo)下，具有非常深厚的文化底蘊，養(yǎng)生的文獻浩若煙海，養(yǎng)生的思想包容了道、儒、佛、醫(yī)、墨、法、兵、陰陽諸子百家，可以說是形式多樣、內(nèi)容豐富。養(yǎng)生，古代又稱“攝生”、“養(yǎng)性”、“衛(wèi)生”等，是人們通過各種方法和手段達到維護身心健康、延長壽命的行為過程。中醫(yī)防病健身有其獨特之處，特別主張自己學(xué)會養(yǎng)生之道，增強自我保健意識和保健能力，正如《遵生八箋》中說：“我命在我，不在于天，昧用者夭，善用者延”。人的生老健病取決于自己的行為是否遵循自然規(guī)律養(yǎng)護身體。本文就叩掌與養(yǎng)生作粗淺探討如下。
1養(yǎng)生與中醫(yī)心身相關(guān)的思想
中醫(yī)學(xué)認為人與自然是“天人合一”、“天人一體”的關(guān)系，要健康長壽就應(yīng)“道法自然”，人防病健身的關(guān)鍵就是順應(yīng)自然，“春生，夏長，秋收，冬藏，是氣之常也”，人要健康就應(yīng)順應(yīng)這個規(guī)律，“以自然之道，養(yǎng)自然之身”，正如《素問》：“陰陽四時者，萬物之始終也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起”，說明中醫(yī)學(xué)非常強調(diào)適應(yīng)四時，順乎自然的保健養(yǎng)生原則。《靈樞·本神》：“智者之養(yǎng)生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)�，如是則僻邪不至，長生久視�！别B(yǎng)生不僅要注重形體的保養(yǎng)，而且還要注重精神的保養(yǎng)，使得形體健壯和精神充沛，兩者相輔相成，相得益彰。歷代養(yǎng)生家都重視精神情志的調(diào)攝，主張守神全角，保形全神�！吧衩鲃t形安”以調(diào)神為第一要義，“守神而全角”就是從調(diào)神入手，通過保護和增強心理健康而促進形體健康，達到調(diào)神和強身的統(tǒng)一。中醫(yī)養(yǎng)生有“動以養(yǎng)生，靜以養(yǎng)神”之說，主張動靜結(jié)合，形神共養(yǎng)，剛?cè)嵯酀�。“生命在于運動”是人所共知的保健格言，它說明運動能鍛煉人體組織器官的功能，促進新陳代謝，增強體質(zhì)防止早衰。“靜凈養(yǎng)神”，“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？”，說明精神寧靜，神氣安和，恬淡寡欲，就可以真氣調(diào)順，益壽延年。中醫(yī)學(xué)把人的正常狀態(tài)看作是陰陽平衡、陰平陽秘的協(xié)調(diào)狀態(tài)，疾病狀態(tài)看作陰陽內(nèi)部相互聯(lián)系、相互制約的雙方失去平衡的結(jié)果。正如《素問·生氣通天論篇》：“陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕�！北３株庩柕膭討B(tài)平衡是中醫(yī)養(yǎng)生的重要原則，無論飲食起居、精神調(diào)攝還是自我鍛煉、藥物調(diào)養(yǎng)，均以陰陽協(xié)調(diào)為宗旨。早在《素問·四氣調(diào)神論篇》即指出：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？”疾病和早衰的根本原因在于人體自身，一切有利于維護正氣、抗御邪氣的措施都能預(yù)防疾病和早衰，預(yù)防思想是中醫(yī)理論體系中的重要內(nèi)容。歷代醫(yī)家強調(diào)攝生保養(yǎng)于患病之先，“虛邪賊風(fēng)，避之有時”，“未病防病”，“既病防變”，“病后防復(fù)”，總之“防患于未然”。中醫(yī)養(yǎng)生有其獨特之處，重視以人為本，人是調(diào)養(yǎng)的中心，神是人之本。養(yǎng)生宜順應(yīng)自然規(guī)律，心身雙修，陰平陽秘，藥食并調(diào)，動靜結(jié)合。
2手掌與全身各臟器組織的關(guān)系
我國古典醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為人體局部與整體是辨證統(tǒng)一的，每一個局部都與全身臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血密切關(guān)聯(lián)，通過觀察人的體表，包括手的狀況，就可以知道人體內(nèi)部臟腑的情況。《丹溪心法》中所說的“有諸內(nèi)者，必形諸外，以知其內(nèi)臟，則知病矣。”《靈樞·形氣臟腑病形篇》載道：“小腸病者……若寒甚，獨肩上熱，及小手指次之間熱。”在《論衡·骨相論》中指出：“按骨節(jié)之法，察皮膚之理，以審人之性命，無不應(yīng)者�！�
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認為，手掌是人體內(nèi)各部器官的顯示器，是一個人身體健康狀況的晴雨表。手作為外在肢體組成部分，發(fā)揮著不可替代的功能。與此同時，在觸覺方面，手還擔(dān)負著比任何皮膚區(qū)域都更豐富的感覺功能。
�。�1）手掌皮膚具有皮膚的一般功能，然而只有汗腺而無汗毛，手背溫度與體表溫度相仿，掌中溫度則高于體表溫度約0。2℃～0.8℃，它是掌側(cè)汗腺分泌的量度指標，與人的情緒有關(guān)，這也反映出手掌同內(nèi)在生理機制的相關(guān)性。
�。�2）手掌皮下的血液循環(huán)極為豐富，微循環(huán)密集，使人體的大量生物電信息和非生物電信息在手掌中聚集。手掌中紋理由微血管和微循環(huán)控制的區(qū)域，由于供血和微循環(huán)調(diào)節(jié)不同，而發(fā)生形狀的變化，細胞人分解代謝也受到影響，而發(fā)生表征局部的隆起和凹陷、發(fā)展和萎縮。
�。�3）手掌是末梢神經(jīng)的集中區(qū)。古人云：十指連心。根據(jù)解剖發(fā)現(xiàn)，手指的神經(jīng)直接連著大腦，說明手與腦、與心有著密切的關(guān)系。手掌皮膚的敏感度，遠高于其他部位的皮膚，手部的觸覺強于人體的其他部位，當我們接觸并需要了解某一物體時，無論何人都將手作為工具。對冷熱、軟硬、干濕、澀滑的感覺比任何部位都細微。
�。�4）手部是經(jīng)絡(luò)穴位的集中區(qū)。
由于手上有六條經(jīng)絡(luò)通過，其心經(jīng)、小腸經(jīng)、心包經(jīng)、三焦經(jīng)都是以心臟為終點，所以中指、無名指、小指都與心臟密切相連。日本的額田原臣先生從事體育按摩多年，發(fā)現(xiàn)手上有47個反射區(qū)。韓國也曾出現(xiàn)過一個配有33個穴位的手穴位圖。
3叩掌方法與養(yǎng)生的作用
叩掌聽之是一個簡單的事，每個人都可隨時隨地做到，但其叩的方法與之我們平常不同，要五指張開，用力的去叩擊，要叩到手掌發(fā)紅發(fā)麻為止。因手掌與全身各臟腑的聯(lián)系，所以叩掌可激發(fā)人體的正氣，調(diào)理各臟腑的氣血、陰陽，使之循環(huán)不息。
3.1調(diào)理氣血陰陽的平衡。氣血是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)，氣血同源，氣為血之帥，血為氣之母，氣血的生成、輸布功能正常，經(jīng)遂的暢達，是維持生命的重要保障。調(diào)理氣血是養(yǎng)生保健的.核心，就是要著眼人體衰老、機能減退、氣血衰少、血流不暢或經(jīng)遂痹阻不通、病理產(chǎn)物阻滯氣血等因素，保障氣血生成與流通，使其達到濡養(yǎng)全身的作用。精氣神是人身三寶，中醫(yī)學(xué)對生命活動常以精氣神合一，精氣神互化，精氣神三位一體不可分割，精化氣，氣生精，精氣互化，精舍神，氣生神，神又為精氣之主宰，三者共存亡。所以，人體衰老與精氣神的衰少息息相關(guān)，是中醫(yī)養(yǎng)生保健的又一個重要方面，由于精氣神活動是伴隨五臟功能活動的，五臟藏精、舍神、主氣化，調(diào)理五臟的陰陽氣血，也就寓意著調(diào)理精氣神。又由于神為精氣之主宰，“失神者死，得神者生”（《靈樞·天年》），故養(yǎng)神尤為重要�！靶牟厣瘛保ā端貑枴ば魑鍤庹摗罚靶恼�，神之舍也”（《靈樞·大惑論》），調(diào)神多從心治。大凡神不安者，“一由邪氣之擾，一由營氣之不足”（《景岳全書》）�！端貑�，陰陽應(yīng)象大論》說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父生殺之本始，神明之府也。治病必求其本�！彼裕B(yǎng)生的根本目的就在于維護陰陽平衡，守之則健，失此即病。把人的各個環(huán)節(jié)的陰陽交互作用、消長變化處于協(xié)調(diào)、和諧狀態(tài)視為健康，“陰陽平，則天地和而人氣寧”。人防病健身的關(guān)鍵就是順應(yīng)自然，“春生，夏長，秋收，冬藏，是氣之常也”，人要健康就應(yīng)順應(yīng)這個規(guī)律，“以自然之道，養(yǎng)自然之身”。
3.2調(diào)理臟腑的平衡。隨著現(xiàn)代生活的節(jié)奏不斷的加快，由精神因素引起的身心疾病是當代社會人類普遍存在的多發(fā)病。中醫(yī)學(xué)歷來重視心理保健在養(yǎng)生中的作用�！鹅`樞·百病始生》說：“喜怒不節(jié)則傷臟，臟傷則病起于陰也�！薄端貑枴り庩枒�(yīng)象大論》說：“喜傷心，憂傷肺，恐傷腎，怒傷肝，思傷脾�！薄鹅`樞·本神》說，：“是故五臟主藏精者也，傷則失守而陰虛;陰虛則無氣，無氣則死矣�！笨梢娢迮K的一系列病變都可由于神不內(nèi)守而引起�！峨s病源流犀燭》說：“太上貴養(yǎng)神，其次才養(yǎng)形�！蔽迮K以和為貴，六腑以通為用。因此，中醫(yī)養(yǎng)生強調(diào)養(yǎng)心守神。叩掌可使人收心，守神，以達到“無恚嗔之心”，“內(nèi)無思想之患，以恬愉為務(wù)”，“志閑而少欲，心安而不懼”，進入一種“寵辱皆忘”的恬儋境界，“故主明則下安，以此養(yǎng)生則壽”。養(yǎng)生的根本應(yīng)從“守神”做起�，F(xiàn)代心理學(xué)研究證明，積極的情緒的體驗，能提高人的生活能力，增強人的精力與體力，并能驅(qū)使人去從事積極的生產(chǎn)活動;反之，消極的情緒體驗會降低人的生活能力，減弱人的精力。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)還認為某些疾病如高血壓、潰瘍病及月經(jīng)不調(diào)可能與情緒不良有直接的關(guān)系。
3.3叩掌也是一種運動�！秴问洗呵铩けM數(shù)》：“流水不腐，戶樞不蠹，動也。”古語曰“動則生，靜則死”�？梢娚谟谶\動。中醫(yī)學(xué)對此也有精辟論述�！端貑枴乎蝉贰酚小拔铀臉O（四肢）”以治療水腫的辦法。華佗創(chuàng)五禽戲�！吨T病源候論》中頗多“養(yǎng)生導(dǎo)引法”，教人以運動來養(yǎng)生與治病。妙卜臺秘要》：“勞動關(guān)節(jié)常令通暢，尋常有力，每食后行五百步，疲倦便止�！边嫡埔彩且环N運動，可改善心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、運動系統(tǒng)等的功能與結(jié)構(gòu)，促進新陳代謝，增強體質(zhì)，對身心健康具有積極的推動作用�！端貑枴ど瞎盘煺嬲摗吩唬骸胺ㄓ陉庩枺陀谛g(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄勞作，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去�！�
生長壯老已是人生的自然規(guī)律，通過合理叩掌運動使得人體臟腑功能協(xié)調(diào)，陰陽氣血平和，精氣神合一，以延緩衰老，延長生命。隨著時代的發(fā)展，科學(xué)的進步，工作壓力的加大，人口的老齡化，各種潛在的威脅和慢性疾病的增多，人們越來越重視養(yǎng)生，而叩掌方法簡便易行，操作獨特，其理論體系和應(yīng)用與中醫(yī)養(yǎng)生系系相關(guān)。實踐是檢驗真理的標準。隨著時代對健康的重視程度越來越高，叩掌之法將會得到發(fā)展推廣，與其他中醫(yī)養(yǎng)生之法一同服務(wù)于人類健康事業(yè)。
體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇5
1體育教育專業(yè)大學(xué)生不良消費習(xí)慣
1.1享受生活的奢靡消費習(xí)慣
體育教育專業(yè)學(xué)生的消費習(xí)慣受到西方商業(yè)體育、體育運動明星的享樂奢靡生活的影響，或是在社會“物化”和拜金主義的潛移默化下，部分大學(xué)生的消費奢靡把追求享樂作為生活目標，這種全新的消費習(xí)慣已不能小視。使得這一部分大學(xué)生失去了學(xué)習(xí)奮斗的意志，浪費了青春毀掉了自己的未來。
1.2虛榮盲目的攀比消費習(xí)慣
體育教育大學(xué)生由于虛榮心的驅(qū)使，在運動鞋、運動服飾、運動器材、運動飲品食物等方面，往往盲目追求名牌，不顧家庭經(jīng)濟能力。有甚者利用國家助學(xué)貸款將學(xué)費消費掉；還有將國家發(fā)放的貧困助學(xué)金用來滿足自己的虛榮追求，購買運動名牌而不是用來解決自身的貧困問題。
1.3標新立異的時尚消費習(xí)慣
部分體育專業(yè)大學(xué)生十分享受對于時尚的追求，面對社會上流行的時尚消費生活的引誘失去理智，不是根據(jù)自身的實際需求和商品的性價比來進行消費而是根據(jù)流行的喜好進行標新立異的時尚消費。高科技產(chǎn)品成為大學(xué)生追求標新立異的時尚消費的主要對象，還有追求夜生活的時尚消費也是大學(xué)生所追對象。
1.4為搞關(guān)系的“人情消費”習(xí)慣
體育教育專業(yè)大學(xué)生人際人情消費過度，表現(xiàn)在消費項目不斷增加、消費水平不斷增高、消費比重不斷擴大、消費金額不斷膨脹，并呈現(xiàn)出愈演愈烈的趨勢。
2體育教育專業(yè)大學(xué)生不良消費導(dǎo)致的危害心理
體育教育專業(yè)大學(xué)生作為社會純消費群體，他們消費者父母的血汗錢來滿足自己的學(xué)習(xí)休閑生活等，部分學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)消費心理、行為同身份不相匹配的情況，折射出他們的不成熟不確定性，需要給予關(guān)注和引導(dǎo)。
（1）這些不良的消費習(xí)慣導(dǎo)致體育教育專業(yè)大學(xué)生胸?zé)o大志，精神頹廢，學(xué)業(yè)荒疏，更忘記了自己所應(yīng)肩負的社會責(zé)任。
�。�2）這些不良的消費習(xí)慣導(dǎo)致體育教育專業(yè)大學(xué)生產(chǎn)生強烈的自卑感，甚至出現(xiàn)各種各樣的心理或行為問題。
�。�3）這些不良的消費習(xí)慣導(dǎo)致體育教育專業(yè)大學(xué)生的消費欲望沖動和浮躁心理，出現(xiàn)了“符號主義”消費的特征。
�。�4）這些不良的消費習(xí)慣導(dǎo)致體育教育專業(yè)大學(xué)生背上沉重的“人情負擔(dān)”，這種負擔(dān)既有物質(zhì)上的，也有精神上的。
3引導(dǎo)體育教育專業(yè)大學(xué)生正常正確消費觀念
體育教育專業(yè)大學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀形成的關(guān)鍵期，大學(xué)畢業(yè)后即將走向社會走向工作崗位，而且大部分都要擔(dān)任體育教師，這些不良的.消費習(xí)慣和觀念是“立德樹人”的阻礙，是我國高等教育迫切解決的問題。
3.1加強核心價值觀教育，形成正確消費觀
利用“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀規(guī)范引導(dǎo)體育教育專業(yè)大學(xué)生的消費習(xí)慣。成為體育教育專業(yè)大學(xué)生日常規(guī)范、自覺奉行的理念信念，自覺抵制享樂主義、拜金主義、個人主義、虛榮攀比等不良風(fēng)氣的影響。
3.2加強國情教育，弘揚艱苦奮斗精神
體育教育專業(yè)大學(xué)生的正確消費習(xí)慣要建立在對國情透徹的了解的基礎(chǔ)上。雖然我國經(jīng)濟總量排世界第二，但是還有幾千萬人口尚未解決溫飽問題，我國大學(xué)生還要成為繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的精神和勤儉節(jié)約美德，抵制不良消費習(xí)慣的排頭兵。
3.3加強校風(fēng)建設(shè)，營造積極向上校園文化
良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和寢風(fēng)形成的優(yōu)秀的大學(xué)校園氛圍，成為大學(xué)生抵制不良消費觀念和行為形成勤儉節(jié)約消費習(xí)慣的主導(dǎo)作用。加強學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)端正大學(xué)生的人生目標，營造“端正人生目標，構(gòu)建節(jié)約校園”的育人氛圍，營造積極向上的校園文化，潛移默化地影響和塑造大學(xué)生健康的消費心理和行為。
3.4發(fā)揮家庭協(xié)同作用，形成健康的大環(huán)境
父母是大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和休閑費用的主要供給者，家庭是大學(xué)生消費開支的主要來源。家長首先要建立正確的消費觀念，要本著對社會、孩子負責(zé)的態(tài)度規(guī)范自己的消費行為，做出榜樣；同時，對于孩子的消費，不是孩子要什么都無條件的滿足，要適當?shù)南拗坪⒆拥牟缓侠硐M，形成必要的生活約束，注意培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的好習(xí)慣，幫助他們樹立正確的消費觀和幸福觀，在物質(zhì)關(guān)懷的同時更要注重精神上的關(guān)懷。培養(yǎng)體育教育專業(yè)大學(xué)生的艱苦樸素的消費習(xí)慣，要營造良好的社會環(huán)境，規(guī)范社會的輿論導(dǎo)向；創(chuàng)造勤儉節(jié)約的大學(xué)氛圍，引導(dǎo)大學(xué)生優(yōu)良的神會習(xí)慣；家長建立正確的培養(yǎng)子女的消費觀，適當限制子女的消費需求，社會、學(xué)校和家庭三方共同管理引導(dǎo)。
體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇6
21世紀是一個充滿競爭和挑戰(zhàn)的時代，《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出當今世界范圍經(jīng)濟和國力的競爭實質(zhì)是科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)的競爭。體育教學(xué)作為高素質(zhì)人才不可缺少的部分，已受到社會的廣泛關(guān)注。
一、關(guān)于體育教育專業(yè)的研究概述
當前國外體育教育或體育專業(yè)教育的課程改革呈現(xiàn)出：普通教育與專業(yè)教育并重;科學(xué)教育與人文教育并存;課程設(shè)置基礎(chǔ)性、綜合性、多樣性等特點。所以，隨著社會對高素質(zhì)人才的需求，體育教育在社會發(fā)展中的重要性越來越得到廣泛的重視。
二、我國體育教育專業(yè)存在的主要問題
1、課程管理方面的問題
課程開發(fā)、課程選擇過于隨意。在課程評估方面，尚未建立合理的評估工作程序。開設(shè)課程同開辟一個研究領(lǐng)域是不同的，有時一個問題就可以構(gòu)成一個研究領(lǐng)域。
2、課程設(shè)置理念上的問題
�。�1）重傳統(tǒng)，輕時尚。即重視傳統(tǒng)的體育教學(xué)課程如中長跑、跨欄等田徑類項目，忽視新知識、新技術(shù)、新內(nèi)容的引進。尤其是新項目，如健美操、瑜伽、體育舞蹈等項目的安排與研究。
�。�2）重形式，輕實用。課程體系改革的實質(zhì)就是課程設(shè)置的現(xiàn)代化，在我國，通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)內(nèi)容陳舊，實用性差，教學(xué)設(shè)備簡陋，有的甚至流于形式，能真正同專業(yè)課程相聯(lián)系并能應(yīng)用于教學(xué)實踐的更是少之又少。
�。�3）重技術(shù)，輕理論。即重視技術(shù)技能的傳授，輕視基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)。從教育的角度來看其根本原因在于其教育模式“重術(shù)輕學(xué)”，在課程設(shè)置上，學(xué)生大部分的時間和精力傾注于專業(yè)技術(shù)技能的學(xué)習(xí)上，基礎(chǔ)理論和相關(guān)理論學(xué)習(xí)所占的分量較輕。
3、課程結(jié)構(gòu)方面的問題
�。�1）在專業(yè)課中專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)主干課缺xx證。我國有的高校已提出“厚基礎(chǔ)、寬口徑、淡化專業(yè)、強化課程”的改革方針，而將相近的專業(yè)合并起來構(gòu)建課程體系是未來大學(xué)教育課程設(shè)置的大趨勢。
�。�2）選修課在課程的設(shè)置上并未體現(xiàn)學(xué)科結(jié)構(gòu)。課程體系本身缺乏內(nèi)在的有機結(jié)構(gòu)，有些選修課的設(shè)置牽強，隨意性明顯。綜合課程和選修課尤其是跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨年級的選修課偏少，教師長期處于條塊分割的體制之中，導(dǎo)致學(xué)生綜合知識的欠缺。
三、改革我國體育教育專業(yè)現(xiàn)狀，實現(xiàn)體育教育持續(xù)發(fā)展的對策與建議
1、樹立體育教育專業(yè)教師的創(chuàng)新觀
體育教育的創(chuàng)新不單純是理念的創(chuàng)新，更體現(xiàn)在辦學(xué)的模式、教學(xué)管理、課程體系、傳授方法等方面的創(chuàng)新。首先要帶頭在體育觀念和體育行為上轉(zhuǎn)變，加強自身的專業(yè)學(xué)習(xí)與知識的更新。再者，加快教材的科學(xué)化和適應(yīng)性建設(shè)，教材應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代教育改革和發(fā)展的實際，使教材體系的實踐性與知識性相結(jié)合，建立一套具有科學(xué)性和適應(yīng)性的體育教育專業(yè)的教材體系。
2、調(diào)整課程類型結(jié)構(gòu)，提升主干課程的作用
在高年級中開設(shè)自主型活動課和開放型綜合課兩種不同課型的試驗。自主型活動課中教師僅進行專題講座、組織技術(shù)輔導(dǎo)和考查，其他環(huán)節(jié)由學(xué)生自主性活動所替代。開放型綜合課采用俱樂部制或協(xié)會制教學(xué)，在組織教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)的`基本價值取向等方面是綜合的。師范院校體育教育專業(yè)所設(shè)的主干課要突出反映專業(yè)的特點。首先，師范特性顯著。在培養(yǎng)體育教師的層次上可兼顧多級需要。其次，以專促能，學(xué)科交叉。在教學(xué)實踐中，術(shù)課教學(xué)要求學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上有一專長，對于非專項課，也要求學(xué)生掌握一定的基礎(chǔ)，突出一專多能，以滿足未來基層體育工作的多方面需要。
3、構(gòu)建主副修制課程體系，鼓勵學(xué)生跨專業(yè)選課
目前的情況下，在保證主干專業(yè)課程的同時，可設(shè)立一個副修方向，讓學(xué)生相對集中地學(xué)習(xí)某一學(xué)科門類的一些課程，如娛樂體育、體育保健康復(fù)和體育經(jīng)營管理等副修方向。充分利用學(xué)校各專業(yè)的資源，滿足學(xué)生的多種需求和個人的愛好。
在當前社會轉(zhuǎn)型、高科技發(fā)展和全球化背景下，體育教育專業(yè)改革朝向多樣化、特色化發(fā)展。主要從教學(xué)改革的內(nèi)部因素出發(fā)，積極進行課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)條件等方向的改革，促進我國體育教育專業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇7
一、課題意義
(包括課題的理論意義和現(xiàn)實意義)
本課題研究的學(xué)術(shù)價值在于中學(xué)生相比而言雖然在身體素質(zhì)方面存在著相對的不足，但對課外體育活動的態(tài)度比較積極，而且具有較強的體育運動趨向，鍛煉身體，增強體質(zhì)是他們進去課外體育活動的主要動機。并且大多數(shù)非體育專業(yè)學(xué)生都能在課余時間積極參加體育活動。一定程度上促進了他們身心良好的發(fā)展。
本課題研究的現(xiàn)實意義在于課外體育活動是體育課的一種良好補充形式，在一定意義上可以看成體育課的延續(xù)，也是學(xué)生增強體質(zhì)增進健康必不可少的途徑，經(jīng)常進行體育活動能使學(xué)生的身心得到極大的發(fā)展，并使其身體素質(zhì)和能力得到極大的提高，進一步提高學(xué)生的運動技能，最終達到終身體育的行為和習(xí)慣，同時它對加強人際交往，豐富課余文化生活，促進精神文明建設(shè)具有重要作用。
二、文獻綜述
(包括：1.理論的淵源及演進過程2.國內(nèi)外對本課題的研究現(xiàn)狀和有待解決的問題3.本人對所查文獻的評述等)
在我國，課外體育活動一直受到重視。1951年7月，政務(wù)院《關(guān)于改善各級學(xué)校學(xué)生健康狀況的決定》中規(guī)定："學(xué)生每日體育、娛樂活動或生產(chǎn)勞動時間，除體育課及晨操或課間活動外，以1小時至1小時半為原則。"1954年頒布實施的《準備勞動與衛(wèi)國體育制度》進一步促進了課外體育活動的開展。同年8月，國務(wù)院批轉(zhuǎn)了教育部、國家體委、衛(wèi)生部《關(guān)于中小學(xué)生的健康狀況和改進學(xué)校體育、衛(wèi)生工作的報告》，報告中要求學(xué)校體育面向廣中學(xué)生，首先上好每周兩節(jié)體育課，同時堅持做早操和課間操，安排好每周兩次班級課外體育活動。在廣泛開展群眾性體育活動的基礎(chǔ)上，適當組織學(xué)生參加運動競賽，有條件的學(xué)校開始試行《青少年體育活動標準》。1979年10月，教育部和國家體委聯(lián)合頒發(fā)了《中小學(xué)體育工作暫行規(guī)定(試行草案)》，在總則中把指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體、增強體質(zhì)、學(xué)會科學(xué)鍛煉身體的方法、養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的習(xí)慣作為學(xué)校體育的任務(wù)，并把群眾體育活動開展的狀況，通過《國家體育活動標準》的人數(shù)、學(xué)生的健康狀況等作為評定學(xué)校體育工作的標準。另外，還對課外體育活動作了具體規(guī)定。1982年，教育部又發(fā)出了《關(guān)于保證中小學(xué)生每天有1小時體育活動的通知》。1992年2月，國家教委頒布實施了《學(xué)校體育工作條例》。這一系列文件為學(xué)校體育的發(fā)展指明了方向，確立了課外體育活動的地位和意義，促進了課外體育活動的`開展。
長期以來眾多的專家學(xué)者對課外體育活動這一課題進行了大量的研究，中學(xué)課外體育活動開展問題尤為被重視。趙雄在《甘肅省慶陽市中小學(xué)體育課及課外體育活動現(xiàn)狀
調(diào)查及對策研究》中通過文獻資料等方法，對甘肅省慶陽市中小學(xué)體育課和課外活動等進行調(diào)查分析，研究結(jié)果顯示，任然存在體育場地和基材不足、課外體育活動時間少、學(xué)校對學(xué)生體育活動管理不到位、體育教師整體素質(zhì)有待提高的問題。高龍在《西安市民辦中學(xué)課外體育活動開展現(xiàn)狀的調(diào)查與分析》中通過問卷調(diào)查等方法，從學(xué)生每周參加體育活動時間情況、教師的師資力量、場地建設(shè)情況等方面進行了調(diào)查，論述了各種因素對于學(xué)生參加課外體育活動的重要影響。余海濤，薛俊在《廣東肇慶市中學(xué)生課外體育活動現(xiàn)狀調(diào)查與分析》中通過數(shù)理統(tǒng)計等方法,對肇慶市7所中學(xué)的中學(xué)生課外體育活動的態(tài)度、鍛煉時間次數(shù)、參與動機、活動項目以及影響學(xué)生課外體育活動的主要因素等方面進行調(diào)查。結(jié)果表明:肇慶市中學(xué)生參加課外體育活動的態(tài)度是積極的;參加活動的動機和選擇活動項目存在著性別差異性和多樣性;而課外活動的時間少、缺少場地器材和適宜運動項目、學(xué)生身體素質(zhì)差、以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視不夠是影響學(xué)生參加課外體育活動的主要因素�？紫槲洹㈥惻宸f在《赤峰市紅山區(qū)高中生課外體育活動現(xiàn)狀調(diào)查分析》中對赤峰市高中生課外體育活動現(xiàn)狀進行了調(diào)查，其研究結(jié)構(gòu)表明：大多數(shù)學(xué)生對課余體育活動有興趣，這是我們改善和促進中學(xué)生課余體育活動的有利因素.
三、課題研究內(nèi)容與方法
(一)研究內(nèi)容
1.涪陵城區(qū)中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對體育教學(xué)的重視程度
2.涪陵城區(qū)中學(xué)體育教學(xué)設(shè)施現(xiàn)狀
3.涪陵城區(qū)中學(xué)體育師資現(xiàn)狀
4.涪陵城區(qū)中學(xué)體育課堂教學(xué)現(xiàn)狀和項目的開展
5.涪陵城區(qū)中學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀分析及對策
(二)研究方法
1.文獻資料法：利用學(xué)校圖書館和internet(cnki)全文數(shù)據(jù)庫查閱了與本課題相關(guān)的文章30余篇，為本課題的研究提供理論參考。
2.實地訪談法：根據(jù)本課題的研究內(nèi)容，對涪陵區(qū)第一中學(xué)，涪陵區(qū)第九中學(xué)，涪陵區(qū)第二十中學(xué)，涪陵區(qū)實驗中學(xué)，涪陵區(qū)第十八中學(xué)的部分領(lǐng)導(dǎo)和部分體育教師進行實地訪談。
3.問卷調(diào)查法：自行設(shè)計問卷，問卷所提問涉及涪陵區(qū)第一中學(xué)，涪陵區(qū)第九中學(xué)，涪陵區(qū)第二十中學(xué)，涪陵區(qū)實驗中學(xué)，涪陵區(qū)第十八中學(xué)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、體育教師與學(xué)生。
4.數(shù)理統(tǒng)計法：對實地訪談和問卷調(diào)查所得的數(shù)據(jù)進行數(shù)理統(tǒng)計。
5.分析法：對獲得的數(shù)據(jù)和信息進行整理和分析。
四、課題研究進度安排
第一階段：XX.10——XX.12
確定研究課題。
在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，撰寫畢業(yè)論文的開題報告，參加開題報告。
查閱文獻資料，弄清課題研究的目標和擬解決的關(guān)鍵問題，根據(jù)研究計劃任務(wù)書確立的研究內(nèi)容，在分析本課題研究現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，撰寫出論文提綱，提交指導(dǎo)老師審閱。
制定課題研究計劃，提交指導(dǎo)老師審查。
第二階段：XX.12——XX.3
文獻綜述。
撰寫論文。
第三階段：XX.3——XX.6
論文修改完善，定稿。
學(xué)生在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下完成論文答辯工作。
完善畢業(yè)論文各種檔案材料。
體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇8
摘要：實現(xiàn)對于高校體育教學(xué)資源的有效整合，不斷地打造出完善、科學(xué)的課程體系，對于提升體育教學(xué)質(zhì)量和效果有著無比重要的促進意義。體育教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生體育精神、增進身心素質(zhì)提升的關(guān)鍵，同時還是時代賦予高校教育的重要使命。在構(gòu)建和諧社會的進程中，應(yīng)該以高校體育教學(xué)促進高校精神文明建設(shè)，塑造健全的學(xué)生身心素質(zhì)和精神境界，從而來不斷地促進個性的釋放。本文將從高校體育教學(xué)課程建設(shè)內(nèi)容出發(fā)進行討論，并對如何實現(xiàn)高校體育教學(xué)資源整合及課程體系建設(shè)提供思路和建議。更多體育論文相關(guān)范文盡在職稱論文發(fā)表網(wǎng)。
關(guān)鍵詞：體育論文
體育教學(xué)是提升學(xué)生身心素質(zhì)的關(guān)鍵，也是高校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，對于高校教學(xué)目標的實現(xiàn)有著無比重要的促進意義。高校的目標是培養(yǎng)德智體美等多方面的綜合性人才，全面提升大學(xué)生的基本素質(zhì)和綜合實力，為他們今后的成長和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。因此，必須要實現(xiàn)對于高校體育教學(xué)的改革，不斷優(yōu)化資源整合和重組，實現(xiàn)課程體系的重新完善，從而來讓高校體育教育呈現(xiàn)更多的意義。
1.高校體育教學(xué)內(nèi)容體系研究
高校體育教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建是不斷提升教學(xué)質(zhì)量和效果的關(guān)鍵，也是人才培養(yǎng)的重要載體和形式。實現(xiàn)高校體育教學(xué)內(nèi)容體系構(gòu)建，應(yīng)該構(gòu)建科學(xué)化的體育教學(xué)課程內(nèi)容，保證教學(xué)內(nèi)容的豐富性和多元性，促進教學(xué)活動的順利開展;以促進學(xué)生身心健康發(fā)展為核心目標，關(guān)注人的進步和發(fā)展，不斷地來對他們的個性和人格進行有效的鼓勵和提升，促進個體的成長;構(gòu)建健康的體育校園文化環(huán)境，以環(huán)境為依托來進行教學(xué)活動的開展，并為學(xué)生的體育學(xué)習(xí)提供多方面的保障，推動教學(xué)效果延伸;實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)拓展及延伸，應(yīng)該充分地認識到體育教學(xué)的延伸意義，促進學(xué)生多維素質(zhì)和各方面能力的全面提升，促進個人發(fā)展和進步，強化高校體育教學(xué)目標的達成;強化體育教學(xué)師資隊伍建設(shè)，不斷地發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，實現(xiàn)教學(xué)相長，構(gòu)建新型的教學(xué)模型，助力教學(xué)效能提升。總的來說，高校體育教學(xué)應(yīng)該是立體化、多元化的，在高校體育教學(xué)實踐中應(yīng)該立足于教學(xué)資源的整合，不斷地促進課程體系建設(shè)，這樣能夠不斷地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)熱情，從而來更好地發(fā)揮高校體育教學(xué)的本質(zhì)作用，為人才成長和發(fā)展創(chuàng)造有效的條件。
2.高校體育教學(xué)資源整合及課程體系建設(shè)思路研究
2.1以協(xié)同創(chuàng)新為核心促進體育教學(xué)實踐
以協(xié)同創(chuàng)新為核心促進體育教學(xué)實踐，明確高校體育教育的本質(zhì)和核心目標，為高校體育教育實現(xiàn)指明道路。必須要結(jié)合時代發(fā)展潮流和素質(zhì)教育改革推進來合理優(yōu)化教學(xué)方式，提升體育教學(xué)課程創(chuàng)新化的發(fā)展和進步。應(yīng)該充分重視高校體育教學(xué)工作，不斷更新教育理念，賦予高校體育教學(xué)更多的使命感和時代性，善于從體育本身汲取營養(yǎng)，從而來更好地保證體育精神與個人人格培養(yǎng)的融合，在實現(xiàn)個人身體素質(zhì)提升的同時來進一步地實現(xiàn)個人身心素質(zhì)的強化，有效的促進高校人才的輸出，從而打造出完善的高校體育育人機制。
2.2構(gòu)建科學(xué)化的體育教育管理制度
構(gòu)建科學(xué)化的體育教育管理制度，有效促進體育教學(xué)秩序的構(gòu)建和穩(wěn)固，從而來更好地提升體育教育質(zhì)量和效果。第一，不斷地加強對于體育教育的管理，包括體育課程設(shè)置、體育教學(xué)教材的設(shè)定、體育教學(xué)規(guī)劃、體育教學(xué)方式等，實現(xiàn)對于體育教學(xué)的系統(tǒng)化管理。同時，還應(yīng)該建立有效的體育教學(xué)工作管理制度，對于體育教育進行系統(tǒng)化的樹立和管理，促進各個教育組織部門的密切配合。第二，打造完善的體育教育內(nèi)容支撐，包括對于學(xué)生參與體育教學(xué)研究、體育活動設(shè)置、體育選修課程的舉辦等，從而來不斷地為體育教學(xué)質(zhì)量提升提供有效支撐。比如可以通過打造開放式校選課程，為學(xué)生的體育學(xué)習(xí)提供更加多樣化的內(nèi)容，提升他們的體育視野和體育素質(zhì)。
2.3資源整合與重組，實現(xiàn)課程內(nèi)容建構(gòu)
資源整合與重組，實現(xiàn)課程內(nèi)容建構(gòu)。要想讓高校體育教學(xué)課程產(chǎn)生更強的實踐效果，就必須要善于對現(xiàn)有的體育課程和內(nèi)容資源進行重組，從而讓體育課程內(nèi)容更加鮮活起來，這對于提升教學(xué)質(zhì)量有著無比重要的促進意義。第一，結(jié)合本校體育教學(xué)資源，來對優(yōu)勢課程進行優(yōu)化重組，將本校的優(yōu)勢內(nèi)容進行意義上的建構(gòu)，從而來很好的構(gòu)建專業(yè)化的體育教學(xué)內(nèi)容集群，打造本校體育精品課程建設(shè)，引領(lǐng)體育教學(xué)朝著健康化、多元化的方向邁進，為學(xué)生體育素質(zhì)提升提供有效的基礎(chǔ);此外，還可以與其他高校進行合作，結(jié)合彼此的優(yōu)勢來對自身體育課程進行整合，打造富有特色的體育課程內(nèi)容。第二，進一步豐富體育教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)體育教學(xué)跨學(xué)科教學(xué)研究，從而來不斷地提升教學(xué)質(zhì)量和效果。對于體育教學(xué)來說，它與心理學(xué)、保健營養(yǎng)學(xué)、社會學(xué)等多方面的內(nèi)容都有著極為緊密的關(guān)系，因此可以將這些內(nèi)容有機整合在一起，不斷地帶領(lǐng)教學(xué)體育教學(xué)朝向更加健康的方向邁進，從而有效的提升體育教學(xué)的效率和效果。
2.4加速高校體育網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)平臺建設(shè)
加速高校體育網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)平臺建設(shè)，全面促進高校體育線上線下教學(xué)的互相促進和融合，為高校教學(xué)質(zhì)量提升創(chuàng)造有效的條件。第一，打造網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)平臺，學(xué)生可以利用這一平臺來進行選課、討論、交流、師生互動等，針對于自身潛能的開發(fā)來進行有效的研究和分析，以此來不斷地實現(xiàn)自身綜合體育能力的提升。第二，打造完善的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，學(xué)生可以直接到網(wǎng)絡(luò)平臺自行下載教學(xué)資料，學(xué)習(xí)校級體育精品課程，從而來不斷地提升自身對于體育內(nèi)容和體育知識的掌握，進一步地領(lǐng)會到體育的核心精神，為自身的成長和終身發(fā)展起到很好的督促作用。總而言之，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)平臺建設(shè)是未來高校體育課程教學(xué)改革與實踐的必然，通過有效的線上教學(xué)，在很大程度上促進了教學(xué)評價與教學(xué)互動，強化體育教學(xué)。
2.5打造完善的'高校體育教育實踐基地
打造完善的高校體育教育實踐基地，保證高校體育課程教學(xué)效能提升。結(jié)合體育教學(xué)目標，巧妙地借助于校園文化建設(shè)來對之進行有效的促進，能夠不斷地打造完善、科學(xué)化的教學(xué)機制，增進實踐教學(xué)基地的建設(shè)。第一，應(yīng)該充分地保證資金的充足，對于高校體育教學(xué)活動所需要的器材、場地、師資力量等要素，都應(yīng)該進行有效的配備，從而為高校體育一線教學(xué)提供有效的支撐和鼓勵。第二，高校要結(jié)合自身體育教學(xué)的優(yōu)勢來對教學(xué)實踐過程進行有效的把控，打造資源共享的創(chuàng)新性平臺，多與社會上的體育組織進行有效而密切地溝通和聯(lián)系，這樣可以保證高校體育教學(xué)的針對性，為學(xué)生綜合體育素質(zhì)成長奠定堅實的基礎(chǔ)�？傊�，通過打造完善的高校體育教育實踐基地，你鞥夠開發(fā)廣大師生的體育學(xué)習(xí)熱情，從根本上促進體育綜合素質(zhì)和能力。
2.6構(gòu)建科學(xué)合理的體育教學(xué)評價機制
構(gòu)建科學(xué)合理的體育教學(xué)評價機制，對于教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生體育行為、課程設(shè)置、資源整合等多方面進行有效科學(xué)的評價，對于教學(xué)改革的順利實踐打下堅實的基礎(chǔ)。實現(xiàn)系統(tǒng)化的過程評價，以教學(xué)過程評價為核心來進行評價，善于對學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神進行及時地鼓勵，并不斷地對高校教學(xué)過程進行及時地修正和管理，這對于學(xué)生的成長和進步有著無比重要的促進作用。具體來說，應(yīng)該建立有效的保障機制、激勵機制和制約機制，來對教學(xué)課程設(shè)置、教師行為、學(xué)生學(xué)習(xí)情況等內(nèi)容進行系統(tǒng)化的完善和管理，從而來不斷地促進高校體育教學(xué)評價機制的科學(xué)性，這樣可以不斷地維護教育公平，并增強高校體育課程教育的實效性，為時代進步和高校教育改革提供有效的思路和支持。
3.結(jié)語
隨著素質(zhì)教育改革的逐漸滲透，特別是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支撐下，高校體育教學(xué)資源整合及課程體系建設(shè)成為了值得深入研究的問題。高校體育課程體系建設(shè)包括多方面的內(nèi)容，對于資源內(nèi)容、教學(xué)隊伍、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)目標等都有著較為嚴格地要求。具體到實踐教學(xué)中，應(yīng)該以協(xié)同創(chuàng)新為核心促進體育教學(xué)實踐、構(gòu)建科學(xué)化的體育教育管理制度、資源整合與重組、加速高校體育網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)平臺建設(shè)、打造完善的高校體育教育實踐基地、構(gòu)建科學(xué)合理的體育教學(xué)評價機制等，從而來不斷地提升高校體育教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生未來成長打下堅實基礎(chǔ)。
體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇9
隨著社會、經(jīng)濟、醫(yī)學(xué)技術(shù)各方面的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平的提高和醫(yī)療保健條件的改善，世界各國人口預(yù)期壽命快速提高，越來越多的國家和地區(qū)已經(jīng)或者正在進入人口老齡化社會。隨著老年人的增多，社會對老年人的關(guān)注亦與日俱增，與老年人相關(guān)的研究層出不窮，成果卓著。而老年人的運動保健近年來尤其受到各方面學(xué)者尤其是老年人自身的關(guān)注和重視。但是由于諸如文化程度、經(jīng)濟條件等因素的制約，老年人在運動保健上存在很多誤區(qū)，而這必定嚴重影響到老年人保健的效果。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，我國老年人相對文化程度較低，這直接影響了我國老年人在健康知識的獲取、理解及運動保健實際中的偏差甚至錯誤。探討老年人運動保健中存在的常見誤區(qū)，使老年人群能清楚地認識到這些誤區(qū)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)老年人構(gòu)建相應(yīng)科學(xué)合理的健康意識，是當前老年運動保健工作的重中之重。
老年人運動保健誤區(qū)種類繁多，綜合歸納較常見的誤區(qū)大致可以分為以下幾方面：
1清晨是最佳鍛煉時間
中國人受“一日之計在于晨”觀念的影響，大部分愛鍛煉的人都有晨練的習(xí)慣，但是清晨并不是中老年人理想的鍛煉時間。一是植物在夜間吸氧，呼出二氧化碳。因此，樹木多的地方，早晨集聚的二氧化碳較多;二是秋、冬、春三季的夜晚，近地面逆溫層使大氣處于穩(wěn)定狀態(tài)，污染物滯留在地表上方難以擴散;三是寒冷刺激身體可誘發(fā)血管痙攣，在原有病變基礎(chǔ)上引發(fā)血管栓塞或梗死。另外，人體清晨血液很粘稠，增加了血管堵塞的危險性;因早晨是人體血壓較高的時刻，是中風(fēng)、梗死的多發(fā)時間。適宜老年人進行體育鍛煉的時間為下午16∶00～17∶00左右最佳，次為晚飯后2 h～3 h。此時人體的適應(yīng)能力和全身協(xié)調(diào)能力均較強尤其是心率、血壓都較穩(wěn)定，鍛煉對身體有利。
2夏練三伏，冬練三九
不少老年人能做到堅持運動，每日保質(zhì)保量完成相應(yīng)鍛煉的內(nèi)容，這固然是鍛煉中應(yīng)該的，但不應(yīng)該過于機械，對于身體機能相對較弱的老年人來說，更應(yīng)該考慮天氣等外界環(huán)境對身體的影響，如“三伏”、“三九”這樣的天氣條件并不適合鍛煉。三伏天的氣候特點是氣溫高、氣壓低和空氣濕度大，在這樣的'氣候條件下進行體力活動，出汗過多，體內(nèi)的組織液和血液減少，血液濃度、黏度升高，易引發(fā)中暑、急性心肌梗死、腦血栓等疾病。三九天的氣候特點是氣溫低、空氣干燥，老年人在這樣的氣候條件下運動容易導(dǎo)致傷風(fēng)、呼吸道疾病等。由此可見，在“三伏”、“三九”天氣情況下，老年人不能進行較大強度的鍛煉，而應(yīng)以適度運動、靜養(yǎng)身體為上策。
3身體不胖不瘦不需要鍛煉
身材看上去比較標準的一部分老年人，往往自以為身體健康，常常忽視了運動的重要性。專家指出，體重指數(shù)在正常范圍內(nèi)的人，身體成分或其他健康指標如血膽固醇、甘油三酯、血糖、骨密度等也可能不正常。而運動不僅僅只是針對身材的胖瘦，更重要的是身體的健康。對于體重指數(shù)正常而體脂成分不正常的老年人，鍛煉可改變肌肉脂肪結(jié)構(gòu)比，改善相應(yīng)健康指標，提高身體各方面的機能。
4經(jīng)常干體力活無須鍛煉
有些老年人特別是一些女性認為整天做家務(wù)，身體已經(jīng)得到鍛煉了，沒有必要再參加體育鍛煉。這種認識存在一定誤區(qū)。雖然做家務(wù)有不少是體力勞動，如做飯、拖地等，但任何一種體力勞動都是僅局限于某些組織和器官的活動，都有一定的局限性，而對人體整體鍛煉效果并不全面和合理，特別是經(jīng)常站立，非常容易患腰腿痛和下肢靜脈曲張等。只有科學(xué)合理的體育運動才能夠使身體各部位、各主要肌群、各大關(guān)節(jié)都得到全面而充分活動，同時心、肺、腎等臟器也才能得到較全面的鍛煉。
5餐后即運動
中國自古有云“飯后百步走，活到九十九”，這句話被很多老年人當成健身格言，奉若神明，嚴格遵守。此話其意不言自明，即指餐后多活動，有助于消化。然而從生理學(xué)的角度分析，這種說法不無偏頗之處。進食后，營養(yǎng)成分要經(jīng)過消化吸收才能被身體所利用，這時消化系統(tǒng)血液循環(huán)加快。若飯后立即活動，會使骨骼肌血流量增加，骨骼肌的血流量加大，勢必會減少胃腸道的血流量，從而影響消化功能。此外，老年人體弱多病者飯后立即運動，會由于重力作用加重胃部不適感，久之容易導(dǎo)致胃下垂等病癥。所以飯后不但不要百步走，相反應(yīng)休息片刻，然后才能進行一些強度相對較小諸如散步之類的活動。
我國老年人相對文化程度偏低，如上述運動保健方面誤區(qū)較多，這決定了老年人應(yīng)該更加加強健康意識的培養(yǎng)，構(gòu)建科學(xué)的健康意識，為老年人的晚年健康生活提供保證。首先應(yīng)該從健康的認識論層面培養(yǎng)老年人運動保健意識，只有從認識層面上提高，才能使老年人走出認識誤區(qū)，享受真正的健康。其次應(yīng)該從健康的文化層面培養(yǎng)老年人健康意識，加強老年人的文化培養(yǎng)，在滿足老年人文化程度的提升的同時，可以使老年人容易接受和正確掌握運動保健知識，更多地了解危害健康的各種因素，主動采用正確合理的預(yù)防措施，有利于健康意識的合理構(gòu)建。再次還應(yīng)該從健康的經(jīng)濟層面培養(yǎng)老年人的健康意識，經(jīng)濟發(fā)展是保障居民健康的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟發(fā)展可以為人們提供更優(yōu)質(zhì)的運動場地、器械、服裝等。另外，對老年人個體的培養(yǎng)教育，如有針對性地對老年人進行運動方面保健知識的培養(yǎng)，同樣可為老年人健康意識的構(gòu)建發(fā)揮巨大的作用。
老年人在我國人口總數(shù)中所占比例越來越大，使我國廣大老年人能夠更健康快樂的生活，加強他們運動保健的知識，遠離運動保健誤區(qū)，讓更多的老年人在運動中增進健康、體會愉悅必將成為我們建設(shè)和諧社會進程中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)。
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