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談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計中中國傳統(tǒng)元素的作用論文

時間:2024-07-30 15:27:10 其他類論文 我要投稿

談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計中中國傳統(tǒng)元素的作用論文

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談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計中中國傳統(tǒng)元素的作用論文

  談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計中中國傳統(tǒng)元素的作用論文 篇1

  中國傳統(tǒng)元素水墨顧名思義,就是將水與墨相結(jié)合,在此基礎(chǔ)上加上了色彩,綜合利用各種技巧的一門中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式。而如今,中國傳統(tǒng)元素與視覺傳達(dá)設(shè)計二者有機(jī)結(jié)合,不僅能夠解開中國傳統(tǒng)文化的神秘面紗,同時還能夠強(qiáng)化國際文化之間的交流。

  摘要:

  中國傳統(tǒng)文化元素是中國傳統(tǒng)文化的重要組成環(huán)節(jié),在其中發(fā)揮了十分重要的作用,利用中國傳統(tǒng)元素在視覺進(jìn)行傳達(dá)設(shè)計,不僅能夠提高整個設(shè)計的質(zhì)量和水平,同時還能夠優(yōu)化設(shè)計的整體效果。本文針對目前中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中應(yīng)用的現(xiàn)狀以及存在的問題,提出幾點(diǎn)有效的措施和建議,從而為現(xiàn)代化視覺傳達(dá)設(shè)計提供有效的參考。

  關(guān)鍵詞:

  中國傳統(tǒng)元素;視覺傳達(dá)設(shè)計;應(yīng)用策略

  引言

  中華民族擁有上下五千年的歷史,其中國傳統(tǒng)文化博大精深,因此為后世人們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。因此在視覺傳達(dá)設(shè)計中有機(jī)融入中國傳統(tǒng)元素,能夠在豐富視覺傳達(dá)設(shè)計內(nèi)涵的同時,實現(xiàn)文化的交流和傳播,其優(yōu)勢是顯而易見的。

  一、中國傳統(tǒng)元素和視覺傳達(dá)設(shè)計概述

  1、中國傳統(tǒng)元素內(nèi)涵

  中國傳統(tǒng)文化在本質(zhì)上屬于東方文化的重要組成部分,同時也是東方文化的最杰出代表之一,中國傳統(tǒng)元素包括:書法、中國結(jié)、雕刻、陶瓷、武術(shù)、皮影、繪畫、剪紙以及篆刻等多種形式,因此其內(nèi)涵十分豐富。

  2、視覺傳達(dá)設(shè)計內(nèi)涵

  所謂視覺傳達(dá)設(shè)計主要是指通過各種視覺符號進(jìn)行各種信息的傳遞從而進(jìn)行的一種設(shè)計,在整個視覺傳達(dá)設(shè)計的過程中,設(shè)計師的主要任務(wù)就是信息發(fā)送,然后通過這種方法傳遞給信息的接收者,因此視覺傳達(dá)設(shè)計又能夠被稱之為視覺設(shè)計,即給人看的設(shè)計[1]。

  二、目前視覺傳達(dá)設(shè)計的現(xiàn)狀以及存在的問題

  雖然經(jīng)過多年的發(fā)展,我國視覺傳達(dá)設(shè)計已經(jīng)取得了一定的成效,并且有了實質(zhì)性的突破,但在實際設(shè)計的過程中,仍然存在諸多亟待解決的問題,具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):

  1、視覺傳達(dá)設(shè)計方法落后、單一

  很多視覺傳達(dá)設(shè)計方法老化,直接導(dǎo)致了視覺傳達(dá)設(shè)計知識不夠系統(tǒng)化、連貫化,經(jīng)常出現(xiàn)知識斷片等情況。視覺傳達(dá)設(shè)計中有很多專業(yè)知識和內(nèi)容是相互聯(lián)系、緊密結(jié)合的,如果有一處掌握不到位,則會影響整個設(shè)計效果。例如:在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計的過程中,需要熟練的掌握美化繪畫知識、審美知識、立體圖形構(gòu)成知識、建筑材料色彩選擇知識、以及物理知識中光照等綜合知識等諸多方面的內(nèi)容。但很多視覺傳達(dá)設(shè)計只是單純的注重單一的設(shè)計方法,這不僅導(dǎo)致視覺傳達(dá)設(shè)計的質(zhì)量和水平較低,。同時還影響了整個視覺傳達(dá)設(shè)計效果的優(yōu)化。

  2、視覺傳達(dá)設(shè)計缺乏針對性

  視覺傳達(dá)設(shè)計的終極目的就是為了服務(wù)市場,以市場為導(dǎo)向吸引人們,但在實際的設(shè)計過程中,很多視覺傳達(dá)設(shè)計師盲目的認(rèn)為自己才是設(shè)計的的主體,一味的利用傳統(tǒng)的設(shè)計方法進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計,忽視了人們的利益訴求,使視覺傳達(dá)設(shè)計并沒有實現(xiàn)這一目標(biāo),視覺傳達(dá)設(shè)計在本質(zhì)上屬于一種服務(wù)性行業(yè),只有人們認(rèn)可了視覺傳達(dá)設(shè)計設(shè)計人員的方案,他們的`勞動才能發(fā)揮真正的價值,但視覺傳達(dá)設(shè)計往往沒有認(rèn)清楚這一本質(zhì),視覺傳達(dá)設(shè)計不能滿足人們的實際需求,設(shè)計理念和方法較為落后,職業(yè)適應(yīng)能力較低。與此同時,視覺傳達(dá)設(shè)計還缺乏一定的經(jīng)濟(jì)意識和選材意識,因此視覺傳達(dá)設(shè)計過程中缺乏針對性[2]。

  三、中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的具體應(yīng)用

  中國傳統(tǒng)元素與視覺傳達(dá)設(shè)計二者有機(jī)結(jié)合,不僅能夠解開中國傳統(tǒng)文化的神秘面紗,同時還能夠強(qiáng)化國際文化之間的交流,將中國傳統(tǒng)元素融入視覺傳達(dá)設(shè)計中,能夠?qū)崿F(xiàn)民族文化和現(xiàn)代文化的有積極和,從而延續(xù)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  1、中國傳統(tǒng)元素吉祥在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

  就我國中國傳統(tǒng)元素而言,吉祥元素的種類繁多,例如:代表吉祥的植物有梅花、蘭花、竹子、菊花等;代表吉祥的動物有龍、鳳凰、仙鶴、以及烏龜?shù),無論是植物還是動物都表現(xiàn)了中國古代勞動人民對美好生活的追求和智慧結(jié)晶。因此將中國傳統(tǒng)元素吉祥融入到視覺傳達(dá)設(shè)計中,不僅能夠增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)的整體效果,同時還能夠豐富視覺傳達(dá)設(shè)計內(nèi)涵。例如:2008年中國申奧成功,其申奧標(biāo)志就蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的中國傳統(tǒng)元素,吉祥元素“盤長”、“祥云”都蘊(yùn)含了豐富的奧運(yùn)精神,這同時也符合現(xiàn)代審美的觀念[3]。由此可見,中國傳統(tǒng)元素吉祥能夠?qū)⒁曈X傳達(dá)設(shè)計理念真實的展示在人們眼前,同時還對視覺傳達(dá)設(shè)計具有現(xiàn)實意義,其優(yōu)勢是顯而易見的。中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計的過程中還應(yīng)該結(jié)合自身優(yōu)勢和特征,二者在融和的過程中,還要傳達(dá)出一定的自我意識,這樣才能夠起到提高視覺傳達(dá)設(shè)計水平的作用。

  2、中國傳統(tǒng)元素水墨在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

  中國傳統(tǒng)元素水墨顧名思義,就是將水與墨相結(jié)合,在此基礎(chǔ)上加上了色彩,綜合利用各種技巧的一門中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式。因此將中國傳統(tǒng)元素水墨應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計中主要表現(xiàn)為兩個方面:一方面,通過中國傳統(tǒng)元素水墨能夠傳達(dá)出一種視覺的意境美,設(shè)計師能通過綜合利用點(diǎn)、線、面等方法和形式,將剛?cè)岵?jì)的水墨元素進(jìn)行視覺化的呈現(xiàn),這樣才能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)元素水墨在視覺傳達(dá)設(shè)計中的沖擊感與張力。另一方面,通過中國傳統(tǒng)元素水墨能夠傳達(dá)出一種視覺的樸素美。這主要是指中國傳統(tǒng)元素自身具有樸素美的特性,因此能夠很好的融入在視覺傳達(dá)和設(shè)計的過程中,例如:將中國傳統(tǒng)元素水墨融入書法繪畫中,既能夠?qū)⒅袊舷挛迩甑乃囆g(shù)形象很好的展現(xiàn)在人們眼前,同時還能夠體現(xiàn)一定的現(xiàn)代元素,豐富整個視覺傳達(dá)設(shè)計的效果,由此可見,將中國傳統(tǒng)元素廣泛應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計過程中,能夠?qū)崿F(xiàn)整個視覺傳達(dá)的效果,實現(xiàn)科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一,進(jìn)行良好的構(gòu)圖和布局,從而提高整個視覺傳達(dá)設(shè)計的質(zhì)量和水平。

  四、結(jié)束語

  綜上所述,中國傳統(tǒng)元素代表了我國古代勞動人民的智慧結(jié)晶,因此將中國傳統(tǒng)元素廣泛應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計中其優(yōu)勢是顯而易見的。但值得注意的是,在實際應(yīng)用的過程中應(yīng)該把握“取其精華、去其糟粕”的原則,不是一味的簡單應(yīng)用和羅列,只有這樣才能夠喚醒廣大中國人們的民族情感和歷史認(rèn)同感,展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的歷史悠久的特性?傊,將中國傳統(tǒng)元素更好的應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計中是一項漫長而艱巨的任務(wù),需要設(shè)計師以及社會等共同的努力,只有這樣才能充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)元素的優(yōu)勢,提升視覺傳達(dá)設(shè)計的整體效果。

  參考文獻(xiàn):

  [1]秦媛媛.論視覺傳達(dá)設(shè)計的理性價值[J].藝術(shù)百家,2013,(22):187—188,176.

  [2]曹文琦.視覺傳達(dá)設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新[J].江西社會科學(xué),2012,(8):216—219.

  [3]孫明潔.傳統(tǒng)漢字圖形對現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計的啟示[J].藝術(shù)百家,2011,(22):122—124.

  談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計中中國傳統(tǒng)元素的作用論文 篇2

  摘要:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以視覺傳達(dá)設(shè)計為藝術(shù)基礎(chǔ),是培養(yǎng)文化創(chuàng)意設(shè)計人才的實踐基地,對視覺傳達(dá)設(shè)計具有深遠(yuǎn)的影響;視覺傳達(dá)設(shè)計為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供藝術(shù)創(chuàng)意人才,將會持續(xù)推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而提升我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和國家的文化軟實力。該文從論述文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基本內(nèi)涵入手,分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對視覺傳達(dá)設(shè)計的影響,進(jìn)而闡述文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在視覺傳達(dá)設(shè)計中呈現(xiàn)出的特征及其與視覺傳達(dá)設(shè)計在互動發(fā)展中的未來趨勢,以期促進(jìn)新時期文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);特征;人才培養(yǎng)模式;改革

  近幾年來,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭迅猛,帶來了視覺傳達(dá)設(shè)計在新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)中內(nèi)涵和外延的變化,使視覺傳達(dá)設(shè)計從傳統(tǒng)工藝美術(shù)、裝飾設(shè)計逐漸延伸到影視、動畫、廣告、網(wǎng)絡(luò)、游戲等新興領(lǐng)域,成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展和選擇的重要支撐力量。視覺傳達(dá)設(shè)計業(yè)已經(jīng)深刻影響了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。在這一背景下,深入研究我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對視覺傳達(dá)設(shè)計的影響與特征,對視覺傳達(dá)設(shè)計業(yè)的創(chuàng)意發(fā)展和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有重要的作用。

  一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本內(nèi)涵

  文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,并借助現(xiàn)代科技對現(xiàn)有的文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,對現(xiàn)有的知識產(chǎn)權(quán)進(jìn)行開發(fā)和運(yùn)用,生產(chǎn)出具有高附加值產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個能創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè),也是一個知識密集型、智慧主導(dǎo)型的產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念是由一些發(fā)達(dá)國家在20世紀(jì)90年代提出的,后來逐漸在全球演變成一種全新的發(fā)展理念。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種新興的產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意是其核心。其特別強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造力、技能、天賦的運(yùn)用,是一種智力型產(chǎn)業(yè)。文化是其靈魂,對文化資源的創(chuàng)造性開發(fā)和利用使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有更強(qiáng)的競爭力;科技是其重要支撐,在現(xiàn)代信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,文化資源的創(chuàng)造性開發(fā)具有更大的開發(fā)空間,逐步走向全球化。文化和創(chuàng)意是受時空限制最小的全球性資源,已突破文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,滲透于國民經(jīng)濟(jì)各行各業(yè)。

  二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對視覺傳達(dá)設(shè)計的影響

  1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能促進(jìn)培養(yǎng)視覺傳達(dá)設(shè)計創(chuàng)意人才21世紀(jì)以來,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊,已經(jīng)成為世界上最有潛力的產(chǎn)業(yè)之一,可謂朝陽產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要視覺傳達(dá)設(shè)計創(chuàng)意人才,高校視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)急需人才的重要任務(wù)。當(dāng)今,高校藝術(shù)設(shè)計教育人才培養(yǎng)尚未完全與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)接軌,培養(yǎng)出來的視覺傳達(dá)設(shè)計人才的知識技能和創(chuàng)意思維難以滿足文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要,藝術(shù)設(shè)計教育產(chǎn)出與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需求存在錯位。這就要求高校明確培養(yǎng)目標(biāo)、轉(zhuǎn)變教育模式,調(diào)整專業(yè)建設(shè)和發(fā)展方向,培養(yǎng)出具有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實戰(zhàn)能力的應(yīng)用型人才。2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能推動視覺傳達(dá)設(shè)計課程體系改革近年來,我國高校相繼開展了視覺傳達(dá)設(shè)計教育改革,但目前一些高校的改革缺乏全面性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,重點(diǎn)關(guān)注教學(xué)方法和創(chuàng)意思維的創(chuàng)新,沒有在根本上解決視覺符號文化傳播與溝通的學(xué)科核心問題,本質(zhì)上沒有觸及學(xué)科內(nèi)涵研究和課程體系改革,難以形成靈活的綜合素養(yǎng)人才培養(yǎng)機(jī)制,難以滿足專業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本要求。因此,在國家大力發(fā)展、推動視覺文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵時期,高校亟須改革視覺傳達(dá)設(shè)計課程體系,促進(jìn)學(xué)科朝著培養(yǎng)具有自主創(chuàng)新能力與意識的應(yīng)用專業(yè)人才的方向發(fā)展。3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能拓展視覺傳達(dá)設(shè)計藝術(shù)新興領(lǐng)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化創(chuàng)意為核心,以消費(fèi)市場為導(dǎo)向,注重人的精神消費(fèi)需求,體現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)、科技信息與文化藝術(shù)的新型文化產(chǎn)業(yè),體現(xiàn)著現(xiàn)代的市場價值和文化內(nèi)涵。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)從傳統(tǒng)領(lǐng)域迅速擴(kuò)展到影視、網(wǎng)絡(luò)、游戲等新領(lǐng)域,這些新領(lǐng)域已經(jīng)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重點(diǎn),也成為異軍突起的新興學(xué)科領(lǐng)域。我國高校經(jīng)過十多年的學(xué)科建設(shè),幾乎所有藝術(shù)設(shè)計專業(yè)都開設(shè)了視覺傳達(dá)設(shè)計方向,有的'高校開設(shè)了視覺藝術(shù)方向,有的高校開設(shè)了數(shù)字藝術(shù)方向,有的高校開設(shè)了影視圖像設(shè)計方向,還有一些如商業(yè)娛樂設(shè)計、多媒體設(shè)計等以視覺傳達(dá)設(shè)計為主要內(nèi)容的方向,加快促進(jìn)了學(xué)科的交互和發(fā)展。

  三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在視覺傳達(dá)設(shè)計中呈現(xiàn)的特征

  1.高知識性文化創(chuàng)意產(chǎn)品富有文化創(chuàng)意理念,是人的文化知識、科學(xué)技能和智慧靈感的物化表現(xiàn)。文化創(chuàng)意人員是掌握信息技術(shù)、傳播技術(shù)、自動化技術(shù)的設(shè)計高手和特殊專才,在這一行業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位,處于產(chǎn)業(yè)價值鏈的高端,呈現(xiàn)出高知識性、智能化的特征。2.高附加值文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將信息、知識特別是文化和技術(shù)等無形的生產(chǎn)要素滲透到有形的產(chǎn)品中,通過有形的文化創(chuàng)意產(chǎn)品體現(xiàn)出無形的文化創(chuàng)新意識,是數(shù)字技術(shù)與文化、藝術(shù)交融和升華的結(jié)果。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價值要高于普通的產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)業(yè)。3.強(qiáng)融合性文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意產(chǎn)品是文化與技術(shù)的相互交融、集成創(chuàng)新的產(chǎn)物,如影視廣播、音樂產(chǎn)業(yè)、出版業(yè)、視覺藝術(shù)產(chǎn)業(yè)等的文化產(chǎn)品都是與數(shù)字媒體新科技結(jié)合的,是市場經(jīng)濟(jì)、文化知識、科學(xué)技術(shù)等與創(chuàng)意設(shè)計相互融合的產(chǎn)物,能帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。4.高集群性文化創(chuàng)意已不再是設(shè)計師和藝術(shù)家的個體行為,而是文化知識和創(chuàng)意載體傳播的集體行為,這一行為是產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài)與社會運(yùn)作方式的集體良性互動,會因此而形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)的地理集聚,是知識文化產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)的統(tǒng)一體,形成集群化的環(huán)境,對周邊起到重要的帶動作用。

  四、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和視覺傳達(dá)設(shè)計在互動中發(fā)展

  1.視覺傳達(dá)設(shè)計能促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展視覺傳達(dá)設(shè)計是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。視覺傳達(dá)設(shè)計的目的是為了滿足消費(fèi)者的審美需求,如果將文化創(chuàng)意應(yīng)用于其中就會提高其設(shè)計品質(zhì)和藝術(shù)價值,使其符合消費(fèi)者的消費(fèi)需求,從而推動文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)入消費(fèi)市場,并使其在激烈的市場競爭中占據(jù)一定的優(yōu)勢,進(jìn)一步推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的今天,視覺傳達(dá)已經(jīng)跳出傳統(tǒng)的裝飾范疇,進(jìn)入了更加廣泛、具有更加豐富內(nèi)涵的文化藝術(shù)領(lǐng)域,如廣告設(shè)計、動漫、手游、影視等,使藝術(shù)形式更加新穎化、文化傳播方式更加多樣化、文化創(chuàng)新更加鮮明化,促進(jìn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能推動復(fù)合型、應(yīng)用型課程體系構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起帶動了視覺傳達(dá)設(shè)計學(xué)科的巨變,能使其順應(yīng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求,主動開展跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的研究與合作,建構(gòu)復(fù)合型多學(xué)科背景的教學(xué)研究和課程體系。高校在視覺傳達(dá)設(shè)計學(xué)科課程體系構(gòu)建中,多措并舉,設(shè)置必修、選修課程,拓展通識課程,擴(kuò)大研修課程范圍,建設(shè)復(fù)合型多學(xué)科課程體系,培養(yǎng)適應(yīng)視覺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要的創(chuàng)新型應(yīng)用人才。高校應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,將教學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)、文化市場結(jié)合,將視覺傳達(dá)設(shè)計實踐化、產(chǎn)品化,培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)意意識和設(shè)計創(chuàng)意能力,培養(yǎng)符合社會發(fā)展需求的復(fù)合型人才。3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計產(chǎn)、學(xué)、研、用的協(xié)同創(chuàng)新高校視覺傳達(dá)設(shè)計學(xué)科建設(shè)強(qiáng)調(diào)學(xué)用結(jié)合、學(xué)做結(jié)合、學(xué)創(chuàng)結(jié)合,注重創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)學(xué)習(xí)交流平臺,形成產(chǎn)、學(xué)、研用一體化基地建設(shè)模式。在教育實踐過程中教育學(xué)生創(chuàng)新開發(fā)設(shè)計產(chǎn)品,培育創(chuàng)新型應(yīng)用專業(yè)人才。建立生產(chǎn)實訓(xùn)基地,把科研項目、實訓(xùn)建設(shè)、頂崗實踐等方式引入教學(xué),提供最新的實際設(shè)計案例,訓(xùn)練學(xué)生的設(shè)計能力,使教學(xué)內(nèi)容能適應(yīng)新興行業(yè)和新的就業(yè)崗位。建立“現(xiàn)代學(xué)徒制”式課堂教學(xué)模式,以工作室導(dǎo)師為主導(dǎo),整合學(xué)校藝術(shù)設(shè)計資源,通過生產(chǎn)項目真做實戰(zhàn),將課堂教學(xué)、教室空間與生產(chǎn)實踐融為一體,讓學(xué)生在“做中學(xué)、學(xué)中做”,促進(jìn)產(chǎn)、學(xué)、研用協(xié)同創(chuàng)新,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。4.培養(yǎng)學(xué)生在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意設(shè)計思維目前,部分高校的視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)教學(xué)存在注重學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握、缺乏創(chuàng)新思維訓(xùn)練和培養(yǎng)的問題。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,新材料、新技術(shù)和新工藝不斷出現(xiàn)。這要求學(xué)生必須擁有開闊的視野、創(chuàng)新的思維和能夠應(yīng)對時代變化的能力,要在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中熟練掌握作圖軟件操作,挖掘中華傳統(tǒng)文化,把握現(xiàn)代審美趨勢,使設(shè)計的作品符合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化市場的需求,不斷提高作品的現(xiàn)代文化品位。高校要實施發(fā)展性學(xué)生評價,建立校內(nèi)外實習(xí)基地,合理安排學(xué)生到具有行業(yè)影響力的廣告公司、設(shè)計公司學(xué)習(xí)、實踐,提前培養(yǎng)學(xué)生對行業(yè)的了解,積累其社會實踐經(jīng)驗,加深其對視覺設(shè)計的理解,提高其技術(shù)研發(fā)創(chuàng)新與實際應(yīng)用的能力,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)意能力的高素質(zhì)人才,促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

  結(jié)語

  當(dāng)今,社會經(jīng)濟(jì)科技快速發(fā)展,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對視覺傳達(dá)設(shè)計產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這就要求高校順應(yīng)時代的發(fā)展,構(gòu)建現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計課程體系,改革視覺傳達(dá)設(shè)計教育,通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加學(xué)生的實踐機(jī)會,使學(xué)生能在實踐中積累更多的經(jīng)驗,從而為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)大量的復(fù)合型人才,不斷提升整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平與質(zhì)量。注:該文系2016江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究基金指導(dǎo)項目“以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為背景的高職藝術(shù)設(shè)計教育研究——‘創(chuàng)意市集’在高職藝術(shù)類專業(yè)實踐教學(xué)中的應(yīng)用”階段性成果;項目編號:2016SJD760038。

  參考文獻(xiàn):

  [1]侯靜雯.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)改革的影響研究.才智,2014(2).

  [2]閆雪梅.文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計思路探析.歌海,2016(3).

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  [4]徐耀東,邵曉峰.創(chuàng)意人才培養(yǎng)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵——以高校藝術(shù)設(shè)計教育為例.福建論壇(人文社會科學(xué)版),2015(6).

  [5]陳桂珍.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展背景下的高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)人才培養(yǎng)模式探析.九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2014(3).

  談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計中中國傳統(tǒng)元素的作用論文 篇3

  摘要:隨著教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展,新課程改革的不斷深化,教育事業(yè)對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也提出了更高的要求。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景良好,視覺傳達(dá)設(shè)計教育體系也在完善和創(chuàng)新。高校要優(yōu)化課程設(shè)置,豐富教學(xué)手段,培養(yǎng)文化創(chuàng)意性人才,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。該文對視覺傳達(dá)設(shè)計的現(xiàn)狀進(jìn)行概括,對視覺傳達(dá)專業(yè)教學(xué)的改革方向與策略進(jìn)行分析,研究在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時代背景下,關(guān)于視覺傳達(dá)人才培養(yǎng)的方法和研究方向。

  關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);視覺傳達(dá)設(shè)計;教學(xué)改革;影響

  在文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)背景下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以帶來十分可觀的經(jīng)濟(jì)利益和社會效益。隨著國家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和相應(yīng)政策的出臺,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。在市場需求和體制的約束下,教學(xué)模式在發(fā)生變化,教學(xué)壓力也在不斷提升,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著越來越重要的作用。

  一、視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)狀

  視覺傳達(dá)的特征突出表現(xiàn)為極強(qiáng)的視覺傳遞性和信息表現(xiàn)性,它是當(dāng)前熱門的傳媒應(yīng)用形式,成為各大高校的重點(diǎn)學(xué)科和熱門教學(xué)內(nèi)容。而在教學(xué)發(fā)展過程中,課程設(shè)置上的不合理,固有教學(xué)模式下的實踐性不高,導(dǎo)致創(chuàng)新課程沒有真正融入實際教學(xué),需要根據(jù)以成果導(dǎo)向的教學(xué)理念(OBE)進(jìn)行改革。

  二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)改革的影響

  1.促進(jìn)教學(xué)課程和教學(xué)模式的改革

  大的市場份額既能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益又能推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展,所以,高校在視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)中要加入創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的學(xué)科內(nèi)容,也要安排創(chuàng)新思維課程,向高校學(xué)生傳播市場經(jīng)濟(jì)學(xué)、營銷學(xué)和設(shè)計管理學(xué)等內(nèi)容,讓學(xué)生認(rèn)識、了解視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),縮短學(xué)生對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知過程,強(qiáng)調(diào)個性化的藝術(shù)表現(xiàn)形式,使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠在市場中形成共鳴,做到視覺設(shè)計和產(chǎn)業(yè)實踐相結(jié)合。當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展,高校課程設(shè)計要圍繞現(xiàn)代科技技能課程展開,包括動漫設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計課程、數(shù)字化以及多媒體課程等內(nèi)容。視覺傳達(dá)設(shè)計的變化體現(xiàn)為由平面設(shè)計到實現(xiàn)多層次、多角度的發(fā)展;在傳播形態(tài)上,由單一媒介向多樣化的媒介載體轉(zhuǎn)變,給客戶帶來更加逼真的視覺享受。同時,視覺傳達(dá)設(shè)計課程的作業(yè)應(yīng)轉(zhuǎn)變固有的理念,注重理論與實踐相結(jié)合,對部分項目展開分析和討論。教師可以從中激發(fā)學(xué)生參與的`積極性,發(fā)揮其豐富的想象力和創(chuàng)造力以完成課程。教師要做好前期準(zhǔn)備工作,了解市場實際需求,通過親自調(diào)研收集相關(guān)資料,結(jié)合實際情況設(shè)計作業(yè)內(nèi)容。

  2.實現(xiàn)教學(xué)實踐一體化共同進(jìn)步

  當(dāng)前的就業(yè)形勢比較嚴(yán)峻,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的尖端人才較少,高校在人才培養(yǎng)上要充分做好就業(yè)前的指導(dǎo)工作,明確社會對文化創(chuàng)意人才的需求方向。教學(xué)的目的是培養(yǎng)人才,人才最終要服務(wù)于市場和社會。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,高校要運(yùn)用視覺傳達(dá)和企業(yè)市場等方面的因素,針對校園、企業(yè)和基地建設(shè)的特點(diǎn),建立有效的商業(yè)化市場教學(xué)模式,讓學(xué)生把握創(chuàng)作靈魂,感受技術(shù)技能在市場中的作用。企業(yè)要控制價值取向定位,完成文化經(jīng)濟(jì)價值的構(gòu)建。在信息時代背景下,高校針對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在市場發(fā)展和與教學(xué)結(jié)合中存在的問題,需要不斷摸索,進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。同時,視覺傳達(dá)設(shè)計的理念要注重思想文化傳播,把握視覺審美的標(biāo)準(zhǔn),展示時代的需求,保持更活躍的技術(shù)能動性。

  3.加大校外實習(xí)基地的建設(shè)

  設(shè)置視覺傳達(dá)專業(yè)的院校,要保持校企密切的合作關(guān)系,為學(xué)生提供校外實訓(xùn)基地,使其積累工作經(jīng)驗,有利于學(xué)生提前就業(yè)。這些院校要培養(yǎng)視覺傳達(dá)設(shè)計類人才,除了要讓學(xué)生掌握扎實的理論知識,也要注重培養(yǎng)其應(yīng)用技能。在實際教學(xué)中,學(xué)校要建立人才培訓(xùn)基地,鼓勵大學(xué)生參加公司實訓(xùn)活動,將課堂知識真正運(yùn)用到實踐中,從而真正感受經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對視覺傳達(dá)專業(yè)人才的需求程度,并在實踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生能力欠缺的地方,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生畢業(yè)之后走向社會做充分準(zhǔn)備。如,在創(chuàng)業(yè)園區(qū),學(xué)生可以在教師的帶領(lǐng)下共同研發(fā)項目,一方面,學(xué)生在耳濡目染中鞏固了實踐能力,提升就業(yè)水平;另一方面,教師也可以全方位了解學(xué)生的實習(xí)情況,針對學(xué)生的不足之處,給予建議和幫助。

  結(jié)語

  文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今社會的前沿產(chǎn)業(yè)之一,十分渴求優(yōu)秀人才的加入。因此,高校需要對視覺傳達(dá)設(shè)計的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,將教學(xué)和市場結(jié)合在一起,以成果導(dǎo)向為指導(dǎo),有效提升教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)更多社會需要的文化創(chuàng)意人才,促進(jìn)社會的持續(xù)發(fā)展。

  參考文獻(xiàn):

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  [2]鄭涵予.基于文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)下的視覺傳達(dá)專業(yè)教學(xué)改革研究.科技風(fēng),2017(24).

  [3]金鷹.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)創(chuàng)新性探索.科技風(fēng),2017(24).

  談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計中中國傳統(tǒng)元素的作用論文 篇4

  1、視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計概念以及特色

  視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計是指根據(jù)必定的視覺媒介為人們轉(zhuǎn)達(dá)特定的信息,不但包含包裝、書籍、海報等平面設(shè)計的內(nèi)容,還包括了電影、電視等影象設(shè)計,并且視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計以及網(wǎng)絡(luò)瓜葛有著緊密的聯(lián)絡(luò)。從字面來看,視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計要使廣告擁有可視性、可讀性?梢曅允侵笍V告要通過視覺元夙來轉(zhuǎn)達(dá)產(chǎn)品信息,包含圖象、文字、顏色以及板式等,這些要素互相融會構(gòu)成視覺沖擊,以到達(dá)吸引觀眾眼球的目的。可讀性是指在視覺設(shè)計中包括了1些信息,這些信息存在于圖象、文字等元素中,并且易于觀眾讀取。廣告擁有信息可視性以及可讀性的特色,然而在如今信息大爆炸的網(wǎng)絡(luò)時期,傳統(tǒng)的廣告設(shè)計已經(jīng)經(jīng)沒法緊跟時期的步伐,新型網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計由此而生。與傳統(tǒng)設(shè)計相比,網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計有著下列幾個新的特色,第1:視覺競爭。現(xiàn)代通訊設(shè)施發(fā)展至關(guān)迅速,信息的傳布速度也由此到達(dá)了史無前例的境地,信息量也隨之加大。人們要在繁復(fù)的廣告中找到自己需要的信息10分不容易,所以網(wǎng)絡(luò)廣告要充沛吸惹人們的眼球,其設(shè)計必需擁有視覺沖擊力以及沾染力。第2:信息互動。網(wǎng)絡(luò)是1個信息集散地以及交流中心,網(wǎng)絡(luò)廣告也不可防止介入到信息交流、反饋、索取當(dāng)中。第3:轉(zhuǎn)達(dá)情勢全世界化。在世界規(guī)模當(dāng)中,全世界化過程盡管1直加大,然而差異老是存在的,網(wǎng)絡(luò)廣告的視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計必需斟酌到不同地區(qū)人們在文化、觀念等方面的差異,使其擁有普遍合用性。

  2、視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計原則

  一)審美原則。知足群眾審美需求是廣告設(shè)計的基礎(chǔ)請求,跟著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)廣告的審美也出現(xiàn)出多元化趨勢。在網(wǎng)絡(luò)廣告的視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計中,設(shè)計者需要通過圖形的變化,采取透射以及夸大等專業(yè)手法來增強(qiáng)作品的美感,增添作品穿透力。同時,在理解廣告轉(zhuǎn)達(dá)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上還應(yīng)當(dāng)對于廣告樣式進(jìn)行進(jìn)1步優(yōu)化設(shè)計,使廣告總體出現(xiàn)卓越彩之美,這樣才能更好地晉升廣告的觀賞性,終究到達(dá)吸引觀眾的目的。

  二)人道化原則。

  網(wǎng)絡(luò)廣告終究目標(biāo)是讓觀眾能接受廣告?zhèn)鞑祭砟?同時到達(dá)傳遞信息的目的,而視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計就是為能更好地完成廣告的傳布,而廣告?zhèn)鞑嫉慕K究目的是為觀眾服務(wù)。因而,在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計中必需秉承人道化原則,將觀眾的需求置于首位,盡量知足觀眾的`請求。此外,在知足群眾需求的同時也應(yīng)當(dāng)尊敬個體,知足不同春秋、文化違景受眾的需要,充沛體現(xiàn)當(dāng)代社會以人為本的時期請求。

  三)立異性原則。

  現(xiàn)代社會中,立異1詞已經(jīng)經(jīng)融入到各行各業(yè)。在視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計中,設(shè)計者必需要有沖破傳統(tǒng)設(shè)計模式的勇氣,堅持立異性原則,打破枷鎖,才能在劇烈的競爭環(huán)境中有所突破,賦與作品不俗的顏色,使其擁有獨(dú)特的創(chuàng)意以及作風(fēng),這樣才更易博得觀眾青睞。同時,廣告中的顏色搭配也應(yīng)當(dāng)貼近廣告的主旨,讓作品有更強(qiáng)的沾染力以及表現(xiàn)力。

  四)綜合性原則。

  在視覺轉(zhuǎn)達(dá)的設(shè)計中,設(shè)計者需要采取多種實現(xiàn)方式來設(shè)計作品,要能夠斟酌各個設(shè)計元素之間的瓜葛,科學(xué)地?fù)渥揭曈X元素,終究展示出更有魅力的廣告。同時,設(shè)計者要能夠靈便地運(yùn)用多種設(shè)計法子,切實晉升作品設(shè)計品質(zhì)以及顯示效果。

  3、正確運(yùn)用視覺轉(zhuǎn)達(dá)在廣告中的作用

  一)網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計形成要素。

  與傳統(tǒng)廣告設(shè)計不同的是,網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計增加了立異型形成要素,其中的信息要通過各種形成要素公道配置才能實現(xiàn)有效轉(zhuǎn)達(dá)。形成網(wǎng)絡(luò)廣告的要素包含文字、圖形以及顏色等傳統(tǒng)廣告設(shè)計基本要素,除了此以外,它還包含了聲音、視頻、交互信息等新的要素。也就是說,網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計的形成要素更為豐厚,它不但擁有傳統(tǒng)廣告的優(yōu)勢,同時也適應(yīng)了時期發(fā)展,擁有自己獨(dú)特的魅力。網(wǎng)絡(luò)廣告的顏色搭配以及配置是通過計算機(jī)技術(shù)去實現(xiàn)的,進(jìn)而使其解脫了傳統(tǒng)攝影技術(shù)的種種限制。網(wǎng)絡(luò)廣告通過計算機(jī)技術(shù)的利用能夠隨時改換顏色搭配,同時不影響廣告的畫面品質(zhì),設(shè)計者還能夠比較不同的顏色搭配效果,進(jìn)而選擇更加知足請求的1種顏色組成,通過量注重覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計,網(wǎng)絡(luò)廣告能夠到達(dá)吸引受眾眼光,實現(xiàn)預(yù)期視覺表現(xiàn)力的效果。視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計搭配主流計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使患上廣告設(shè)計擁有更好的發(fā)展前景。通過視覺獲守信息是人類主要的信息獲取渠道,而動態(tài)的情形設(shè)計比靜態(tài)設(shè)計更能吸惹人,因而網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計通常會采取動態(tài)的、有趣的具備吸引力的視覺表達(dá)設(shè)計?梢哉f,計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)廣告視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計運(yùn)用到了設(shè)計中所有存在的要素,實現(xiàn)了傳統(tǒng)設(shè)計方式不能完成的表達(dá),增強(qiáng)了視覺表現(xiàn)力。

  二)網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計視覺流程。

  人類所有的感官系統(tǒng)中,視覺是最直觀的感受之1。網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計的視覺流程抉擇了終究出現(xiàn)出的視覺效果,設(shè)計者通過靚麗的視覺元素去吸引觀眾去關(guān)注廣告想要傳遞給人的信息,從而完成信息的轉(zhuǎn)達(dá)。而為了能夠到達(dá)這樣的目的,廣告的設(shè)計就需要綜合各方面的問題,全方位斟酌,到達(dá)群眾審美的請求。設(shè)計人員要先肯定各個視覺要素之間的瓜葛以及基本秩序,解決好各元素之間距離、位置以及流線問題。人類的生理基礎(chǔ)抉擇了人的眼睛只能有1個視覺焦點(diǎn),人們在閱讀網(wǎng)頁時,會自但是然地進(jìn)行視覺的活動。鉆研成果表明,絕大多數(shù)人的左腦的發(fā)達(dá)程度要高于右腦,因而人們更習(xí)氣關(guān)注與平面左上邊以及上部的信息,所以這個區(qū)域便是廣告設(shè)計中的重點(diǎn)。當(dāng)重點(diǎn)區(qū)域肯定后,就要公道支配該區(qū)域的內(nèi)容,從圖形設(shè)計到搭配都要遵循最實用原則,使閱讀者可以在感受廣告帶來的視覺沖擊的同時獲取到有效信息,實現(xiàn)信息的有效且快速傳遞。

  4、總結(jié)

  總的來講,作為1種全新的表現(xiàn)情勢,網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計包括了太多的請求,咱們要熟練掌握視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計的基本原則,注意在設(shè)計中的問題,對于網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計中視覺轉(zhuǎn)達(dá)實現(xiàn)最好效果進(jìn)行進(jìn)1步的分析鉆研,這樣才能完成復(fù)合請求的作品。

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