新課標(biāo)下個(gè)性化閱讀教學(xué)淺析的論文
摘要:《新課標(biāo)(修改稿)》中指出:“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)知世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑�！遍喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
關(guān)鍵詞:個(gè)性化閱讀;自主探究;質(zhì)疑
一、探究作者獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性
文學(xué)長(zhǎng)廊里的任何一部作品，從題材的選擇、主題的提煉到體裁的運(yùn)用，從對(duì)生活的思考方式到感情的表達(dá)習(xí)慣，從審美趣味到語(yǔ)言特色，無不顯示出各自獨(dú)特的特點(diǎn)。不管哪一篇文章，都是作者感情和個(gè)性的凝結(jié)。無不打上作家的創(chuàng)作個(gè)性的烙印，而這些不同的特點(diǎn)呈現(xiàn)出作者各自不同的創(chuàng)作個(gè)性。如魯迅語(yǔ)言的犀利、激情、冷峻;郭沫若的狂熱、汪洋恣肆;朱自清的柔麗、含蓄;郁達(dá)夫的沉郁憂傷;巴金的溫暖親切;老舍的細(xì)膩生動(dòng)……作家的個(gè)性，無論如何總是在他的作品中保持著的，學(xué)生只有體察到這些個(gè)性特色，他們才能從探究中認(rèn)同、理解、明白文章的創(chuàng)作是和自己人生相聯(lián)系的，其個(gè)性才能在多次的反復(fù)訓(xùn)練中逐漸地培養(yǎng)并豐富起來，并在有所感悟的同時(shí)，自己的個(gè)性才能得以豐富。
二、注重學(xué)生在閱讀中的自主探究
葉圣陶先生認(rèn)為:“語(yǔ)文老師不是只給學(xué)生講書的�！边@就是說，學(xué)生作為閱讀的主體，他們的閱讀活動(dòng)只能通過他們自己的閱讀實(shí)踐去完成，別人誰也代替不了。自主探究，還學(xué)生一片寧?kù)o的空間。讓學(xué)生用心去感悟、融合、揣摩和感悟文本，學(xué)生的凝神靜思不是枯死的沉寂，恰是為形成討論的高潮而醞釀、蓄勢(shì)。只有讓學(xué)生凝神獨(dú)思，深刻的思想才會(huì)在學(xué)生的腦中產(chǎn)生，學(xué)生的思維才能得以激發(fā)、個(gè)性的解讀才能生成。閱讀教學(xué)要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，要把閱讀活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng)。
三、鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中質(zhì)疑
質(zhì)疑，實(shí)際上從問“是什么”到問“為什么”，體現(xiàn)了由淺入深的探究過程。閱讀教學(xué)面對(duì)的不是零度空間，閱讀教學(xué)的空間極其廣闊、深遠(yuǎn)而且是多有差異、千變?nèi)f化的。閱讀主體在讀書進(jìn)程中以積極思維方式對(duì)文字材料發(fā)掘意義的不確定性和空白越多，其思維越活躍，想象越豐富，創(chuàng)造性越大。進(jìn)而從多方面體會(huì)其博大精深，得出其獨(dú)創(chuàng)性見解，閱讀個(gè)性才能真正體現(xiàn)，閱讀質(zhì)量和效率也才能有效提高。讓學(xué)生在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)問題，引發(fā)自我思維，這是閱讀活動(dòng)的最高境界。
四、加強(qiáng)學(xué)生在閱讀中的小組交流
在閱讀過程中，教師可經(jīng)常組織有針對(duì)性的討論，允許學(xué)生“仁者見仁，智者見智”，激發(fā)學(xué)生通過討論來發(fā)現(xiàn)問題，提出各自的看法。通過學(xué)生之間的互動(dòng)、合作、交流，發(fā)現(xiàn)他人思考方法、理解問題的獨(dú)特之處，尋找自己的不足及原因，并獲得調(diào)整思路、修正知識(shí)、改進(jìn)方法的啟示，達(dá)到集思廣益、相互啟發(fā)、取長(zhǎng)補(bǔ)短及加深對(duì)課文內(nèi)容理解的目的。在學(xué)生討論之中，教師要注意調(diào)控學(xué)生，適時(shí)“煽風(fēng)點(diǎn)火”，引發(fā)思考，同時(shí)又不要說出自己的見解，以免束縛學(xué)生的思維。。
五、拒絕“唯一答案”，期待豐富多彩
學(xué)生在閱讀活動(dòng)中喜歡“人云亦云”，不敢提出或不能提出自己的獨(dú)特見解。這顯然就不利于個(gè)性化閱讀。教學(xué)重點(diǎn)在于提倡自由學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容在于提倡表現(xiàn)“我”、尊重“我”、弘揚(yáng)“我”，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成為創(chuàng)造型人才。引導(dǎo)學(xué)生用不同的思路去思考和理解，去參與討論和辯論，在充分表達(dá)獨(dú)到見解的基礎(chǔ)上，明是非，分主次，求同異，達(dá)到培養(yǎng)個(gè)性、發(fā)展創(chuàng)新能力的目的。教師不必一種模式，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范學(xué)生的人知，也不必對(duì)所有問題都“講深講透”來做“終極性”的分析結(jié)論。
六、注重對(duì)學(xué)生的答案在閱讀中的延時(shí)評(píng)價(jià)
實(shí)施個(gè)性化閱讀，教師要引入人性化的評(píng)價(jià)手段語(yǔ)文課堂應(yīng)該是人文性和工具性的共生并存，和諧統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的閱讀，就需要我們能自覺地跳出唯成績(jī)是瞻的窠臼，將人性化的評(píng)價(jià)手段納入到課堂教學(xué)中來。這些有利于學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)方式，既為學(xué)生準(zhǔn)確理解文本內(nèi)容提供了情感上的支持，也為那些異彩紛呈的答案的存在預(yù)留了廣闊的空間。
七、培養(yǎng)閱讀個(gè)性的審美素質(zhì)
具有較高審美素質(zhì)是個(gè)性閱讀走向成功的標(biāo)志。審美是閱讀主體對(duì)讀物進(jìn)行品評(píng)鑒賞的多層次的思維活動(dòng)。學(xué)生可以在閱讀中不斷凈化精神世界，提高明辨是非、真假、善惡、美丑的能力。從作品分析鑒賞中領(lǐng)悟其塑造形象的內(nèi)在美、精神美、個(gè)性美，由此受到感染教育，明確前進(jìn)方向，得到向上力量。只有具備以上審美素質(zhì)，閱讀主體在潛移默化的熏陶中才能提高思想認(rèn)識(shí)水平，形成內(nèi)在美的氣質(zhì)修養(yǎng)，也實(shí)現(xiàn)了真正意義上的人文精神、個(gè)性閱讀、語(yǔ)文素質(zhì)的提高。實(shí)踐證明，個(gè)性化閱讀教學(xué)能讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)成功的喜悅，從而培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的主動(dòng)性，激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣和信心，提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
�。�1］黎永江．淺論初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)［J］．讀書文摘，2014，(04)．
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