學(xué)校文化建設(shè)論文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的學(xué)校文化建設(shè)論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

學(xué)校文化建設(shè)論文1

　　一、大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)存在的問題

　　大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)在我國初露端倪。很多高校都將創(chuàng)業(yè)教育融入就業(yè)指導(dǎo)課程，做了不少探索，但總體上看，我國高等學(xué)校的創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)與歐美發(fā)達(dá)國家差距較大，還存在很多不足，主要表現(xiàn)為四個(gè)缺乏。第一是缺乏認(rèn)識。當(dāng)前，很多高校老師對創(chuàng)業(yè)的重要性認(rèn)識不夠，認(rèn)為講授專業(yè)課程才是最重要的，學(xué)生也該把主要精力放到專業(yè)課的學(xué)習(xí)上，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是學(xué)生畢業(yè)后才考慮的事情。部分老師對大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)不置可否。還有一些老師雖然認(rèn)識到了創(chuàng)業(yè)的重要意義，由于缺少實(shí)際創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)，對創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的辦法不多，積極性不高。第二是缺乏制度。當(dāng)前多數(shù)高校關(guān)于創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的制度幾乎空白，創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)負(fù)責(zé)部門，主要內(nèi)容，建立什么樣的長效機(jī)制等都缺乏明確規(guī)定。第三是缺乏師資。我國大部分高校很難從社會(huì)其他行業(yè)聘請到行業(yè)精英到高校任教，高校老師也很難投入大量精力深入行業(yè)獲取實(shí)際經(jīng)歷和體驗(yàn)。尤其缺少通曉理論、善于實(shí)踐的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師。第四是缺乏載體。當(dāng)前，我國能夠創(chuàng)辦高水平創(chuàng)業(yè)園的大學(xué)較少，而以實(shí)踐為典型特征的體驗(yàn)式教育是開展創(chuàng)業(yè)教育的最佳方式，缺少了實(shí)踐載體，創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)也就失去了生命力。對絕大多數(shù)高校而言，缺少創(chuàng)業(yè)實(shí)踐載體是面臨的最大難題。

　　二、加強(qiáng)大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的幾點(diǎn)建議

　　第一，創(chuàng)業(yè)思想進(jìn)校園。高校首先應(yīng)注重輿論宣傳，利用校園網(wǎng)、廣播、宣傳欄、校報(bào)�？�等把政府對創(chuàng)業(yè)的鼓勵(lì)扶持政策引入校園，把具有典型代表的創(chuàng)業(yè)成功案例引入校園，把大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的典型引入校園；同時(shí)，廣泛挖掘校友資源，把一些創(chuàng)業(yè)成功人士請進(jìn)校園，利用報(bào)告會(huì)、大講堂、座談會(huì)、創(chuàng)業(yè)大賽等形式，以推進(jìn)原有校園創(chuàng)業(yè)文化與社會(huì)創(chuàng)業(yè)文化的融合，讓內(nèi)涵更加豐富的創(chuàng)業(yè)文化在大學(xué)這塊沃土上不斷茁壯成長。第二，創(chuàng)業(yè)知識進(jìn)教材。創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)非常復(fù)雜的創(chuàng)新活動(dòng)，實(shí)踐性強(qiáng)，需要運(yùn)用很多不同學(xué)科的知識。學(xué)校應(yīng)結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際情況，編寫適合學(xué)生使用的教材，指定閱讀書目，建立健全大學(xué)生創(chuàng)業(yè)理論知識體系，為大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)提供理論支撐。第三，創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)課堂。很多高校都將創(chuàng)業(yè)教育納入大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程體系，組建創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師隊(duì)伍，為學(xué)生介紹創(chuàng)業(yè)案例，分析創(chuàng)業(yè)環(huán)境，評估創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目等。引導(dǎo)教師在授課和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)過程中滲透創(chuàng)業(yè)思想，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合專業(yè)搞創(chuàng)業(yè)。發(fā)揮第二課堂的作用，通過召開創(chuàng)業(yè)主題班會(huì)、討論會(huì)、創(chuàng)業(yè)競賽、到企業(yè)參觀學(xué)習(xí)等形式，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情。第四，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師進(jìn)團(tuán)隊(duì)。學(xué)生在開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的`過程中需要組建一個(gè)團(tuán)隊(duì)，集合團(tuán)隊(duì)的智慧來發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、調(diào)查分析，評估項(xiàng)目，書寫創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃書，組織人、財(cái)、物等孵化項(xiàng)目。在以上諸環(huán)節(jié)中，學(xué)生會(huì)遇到很多很棘手的困難，容易動(dòng)搖信心。此時(shí)如果有創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師加入學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，與學(xué)生一起分析問題，尋求解決辦法，不但可以增強(qiáng)學(xué)生的信心，提高創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的可行性，而且可以讓學(xué)生在與創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師一起工作的過程中，學(xué)到一些新的東西。第五，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐進(jìn)社會(huì)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不能在大學(xué)校園里閉門造車，應(yīng)基于社會(huì)需求創(chuàng)業(yè)，深入行業(yè)企業(yè)，深入市場，通過大學(xué)和社會(huì)兩個(gè)平臺的對撞激發(fā)創(chuàng)業(yè)火花，選定創(chuàng)業(yè)方向。學(xué)校也應(yīng)采取措施，挑選有前景的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目幫助孵化，讓創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，并通過這種擴(kuò)大效應(yīng)和示范效應(yīng)，不斷增強(qiáng)大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化對社會(huì)創(chuàng)業(yè)文化的影響。

學(xué)校文化建設(shè)論文2

　　注重四大文化建設(shè)引領(lǐng)學(xué)校跨越發(fā)展

　　——“淺談校園文化建設(shè)”以勝利村小學(xué)校園文化建設(shè)為例

　　校園文化是以校園為主要空間，以師生為主體，以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學(xué)校生活的每一項(xiàng)活動(dòng)都應(yīng)滲透、充滿著文化氣息，都應(yīng)具有共同的文化追求，而不應(yīng)局限于某一兩門學(xué)科。可見校園文化是校園特有的文化現(xiàn)象，它對學(xué)生的知情意行有著潛移默化的影響，對完成學(xué)校的育人目標(biāo)發(fā)揮著積極的作用。

　　一、注重構(gòu)建凸現(xiàn)教育感染魅力的環(huán)境文化

　　學(xué)校的校園是師生共同生活、工作或?qū)W習(xí)的場所，其環(huán)境優(yōu)美與骯臟，秩序井然與混亂都直接影響到能否培養(yǎng)出合格人才的大問題。我國歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經(jīng)典范例。

　　在區(qū)教委的關(guān)心、支持下，近3年累計(jì)投入近150萬，加強(qiáng)了校園環(huán)境的改造，圍繞校園文化理念系統(tǒng)，著力強(qiáng)化了學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)。

　　20xx年對學(xué)校校門和內(nèi)校門的維修改造，20xx年暑期，學(xué)校鋪設(shè)了樹膠操場、跑道和修建了主席臺、升旗臺，整個(gè)學(xué)校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時(shí)，修建石山、魚池，增加了生命的活力。

　　具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的�；�于這一點(diǎn)，我們依據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)注重環(huán)境建設(shè)，在不同的場所設(shè)置不同內(nèi)容的圖案，建設(shè)大門文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。

　　大門文化，學(xué)校大門要注重了幾何形體組合、體現(xiàn)不斷向上的時(shí)代特征，右側(cè)的立柱上懸掛了學(xué)校的�；�，在�；障率菍W(xué)校名稱的9個(gè)紅色的隸書大字；左側(cè)墻上書寫的是“愛心育人、陽光成長”的教育理念；走進(jìn)校園，內(nèi)校門的兩側(cè)是我校退休教師徐徽老師贈(zèng)給全校師生們的一副對聯(lián)“報(bào)國常懷千里志，功書能破萬難關(guān)！”教學(xué)樓外墻壁也寫校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使人進(jìn)入校園便覺得學(xué)校辦學(xué)理念先進(jìn)，文化氣息濃厚，時(shí)時(shí)激起教師工作熱情和教書育人的責(zé)任心，激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)做有志少年的決心。

　　走廊文化，學(xué)校教學(xué)樓走道內(nèi)墻壁上按照幸福教育、陽光成長、國學(xué)禮儀三大主題，分別在三個(gè)樓層安裝了精美的名人名言以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)思路等內(nèi)容，在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學(xué)校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的`文化走廊中，天天受到好好學(xué)習(xí)、立志成才的教育與熏陶。

　　班級文化，班級是學(xué)校管理的基本單元，在推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的過程中，我們注重了班級文化的建設(shè)。教室內(nèi)貼上名人畫像、名言、黑板上方貼上激勵(lì)性固定標(biāo)語，黑板后不定期辦好黑板板報(bào)，教室的左右側(cè)面有風(fēng)格各異的學(xué)習(xí)園地和統(tǒng)一的學(xué)生守則和規(guī)范，每個(gè)班級都有由學(xué)生自己取名的班隊(duì)名字、班級口號、教師寄語和全家福的合影等。

　　綠地文化，水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”“腳下小心，小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯，請勿擁擠”標(biāo)語牌。

　　圍墻文化，讓每一面墻壁說話，我們圍繞經(jīng)典勵(lì)志的成語故事、學(xué)生體育藝術(shù)科技家�；顒�(dòng)等學(xué)生自己校園生活素材為內(nèi)容，認(rèn)真做好下操場的圍墻文化建設(shè)；另外，我們在上操場緊緊圍繞科普教育、競技體育和校園讀書活動(dòng)為主題內(nèi)容，發(fā)揮了圍墻文化對學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用，促進(jìn)了學(xué)生的健康成長。

　　按六大功能室的建設(shè)要求，結(jié)合我校實(shí)際我們注重了功能室的文化建設(shè)，達(dá)到了比較好的效果。

　　同時(shí)，也注重了校園的櫥窗文化建設(shè)。

　　環(huán)境文化的建設(shè)，達(dá)到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。

　　二、注重構(gòu)建營造師生和諧發(fā)展的制度文化

　　多年來我校堅(jiān)持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學(xué)思想，認(rèn)真做到“人文情懷、陽光管理”的管理理念，近兩年又依據(jù)“為了每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”的新課程理念，注重營造師生和諧發(fā)展的制度文化建設(shè)。在制度方面，一改過去學(xué)校負(fù)責(zé)訂，教師遵照做的老模式，如今學(xué)校各項(xiàng)制度制訂走群眾路線，讓教師發(fā)表意見，參與討論修改，然后再實(shí)施，并在實(shí)施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過程中明確制度的重要性，懂得遵守制度的必要性，從而自覺守紀(jì)，嚴(yán)于律己。好的制度文化可以引導(dǎo)教師在平凡崗位，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、不斷磨煉、迅速成長，其教學(xué)風(fēng)格彰顯個(gè)性，深得學(xué)生喜愛。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進(jìn)個(gè)人就是在這種人文化制度引導(dǎo)下成長起來的。在制度的導(dǎo)引下廣大教師依法執(zhí)教，樹立正確的育人觀，學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，懂得尊重學(xué)生，真誠幫助學(xué)生。尤其是對學(xué)困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”，使他們感受老師的關(guān)注和期望，增強(qiáng)信心，鼓足了上進(jìn)的勇氣。

　　三、注重構(gòu)建學(xué)�；盍υ慈�的精神文化

　　校園的精神文化是師生共同的心理“磁場”，是能統(tǒng)攝師生鼓足干勁朝目標(biāo)邁進(jìn)的動(dòng)力。這種精神往往蘊(yùn)含在校風(fēng)之中，如我�！白鹬仃P(guān)愛真樸溫馨”的校風(fēng)，非常注重崇高的德和良好的行，讓校風(fēng)能激勵(lì)師生與時(shí)俱進(jìn)，勇攀高峰。學(xué)校先后被評為了區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)大隊(duì)部、督導(dǎo)評估三等獎(jiǎng)、教學(xué)質(zhì)量提升二等獎(jiǎng)、區(qū)中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)三等獎(jiǎng)、重慶市模型比賽一、二、三等獎(jiǎng)等。

　　學(xué)校在對學(xué)生精神文化營造上，善于運(yùn)用教學(xué)設(shè)施，活用課程資源，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、行為規(guī)范、思想品德、安全衛(wèi)生教育等。強(qiáng)化課程文化建設(shè)，開展適合學(xué)生特點(diǎn)的豐富多彩的課外活動(dòng)。如開學(xué)典禮、每周一升國旗講話、作文、演講、唱革命歌曲、美術(shù)等競賽，慶元旦，慶“六一”慶國慶等。少先隊(duì)組織還開展了“我為隊(duì)旗添光彩”、“我愛校園”、“我與文明同行”、“獻(xiàn)愛心、見行動(dòng)”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動(dòng)。這些教育活動(dòng)的開展，不僅豐富了同學(xué)們的課余生活，更讓學(xué)生講文明，懂禮貌，助人為樂，團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取，取得了顯著效果。

　　在校園文化建設(shè)的過程中，我們始終緊緊圍繞“科普教育、競技體育”特色項(xiàng)目來打造，取得了好的成績。20xx年在江北區(qū)三十三屆中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我們以團(tuán)體總分56.2分的好成績榮獲區(qū)團(tuán)體總分第7名的優(yōu)異成績！

　　四、注重構(gòu)建增強(qiáng)輻射作用的社區(qū)文化

　　21世紀(jì)的學(xué)校是開放的學(xué)校，不可能閉關(guān)自守，在社會(huì)大文化背景下，加強(qiáng)與校外的交流與互動(dòng)，利用“請進(jìn)來，走出去”的辦法，交流信息、傳遞知識、學(xué)習(xí)他人、幫助他人、學(xué)人之長、顯己之長。學(xué)校為加強(qiáng)與家長聯(lián)系，成立家長學(xué)校，隨時(shí)向家長宣傳教育改革政策，與家長共同商討教育下一代的良策。多年來學(xué)校堅(jiān)持召開家長會(huì)，面對面聽取家長的建議，然后按家長要求對學(xué)生進(jìn)行生活、學(xué)習(xí)管理。這樣做家長滿意，社會(huì)反響很好，周邊不少學(xué)生慕名前來就讀。學(xué)校同時(shí)接受群眾監(jiān)督，家長也很支持學(xué)校工作。我們不定期請老教師、關(guān)工委、派出所干警、醫(yī)生來校進(jìn)行愛國主義教育、法制教育、安全教育。學(xué)校還組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助五保戶老人解決生活上的困難。組織學(xué)生與深圳有關(guān)小學(xué)進(jìn)行“心連心、手拉手”交友活動(dòng)，并保持書信來往。同時(shí)也請兄弟學(xué)校來校共商育人大計(jì)。這種校際交流，彼此互動(dòng)達(dá)到了提高素質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)理念更新，引導(dǎo)師生成長，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的效果。

　　校園是一塊凈土，在這里只有書聲，只有快樂。營造一種充滿生活氣息的校園文化，使學(xué)校成為教師的精神樂園，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的用武之地，成為學(xué)生樹立理想、開啟智慧、塑造人格、點(diǎn)燃火種的知識殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng)建“花園式的書香校園”的校園文化建設(shè)的總體目標(biāo)，在繼續(xù)抓好理念系統(tǒng)的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細(xì)化的基礎(chǔ)上，注重抓好課程文化、制度文化、價(jià)值文化等的建設(shè)，推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展，達(dá)到我們的辦學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

學(xué)校文化建設(shè)論文3

　　一、階段性實(shí)踐成果及反思

　　通過前期的工作，建設(shè)學(xué)校的項(xiàng)目設(shè)計(jì)有了的明顯的理念提升，各校的特色建構(gòu)初見成效。具體表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

　　１．完善頂層設(shè)計(jì)，規(guī)劃發(fā)展注重整體性

　　通過培訓(xùn)引導(dǎo)和示范引領(lǐng)，項(xiàng)目學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)了頂層設(shè)計(jì)的意識。從辦學(xué)理念方面，對學(xué)校精神文化各要素重新審視和完善，對環(huán)境文化、制度文化、課程文化的進(jìn)行梳理和新的建構(gòu)，避免了文化建設(shè)主題模糊，特色不明的現(xiàn)象。通過頂層設(shè)計(jì)，特色文化建設(shè)成為牽一發(fā)而動(dòng)全身的發(fā)展動(dòng)力，體現(xiàn)了辦學(xué)思路的逐步清晰完整。

　�。玻�充分挖掘整理，建構(gòu)特色凸顯區(qū)域性

　　區(qū)域資源是學(xué)校文化發(fā)展的重要依托，充分發(fā)掘?qū)W校所在社區(qū)的教育資源，是使學(xué)校文化與區(qū)域文化相融相生，不斷獲取社會(huì)資源支持，以利于課程實(shí)施的重要途徑。府西街小學(xué)的“詩意民居”、瓜埠中心小學(xué)的“古鎮(zhèn)游學(xué)”、東壩中心小學(xué)的“創(chuàng)意民俗”等主題，將特色文化和特色課程建設(shè)建基于區(qū)域歷史文化、自然地理的獨(dú)特資源，為特色的生成創(chuàng)造了很好的基礎(chǔ)。

　　３．關(guān)注辦學(xué)傳承，生成特色注重延續(xù)性

　　我們要求學(xué)校要避免為了打造新特色而放棄辦學(xué)歷史中已經(jīng)形成的具有一定影響的項(xiàng)目，要注重在傳承中發(fā)展特色。古平崗小學(xué)的“悅動(dòng)童謠”、孝陵衛(wèi)中心小學(xué)的“悅心兒童劇院”，就是在學(xué)校十多年特色活動(dòng)基礎(chǔ)上的課程化改造。

　　４．融入現(xiàn)代理念，發(fā)展特色體現(xiàn)創(chuàng)新性

　　不少項(xiàng)目學(xué)校借鑒當(dāng)前國內(nèi)外課程發(fā)展的先進(jìn)理念，如ＳＥＴＭ的理念、學(xué)習(xí)社區(qū)的理念，創(chuàng)新學(xué)校的課程實(shí)施方式，使得學(xué)校的課程建構(gòu)更加貼近兒童學(xué)習(xí)研究的前沿。小行小學(xué)“地鐵研究院”、秣陵中心小學(xué)“故事農(nóng)場”等概念的提出，就體現(xiàn)了與新理念的融合。

　�。担�提倡綜合課程，學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)活動(dòng)化

　　我們強(qiáng)調(diào)學(xué)校的校本課程發(fā)展要有別于國家課程的形態(tài)，大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習(xí)的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，為學(xué)生創(chuàng)造邊動(dòng)手、邊認(rèn)知，邊體驗(yàn)、邊探究的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)課程的活動(dòng)化。在申報(bào)評審中，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)校已經(jīng)摒棄那種領(lǐng)域單一的特色課程規(guī)劃，適合不同學(xué)生學(xué)習(xí)需求的綜合性、統(tǒng)整性課程已經(jīng)更多出現(xiàn)。

　　６．重視基地建設(shè)，物化環(huán)境突出資源性

　　在物化建設(shè)中，每所學(xué)校不僅著力建設(shè)品位高雅、獨(dú)具匠心的學(xué)校環(huán)境文化，更將學(xué)校環(huán)境資源作為課程實(shí)施的支撐保障，注重將物化環(huán)境建設(shè)與課程特色結(jié)合起來，建設(shè)校內(nèi)的課程基地。通過這一輪的建設(shè)，市教育局預(yù)期將完成１０個(gè)左右的校內(nèi)課程學(xué)習(xí)基地建設(shè)，并將實(shí)現(xiàn)基地的輻射功能�？v觀１８所市級、６所省級特色文化建設(shè)學(xué)校的工作實(shí)踐，雖然有了一定的提升，但仍有一些亟待厘清的認(rèn)識，一些值得關(guān)注的問題�？傮w而言，表現(xiàn)在：一是，一些學(xué)校在文化建設(shè)頂層設(shè)計(jì)中缺乏深層次的思考，對整體建構(gòu)學(xué)校特色文化建設(shè)的理念系統(tǒng)、實(shí)踐系統(tǒng)和保障系統(tǒng)的重要性認(rèn)識不足，存在著簡單化的現(xiàn)象，將一事一物一課程理解為特色文化建設(shè)的全部，忽略了工作的系統(tǒng)性、整體性、全局性；二是，在學(xué)校的教育愿景、辦學(xué)理念的梳理上，概念較多，內(nèi)涵寬泛，缺乏個(gè)性；三是，特色課程不能支持學(xué)校文化在育人上的特色追求，對課程文化是學(xué)校文化的核心這一關(guān)鍵問題，把握不夠到位，存在著“特色文化是一個(gè)框，什么都往里裝”的問題；四是，某種意義上，學(xué)校文化是校長辦學(xué)理念的折射，但從校長心目中的學(xué)校文化走向全校師生文化追求的過程中，仍有一個(gè)解讀、理解、認(rèn)同的過程，學(xué)校在特色文化建設(shè)過程中，不僅要加強(qiáng)自上而下的溝通、宣導(dǎo)，也要關(guān)注自下而上的多元主體積極參與，發(fā)揮教師、學(xué)生、家長、校外專家和社區(qū)人士的積極性主動(dòng)性，使得文化成為共同的信念。

　　二、進(jìn)一步加強(qiáng)區(qū)域推進(jìn)工作的思考

　　在省廳工作部署的指導(dǎo)下，我市將把特色文化建設(shè)工作，作為推動(dòng)全市小學(xué)教育內(nèi)涵發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，不斷將這一項(xiàng)工作推向深入。

　�。保�凝聚共識，倡導(dǎo)學(xué)校特色文化建設(shè)的“三個(gè)堅(jiān)持”

　　推進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展核心就是要促進(jìn)每一所學(xué)校的發(fā)展，作為教育行政部門，在敏銳地認(rèn)識到學(xué)校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問題之后，行政支持、高位引領(lǐng)、扎實(shí)推進(jìn)是職責(zé)所在。今后，市教育局將通過有力的引導(dǎo)督評，提升區(qū)一級教育行政部門對特色文化建設(shè)的認(rèn)識，使得每一個(gè)區(qū)都將“區(qū)域推進(jìn)特色文化建設(shè)”作為促進(jìn)每一所學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)小學(xué)優(yōu)質(zhì)均衡的重要抓手。在這個(gè)過程中，還要把握“三個(gè)堅(jiān)持”的原則。一是要堅(jiān)持“區(qū)域推進(jìn)，整體發(fā)展”。區(qū)域推進(jìn)學(xué)校特色文化建設(shè)是從整體上規(guī)劃、行政上支持、理念上更新、措施上跟進(jìn)，是為了辦好每一所學(xué)校，促進(jìn)所有的學(xué)校尋求物化中的人文追求與辦學(xué)實(shí)質(zhì)的精神凝煉，以每一所學(xué)校良性的發(fā)展整體推進(jìn)“教育名城”建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。二是要堅(jiān)持“各美其美，美美相容”。區(qū)域推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵是要每所學(xué)校成為“每一個(gè)”，而且是“獨(dú)特的一個(gè)”，學(xué)校的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是差異均衡發(fā)展，避免同質(zhì)化，以期實(shí)現(xiàn)各美其美，美美相容。三是要堅(jiān)持“內(nèi)涵豐厚，深入細(xì)節(jié)”。優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)是一個(gè)優(yōu)質(zhì)化的過程，是通過改革過程中的“增量”與“進(jìn)步”實(shí)現(xiàn)對學(xué)校自身的不斷超越，并非是一個(gè)靜態(tài)理想目標(biāo)的追求。學(xué)校特色文化的重構(gòu)、教師的能量提升、學(xué)生的學(xué)力提高、管理的科學(xué)規(guī)范等都折射出一個(gè)學(xué)校豐厚的內(nèi)涵，區(qū)域推進(jìn)學(xué)校特色文化的建設(shè)不只是建立學(xué)校的理念系統(tǒng)、形象系統(tǒng)或者打造一個(gè)品牌，還應(yīng)深入至學(xué)校的每一個(gè)細(xì)枝末稍。

　　２．梯次發(fā)展，抓好特色文化學(xué)校建設(shè)的“三個(gè)層面”

　　因?yàn)閷W(xué)校發(fā)展的階段不同，我們要認(rèn)識到在推進(jìn)學(xué)校特色文化建設(shè)方面所存在的階段性。既要充分發(fā)揮先行學(xué)校的示范引領(lǐng)作用，又要使先行學(xué)校在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步鍛造特色，打造品牌；既要著力與改造與提升薄弱學(xué)校的辦學(xué)水平，又不可忽視基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的內(nèi)生力量；既要關(guān)注學(xué)校特色文化建設(shè)的強(qiáng)弱兩頭，又要使得有一定基礎(chǔ)的學(xué)校加快發(fā)展，盡快成為優(yōu)質(zhì)的特色學(xué)校。首先，在本市具有一定影響的文化名校、特色名校，這一類的學(xué)校，已經(jīng)成為特色文化建設(shè)工程中的“先行學(xué)�！�，成為“１＋１”策略中的領(lǐng)頭羊。要充分發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用，組織有關(guān)專家及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師，對這些學(xué)校的特色發(fā)展歷程進(jìn)行分析研究，提煉有效的特色發(fā)展范式，使得他們由特色品牌到學(xué)習(xí)樣板，更好地凸顯示范作用。同時(shí)，要在教育現(xiàn)代化的背景下，對這些學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展提供智力支持，促進(jìn)他們不斷發(fā)展。其次，要實(shí)施對已經(jīng)形成一定辦學(xué)特色學(xué)校的提升工程。要幫助他們不斷理清思路，加快特色發(fā)展，孕育新的特色文化名校和特色辦學(xué)品牌。市教育局在今年底，實(shí)施了特色文化示范學(xué)校培育對象的.評審，將這些學(xué)校作為工作目標(biāo)，已經(jīng)通過評審認(rèn)定了一批，將對他們采取經(jīng)費(fèi)和政策的支持，孵化這些“準(zhǔn)特色文化名�！薄５谌�，加強(qiáng)對基礎(chǔ)薄弱學(xué)校或新興學(xué)校的特色建設(shè)引領(lǐng)。這一批學(xué)校，以省首批認(rèn)定和市跟進(jìn)認(rèn)定的２０余所為代表，市教育局將與區(qū)教育局一起，進(jìn)一步細(xì)化特色建設(shè)的工作舉措，通過強(qiáng)化管理、結(jié)對發(fā)展、專家指導(dǎo)、目標(biāo)督評等有力手段，切實(shí)提升他們的建設(shè)實(shí)效。

　　３．重點(diǎn)推進(jìn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校特色課程建設(shè)的“三個(gè)結(jié)合”

　　特色課程是學(xué)校特色的根本表現(xiàn)，是學(xué)校文化的核心元素，也是學(xué)校文化特色建設(shè)工程的重點(diǎn)內(nèi)容。要通過課程建設(shè)，使學(xué)校文化深入到課程與教學(xué)層面，實(shí)質(zhì)性促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。一是將特色課程發(fā)展與課程改革緊密結(jié)合。要引領(lǐng)學(xué)校認(rèn)識到，基礎(chǔ)教育課程改革是特色文化建設(shè)的重要背景，學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)與課程、課堂改革的核心理念緊密相融，圍繞國標(biāo)課程和校本課程的實(shí)施，結(jié)合學(xué)校的特色資源、特色項(xiàng)目，圍繞課程實(shí)施、課程管理和課程開發(fā)，使學(xué)校特色文化進(jìn)入課堂和學(xué)科，與每一個(gè)教師的日常教學(xué)工作聯(lián)系在一起，與改進(jìn)教學(xué)過程、提高教學(xué)質(zhì)量相結(jié)合。市、區(qū)教育局在學(xué)校特色文化建設(shè)中，將深度整合教育行政、教研室、教科所以及基層學(xué)校的多方力量，切實(shí)加強(qiáng)對特色文化建設(shè)學(xué)校的督評和指導(dǎo)，將學(xué)校特色課程的開發(fā)與實(shí)施，課堂教學(xué)改革與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變等作為重要的著力點(diǎn)，努力改變文化建設(shè)與課程建設(shè)梳理的現(xiàn)象。二是將特色課程發(fā)展與教師發(fā)展緊密結(jié)合。教師是特色課程開發(fā)的主體，作為主體，一方面，需要教師在開發(fā)特色課程的實(shí)踐中充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，貢獻(xiàn)自己的智慧和才干；另一方面，由于教師參與課程開發(fā)實(shí)踐的機(jī)會(huì)有限、經(jīng)驗(yàn)不足，更需要教師在開發(fā)課程的實(shí)踐中得到充分的鍛煉，不斷提高自己開發(fā)課程的能力。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把特色課程發(fā)展作為學(xué)校核心實(shí)力———教師專業(yè)能力發(fā)展的催化劑，將課程發(fā)展的全程，作為有力促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的契機(jī)。我們將加強(qiáng)與在寧高校、研究所的聯(lián)系，開展多層次、多方式的提升教師課程開發(fā)、課程建設(shè)和課程實(shí)施培訓(xùn)，推動(dòng)針對課程發(fā)展的教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，不斷打開教師課程視野，提升教師課程能力。三是將特色課程發(fā)展與學(xué)生個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合。學(xué)校特色建設(shè)是推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性健康成長的必然要求。學(xué)校對學(xué)生的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，有特色的學(xué)校，才可能培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色的學(xué)生；沒有特色的學(xué)校，只能使學(xué)生成為“千人一面”的“標(biāo)準(zhǔn)件”。學(xué)校特色建設(shè)應(yīng)大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習(xí)的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，充分發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性潛能優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧地發(fā)展。

　�。矗畯�(qiáng)化指導(dǎo)督評，構(gòu)建區(qū)域推進(jìn)特色文化建設(shè)的“三個(gè)機(jī)制”

　　一是建構(gòu)特色文化建設(shè)評價(jià)體系，完善工作推進(jìn)的“評估獎(jiǎng)補(bǔ)機(jī)制”。組織有關(guān)方面力量，加快研制學(xué)校特色文化建設(shè)考核評價(jià)指標(biāo)體系，以鮮明的目標(biāo)導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)校不斷優(yōu)化實(shí)踐。以評價(jià)指標(biāo)體系為依據(jù)，開展市、區(qū)兩級對有關(guān)學(xué)校的定期督導(dǎo)、評價(jià)，明確工作階段性目標(biāo)，對于工作推進(jìn)扎實(shí)、有效的學(xué)校，實(shí)施市級獎(jiǎng)補(bǔ)、區(qū)級增量配套，保障工作富有成效的學(xué)校得到更多的行政支持。二是建構(gòu)研制特色文化建設(shè)研訓(xùn)體系，形成文化建設(shè)的“專業(yè)發(fā)展機(jī)制”。聯(lián)合北師大、華師大、南師大等高校，教研部門、教科研部門、師訓(xùn)部門等直屬單位，建構(gòu)多方力量整合的、面對不同對象的特色文化建設(shè)研訓(xùn)課程，針對校長文化領(lǐng)導(dǎo)力、課程領(lǐng)導(dǎo)力，教師課程開發(fā)能力、實(shí)施能力等方面，進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)。加大特色文化建設(shè)領(lǐng)域的有關(guān)課題，如區(qū)域推進(jìn)的機(jī)制研究、學(xué)校文化建設(shè)與課程發(fā)展研究等教科研工作的引領(lǐng)力度，提升工作的專業(yè)化水平。三是加強(qiáng)特色文化建設(shè)專家指導(dǎo)，形成文化建設(shè)的“高端引領(lǐng)機(jī)制”。市、區(qū)教育局將進(jìn)一步整合在寧專家資源，借力聚智。在市一級組織學(xué)校文化建設(shè)、學(xué)校課程開發(fā)、教師課程能力發(fā)展、文化發(fā)展評估等四個(gè)專項(xiàng)的專家團(tuán)隊(duì)，同時(shí)每一個(gè)區(qū)組建一支學(xué)校文化建設(shè)的專家團(tuán)隊(duì)，并且，各級各類團(tuán)隊(duì)中的專家，盡可能避免兼任，最大可能性地為南京學(xué)校特色文化建設(shè)提供多視角的指導(dǎo)。要通過與專家團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)，形成常態(tài)化的研討活動(dòng)、分享活動(dòng)、指導(dǎo)活動(dòng)、評價(jià)活動(dòng)，形成在專家全程介入下的工作機(jī)制。

學(xué)校文化建設(shè)論文4

　　【摘要】本文探討中職學(xué)校校園文化建設(shè)所面臨的現(xiàn)狀，確定校園文化建設(shè)的方向和目標(biāo)，深入開展素質(zhì)教育、積極建設(shè)中職學(xué)校校園文化，加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，才能提升職業(yè)學(xué)校的核心競爭力，才能使中等職業(yè)教育得到又好又快的發(fā)展，強(qiáng)化校園文化建設(shè)對于營造優(yōu)良的育人環(huán)境具有重要意義。

　　【關(guān)鍵詞】職業(yè)學(xué)校；校園文化；建設(shè)

　　學(xué)校是傳播文化的重要場所，校園文化是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的根基，也是構(gòu)成學(xué)校辦學(xué)實(shí)力競爭力的體現(xiàn)。而職業(yè)學(xué)校由于其獨(dú)有的不可替代的教育性質(zhì)，具有潛在的教育功能，職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)的好壞，通過其校園文化就可看出來，校園文化建設(shè)是職業(yè)教育不可分割的一部分，美好的校園文化會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上，不斷進(jìn)取的動(dòng)力，因而，強(qiáng)化校園文化建設(shè)對于營造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義，校園文化的建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，值得我們深入探討。

　　1校園文化的內(nèi)涵

　　校園文化是指主導(dǎo)以課堂教學(xué)為代表的理論文化之外的文化活動(dòng)和現(xiàn)象，是指由教育者和被教育者以校園空間為背景，圍繞教學(xué)活動(dòng)和校園生活而創(chuàng)制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統(tǒng)，它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化等基礎(chǔ)設(shè)施的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、共同的價(jià)值觀、以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。良好的校園文化對于發(fā)揮和激勵(lì)廣大師生員工的辦學(xué)積極性起到了很重要的作用，不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能凈化心靈，激發(fā)師生進(jìn)取，對于提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量也具有極大的推動(dòng)作用。海原職業(yè)中學(xué)自從搬到新校區(qū)以來，學(xué)校就大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，用了不到兩年的時(shí)間，通過加強(qiáng)校園文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新校園文化活動(dòng)，規(guī)范校園文化活動(dòng)模式，為廣大為師生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。目前，學(xué)校仍然在努力建設(shè)具有時(shí)代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化，努力培養(yǎng)大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者。

　　2加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育，推進(jìn)校園制度文化建設(shè)

　　海原縣職業(yè)中學(xué)培養(yǎng)方向是面向上一級職業(yè)學(xué)院，所有學(xué)生都要參加職業(yè)高校對口招生，讓學(xué)生到高等學(xué)校學(xué)習(xí)，為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效，學(xué)校主要抓過程管理、抓學(xué)生的思想道德，從而形成了自我激勵(lì)、自我管理的制度文化。讓學(xué)生在遵守規(guī)章制度同時(shí)，引導(dǎo)其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此，我們要在突出特點(diǎn)上下功夫。海原縣職業(yè)中學(xué)適應(yīng)時(shí)代需要，開設(shè)了汽車維修與運(yùn)用專業(yè)和學(xué)前教育專業(yè)，通過打造特色專業(yè)，提升學(xué)校的競爭力，學(xué)校將學(xué)生的動(dòng)手能力的培養(yǎng)放著第一位，實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)施建設(shè)作為校園物質(zhì)文化建設(shè)的重點(diǎn)突破口，建立理論與實(shí)踐一體化教學(xué)的專業(yè)教室，使教學(xué)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、考證為一體，使專業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實(shí)物展示、演練實(shí)訓(xùn)、形體強(qiáng)化訓(xùn)練等多種功能，營造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達(dá)到以上目的，海原職業(yè)中學(xué)根據(jù)海原獨(dú)具的文化環(huán)境與自身特點(diǎn)，對學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生開設(shè)了刺繡專業(yè)課程，20xx年，寧夏回族服飾（回族刺繡）被評定為國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校專門聘請海原民間藝人講授回族刺繡，把回族刺繡作為一個(gè)手工專業(yè)課，進(jìn)行普及培訓(xùn)，讓流行于民間的手工藝步入校園，讓學(xué)生對回族刺繡技藝進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)生對回族刺繡這門課程的學(xué)習(xí)，使回族刺繡這一傳統(tǒng)文化能得到傳承與發(fā)展。在教學(xué)中，廣大師生通過查閱資料、問卷調(diào)查、走訪民間藝人等方法和措施，探討回族刺繡現(xiàn)狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況，對回族刺繡工藝在課堂實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問題進(jìn)行了分析，并對保護(hù)刺繡工藝，恢復(fù)回族刺繡針法等技藝進(jìn)行了整理挖掘，使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)傳承下去，具有極其重要及深遠(yuǎn)的意義，這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴(yán)峻課題。

　　3以鮮明的專業(yè)特色，加強(qiáng)校園行為文化建設(shè)

　　學(xué)校的各個(gè)專業(yè)要在校園文化建設(shè)規(guī)劃的統(tǒng)一要求下，本著與學(xué)校文化協(xié)調(diào)發(fā)展、突出特色的原則，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年，學(xué)校組織了一系列精彩紛呈的校園活動(dòng)，以貼近校園、貼近學(xué)生為內(nèi)容，使校園處處洋溢著時(shí)代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學(xué)在校園文化建設(shè)過程中，開展了計(jì)算機(jī)專業(yè)設(shè)計(jì)制作成果展示，刺繡大演練比賽，開放校園網(wǎng)絡(luò)平臺，建設(shè)師生交流平臺，促進(jìn)師生交流，融洽師生關(guān)系，將知識與實(shí)踐結(jié)合。營造校園學(xué)術(shù)氛圍；經(jīng)常組織各種各樣的群體文體競賽，如基礎(chǔ)部語文組演講朗誦比賽、學(xué)前教育班的全體學(xué)生參加各種文藝演出、體育部組織開展了兩次學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、參加了省級職業(yè)學(xué)校學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，并取得了優(yōu)異的成績，極大地提高了海原職中在社會(huì)各界的知名度，特別是學(xué)校教工軍樂隊(duì)的建立和在全縣各種大型活動(dòng)中的頻頻亮相，更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力；為滿足學(xué)生就業(yè)應(yīng)聘需求，學(xué)校多方爭取政府部門的支持，充分發(fā)揮南華山國家技能鑒定所的優(yōu)勢，讓學(xué)生免費(fèi)參加國家技能鑒定考試，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的持久性。

　　4強(qiáng)化對外宣傳工作，提高校園文化建設(shè)水平

　　在職業(yè)中學(xué)的.辦學(xué)過程中，學(xué)校特別重視學(xué)校重大事件、重要活動(dòng)和典型人物的宣傳，報(bào)道學(xué)校的特色和亮點(diǎn)，提高學(xué)校在社會(huì)上的知名度和美譽(yù)度，樹立學(xué)校在社會(huì)上的良好形象。在這方面，海原職業(yè)中學(xué)創(chuàng)辦有自己的報(bào)紙《職教之光》，從20xx年起學(xué)校有創(chuàng)辦了《海原職教》雜志，向各職業(yè)學(xué)校，縣級各中小學(xué)宣傳職業(yè)教育，不斷在省市報(bào)刊增加發(fā)稿數(shù)量質(zhì)量，宣傳亮點(diǎn)工作，努力擴(kuò)大學(xué)校的社會(huì)影響力，為學(xué)校的改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境，推廣學(xué)校文化品牌，展示學(xué)校風(fēng)采，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生，自然很受社會(huì)和企業(yè)的青睞。

　　總之，校園文化是一所學(xué)校的窗口，隨著社會(huì)文化大環(huán)境的不斷發(fā)展，職業(yè)中學(xué)校園文化正在發(fā)生變化，日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點(diǎn)。海原職業(yè)中學(xué)通過校園文化建設(shè)為師生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的校園空間，注重繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、堅(jiān)持校園文化建設(shè)與中職學(xué)校職業(yè)教育理念和辦學(xué)方向相結(jié)合，為提升辦學(xué)品質(zhì)、構(gòu)建和諧校園積極努力，真正構(gòu)建起既有活力，又有深厚文化底蘊(yùn)和鮮明特色的職業(yè)中學(xué)校園文化。

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學(xué)校文化建設(shè)論文5

　　學(xué)校是用來傳承和發(fā)展文化的，是育人的重要場所。學(xué)校的一草一木都應(yīng)該為教育教學(xué)服務(wù)；學(xué)校的每一項(xiàng)活動(dòng)，都應(yīng)滲透、彌漫著文化氣息，都應(yīng)具有共同的文化追求。加強(qiáng)學(xué)校校園文化建設(shè)，使教育教學(xué)工作在一種濃厚的文化氛圍里進(jìn)行，這無疑是推動(dòng)課程改革科學(xué)有序健康向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。那么如何才能創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好、和諧、規(guī)范的校園文化氛圍呢？我認(rèn)為應(yīng)該著重抓好以下幾方面的工作：

　　一、校園文化環(huán)境的建設(shè)

　　文化環(huán)境對人的發(fā)展有著不可低估的重要影響，“孟母三遷”正說明了文化環(huán)境對人成長的熏陶作用。學(xué)校環(huán)境的美化、凈化、綠化，不僅反映了師生良好的精神面貌，也反映了學(xué)校的校風(fēng)，很難設(shè)想一個(gè)環(huán)境骯臟、秩序混亂的地方能培養(yǎng)出合格人才。為此，我們可以在校門口左右兩邊建造兩個(gè)花壇，給人良好的第一印象；還可以設(shè)兩個(gè)宣傳欄向社會(huì)、家長進(jìn)行宣傳。校園內(nèi)可以設(shè)置祖國版圖、世界地圖、學(xué)校規(guī)范圖等，意在使學(xué)生放眼世界、胸懷祖國、心中裝有自己的學(xué)校，再依次是教風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)及“中學(xué)生日常行為規(guī)范”、“中學(xué)生守則”等規(guī)章制度的建設(shè)，為學(xué)生的發(fā)展提供良好的氛圍。此外教室的黑板上方應(yīng)懸掛國旗，國旗兩旁書寫班訓(xùn)，寓示著中華兒女應(yīng)胸懷祖國，長大后為祖國作貢獻(xiàn)。教師辦公室《教師職責(zé)》、《班主任職責(zé)》等一一上墻，明確規(guī)定教師的職責(zé)。要把校規(guī)、校訓(xùn)放在最顯著的地方，黑板報(bào)內(nèi)容定期更換，裝貼名人畫像及名言，建設(shè)校園文化長廊等，使師生無時(shí)無刻不接受到健康向上的文化熏陶，真正努力實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)校的每塊墻壁都會(huì)說話”。同時(shí)，我們學(xué)校上下操場栽種了柏樹，開辟了一條綠化帶，創(chuàng)設(shè)了兩個(gè)園型的花壇，栽種塔柏樹，真正做到了陽春蔥籠滴翠、盛夏鮮花似錦、涼秋紅楓似火、寒冬松柏長青。置身其中，給人以秀麗清雅、生機(jī)勃勃、意氣盎然、四季皆春之感。優(yōu)美、恬靜、整潔的校園，不僅給師生提供了良好的學(xué)習(xí)、工作和生活環(huán)境，而且給人以藝術(shù)的感染和美的享受，發(fā)揮了育人的作用。

　　二、師生精神文化的營造

　　“為了每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”是新課程的核心理念，在學(xué)校營造一種健康向上的校園文化氛圍，無疑會(huì)對師生心靈產(chǎn)生熏陶，給人一種積極向上的力量。為此，學(xué)校要善于運(yùn)用學(xué)校的種種設(shè)施，活用教學(xué)資源，以增多學(xué)生接觸社會(huì)、了解大自然的'機(jī)會(huì)，讓學(xué)生暢游知識的海洋�！皶�籍是人類進(jìn)步的階梯”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，“知識就是力量”……這些前瞻性的名言、古訓(xùn)，均為我們揭示出讀書文化的重要性。因此我們可以開展作文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂、書法、舞蹈、乒乓球、象棋等興趣小組活動(dòng)，開放圖書館的圖書資料，讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀；并定期舉行一些讀書比賽，學(xué)生創(chuàng)作手抄報(bào)，開展美術(shù)、書法、作文課外活動(dòng)等，把學(xué)生的作品定期展示在學(xué)校開辟的欄目里，以提高學(xué)生參與的積極性，營造一種你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)，可利用每周一升旗儀式進(jìn)行國旗下講話，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、行為規(guī)范教育、安全衛(wèi)生教育、品德思想教育以及革命傳統(tǒng)教育等，教育學(xué)生講文明、懂禮貌、助人為樂、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取。一股正氣尉然成風(fēng)，學(xué)校面貌煥然一新。在教師中要成立學(xué)科教研組，定期開展校本教研活動(dòng)，開辟問題中心，充分利用一切閑暇時(shí)間進(jìn)行研討。再者，要開展豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)。內(nèi)容豐富、形式活潑的班隊(duì)活動(dòng)是主要的育人載體，這種育人活動(dòng)可以通過學(xué)生的興趣點(diǎn)擴(kuò)散和滲透在寓教于樂的過程之中，促使學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化能力，較易為學(xué)生接受；不僅豐富了校園課余生活，而且對于穩(wěn)定同學(xué)情緒、陶治情操、培養(yǎng)健康心理、開闊眼界等起到了積極作用，對于形成祥和寬松的校園氛圍，對于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，都起到了重要作用。

　　總之，校園處處皆文化，要把我們的學(xué)校裝扮得如花園一樣，要讓學(xué)生置身其中猶如走進(jìn)游樂場一樣，讓學(xué)生在玩中長智、在樂中愛益、在不知不覺中受到教育，這樣才能不斷提高我們德育教育的有效性和實(shí)效性，推動(dòng)我們的素質(zhì)教育不斷向新的層面邁進(jìn)。

學(xué)校文化建設(shè)論文6

　　一、育人文化：讓教育回歸根本

　　學(xué)校文化提供學(xué)校發(fā)展的共同的愿景，起到引領(lǐng)作用。農(nóng)村高中可能普遍感到生存的巨大壓力，這與自己目標(biāo)文化的錯(cuò)位有一定關(guān)系。我們是這樣給自己一個(gè)定位的：“做平民的、大眾化的普通高中教育，以培養(yǎng)合格的高中畢業(yè)生為己任，面向全體學(xué)生和學(xué)生的全面發(fā)展，注重基礎(chǔ)教育兼顧特長培育，追求合格率，兼顧升學(xué)率�！庇辛苏�確的目標(biāo)文化，就不再焦灼，也無須自卑，反倒生出一種悠然的達(dá)觀心態(tài)來經(jīng)營自己的學(xué)校教育。

　　在人才的培養(yǎng)上，我們有個(gè)看似倒置的觀點(diǎn)——合格第一，優(yōu)秀第二。學(xué)校文化在人才培養(yǎng)上的核心價(jià)值判斷決定學(xué)校教育的發(fā)展方向、辦學(xué)定位、課程設(shè)置、師資配備和計(jì)劃措施等一切呈現(xiàn)形態(tài)。基礎(chǔ)教育應(yīng)該是一種全面的和面向全體學(xué)生的教育，教育的目的是造就千百萬合格的社會(huì)主義建設(shè)的勞動(dòng)者，而現(xiàn)實(shí)是由于“偏追”的影響，整個(gè)基礎(chǔ)教育墜入一種選拔和淘汰的深淵。高中是決戰(zhàn)的前沿，小學(xué)和初中是后續(xù)梯隊(duì)。在這種戰(zhàn)時(shí)機(jī)制上，學(xué)校無法放松心情來做教育，一切圍繞中考和高考的輪子轉(zhuǎn)。在這種高速的旋轉(zhuǎn)中，不斷地產(chǎn)生著新的選拔和淘汰，看一看官方數(shù)字背后真實(shí)的輟學(xué)率，可能會(huì)讓人觸目驚心。這一切皆源于核心價(jià)值判斷的失誤。既然是大眾化教育，我們更應(yīng)該重視合格的教育，并把合格教育做為衡量學(xué)校教育的基本尺度。具體到高中，但凡通過畢業(yè)會(huì)考，取得畢業(yè)證書，都應(yīng)算合格人才。以合格教育為核心價(jià)值判斷，弱化選拔和淘汰，才能心平氣和地做教育。開齊課程，培育特長，德、智、體全面發(fā)展。其實(shí)在合格教育中，優(yōu)秀的產(chǎn)生是自然的事情，甚至由于科學(xué)地貫徹素質(zhì)教育的精神，會(huì)有更多的學(xué)生成為優(yōu)秀。這樣，優(yōu)秀的成長不是建立在廢墟上的成長，而是共同成長中的突出成長而已。在這個(gè)意義上，我們提出重視合格，鼓勵(lì)上進(jìn)，把合格放在第一位，追求優(yōu)秀在其次。有特立獨(dú)異的學(xué)校文化做主導(dǎo)，我們才始終保持清醒頭腦，不流于俗。

　　文化就其實(shí)質(zhì)而言是一種精神。當(dāng)學(xué)校文化充溢于整個(gè)校園時(shí)，就形成一種氛圍，稱之為“文化場”。盡管它不可觸摸，卻是客觀存在，浸潤和濡染著在場中的每一人，這就是文化的影響力。大家都在讀書，個(gè)別不想讀書的學(xué)生倍感無聊，也跟著讀書；大家都在說笑，個(gè)別想讀書的學(xué)生也就懈怠下來。作為農(nóng)村高中，區(qū)位上不占優(yōu)勢，全市前2800名學(xué)生被城區(qū)重點(diǎn)高中一網(wǎng)打盡，而每年考上大學(xué)的學(xué)生不足20xx人。我校收的是全市2800名開外的學(xué)生，而家長和學(xué)生對我們懷著和重點(diǎn)高中同樣的期待。重點(diǎn)高中是把應(yīng)該考上大學(xué)的學(xué)生送入大學(xué)，而我們是把原本考不上大學(xué)的學(xué)生送入大學(xué)。在現(xiàn)行的中考招生體制下，我們沒法改變體制，只有改變自己。學(xué)校確立“一主兩翼”的特色教育辦學(xué)思路，即“以美術(shù)為主體，以音體為兩翼，帶動(dòng)發(fā)展，協(xié)調(diào)共進(jìn)”，我們的學(xué)生照樣走進(jìn)中央美術(shù)學(xué)院、北京體育大學(xué)等知名學(xué)府的校門。

　　二、管理文化：讓管理提升層次

　　管理有三種境——人治、法治和“文治”。校長、制度和文化是學(xué)校發(fā)展的三個(gè)關(guān)鍵因素。在學(xué)校發(fā)展的初始階段，主要靠校長的思想、人格和能力；發(fā)展階段，主要靠一套完備的、切合實(shí)際且行之有效的制度和機(jī)制；成熟階段，則主要靠學(xué)校文化。學(xué)校管理漸次由人治、法治走向“文治”，標(biāo)志著管理達(dá)到文化的極致。在此過程中，校長有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起學(xué)校文化建設(shè)的重任，把學(xué)校文化建設(shè)提升到學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略高度，引領(lǐng)學(xué)校的主流文化建設(shè)，把建設(shè)富有特色的學(xué)校文化視為自己義不容辭的莊嚴(yán)使命。沒有文化的意識和文化建設(shè)的自覺，總用一種行政長官的心態(tài)來領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)校，永遠(yuǎn)做不成教育品牌。平度二中有三個(gè)教學(xué)區(qū)，從二中自身的管理實(shí)踐出發(fā)，我們確立了“總部統(tǒng)攬，校區(qū)自治”的管理模式，提煉出“全”“細(xì)”“嚴(yán)”“正”“情”等五大特色。所有這一切構(gòu)成了平度二中的管理文化。在這種文化氛圍下，一些看似復(fù)雜的事變得很簡單。如評職稱，局里給10個(gè)中高名額，最終就有10人報(bào)，沒人爭，沒人搶；評先進(jìn)，年度考核優(yōu)秀，多年沒搞投票評議了，都是累計(jì)積分制；年度信訪零投訴。這些都是在和諧、務(wù)實(shí)和重效的文化的長期浸潤下形成的。學(xué)校的管理文化一直秉持著以下兩個(gè)理念：

　　第一，以人為本，重視教師。教育即服務(wù)，教育服務(wù)的對象是學(xué)生，“教師第一，學(xué)生第二”，這種觀念是對傳統(tǒng)學(xué)生觀的一種顛覆，具有現(xiàn)代意義，有利于打破“師道尊嚴(yán)”，轉(zhuǎn)變教師觀念，擺正自己位置，建立民主、平等的新型師生關(guān)系，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)；有利于保護(hù)和強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，尊重和培植學(xué)生多彩的個(gè)性，進(jìn)而催發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造的萌動(dòng)，這是毫無疑問的。但從管理的角度講，從如何落實(shí)學(xué)生的主體地位看，究竟是教師第一還是學(xué)生第一?我們認(rèn)為校長只有照顧好教師，教師才會(huì)看顧好學(xué)生。當(dāng)教師身處不公正的環(huán)境，工作超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，心理上又非常壓抑時(shí)，滿腹的怨氣就會(huì)發(fā)泄到學(xué)生身上，從而給教育的對象帶去師源性污染。究其原因，很多不是教師本身的問題，而是學(xué)校管理的問題。所以學(xué)校一定要為教師提供一個(gè)公平的工作環(huán)境，要有科學(xué)的競爭激勵(lì)機(jī)制，要關(guān)心教師生活，促進(jìn)教師專業(yè)成長和價(jià)值實(shí)現(xiàn)，落實(shí)教師民主權(quán)利，提高教師的幸福指數(shù)。當(dāng)教師以主人翁的姿態(tài)、飽滿的熱情面對學(xué)生時(shí)，我們的工作才有可能做好。所以校長在落實(shí)“以人為本”上，首先要重視和關(guān)注教師，這是實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的前提。

　　第二，“人性第一，理性第二”�，F(xiàn)在學(xué)校只注重管理的科學(xué)化，更準(zhǔn)確地說只注重管理的量化，把目標(biāo)分解，視完成情況計(jì)分，進(jìn)行定量評價(jià)，這實(shí)際上是管理的一種簡單化傾向。鑒于教師工作的特殊性，在諸多因素中，有不少是無法量化、而對教育又是重要乃至關(guān)鍵的東西，像教師的人格、愛心等，它是不可以稱量的。當(dāng)過多、過濫地使用量化管理時(shí)，教師往往不是在教育的根本上下功夫，不愿做長遠(yuǎn)的打算，而是逐條研究應(yīng)對量化表上的一個(gè)個(gè)項(xiàng)目，把極富創(chuàng)造性的工作變成機(jī)械的.操作，變成追名逐利的短視行為，因而就有了在教育這片知識密度較大的領(lǐng)地上種種不科學(xué)甚至野蠻的行徑。這是把教師當(dāng)做“工具人”而不是“情感人”“文化人”的必然結(jié)果。一個(gè)充滿冷漠的“工具人”，只能培養(yǎng)更加冷漠和頹廢的學(xué)生。因此，量化管理不是唯一的，甚至都不是最重要的法寶。培養(yǎng)朝氣蓬勃的學(xué)生要靠生氣貫注的教師，而激發(fā)教師工作的熱情需要學(xué)校管理中諸多豐富的非理性因素的培養(yǎng)。這就是我們的人本管理文化。

　　三、科研文化：讓科研滲透思想

　　平度二中在科研的過程中逐漸認(rèn)識到“做科研實(shí)際上是做文化”，于是將科研提升到文化建設(shè)的高度，在長期的運(yùn)作過程中形成自己獨(dú)特的科研文化�！白鲇兴枷氲目蒲小保�代表平度二中教育科研所達(dá)到的境界。平度二中教育科研從自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為基層學(xué)�？蒲斜厝唤�(jīng)歷三個(gè)發(fā)展階段：第一階段是初始階段，啟動(dòng)研究，生成和積累大量的過程性材料；第二階段是發(fā)展階段，在積累達(dá)到一定量的情況下，產(chǎn)生階段性飛躍，能夠提供研究展示現(xiàn)場；第三階段是高級階段，過程性材料為規(guī)范的和正式的著述取代，生成自己的科研思想，形成自己的科研風(fēng)格和科研特色。我們將其通俗地概括為“三流科研出材料，二流科研出現(xiàn)場，一流科研出思想”。這一觀點(diǎn)在20xx年1月份山東省校本研究工作總結(jié)表彰暨現(xiàn)場研討會(huì)上一經(jīng)提出，便產(chǎn)生廣泛的共鳴。

　　在科研上我們還有一個(gè)認(rèn)定，就是“三流教科室主任指揮科研，二流教科室主任帶頭科研，一流教科室主任服務(wù)科研”。科研要重視材料積累和網(wǎng)絡(luò)利用，提出“材料讓科研站起來，網(wǎng)絡(luò)讓科研飛起來”。在科研運(yùn)作上提出“柔性啟動(dòng)”“利益驅(qū)動(dòng)”。在正確的科研文化引領(lǐng)下，學(xué)�？蒲幸徊揭粋�(gè)腳印，發(fā)展壯大。學(xué)校從20xx年起步，20xx年初以校本研究的豐碩成果成為山東省中小學(xué)校本研究先進(jìn)學(xué)校。

　　四、校史文化：讓古舊燭照今人

　　我們提出“盛世修史，史為今用，用以育人，人才輩出”，把文化建設(shè)最終落實(shí)到育人上，避免為文化而文化的文化至上主義。平度二中是1952年建校的，歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，肯定有很多好的沉淀和積累。平度二中的史志建設(shè)從去年在青島召開的“中國地方教育史志校史工作暨校史與學(xué)校發(fā)展研討會(huì)”開始啟動(dòng)。

　　我們讓檔案室去“存史”，由校史室去“展史”。當(dāng)師生們徜徉于其間，領(lǐng)悟?qū)W校歷史文化的真諦，感受老二中人的精神激勵(lì)時(shí)，便是“用史”�！坝檬酚�人”，正是校史研究的落腳點(diǎn)。一張老照片盡管算不上是攝影精品，但如果它是1959年搶收本校豐產(chǎn)小麥的照片，那就顯得彌足珍貴。40多年前的聲光電影自然無法追回，而這張照片，依然倔強(qiáng)地透射著那個(gè)年代的信息。一張1959年赴省參加飛行員體檢的合影，其背景是學(xué)校門前的一座牌樓式建筑，稱為“躍進(jìn)門”，兩側(cè)橫幅為“人人為我”“我為人人”。如果這個(gè)牌樓能保存至今，其價(jià)值是不可估量的。一些蘊(yùn)含文化價(jià)值的建筑，往往被當(dāng)做危房拆除了。學(xué)校尚存20世紀(jì)50年代的一座大禮堂，蘇式建筑，我們現(xiàn)在才知道它是歷史幸存的寶貝，該好好維護(hù)。作為檔案室的延伸和外在呈現(xiàn)方式，學(xué)校還興建了碑刻長廊和書畫長廊，與一字排開15間規(guī)模的校史展室并稱學(xué)校文化的“三大長廊”。碑刻長廊以40年校慶領(lǐng)導(dǎo)、專家和書畫家題詞為基礎(chǔ)，擴(kuò)展而成。書畫長廊以40年校慶書畫為基礎(chǔ)，加上師生書畫作品組成，這樣就從物態(tài)層面上，構(gòu)筑起學(xué)校歷史文化的立體呈現(xiàn)方式。

　　校史文化的呈現(xiàn)不是做給外人看的，更不是嘩眾取寵、博取名利的工具，而是二中人自己的精神家園。當(dāng)一位老校友在展室里40年前的老照片上找到自己時(shí)，高興地大叫起來，我們也幸福著他的幸福。當(dāng)人們走進(jìn)這個(gè)貫通歷史與現(xiàn)實(shí)的長廊時(shí)，就會(huì)陡然意識到我們正在創(chuàng)造二中現(xiàn)在的歷史，因而更加珍惜今天的一切。

　　五、課程文化：讓甘泉滋養(yǎng)心靈

　　文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全面、協(xié)同推進(jìn)。但是，教育理念有相對穩(wěn)定之時(shí)，規(guī)章制度有相對完善之時(shí)，環(huán)境建設(shè)有相對飽和之時(shí)，活動(dòng)文化一般也有定例，唯有課程文化建設(shè)沒有窮期。課程文化是學(xué)校文化的重要組成部分，課程文化資源的研發(fā)也就成為學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。平度二中近幾年編輯出版了《給女兒的39封信》(明天出版社，20xx年5月，該書獲當(dāng)年度全國非虛構(gòu)類圖書排行榜第23名，排在霍金的《時(shí)間簡史》之后)；《班主任工作例談》(光明日報(bào)出版社，20xx年4月)等一批課程文化研究的新成果。

　　學(xué)校文化從垂直的角度看是教育文化下的亞概念，從空間的角度看又是地方文化的一個(gè)組成部分，應(yīng)該把學(xué)校文化放在本土文化的時(shí)空背景下加以研究。平度二中地處康城文化的背景下。古峴原系齊國下都——康城，田單大擺火牛陣就發(fā)生在這里。有春秋以來保存完好的大型古墓360余座，“打開康王墳，山東不受貧”指的就是這里。學(xué)校據(jù)此開發(fā)出的校本教材《走近齊國下都——康城》是對鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)；《走近康城兒女》是對鄉(xiāng)土人文資源的開發(fā)。近年來，學(xué)校共編輯校本教材62種，公開出版13種，涉及道德教育、軍事教育、生命教育、環(huán)保教育、女生教育和愛情教育等多個(gè)方面，形成比較完備的校本教材體系。

　　教育是文化傳播的形式，文化是教育的內(nèi)容，而共同承載教育和文化的是閱讀。抓住了閱讀，也就抓住了教育的關(guān)鍵、文化的根本。平度二中以“書香校園工程”為抓手，以閱讀教育為切入點(diǎn)，發(fā)動(dòng)師生全員參與，共同營建，教師以《每周一讀》為主，學(xué)生則每周一個(gè)專題，每個(gè)專題12萬字，以此為師生人格的塑造和人文、科學(xué)素養(yǎng)的提升奠定一個(gè)寬泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使學(xué)校文化、民族文化浸潤、滋養(yǎng)人們的靈魂，達(dá)到不訓(xùn)而化，育人于無形之效。歙硯中的子硯為什么珍貴?古人開礦的礦碴被山洪沖下，在溪流中浸泡了500年，才那么圓潤、亮澤，而教育就是要用文化的溪水浸潤人的心靈。

　　六、終極感悟：文化競爭力是學(xué)校發(fā)展的核心競爭力

　　平度二中在20xx全國示范高中競爭力論壇上做交流發(fā)言，提出一個(gè)命題——文化競爭力是學(xué)校發(fā)展的核心競爭力。有文化的學(xué)校才有魅力，有魅力的學(xué)校才有競爭力。學(xué)校文化建設(shè)要關(guān)注其轉(zhuǎn)化和吸收，真正有價(jià)值的文化是為師生所接受、存于內(nèi)心并外顯于行動(dòng)的那一部分。如果堆砌了太多的“文化”卻不被師生認(rèn)可、接受并轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，這種文化是死文化、無效文化，是文化擺設(shè)。所以，落實(shí)文化建設(shè)實(shí)效性的關(guān)鍵不是將標(biāo)語口號上墻就算完事，而是看是否將學(xué)校文化植于人的頭腦，從而使人具備某種精神、氣質(zhì)、意識、境界和行動(dòng)上的自覺。

　　做教育要有文化，有文化才有品位；做文化要有思想，有思想方見深度。學(xué)校是不斷發(fā)展的，學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷增添新的內(nèi)涵。建設(shè)一個(gè)校本的文化體系絕非一朝一夕之功，需要我們不斷地探索、創(chuàng)新和發(fā)展。

學(xué)校文化建設(shè)論文7

　　[摘要]當(dāng)前，很多學(xué)校的學(xué)校文化建設(shè)存在一些問題，主要表現(xiàn)為：對學(xué)校文化建設(shè)認(rèn)識不足，意識不強(qiáng)；對學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵理解片面；過分注重形式，忽視內(nèi)涵；缺乏規(guī)劃，不能持之以恒。進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)研究，需要學(xué)校在行動(dòng)層面上的探索和實(shí)踐，教育理論界的專家學(xué)者在理論層面上的探索研究以及國家政策的支持和規(guī)范。

　　[關(guān)鍵詞]中小學(xué)；學(xué)校文化；教育管理

　　學(xué)校文化建設(shè)是目前基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的一個(gè)熱門話題。不少學(xué)校近年來大張旗鼓地開展“文化建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，有的還不惜大學(xué)教授為其“策劃”“包裝”；也有一些學(xué)�！疤巵y不驚”，默默地追尋著教育的文化真諦，深耕細(xì)作，把校園經(jīng)營得“沉香四溢”“景深意遠(yuǎn)”。毋庸諱言，中小學(xué)校追求“文化建設(shè)”是一件好事，說明我們的一些校長對教育的認(rèn)識開始嬗變，渴望品嘗教育的“味道”，我們的基礎(chǔ)教育正在向著“真質(zhì)”的方向發(fā)展，實(shí)乃大幸!然而，我們也需要在這“熱火朝天”的追逐中保持一份清醒的頭腦。當(dāng)前中小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)的主要問題是什么?我們應(yīng)該采取哪些對策來解決這些問題?筆者近期進(jìn)行了一些針對性調(diào)研，提出以下粗淺認(rèn)識和建議。

　　一、認(rèn)識不足，意識不強(qiáng)

　　筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)中小學(xué)對建設(shè)學(xué)校文化的認(rèn)識不足，意識不強(qiáng)。這種狀況在農(nóng)村中小學(xué)比較普遍。農(nóng)村中小學(xué)學(xué)校管理理念和方式大多停留在20世紀(jì)70～80年代的水平，以經(jīng)驗(yàn)型管理為主，主要是應(yīng)付日常性工作，或按照上面的要求上傳下達(dá)，重形式，輕內(nèi)涵，缺少獨(dú)立思考和個(gè)性創(chuàng)新。此外，近幾年中小學(xué)布局調(diào)整，新建中小學(xué)數(shù)量較多，特別是城鎮(zhèn)新建中小學(xué)數(shù)量較多。新建學(xué)校的“硬件”建設(shè)堪稱一流，但“軟件”建設(shè)特別是學(xué)校文化建設(shè)十分薄弱。中小學(xué)校為什么要進(jìn)行文化建設(shè)?筆者在調(diào)研中常常向部分“重視”文化建設(shè)的學(xué)校校長提出這一問題。多數(shù)回答是“為使學(xué)校更有特色，更有影響，辦成名校”，回答“一些有名的學(xué)校在搞，我們覺得很好，學(xué)著搞”的也不在少數(shù)�？梢�，多數(shù)中小學(xué)對學(xué)校文化建設(shè)的意義缺少深刻和全面的理解，有的甚至人云亦云，沒有從深層次上樹立起自覺進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)的意識。

　　教育部《關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》指出：“校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)校長教育理念、學(xué)校特色的重要平臺，是規(guī)范辦學(xué)的重要體現(xiàn)，也是德育體系中亟待加強(qiáng)的重要方面�！敝行�學(xué)校園文化通過校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、多種形式的校園文化活動(dòng)、人文和自然的校園環(huán)境等給學(xué)生帶來潛移默化而深刻的影響。良好的校園文化以鮮明正確的導(dǎo)向引導(dǎo)、鼓舞學(xué)生，以內(nèi)在的力量凝聚、激勵(lì)學(xué)生，以獨(dú)特的氛圍影響、規(guī)范學(xué)生。大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)，對于增強(qiáng)德育工作的針對性和實(shí)效性，實(shí)施引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)這一重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有十分重要的意義。所以，對建設(shè)學(xué)校文化不能停留在一般性認(rèn)識上，更不能停留在追求形式上的“花拳繡腿”上，而是要提高到豐富學(xué)校教育內(nèi)涵、真正進(jìn)行素質(zhì)教育和培養(yǎng)四有新人的根本措施的高度來認(rèn)識，提高到是為了追求教育真諦的高度來認(rèn)識。

　　二、概念模糊，理解片面

　　關(guān)于學(xué)校文化，目前在理論上還沒有十分確定的界定。所以，一些中小學(xué)校長對其概念的理解更是模糊的、混亂的，也不乏極端片面的理解。很多學(xué)校把學(xué)校文化等同于校園文化、墻壁文化，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校環(huán)境文化設(shè)施的呈現(xiàn)，在這方面舍得花巨資，有些甚至把學(xué)校搞得像公園、文化廣場或者圖畫展覽館。學(xué)校文化建設(shè)在表面上大做文章。我們很難嚴(yán)謹(jǐn)?shù)孛枋鑫幕�的真正�?nèi)涵，但可以作出這樣的理解：文化既是過去創(chuàng)造和積累起來的文明，又是正不斷創(chuàng)造和不斷積累著的文明。文化是不可能在短時(shí)間內(nèi)“造”出來的。教育是傳承人類文化的主要渠道。同時(shí)，教育也是創(chuàng)造新文化，推動(dòng)人類文化不斷進(jìn)步和發(fā)展的重要?jiǎng)恿�。學(xué)校自從人類歷史上出現(xiàn)就逐步發(fā)展為教育的主要形態(tài)，學(xué)校文化隨之產(chǎn)生并發(fā)展。在傳承與創(chuàng)造的共同作用下，學(xué)校文化作為一種特殊的文化形態(tài)，具有其特有的屬性——傳承和創(chuàng)新。伴隨著人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)校文化也必然不斷積累、發(fā)展，并不斷創(chuàng)新、進(jìn)步。我們需要明確：學(xué)校文化不能等同于校園文化，這是兩個(gè)完全不同的概念。學(xué)校文化是上位概念，校園文化僅僅是學(xué)校文化的一個(gè)組成部分，是下位概念。學(xué)校文化是深層次內(nèi)涵和特質(zhì)的全部概括，校園文化僅僅是淺表層次的部分描述。兩者不可同日而語，如果我們把學(xué)校文化等同于校園文化，那就差之千里也失之千里了。

　　我們從文化是物質(zhì)和精神的總和的內(nèi)涵來理解，學(xué)校文化可分為學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面：物質(zhì)文化——以實(shí)物形態(tài)存在的文化因素，主要包括校園環(huán)境、綠化美化、建筑設(shè)施、師生服飾、標(biāo)牌展板等；精神文化——以精神形態(tài)存在的文化因素，包括教育理念、核心價(jià)值、管理方式、課程內(nèi)容、師生行為、人際關(guān)系等。從發(fā)展的角度，學(xué)校文化還是尊重和敬畏歷史、繼承、吐納、揚(yáng)棄、發(fā)展、創(chuàng)新，是理性、科學(xué)、規(guī)律、規(guī)范、秉持、個(gè)性，等等。

　　三、功利驅(qū)動(dòng)，注重形式

　　我們不能否認(rèn)有不少的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是源自于對事業(yè)的崇高追求和高度的責(zé)任感，來進(jìn)行著學(xué)校文化建設(shè)的探索和實(shí)踐。但是，由于我國大多數(shù)地方的學(xué)校管理體制基本上還是以行政手段來提拔、任用、考核教育干部和學(xué)校校長，這些教育干部和學(xué)校校長也同樣用行政手段來管理教育和學(xué)校。一些教育干部和學(xué)校為了獲得上級的“青睞”而不遺余力地搞一些“形象工程”和“面子工程”，以盡快出“政績”，獲得提拔重用的資本，也就不足為怪了。在學(xué)校文化建設(shè)上，不為少數(shù)的學(xué)校是出自于功利主義，為了“粉飾門面”。所以，求大、求奇、求怪、求轟轟烈烈的重形式、輕內(nèi)涵的現(xiàn)象十分普遍。

　　學(xué)校文化建設(shè)的真正目的是建設(shè)有豐富內(nèi)涵的教育機(jī)體，培養(yǎng)有教養(yǎng)的學(xué)生。真正意義的學(xué)校文化是物質(zhì)文化和精神文化的統(tǒng)一體，兩者相輔相成、密不可分。學(xué)校物質(zhì)文化是精神文化的物質(zhì)外殼，學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的靈魂和核心。我們評價(jià)學(xué)校文化水平的高低，不應(yīng)是以校園是否開闊、綠化美化是否豪華、建筑是否漂亮、標(biāo)語是否響亮等為標(biāo)準(zhǔn)，而是要以學(xué)校建設(shè)是否符合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展條件、學(xué)校發(fā)展是否符合教育發(fā)展需要、建筑設(shè)施是否安全和經(jīng)濟(jì)實(shí)用、綠化美化是否整潔與和諧等為標(biāo)準(zhǔn)；不應(yīng)以制度嚴(yán)厲與文本健全、師生行為整齊劃一、學(xué)生考試分?jǐn)?shù)名列前茅等為標(biāo)準(zhǔn)，而是要以教育理念是否科學(xué)、核心價(jià)值是否正確、管理方式是否民主、人際關(guān)系是否融洽、師生精神是否愉悅、課程建設(shè)是否合理、學(xué)校氛圍是否寬松和諧、教育質(zhì)量是否全面等為標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí)也要端正態(tài)度，消除功利心理，本著對事業(yè)、對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，點(diǎn)滴積累，精雕細(xì)刻，扎扎實(shí)實(shí)地錘煉學(xué)校文化。

　　四、缺少規(guī)劃，不能持續(xù)

　　做事沒有規(guī)劃或雖有“規(guī)劃”但形同虛設(shè)，是目前學(xué)校文化建設(shè)的一大問題。很多學(xué)校的學(xué)校文化建設(shè)缺少整體設(shè)計(jì)、長遠(yuǎn)規(guī)劃、統(tǒng)籌兼顧、分步實(shí)施的工作策略。不少學(xué)校是今天從哪兒看到些東西感覺挺好，搬過來折騰一番；明天又從哪兒看到些東西感覺挺好，再搬過來折騰一番；今天這位校長是一種規(guī)劃，明天換了校長就換一種規(guī)劃。如：來了“國學(xué)熱”就一窩蜂地搞“國學(xué)”，來了“誦讀熱”就一窩蜂地搞“誦讀”，來了“校園舞熱”就一窩蜂地搞“校園舞”，等等。

　　學(xué)校文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要經(jīng)過長期積累和沉淀。學(xué)校要深耕本土，廣學(xué)博取，汲取精華。我們的學(xué)校文化建設(shè)要立足于優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化，立足于優(yōu)秀的本土地域傳統(tǒng)文化，立足于本校優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化。學(xué)校要從本校實(shí)際出發(fā)，花費(fèi)一些力氣，很好地進(jìn)行研究和論證，確定本校的特色、發(fā)展優(yōu)勢和遠(yuǎn)景目標(biāo)，制訂出切合實(shí)際的發(fā)展行動(dòng)規(guī)劃，然后堅(jiān)持不懈地分步實(shí)施。學(xué)校要精選我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精華，讓老師和學(xué)生去學(xué)習(xí)、去受熏陶。傳統(tǒng)文化并不都是優(yōu)秀的，也有糟粕。本土地域是人生于斯、長于斯的熱土，有愛這片熱土的情感，才有愛國的情感。學(xué)校要使孩子懂得家鄉(xiāng)的歷史、熟悉家鄉(xiāng)的今天。老學(xué)校應(yīng)該好好整理自己的歷史，感悟滄桑變化，體會(huì)那些永恒不變的精神；新建學(xué)校要重視自身教育精神的凝聚和錘煉、文獻(xiàn)資料的積累和豐富，學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校的文化，不斷積淀自己的文化。此外，學(xué)校還要重視學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀的文化，汲取其精華，為我所用。

　　五、研究不足，引領(lǐng)不力

　　學(xué)校在文化建設(shè)上存在上述問題，有學(xué)校自身的原因，也有外部的原因。一方面，我們不能把責(zé)任全部推到學(xué)校身上。我國教育理論界對學(xué)校文化建設(shè)的'研究十分薄弱是不爭的事實(shí)。到目前，我們還沒有形成較為系統(tǒng)的學(xué)校文化建設(shè)理論體系。不同文化背景和發(fā)展歷史下的人的思維方式、認(rèn)知方式和行為方式是有差別的，教育價(jià)值觀、教育方式方法也相應(yīng)是有差別的。中華民族的教育肯定有其自身特有的規(guī)律可循。然而遺憾的是，我國的教育理論研究界卻沒有研究建立起這樣的理論體系。由于沒有權(quán)威的科學(xué)理論作為引領(lǐng)，我國的學(xué)校文化建設(shè)群龍無首、無章可循自然就不足為怪了。另一方面，許多學(xué)校有建設(shè)學(xué)校文化的良好愿望和積極熱情，但由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師對學(xué)校文化的研究不夠深入和全面，雖然十分努力，但學(xué)校文化建設(shè)的深度、廣度、科學(xué)性、結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性都十分薄弱，所作的一些工作只是星星點(diǎn)點(diǎn)，淺嘗輒止，難以持續(xù)和深入下去。

　　進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)研究，既需要學(xué)校在行動(dòng)層面上的探索和實(shí)踐，也需要教育理論界的專家學(xué)者在理論層面上的探索研究。對學(xué)校來講：首先，校長應(yīng)該使自己成為一個(gè)有文化的人，一個(gè)有較高修養(yǎng)的人。這樣的校長應(yīng)該是知古曉今、文理兼?zhèn)洌�既有較高的人文素養(yǎng)，又有較高的科學(xué)素養(yǎng)，懂得并能堅(jiān)持按教育規(guī)律辦事。其次，要大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，營造學(xué)習(xí)校園。學(xué)習(xí)是進(jìn)步之車，學(xué)生需要學(xué)習(xí)，全體教職員工更要學(xué)習(xí)。教師要使學(xué)習(xí)成為一種自覺，一種快樂，一種自我需要。對于教育理論界學(xué)者來講：學(xué)者們需要緊急行動(dòng)起來，濾去功利和浮華，沉下心來，好好研究、篩選、匯集、整理、論證我國的學(xué)校文化，盡快建立起一套比較系統(tǒng)完整的中國學(xué)校文化建設(shè)理論體系。

　　最后，目前我國中小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)十分薄弱，根本的原因還是缺少政策的支持和規(guī)范。國家應(yīng)該以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，盡快加大政策規(guī)范和經(jīng)費(fèi)投入力度，盡快啟動(dòng)學(xué)校文化建設(shè)的研究和建設(shè)工程，一手抓研究，一手抓建設(shè)，盡力改變目前社會(huì)對教育的不全面和不科學(xué)認(rèn)識，進(jìn)一步優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境，進(jìn)一步改革學(xué)校教育管理制度，優(yōu)化學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境，提升學(xué)校教育的文化內(nèi)涵。這樣才能從根本上推進(jìn)素質(zhì)教育，全面貫徹落實(shí)國家教育方針，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、能創(chuàng)造的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人。

學(xué)校文化建設(shè)論文8

　　摘要：校園文化是學(xué)校物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱，是一所學(xué)校靈魂，其包括精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化四個(gè)層次。校園文化建設(shè)是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)，也是學(xué)校個(gè)性魅力與辦學(xué)特色的體現(xiàn)，是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要。同時(shí)，校園文化作為一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象，代表一種風(fēng)氣，體現(xiàn)一種和諧，孕育著一種教育力量。下面就從小學(xué)校園文化建設(shè)的內(nèi)涵、作用及如何推進(jìn)進(jìn)行探討。

　　關(guān)鍵詞：校園文化；小學(xué)；文化建設(shè)

　　一、校園文化建設(shè)是小學(xué)的核心競爭力

　　師生是學(xué)校主體，校園是師生學(xué)習(xí)、工作以及生活的一種精神氛圍與物質(zhì)環(huán)境，每個(gè)老師和學(xué)生都融入到學(xué)校生活中，并且自覺或不自覺地參與這種精神氛圍和物質(zhì)環(huán)境的建造與變革，又自覺不自覺地接受這一文化氛圍的陶冶、引導(dǎo)和塑造。具體說來就是提煉體現(xiàn)時(shí)代要求的辦學(xué)育人理念，形成學(xué)校的思想文化；培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以形成學(xué)校的精神文化。通過全體師生的參與開展各種文明創(chuàng)建活動(dòng)，形成學(xué)校的行為文化；通過創(chuàng)設(shè)良好自然環(huán)境，形成學(xué)校的特有的物質(zhì)文化；通過修訂、完善各種規(guī)章制度，形成學(xué)校的制度文化，從而優(yōu)化校園外部環(huán)境，提升校園內(nèi)在品味。

　　二、如何推進(jìn)小學(xué)校園文化建設(shè)

　　1.精神文化建設(shè)

　　校園文化不僅僅是停留在外在的形式上，更值得關(guān)注的是能包納其內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)精神領(lǐng)域。校園精神文化的基礎(chǔ)是校園內(nèi)人的心理層面，其內(nèi)容是校園成員的思想觀念的改變及素養(yǎng)的提升。精神文化體現(xiàn)著校園文化的方向、實(shí)質(zhì)和水準(zhǔn)。首先，要有比較高的思想品味，要有先進(jìn)的教學(xué)理念的支撐，要以發(fā)展的眼光、全面的眼光、現(xiàn)代的眼光為學(xué)校的生存發(fā)展決策，同時(shí)，要竭力把全體教職員工凝聚在一起。其次，是良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。一個(gè)學(xué)校如果校風(fēng)不正、學(xué)風(fēng)不濃、教風(fēng)不嚴(yán)，很難說具有濃厚的校園文化氛圍，社會(huì)也就不會(huì)認(rèn)可；但如果上下團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力，校園文化建設(shè)一定會(huì)呈現(xiàn)蒸蒸日上的良好勢頭。

　　2.制度文化建設(shè)

　　干凈、整潔、優(yōu)雅的校園孕育的是團(tuán)結(jié)、民主、健康、和諧，學(xué)生展現(xiàn)的是積極、自信、樂觀、勇敢。通過具體的校園制度文化建設(shè)，學(xué)校將展示的是一種積極健康、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、和諧的校園風(fēng)貌。學(xué)校制度文化是規(guī)范學(xué)校管理的重要手段，是校園文化中其他要素得以正常、高效運(yùn)行的潤滑劑，具有巨大的潛在保障功能。其應(yīng)該在充分征求教師和學(xué)生意見的基礎(chǔ)上，依據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)去修訂、補(bǔ)充、完善學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，形成了凸顯學(xué)校優(yōu)勢、體現(xiàn)校本意識，具有特色的`組織管理體系和制度體系。在管理過程中堅(jiān)持以人為本的原則，做到制度無情人有情，體現(xiàn)人文關(guān)懷，讓制度成為規(guī)范師生行為的自覺規(guī)范，激發(fā)師生積極向上的工作和學(xué)習(xí)的熱情。

　　3.行為文化建設(shè)

　　優(yōu)美的環(huán)境給人以美的享受，以它的感染力喚起人們對美的追求，陶冶人的情操，使人心曠神怡，大腦更聰慧，思維更敏銳，行為更文明，激發(fā)人的上進(jìn)心和求知欲；但這些良好的環(huán)境必須靠日久天長的行為來支撐；所以學(xué)校行為文化建設(shè)無小事，需要從思想、制度、行為等方面加以反思、注重引領(lǐng)，從而促進(jìn)教師行為文化的建立。同時(shí)應(yīng)該激發(fā)教師愛崗敬業(yè)的熱情，引領(lǐng)其學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容，應(yīng)該引導(dǎo)教師尊重、理解學(xué)生，學(xué)會(huì)以公正的態(tài)度、發(fā)現(xiàn)的目光、寬廣的胸襟去欣賞學(xué)生。同時(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要和老師進(jìn)行密切溝通，及時(shí)有效地配合老師的一切教育教學(xué)工作。

　　4.物質(zhì)文化建設(shè)

　　校園物質(zhì)文化是一種直觀性的文化，它是校園文化發(fā)展程度的一個(gè)外在標(biāo)志，是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，對師生具有重要的潛移默化的教育功能。優(yōu)美的物化環(huán)境包括校園建筑風(fēng)格、綠化、美化的環(huán)境、自然的景物特色、現(xiàn)代化的設(shè)施等。由文化構(gòu)筑的環(huán)境蘊(yùn)含著對真善美的追求，具有激勵(lì)和約束的雙重作用，它會(huì)熏陶人的靈魂，感染人的心境。人在不同的環(huán)境里心情是不一樣的，受到的教育和感染也是不一樣的。比如，在一個(gè)莊重、整潔、肅穆的環(huán)境里，誰也不會(huì)嬉笑、打鬧、隨便吐痰、亂扔紙屑，這就是環(huán)境的約束作用；在一個(gè)群情振奮的環(huán)境里，人們也會(huì)熱血沸騰，興奮不已，這是環(huán)境的激勵(lì)作用；“近墨者黑，近朱者赤”說的就是環(huán)境的感染作用。這種物質(zhì)文化的教育功能是潛移默化地進(jìn)行的，它給師生創(chuàng)造了一個(gè)莊重的“磁場”，其教育魅力于無形中統(tǒng)攝著師生的靈魂，從而內(nèi)化為多種層次、多種形式的創(chuàng)造力量�？傊�，在校園文化的創(chuàng)建中，我們必須正確認(rèn)識校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，合理培育校園文化，保證校園文化建設(shè)的健康進(jìn)行。校長是校園文化的引路者，必須具有廣闊的視野，對教育的發(fā)展具有敏銳的洞察力，掌握教育理論、尊重教育規(guī)律，把握教育改革動(dòng)態(tài)，對自己所在學(xué)校定位準(zhǔn)確，運(yùn)用現(xiàn)代的文化模式，來規(guī)劃和設(shè)計(jì)校園文化建設(shè)的長短期目標(biāo)，以此確立起全校師生為之奮斗的共同文化底蘊(yùn)，營造科學(xué)與人文相結(jié)合的校園文化氛圍。

　　一位哲人曾說：“對學(xué)生真正有價(jià)值的東西，是他周圍的環(huán)境�！毙�園環(huán)境表現(xiàn)出一所學(xué)校精神的價(jià)值取向，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源。校園精神是學(xué)校發(fā)展的靈魂，它對學(xué)生的人生觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法取代的。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)對提升學(xué)校文化品位具有舉足輕重的作用，對學(xué)校的宏觀發(fā)展具有不可言喻的重要意義。

學(xué)校文化建設(shè)論文9

　　一、學(xué)校文化改進(jìn)原則

　　（一）先進(jìn)性原則

　　皮爾森在《文化戰(zhàn)略》中指出，“人是在文化中發(fā)展自己成為文化存在物”，而“人的文化活動(dòng)總是以這樣或那樣的方式表現(xiàn)出一種超越性”，所以“文化必須變得更有動(dòng)態(tài)性，更注重未來的取向”。學(xué)校文化是社會(huì)文化的一個(gè)組成部分，只有在先進(jìn)教育價(jià)值觀的指導(dǎo)下，推陳出新才能培養(yǎng)出未來社會(huì)發(fā)展的新人。所謂先進(jìn)行原則是指學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)，不僅應(yīng)該具有先進(jìn)的組織特征，還應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)校先進(jìn)的教育特性，也就是學(xué)校應(yīng)該擁有先進(jìn)的教育價(jià)值觀和教育價(jià)值體系，應(yīng)體現(xiàn)教育哲學(xué)觀先進(jìn)、發(fā)展觀先進(jìn)，更重要的是人性觀、人生觀先進(jìn)，用先進(jìn)的理念充實(shí)校園文化建設(shè)，隨著時(shí)代發(fā)展不斷更新文化內(nèi)容，但其目標(biāo)最終是通過文化建設(shè)謀求廣大師生和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

　　（二）主體發(fā)展原則

　　學(xué)校發(fā)展的最終歸宿是主體人的發(fā)展，在價(jià)值定位上要解決的根本問題就是通過改變學(xué)校的現(xiàn)實(shí)處境與文化，使之更好地促進(jìn)主體人全面發(fā)展，進(jìn)而達(dá)成教育目的的實(shí)現(xiàn)。在這一思路的指引下學(xué)校文化創(chuàng)新必須樹立主體發(fā)展原則，以主體發(fā)展進(jìn)步為學(xué)校文化建設(shè)方向，強(qiáng)調(diào)主體人發(fā)展個(gè)性與特色，強(qiáng)調(diào)主體人在時(shí)間上的縱向?qū)Ρ燃丛谠�有水平上的“進(jìn)步度”或“增值量”。主體發(fā)展原則在學(xué)校整體評估上要拋棄精英教育理念，改變過去對學(xué)生的結(jié)果性評價(jià)作為最主要的評估標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生發(fā)展的評估倡導(dǎo)在多樣性、高質(zhì)量、公平性基礎(chǔ)上多維度和過程性評估。

　　（三）生態(tài)系統(tǒng)原則

　　和諧的學(xué)校文化應(yīng)是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，換句話說就是中小學(xué)各文化要素之間相互聯(lián)系、相互作用所呈現(xiàn)的形態(tài)以及由此形成的學(xué)校文化結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出系統(tǒng)有序的組織。依據(jù)文化生態(tài)系統(tǒng)的觀點(diǎn)，學(xué)校的精神、物質(zhì)、組織、制度、規(guī)范等校內(nèi)外應(yīng)是平衡、有序、協(xié)調(diào)發(fā)展。以生態(tài)原則作為學(xué)校組織文化評估的基本原則，即以系統(tǒng)的、聯(lián)系的、辯證的觀點(diǎn)看待學(xué)校發(fā)展，注重學(xué)校精神文化與物質(zhì)文化兩者間的協(xié)調(diào)，組織制度與人本管理理念的協(xié)調(diào)，讓系統(tǒng)化思想、整體論滲透到學(xué)校的每個(gè)角落，幫助學(xué)校塑造協(xié)作與分權(quán)的學(xué)校文化，對外吸收校外先進(jìn)的思想與經(jīng)驗(yàn)，對內(nèi)強(qiáng)調(diào)問題解決、集體探索，重視把學(xué)生和學(xué)生的需要放在第一位，謀求學(xué)校的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

　　（四）以育人為主導(dǎo)的原則

　　學(xué)校文化體現(xiàn)育人本質(zhì)，在學(xué)校理念上必須具有明確的導(dǎo)向性。學(xué)校文化要體現(xiàn)先進(jìn)的教育理念，具有不同于其他行業(yè)和組織的文化特征。許多學(xué)者都倡導(dǎo)處在復(fù)雜的知識應(yīng)用型社會(huì)之中的學(xué)校應(yīng)該成為有效的學(xué)習(xí)組織，而組織的集體性學(xué)習(xí)正是變革和成功的關(guān)鍵因素。以育人為主導(dǎo)的學(xué)校文化在組織上表現(xiàn)為形成學(xué)習(xí)型組織、主體具有研究性學(xué)習(xí)的理念、合作學(xué)習(xí)的理念和終身學(xué)習(xí)理念，彰顯對人的尊重與熱愛，這樣才能夠順應(yīng)“以人為本”“以育人為主導(dǎo)”的時(shí)代潮流。

　　（五）情感原則

　　學(xué)校是教書育人的機(jī)構(gòu)單位，人的情感、心智、需要是否獲得滿足與學(xué)校的效能有或直接或間接的關(guān)系，越是名校其文化總是讓人包含愿景、懷有期望、充滿著情感與人文的關(guān)懷，這是人本管理思想的體現(xiàn)，是學(xué)校育人組織特性的體現(xiàn)。傳統(tǒng)學(xué)生觀把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器，無視學(xué)生的人格與情感需要，因此，要倡導(dǎo)學(xué)校文化的情感原則，這項(xiàng)原則的貫徹將有利于改變教師專業(yè)生活與日常生活割裂的局面，增加教師的主觀幸福感和學(xué)生的幸福感以促進(jìn)學(xué)校的和諧發(fā)展。

　　二、學(xué)校文化改進(jìn)的實(shí)施路徑

　　學(xué)校文化建設(shè)與改進(jìn)是一種綜合實(shí)踐活動(dòng)，需要學(xué)校多方面力量的參與，具體的改進(jìn)路徑具有復(fù)雜性、多樣性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)，也沒有固定的模式可以遵循。筆者以石家莊市Q中學(xué)為例，對其學(xué)校文化改進(jìn)的實(shí)施路徑做一個(gè)探討，以達(dá)到拋磚引玉的目的，為學(xué)校文化改進(jìn)提供借鑒。Q中學(xué)的歷史只有20年，但是在這20年間發(fā)展非常迅速，已經(jīng)由一個(gè)只有高中18個(gè)班的民辦高中發(fā)展成河北省知名的具有外國語特色的民辦公助教育集團(tuán)，形成了幼兒園———小學(xué)———初中———高中一條龍的人才培養(yǎng)格局。曾被香港大學(xué)授予“優(yōu)秀生源基地”榮譽(yù)，也是河北省唯一具有全國高校招生保送資格的學(xué)校，是國家基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)中心外語教育研究中心確定的“全國外語實(shí)驗(yàn)學(xué)校”，全國外語學(xué)校工作研究會(huì)十五所理事學(xué)校之一，全國外語特色學(xué)校工作研究會(huì)副理事長學(xué)校。該校的.校園文化可以概括為“愛國、交際、協(xié)作、文明、健康、創(chuàng)新”十二字方針，學(xué)校的辦學(xué)理念為“堅(jiān)持走外語特色以人為本之路”。

　　（一）通過外國語課堂內(nèi)外滲透校園文化

　　Q中學(xué)的課程設(shè)置與教學(xué)非常注重校園文化的滲透。在師資上學(xué)校長年聘請至少10名以上的外教教授學(xué)生外語口語，在教學(xué)形式上采用小班授課制，課堂上注重互動(dòng)教學(xué)、情景教學(xué)和合作學(xué)習(xí)，注重外語學(xué)習(xí)的口語交流，強(qiáng)調(diào)學(xué)生語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展。在課堂之外，外教們還會(huì)參加學(xué)生參與的各種活動(dòng)比如過年的時(shí)候由學(xué)校組織外教去學(xué)生家包餃子、吃年夜飯；在外教過生日的時(shí)候，班級體給外教過生日，大家一起吃蛋糕吹蠟燭等。通過課上課下的日常交流和接觸，就能夠讓學(xué)生接觸真實(shí)的外國語言環(huán)境，這樣能夠有效地提高學(xué)生的交際能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識，感受到世界多元文化的精髓和體驗(yàn)不同種族、民族所創(chuàng)造的社會(huì)文明，這也就是校園文化的滲透。

　　（二）組織課外活動(dòng)凸顯校園文化

　　Q中學(xué)的校際交流非常多，比如，每年在9月份開學(xué)之初會(huì)邀請澳大利亞、美國、英國的中學(xué)生來石家莊，和學(xué)校的中學(xué)生聯(lián)誼一個(gè)星期。在這一周的時(shí)間里白天兩國的學(xué)生一起上課或參加各種演出、表演、游戲等團(tuán)體活動(dòng)，晚上外國學(xué)生和中國學(xué)生一起回中國學(xué)生的家里吃飯、睡覺和休息。通過這樣的活動(dòng)，不但提高了學(xué)生的外語水平，交了朋友，還能夠了解外國外民族的飲食、生活習(xí)慣等多國文化。還比如，每年學(xué)校還會(huì)派一部分學(xué)生作為國際交流生去往美國、加拿大、俄國等國家學(xué)習(xí)一個(gè)學(xué)期或一個(gè)暑假，學(xué)校也開設(shè)國際班，接受來自英國、韓國、泰國、埃塞俄比亞等國的學(xué)生到我校讀中學(xué)，這樣可以幫助學(xué)生多角度的深度了解多元文化和多國文化，在這個(gè)過程中一方面培養(yǎng)我校學(xué)生的愛國情結(jié)，另一方面可以鍛煉學(xué)生的交際交流團(tuán)結(jié)合作的能力。

　　（三）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)促進(jìn)校園文化改進(jìn)

　　校園文化的改進(jìn)重在教師的推廣與宣傳。Q中學(xué)近年來非常重視師資隊(duì)伍建設(shè)的創(chuàng)新，比如，在高中部率先實(shí)行“首席教師制度”，提升教師地位，鼓勵(lì)教師參與日常管理工作。比如，學(xué)校先后成立了德育教育委員會(huì)、外語教學(xué)委員會(huì)、教育科研委員會(huì)、課程開發(fā)委員會(huì)、教師專業(yè)發(fā)展委員會(huì)、銜接教育委員會(huì)、校園安全委員會(huì)、學(xué)生家長委員會(huì)。通過各種委員會(huì)的建立，強(qiáng)化了師資隊(duì)伍的建設(shè)與創(chuàng)新。還比如，在教育評價(jià)上推行了旨在促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的“教師成長檔案”“教師發(fā)展性評價(jià)”等，推廣評價(jià)主體多元化，推行定性與定量相結(jié)合的評價(jià)方式，倡導(dǎo)教師“愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生”，通過以上種種方式讓每一位教師在日漸形成的濃厚學(xué)校文化氛圍中實(shí)現(xiàn)自我成長，真正體會(huì)到教育的幸福感，提高工作滿意度。

學(xué)校文化建設(shè)論文10

　　摘要：本文從校園文化建設(shè)與德育管理之間的關(guān)系入手，著重分析職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的內(nèi)容，探索職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的德育途徑，以實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)的德育功能。

　　關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校;校園文化建設(shè);德育途徑

　　校園文化建設(shè)能夠有效規(guī)范學(xué)生的行為，提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神態(tài)度。校園文化具有德育功能，能夠加強(qiáng)道德教育，提高學(xué)生道德素養(yǎng)。因此，校園文化建設(shè)能夠促進(jìn)學(xué)校的德育管理。校園文化建設(shè)與德育管理具有一致性，校園文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)德育管理的重要途徑。職業(yè)學(xué)校作為我國教育事業(yè)的重要主體，十分重視學(xué)生的德育管理。學(xué)校要積極開展校園文化建設(shè)，以加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。研究職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的德育途徑不僅能夠強(qiáng)化職業(yè)學(xué)校的德育管理，而且對學(xué)生的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)的提升有著深刻意義。

　　一、校園文化建設(shè)與德育管理之間的關(guān)系

　　首先，校園文化建設(shè)與德育管理的范疇一致。校園文化建設(shè)屬于德育，是學(xué)校德育管理的實(shí)現(xiàn)方法。學(xué)生德育管理是學(xué)校建設(shè)工作的重要組成部分，與德育管理共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。其次，校園文化建設(shè)與德育管理的主體一致。校園文化建設(shè)的主體是學(xué)校的師生，德育管理主要指學(xué)生的德育管理。由此可見，兩者的共同主體是學(xué)校學(xué)生。最后，校園文化建設(shè)與德育管理相互促進(jìn)。加強(qiáng)德育管理能夠等提高學(xué)生的道德水平，促進(jìn)校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)能夠通過文化熏陶，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

　　二、職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的內(nèi)容

　　1.物質(zhì)文化建設(shè)

　　物質(zhì)文化是一種顯性文化，是學(xué)校精神的外化，也是學(xué)校品味和學(xué)校內(nèi)涵的外部反映。物質(zhì)文化具體包括學(xué)校的教學(xué)設(shè)施和生活設(shè)施、學(xué)校標(biāo)識、學(xué)校道路環(huán)境、學(xué)校建筑與布局、校園煤化等。職業(yè)學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)突出職業(yè)教育的特點(diǎn)，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)樓建設(shè)，以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。物質(zhì)文化能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生對學(xué)校精神的了解。

　　2.精神文化建設(shè)

　　精神文化是校園文化的核心，主要包括學(xué)校精神、校風(fēng)、校訓(xùn)、校歌、�；�、辦學(xué)理念等。其中，辦學(xué)理念是校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，為校園文化建設(shè)指明了發(fā)展方向。學(xué)校精神是職業(yè)學(xué)校辦學(xué)理念的升華。校風(fēng)、校訓(xùn)是學(xué)校師生的共同理想，體現(xiàn)了學(xué)校師生的道德追求。�；帐菍W(xué)校的重要標(biāo)志，集中體現(xiàn)了辦學(xué)特色和辦學(xué)理念。校歌是學(xué)校的文化標(biāo)志，體現(xiàn)了師生對學(xué)校的熱愛，能夠有效凝聚師生力量，弘揚(yáng)學(xué)校精神。

　　3.制度文化建設(shè)

　　制度文化是職業(yè)學(xué)校的制度被師生所接受之后而形成的文化，能夠維護(hù)學(xué)校的秩序，是學(xué)校提高工作效率和管理水平的重要保證。制度文化對學(xué)生有著較強(qiáng)的約束和規(guī)范作用，能夠規(guī)范學(xué)生的日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的道德自覺性。

　　三、職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的德育途徑

　　1.弘揚(yáng)民族精神

　　職業(yè)學(xué)校應(yīng)重視多元化發(fā)展的社會(huì)思潮，堅(jiān)持社會(huì)主流思想，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀教育，增強(qiáng)學(xué)生的文化判斷能力。職業(yè)學(xué)校應(yīng)積極弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和創(chuàng)新精神，以引導(dǎo)學(xué)生積極為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。職業(yè)學(xué)校應(yīng)積極弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識。

　　2.堅(jiān)持以人為本

　　在校園文化建設(shè)中，教師對學(xué)生道德素養(yǎng)的'培養(yǎng)有著重要影響。學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)需要教師具備崇高的人格和較高的人格魅力，要求教師能夠在校園文化建設(shè)中合理引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為。學(xué)生是職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的重要主體，也是校園文化建設(shè)的重要服務(wù)對象，學(xué)生的表現(xiàn)直接影響著校園文化建設(shè)。因此，職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持以人為本，重視學(xué)生的主體性，要根據(jù)學(xué)生的文化需求和實(shí)際情況開展文化活動(dòng)，營造積極向上的校園氛圍。職業(yè)學(xué)校應(yīng)積極開展開放性的校園文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)校園內(nèi)外文化的互動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對文化的甄別與判斷的鍛煉，提高學(xué)生的文化品位。

　　3.堅(jiān)持創(chuàng)新

　　職業(yè)教育的文化本質(zhì)是對未知世界的發(fā)現(xiàn)和探索。因此，職業(yè)學(xué)校校園文化的建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新，在真、善、美的基礎(chǔ)上追求文化創(chuàng)新。為此，職業(yè)學(xué)校要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新校園文化，重視校園文化中的人文積淀，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)符合時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求的文化創(chuàng)新。職業(yè)學(xué)校應(yīng)處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，在豐富校園文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上加快文化創(chuàng)新。

　　4.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

　　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生思想觀念產(chǎn)生了巨大的影響。因此，職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，對校園網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展給予正面引導(dǎo)，突出強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，營造綠色健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。職業(yè)學(xué)校應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生自覺遵循網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，使學(xué)生認(rèn)識到不能過度沉迷網(wǎng)絡(luò)，教育學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)信息，進(jìn)而提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)，加強(qiáng)對學(xué)生的德育管理。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]李秀麗.加強(qiáng)校園文化建設(shè)搞好新時(shí)期德育工作[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，20xx

　　[2]李德洪.“校園文化建設(shè)”德育的新探索[J].甘肅農(nóng)業(yè)，20xx.

學(xué)校文化建設(shè)論文11

　　摘 要：對于應(yīng)用型大學(xué)而言，只有構(gòu)建先進(jìn)的、和諧的富有生命力和創(chuàng)造力的優(yōu)秀校園文化，才能讓大學(xué)生在校園里受到良好的熏陶和教育。要正確把握應(yīng)用型大學(xué)校園文化的內(nèi)涵及構(gòu)成，明確校園文化建設(shè)的內(nèi)容，積極探索應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)的路徑，以促進(jìn)大學(xué)生健康成長成才。

　　關(guān)鍵詞：應(yīng)用型；大學(xué)校園文化；校園精神

　　中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（20xx）03-0218-02

　　大學(xué)是優(yōu)秀文化傳承的載體和思想文化創(chuàng)新的基地。大學(xué)的育人效果不僅取決于課程學(xué)習(xí)，很大程度上也取決于大學(xué)文化環(huán)境的熏陶和浸染。在大學(xué)生成長的影響因素中，大學(xué)校園文化對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)等方面的影響非常深遠(yuǎn)。對于應(yīng)用型大學(xué)而言，只有構(gòu)建先進(jìn)的、和諧的、富有生命力和創(chuàng)造力的優(yōu)秀校園文化，才能讓學(xué)生在校園里受到良好的熏陶和教育。

　　一、應(yīng)用型大學(xué)校園文化的內(nèi)涵及構(gòu)成

　　應(yīng)用型大學(xué)校園文化是指以社會(huì)先進(jìn)文化為主導(dǎo)，以師生文化活動(dòng)為主體，以校園精神為底蘊(yùn)，由校園中所有師生員工在長期的辦學(xué)過程中，共同創(chuàng)造而形成的學(xué)校物質(zhì)文明與精神文明的總和。校園文化是一種特殊的社會(huì)文化，也是一個(gè)有豐富內(nèi)涵的系統(tǒng)工程。推進(jìn)高品位的校園文化建設(shè)，是時(shí)代的要求，更是應(yīng)用型大學(xué)質(zhì)量立校、內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求。

　　一般來說，應(yīng)用型大學(xué)校園文化是中國大學(xué)校園文化的重要組成部分，主要由校園物質(zhì)文化、校園制度文化、校園行為文化和校園精神文化四個(gè)方面構(gòu)成。

　　二、應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容

　　1.校園物質(zhì)文化建設(shè)。大學(xué)校園不僅是學(xué)生求知的場所，更是凈化心靈、塑造品格的圣地，校園環(huán)境是應(yīng)用型大學(xué)校園物質(zhì)文化的直接體現(xiàn)。在大學(xué)的校園環(huán)境中，如果缺少了文化的滋養(yǎng)，就無法形成豐厚的文化底蘊(yùn)，卓越的精神品質(zhì)及良好育人環(huán)境。富于文化特色的校園環(huán)境、人文景觀、完善的資源平臺、過硬的教育設(shè)施是應(yīng)用型大學(xué)校園文化的重要載體，也是應(yīng)用型大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)的主要內(nèi)容。

　　2.校園的制度文化建設(shè)。校園制度文化是一種規(guī)范文化，包括教學(xué)科研的規(guī)章制度、組織管理的規(guī)范條例、學(xué)生的行為準(zhǔn)則和要求，習(xí)慣、禮儀、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、系風(fēng)和班風(fēng)等。應(yīng)用型大學(xué)的校園制度文化反映了此類大學(xué)的文化準(zhǔn)則，它在發(fā)揮規(guī)范作用的同時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)向、調(diào)控和紀(jì)律訓(xùn)導(dǎo)。

　　應(yīng)用型大學(xué)也應(yīng)加快章程建設(shè)，根據(jù)應(yīng)用型大學(xué)的實(shí)際，推進(jìn)依法、民主管理，形成依照章程管理學(xué)校的體制和氛圍。

　　3.校園的行為文化建設(shè)。應(yīng)用型大學(xué)校園的行為文化是師生員工在教學(xué)、科研及學(xué)習(xí)生活中所表現(xiàn)出的精神狀態(tài)、行為操守和文化品位。校園的行為文化能充分體現(xiàn)應(yīng)用型大學(xué)的傳統(tǒng)、底蘊(yùn)、校園精神、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。在當(dāng)今時(shí)代，大學(xué)校園中不同程度地存在理想信念模糊、功利利己之風(fēng)嚴(yán)重、誠信危機(jī)、社會(huì)責(zé)任感缺失、心理素質(zhì)欠佳等問題，應(yīng)用型大學(xué)校園中此類問題也非常突出。不少學(xué)生注重眼前的利益，希望在校園文化活動(dòng)中能收獲到看得見、用得上的成果以利于畢業(yè)后派上用場，對于較為長遠(yuǎn)的信仰、精神追求的熱情明顯消退。因此，必須高度重視大學(xué)行為文化的建設(shè)，并以此引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚。

　　大學(xué)校園行為文化建設(shè)的內(nèi)容包含學(xué)術(shù)文化建設(shè)、社團(tuán)文化建設(shè)、藝術(shù)文化建設(shè)等，這種正確的校園行為文化的引導(dǎo)會(huì)對校園中個(gè)體的思想意識、行為舉止產(chǎn)生極大的影響。

　　4.校園的精神文化的建設(shè)。應(yīng)用型大學(xué)校園精神文化的建設(shè)重點(diǎn)就是打造具有時(shí)代特征的校園精神。富有生命力的校園精神能極大地提升師生對大學(xué)的認(rèn)同感和精神歸屬感。校園精神是指大學(xué)在一定的社會(huì)歷史條件下，在長期的校園文化創(chuàng)造過程中積淀、整合、提煉出來的，反映學(xué)校廣大師生員工共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價(jià)值觀念體系和群體意識。校園精神具有導(dǎo)向、激勵(lì)和凝聚的功能，可以培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺的精神，幫助大學(xué)生追求高尚的精神家園，追求人格完善，激發(fā)大學(xué)生對理想的追求和對人生價(jià)值的追求。

　　同時(shí)，校園精神也是校園文化建設(shè)的重點(diǎn)，是形成校園制度文化與物質(zhì)文化的基礎(chǔ)。當(dāng)前，社會(huì)文化“綁架了”大學(xué)校園精神文化，種種不良的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)侵蝕了大學(xué)校園，急功近利與浮躁之風(fēng)不同程度地存在，校園中的官氣、商氣等較為普遍。在這樣的背景下，鮮明清晰的校園精神顯得格外重要。作為應(yīng)用型大學(xué)，擔(dān)負(fù)著服務(wù)地方、服務(wù)祖國的使命，應(yīng)該建設(shè)有使命感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)男�園精神文化。

　　三、探索應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)的有效路徑

　　1.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)。黨的十六屆六中全會(huì)指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容�！痹谏鐣�(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)下，大學(xué)階段應(yīng)以學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、鑄造品格為主要內(nèi)容，人才培養(yǎng)以立德為先、立學(xué)為基。上海交大老校長唐文治曾提出，要成就“一等人才、一等事業(yè)、一等學(xué)問”，最重要的是要有“一等品行”�！耙坏绕沸小敝�，最重要的是學(xué)生的愛國心、感恩心、責(zé)任心以及激情和夢想。這種五位一體的品格要求對于應(yīng)用型本科院校非常重要，堅(jiān)持把“愛國、感恩、責(zé)任、激情、夢想”作為品格塑造的主題，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人的奮斗和服務(wù)祖國的發(fā)展結(jié)合起來，找到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的結(jié)合點(diǎn)，使學(xué)生擁有堅(jiān)定的理想信念、廣闊的眼界胸懷，成為真正有知識、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

　　同時(shí)，依托校園文化平臺推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大眾化。校園文化平臺的育人性和化人性、豐富性和多樣性、實(shí)踐性和參與性，可以使社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在要求內(nèi)化于心、貼近于常、外化于行。最終將其滲透到校園文化的方方面面，真正形成氛圍和諧、精神向上的校園育人環(huán)境。

　　2.打造優(yōu)質(zhì)、和諧的校園物質(zhì)文化。首先要立足辦學(xué)特色，以特色構(gòu)筑核心實(shí)力，打造具有應(yīng)用型大學(xué)特色的校園環(huán)境文化。作為應(yīng)用型本科院校，在辦學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)管理上就會(huì)自然而然向這個(gè)方向傾斜，這是由學(xué)科特性決定的。應(yīng)用型大學(xué)的校園物質(zhì)文化建設(shè)既要凸顯此類大學(xué)的優(yōu)勢，強(qiáng)化嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的校風(fēng)、深化技術(shù)優(yōu)勢，同時(shí)也應(yīng)全面提升學(xué)校的人文底蘊(yùn)。先進(jìn)、濃郁的'人文氛圍是提高校園文化建設(shè)水平的有效保障。同時(shí)，也是對技術(shù)人才的培養(yǎng)體系的補(bǔ)充、完善。鑒于此，應(yīng)注重優(yōu)化應(yīng)用型大學(xué)的人文環(huán)境，籌建一批高品位的文化場所、加強(qiáng)文化環(huán)境建設(shè)的戰(zhàn)略規(guī)劃力度。中科院院士清華大學(xué)顧秉林校長在《人文教育與一流大學(xué)的人才培養(yǎng)》的一文中闡述道：“只有人文與科學(xué)的最佳結(jié)合，才能不斷創(chuàng)造出科學(xué)的奇跡。”科學(xué)與人文的有效結(jié)合才是培養(yǎng)一個(gè)和諧的人的有效途徑。確實(shí)，沒有一流的人文教育，就沒有一流的大學(xué)。作為應(yīng)用型大學(xué)更用有意識的打造優(yōu)質(zhì)的人文環(huán)境和氛圍，這樣更利于培養(yǎng)學(xué)生廣闊的科學(xué)視野，深邃的智慧，更多地體味人性和情感。

　　其次，雖為應(yīng)用型工程技術(shù)大學(xué)，但是圖書館資源建設(shè)應(yīng)該更為綜合多元，是包羅萬象的。這樣才能為師生搭建多元化的文化資源平臺。圖書館資源建設(shè)應(yīng)該是整個(gè)大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)的重點(diǎn)，特別是電子數(shù)據(jù)庫資源的豐富、多元化的建設(shè)更應(yīng)該得到重視。

　　第三，重視應(yīng)用型大學(xué)的校園網(wǎng)的作用。要推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代先進(jìn)文化的網(wǎng)絡(luò)傳播，使校園網(wǎng)不僅成為大學(xué)生文化生活和思想教育的平臺，也成為社會(huì)先進(jìn)文化傳播的新空間。

　　3.大力開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。第一，打造多姿多彩、兼容并蓄的社團(tuán)文化。在校園中，學(xué)生自發(fā)組織的學(xué)生社團(tuán)，是最有影響力也最具有活力的團(tuán)體。應(yīng)用型大學(xué)的社團(tuán)可以包括各學(xué)科理論性的研究協(xié)會(huì)、各專業(yè)研究的協(xié)會(huì)、各種倡議的協(xié)會(huì)、各種公益型協(xié)會(huì)、各種文學(xué)藝術(shù)的協(xié)會(huì)以及各種體育休閑型的協(xié)會(huì)等等。社團(tuán)活動(dòng)不僅豐富和活躍著大學(xué)校園的文化生活，而且對大學(xué)生理想人格的定位產(chǎn)生極大的影響。在不同類型的社團(tuán)活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)對社會(huì)、人生、價(jià)值等方面進(jìn)行深入的思考，并不斷地提升對社會(huì)的責(zé)任意識、服務(wù)他人的意識，這樣有利于學(xué)生健全人格的形成。

　　第二，開展主題校園文化節(jié)（如：學(xué)生音樂節(jié)、學(xué)生舞蹈節(jié)、學(xué)生戲劇節(jié)、學(xué)生電影節(jié)、學(xué)生科技節(jié)等）、大型辯論會(huì)、知識競賽、書畫展、紀(jì)念日的系列活動(dòng)、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)講座及報(bào)告會(huì)、大型植樹活動(dòng)、模特大賽、聯(lián)誼舞會(huì)、時(shí)尚的校園舞臺劇、主題多樣的志愿者活動(dòng)等豐富多彩的校園文化活動(dòng)，打造具有應(yīng)用型大學(xué)特色的校園文化品牌，營造積極、活躍、向上的校園氛圍。

　　第三，在學(xué)生中倡導(dǎo)閱讀之風(fēng)，打造讀書文化，啟迪學(xué)生智慧，引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書。推崇經(jīng)典閱讀，通過不同形式的讀書分享會(huì)，使讀書蔚然成風(fēng)。不要說有些書讀了沒用，這個(gè)世界有許多書本來就與實(shí)用無關(guān)，而只為情趣存在。也不要說有些書離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，其實(shí)它離你的理想很近。瑞士作家凱勒所說：“一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活無限廣闊的海洋。”經(jīng)典閱讀不是“淺閱讀”，是一個(gè)沉靜與沉思的過程，在這沉思中，認(rèn)識自己、體味生活、思考未來，健全的人格也因內(nèi)心所思得到增值和完善。

　　第四，針對應(yīng)用型大學(xué)的特征，實(shí)施文化藝術(shù)提升計(jì)劃，積極推進(jìn)藝術(shù)進(jìn)校園，可以與省內(nèi)藝術(shù)機(jī)構(gòu)團(tuán)體建成共建單位，將省交響樂團(tuán)、芭蕾舞團(tuán)、京劇院等知名藝術(shù)團(tuán)體引入校園演出，“引進(jìn)來”的同時(shí)也要“走出去”，組織師生到省市藝術(shù)場館欣賞高雅藝術(shù)，陶冶文化情操。

　　4.構(gòu)建校園文化建設(shè)的制度保障機(jī)制。制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的一個(gè)重要方面，是校園文化建設(shè)的保障。校園文化的制度建設(shè)要從學(xué)校自身實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以人為本，反映師生員工的心聲，做到民主、廣泛、適當(dāng)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善規(guī)章制度，以適應(yīng)發(fā)展的需要。應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)該有專門的部門來負(fù)責(zé)，設(shè)立校園文化建設(shè)辦公室，創(chuàng)建學(xué)生主導(dǎo)校園文化的平臺，建立校園文化評價(jià)體系，為校園文化建設(shè)提供一個(gè)“硬環(huán)境”。

　　總之，作為中國高等教育重要的組成部分，應(yīng)用型大學(xué)的發(fā)展是社會(huì)的需要，是時(shí)代的要求。以校園文化建設(shè)推進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)工作，為社會(huì)提供技術(shù)人才支撐，是應(yīng)用型大學(xué)的社會(huì)服務(wù)職能的體現(xiàn)。一所大學(xué)如果沒有校園精神、校園文化的浸潤，很難想象它如何抵御功利誘惑、摒棄浮躁、有責(zé)任地服務(wù)社會(huì)。應(yīng)用型大學(xué)應(yīng)以立足于地方、立足于辦學(xué)特色，因?yàn)橛刑厣�才能有作為，有作為才能有地位。同時(shí)建設(shè)真正能體現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)精神的應(yīng)用型大學(xué)的校園文化，培育應(yīng)用型特色人才，提升辦學(xué)軟實(shí)力，走質(zhì)量立校、文化強(qiáng)校的內(nèi)涵式發(fā)展道路，這也是現(xiàn)階段應(yīng)用型大學(xué)發(fā)展的必然選擇。

　　參考文獻(xiàn)：

　　張琦，在校園文化建設(shè)中培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺.高校理論戰(zhàn)線，20xx，（3）：72-74.

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　　陸巖。依托校園文化平臺推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化.高校理論戰(zhàn)線，20xx，（2）：25-28.

　　劉延?xùn)|。深化高等教育改革走以提高質(zhì)量為核心的內(nèi)涵式發(fā)展道路http://news.xinhuanet.com/politics/20xx-05/16/c_23137903.htm

　　楊陽。當(dāng)前高校校園文化建設(shè)應(yīng)著力把握好的幾個(gè)問題.思想理論教育導(dǎo)刊，20xx,（4）：120—122.

學(xué)校文化建設(shè)論文12

　　[摘要]隨著我省素質(zhì)教育改革工程的不斷推進(jìn)，教育均衡發(fā)展對農(nóng)村教育提出了更高要求。校園文化建設(shè)意義重大，農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)更是相對薄弱環(huán)節(jié)，同時(shí)也受到了學(xué)校自身的重視和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。構(gòu)建良好的農(nóng)村小學(xué)校園文化環(huán)境有利于小學(xué)生健康心理素質(zhì)的培養(yǎng)，有利于形成穩(wěn)定、健康、向上的文化意識，有利于小學(xué)生個(gè)性發(fā)展和情操陶冶，促進(jìn)心智生全面發(fā)展。以山東省日照市棧子小學(xué)為例，系統(tǒng)研究新時(shí)代農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)過程中可能出現(xiàn)的問題，并探索解決問題的積極辦法，旨在對農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的科學(xué)體系和實(shí)踐指導(dǎo)進(jìn)行探索，進(jìn)一步提高農(nóng)村小學(xué)的校園文化建設(shè)水平和辦學(xué)水平。

　　[關(guān)鍵詞]農(nóng)村小學(xué)；校園文化；環(huán)境文化；精神文化

　　1新時(shí)代加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的重要意義

　　作為學(xué)校教育“軟環(huán)境”的重要組成部分，校園文化是能夠體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校綜合辦學(xué)能力和水平的關(guān)鍵因素。校園文化不等于校風(fēng)，其內(nèi)涵要更加豐富：是學(xué)校歷史文化的呈現(xiàn)，是學(xué)校精神的載體，是學(xué)校辦學(xué)特色的重要組成部分。小學(xué)校園文化的建設(shè)體現(xiàn)了新時(shí)代基礎(chǔ)教育課程改革精神，同時(shí)也是素質(zhì)教育深入開展的要求。農(nóng)村小學(xué)由于認(rèn)識不足或是辦學(xué)能力限制，校園文化的建設(shè)一直停留在淺層的校園環(huán)境清潔、簡單文化活動(dòng)的開展等層面，并沒有從精神層面或是價(jià)值觀的層面進(jìn)行引領(lǐng)、建設(shè)和培育。作為一個(gè)整體性的工程，校園文化建設(shè)需要不斷的去思考、反思以及方法更新，并作為一種可持續(xù)的發(fā)展動(dòng)力不斷促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。良好、優(yōu)秀的`校園文化是一個(gè)學(xué)校綜合辦學(xué)水平的體現(xiàn)，是展現(xiàn)一個(gè)學(xué)校辦學(xué)特色和辦學(xué)吸引力的體現(xiàn)，更是推動(dòng)學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的內(nèi)在推動(dòng)力。

　　2農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)存在的主要問題—以山東省日照市棧子小學(xué)為例

　　山東省日照市棧子小學(xué)作為一所典型的農(nóng)村小學(xué)，師資配備46人，在校學(xué)生668人。同其他農(nóng)村小學(xué)一樣，棧子小學(xué)校園文化建設(shè)雖然取得了不少的成績，但仍然存在著問題：一是農(nóng)村校園文化師生參與面窄，缺乏后續(xù)支撐。目前一些農(nóng)村校園文化建設(shè)依靠市面上專門做校園文化的公司進(jìn)行策劃、設(shè)計(jì)和實(shí)施，很多是仿照或照搬網(wǎng)絡(luò)素材，與學(xué)校的教育教學(xué)，師生的生活實(shí)際相距甚遠(yuǎn)，這樣的校園文化建設(shè)也成了無源之水，缺乏后續(xù)的支撐，完善。以棧子小學(xué)為例，校園文化建設(shè)沒有過多的動(dòng)員全體師生和廣大家長參與，提出的辦學(xué)理念等主要是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的決定，導(dǎo)致師生對校園文化的核心理念認(rèn)同度不高。實(shí)踐參與度更不高，因此，盡管有了文化建設(shè)，但學(xué)校的文化力并沒有得到提升。二是校園文化建設(shè)師資水平有限，大部分學(xué)校的老師對于校園文化的建設(shè)不進(jìn)取、低要求。棧子小學(xué)對于語數(shù)外等課程的師資培養(yǎng)十分重視，但對于像美術(shù)、音樂等副科的師資培養(yǎng)和培訓(xùn)則欠缺，而且?guī)熧Y人數(shù)嚴(yán)重缺乏，導(dǎo)致校園文化建設(shè)的精神指導(dǎo)力量貧瘠。當(dāng)?shù)赝ㄋ孜幕�、淺層次文化在校園內(nèi)盛行，老師不積極引導(dǎo)導(dǎo)致校園文化風(fēng)格偏離基本要求。三是實(shí)際操作過程中，缺乏系統(tǒng)性。棧子小學(xué)每年會(huì)定期舉辦“黑板報(bào)比賽”“書法比賽”“詩歌朗誦比賽”等，但是由于宣傳力度不大，僅有較少部分的學(xué)生會(huì)報(bào)名并積極準(zhǔn)備，其余學(xué)生則未能真正投入到比賽中去。學(xué)校層面看來，只注重形式上熱鬧，條幅和標(biāo)語懸掛等，只進(jìn)行一時(shí)宣傳，缺乏系統(tǒng)性和長遠(yuǎn)眼光。小學(xué)校園文化建設(shè)引領(lǐng)著一所學(xué)校形象建設(shè)和精神風(fēng)貌建設(shè)風(fēng)向。良好的小學(xué)校園文化建設(shè)需要探索、需要尋找積極有效的方法。

　　3新時(shí)代有效推進(jìn)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的路徑

　　農(nóng)村小學(xué)校園文化的建設(shè)要基于當(dāng)?shù)丨h(huán)境實(shí)際、基于教育實(shí)際、基于學(xué)生實(shí)際。這就要求相關(guān)部門、領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)農(nóng)村小學(xué)教育的規(guī)律和小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，在積極引導(dǎo)師生共同參與的情況下共建校園文化。

　　3.1加強(qiáng)制度管理，保證制度的連續(xù)性，保證校園文化建設(shè)的延續(xù)

　　完整的規(guī)章制度能夠有效的規(guī)范和指導(dǎo)師生的具體行為，同時(shí)保證校園文化建設(shè)各個(gè)方面的活動(dòng)和推動(dòng)工作能夠高效的進(jìn)行。一是進(jìn)一步完善現(xiàn)有的行政管理體制，圍繞校長負(fù)責(zé)制，進(jìn)一步精簡現(xiàn)有的管理機(jī)構(gòu)，嘗試增設(shè)“校園文化建設(shè)委員會(huì)”，鼓勵(lì)在校師生、家長等社會(huì)力量共同參與。二是健全現(xiàn)有的管理制度匯編，與后勤管理制度進(jìn)一步的進(jìn)行結(jié)合，將“文化”字眼加入到匯編中去，確保每個(gè)部門能夠熟悉校園文化建設(shè)的精神內(nèi)涵，熟悉具體做法。三是制定校園文化建設(shè)規(guī)劃綱要。在參考、學(xué)習(xí)其他農(nóng)村小學(xué)綱要的基礎(chǔ)上，要強(qiáng)調(diào)文化墻壁、文化活動(dòng)等物質(zhì)文化建設(shè)，同時(shí)還要強(qiáng)調(diào)精神文化建設(shè)。四是建立校園文化建設(shè)制度落實(shí)的監(jiān)督機(jī)制，保證建設(shè)的持續(xù)性和合理性，提高規(guī)劃綱要的落實(shí)效率，進(jìn)一步改善工作方法。

　　3.2顯性文化建設(shè)和隱性文化建設(shè)齊頭并進(jìn)

　　顯性校園文化是指學(xué)校宣傳欄、墻壁畫、各類指示牌、綠化環(huán)境等外顯的物質(zhì)文化表現(xiàn)，隱形校園文化是指校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、教育理念等內(nèi)在的校園文化。顯性校園文化和隱形校園文化共同組成了校園文化的總和。在校園文化建設(shè)的規(guī)劃發(fā)展過程中，既需要重視顯性文化的建設(shè)，同時(shí)也要重視隱形文化的建設(shè)，整體化規(guī)劃。一是切實(shí)抓好學(xué)校環(huán)境建設(shè)，構(gòu)建美化、綠化、亮化、凈化的校園環(huán)境。整潔優(yōu)美的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境能夠有效的提高效率，并增加校園認(rèn)同感�？梢岳�用校園墻報(bào)等現(xiàn)有的物質(zhì)基礎(chǔ)作為平臺，進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)等。還可以利用師生自創(chuàng)書畫等手工制作的作品作為體現(xiàn)“校園對話”的基本形式。二是立足校園精神文化建設(shè)，注重思想引領(lǐng)。不斷的提煉和升華辦學(xué)理念，遵循現(xiàn)有的校訓(xùn)，不斷強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”，注重挖掘和鼓勵(lì)學(xué)生特長。注重品德培養(yǎng)和提升、教學(xué)管理能力提升、師生關(guān)系構(gòu)建等。三是校園文化活動(dòng)進(jìn)一步提升到更高境界。以愛國主義教育為依托，弘揚(yáng)社會(huì)主義文化和優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，構(gòu)建更加高雅、更加健康、更加生動(dòng)的校園文化主流活動(dòng)。進(jìn)一步將學(xué)校精神提升至正確的三觀塑造層面。

　　3.3與時(shí)俱進(jìn)，建設(shè)創(chuàng)新型的校園文化

　　創(chuàng)新型校園文化的建設(shè)要求各所學(xué)校應(yīng)該基于自身發(fā)展現(xiàn)狀建立屬于自己的校園文化氛圍、校園文化習(xí)慣以及校園文化表現(xiàn)。校園文化需要傳承和積淀，同時(shí)也更需要?jiǎng)?chuàng)新。一是活動(dòng)創(chuàng)新，不斷豐富第二課堂內(nèi)容。設(shè)計(jì)更多樣形式的體育比賽和文娛活動(dòng)，鼓勵(lì)班班行動(dòng)，鼓勵(lì)人人參與。如先進(jìn)評比活動(dòng)、學(xué)生自我管理活動(dòng)等。這樣一來，不僅提高了活動(dòng)的內(nèi)涵性，同時(shí)增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)建設(shè)精神。二是進(jìn)一步推動(dòng)校園文化品牌活動(dòng)建設(shè)�；�礎(chǔ)教育課程體系改革為新一輪課程改革進(jìn)一步增力，更加科學(xué)、系統(tǒng)、開放的課程體系應(yīng)該逐漸走進(jìn)校園。對于學(xué)校而言，不斷提高了學(xué)校的文化品位，提高了學(xué)校的精神水平。

　　4結(jié)語

　　優(yōu)秀、科學(xué)的校園文化是農(nóng)村小學(xué)不斷創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力，是構(gòu)建新時(shí)代新要求新標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)代化學(xué)校的重要保障。校園文化的建設(shè)發(fā)展之路也是學(xué)校的建設(shè)發(fā)展之路。保障和促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)校園文化的建設(shè)與發(fā)展是一個(gè)長期沉淀的積累過程，需要共同努力和推動(dòng)。

　　【參考文獻(xiàn)】

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學(xué)校文化建設(shè)論文13

　　【摘要】班級文化是班級全體成員創(chuàng)造出來的獨(dú)有的精神文化，對于學(xué)生成長具有不可低估的教育功能，是推動(dòng)班級建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。

　　【關(guān)鍵詞】班級文化；學(xué)生；班級管理；班風(fēng)；學(xué)風(fēng)

　　班級是學(xué)校中基層團(tuán)體，同時(shí)也是一個(gè)小社會(huì)，學(xué)生可以通過和他人的交往，得到認(rèn)同并被別人接受，從而使自己的思想、感情和知識經(jīng)驗(yàn)得到發(fā)展。中等專業(yè)學(xué)校的學(xué)生更是如此，他們可能會(huì)被認(rèn)為是成績差或是調(diào)皮的孩子，來到班級中往往帶有一定的心理情緒。學(xué)生學(xué)會(huì)了什么，并不是教育者有意識地給他們傳授了什么東西，教師應(yīng)該讓學(xué)生在怎樣的條件下生活，也包括在學(xué)校中過什么樣的生活。生活是什么呢？就是“文化”即學(xué)校文化和班級文化。精神層面的文化是軟文化，它影響力的大小已成為一所學(xué)校、一個(gè)班級是否具有現(xiàn)代性的標(biāo)志之一。教育者建設(shè)好學(xué)校精神文化、班級文化成為必然。班級文化是一種產(chǎn)生于班級管理中的文化，是為了達(dá)到管理班級目標(biāo)而產(chǎn)生的管理手段。班級文化應(yīng)以一種價(jià)值、心理等精神文化為導(dǎo)向，對班級特定的教書育人的目標(biāo)產(chǎn)生的比較溫和的管理手段。

　　要?jiǎng)?chuàng)建優(yōu)秀班級文化，打造一個(gè)好的的班集體，首先要制定班級的共同目標(biāo)。它是班級的`理想和前進(jìn)的方向，班級中的每個(gè)成員時(shí)刻都為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)共同努力。針對班級的實(shí)際情況找到突破口，根據(jù)這個(gè)點(diǎn)切入，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，抓住學(xué)生為集體進(jìn)步而努力的積極性，讓學(xué)生看到集體的力量，使他們的集體意識逐漸增強(qiáng)。目標(biāo)制定后，作為班主任，不應(yīng)朝令夕改，要狠抓落實(shí)。依據(jù)本班特色開展班級教育活動(dòng)，鼓勵(lì)每一位班級成員協(xié)作精神，讓全體班級成員意識到只有全力以赴才能完成班級整體目標(biāo)，這樣一些小矛盾就會(huì)消失于無形，一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧的班集體就容易形成了。要?jiǎng)?chuàng)建優(yōu)秀班級文化，打造一個(gè)好的的班集體，其次要制定切實(shí)可行且有效的班規(guī)——即在班主任的指導(dǎo)下學(xué)生共同參與和遵守的行動(dòng)準(zhǔn)則。班規(guī)要體現(xiàn)以人為本的思想，每個(gè)準(zhǔn)則都應(yīng)充分考慮對人的本性的尊重，應(yīng)順其自然的引導(dǎo)利用學(xué)生的某些行為。班規(guī)還應(yīng)考慮對學(xué)生進(jìn)行良好的習(xí)慣的培養(yǎng)和道德品質(zhì)的塑造，可以開展一系列的群體活動(dòng)促進(jìn)行為習(xí)慣的養(yǎng)成。再次要進(jìn)行班風(fēng)建設(shè)。班風(fēng)的建設(shè)包括學(xué)生的行動(dòng)、言論、情緒風(fēng)貌等各方面，是一個(gè)班集體大多數(shù)學(xué)生體現(xiàn)出來的共同的傾向。

　　建立一個(gè)好的班風(fēng)應(yīng)從以下幾方面入手：第一，要研究學(xué)生、因勢利導(dǎo)、因材施教，這是建立良好班風(fēng)的基礎(chǔ)。班主任應(yīng)從多方面了解學(xué)生，了解智力發(fā)展水平及各方面潛力，因材施教，做好學(xué)生的領(lǐng)路人。第二，班主任要懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感來對待本職工作，這是建立良好班風(fēng)的保證。教師自己熱愛工作、樂于奉獻(xiàn)無形中會(huì)給學(xué)生樹立表率作用，將自己的愛心傾注給每位學(xué)生，建立平等、和諧、有愛的師生關(guān)系，理解和尊重學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒，共同完成班級目標(biāo)。第三培養(yǎng)班級核心團(tuán)隊(duì)，這是班風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。選出受學(xué)生尊重和信任的班干部，榜樣的力量是無窮的，班風(fēng)建設(shè)離不開榜樣的力量。好的班級核心團(tuán)隊(duì)，愿意為集體服務(wù)，在班級中有威信，有影響力，可以用自己的一言一行對其他學(xué)生起到示范作用。第四，開展有意義的班級活動(dòng)，這是班風(fēng)建設(shè)的途徑。開展健康有益的集體活動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、熱愛集體、維護(hù)集體榮譽(yù)的集體主義精神。如舉行拔河比賽、歌詠比賽、班級趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等，也可舉行優(yōu)秀宿舍評選、演講比賽等，讓學(xué)生把優(yōu)良的作風(fēng)統(tǒng)一到班級作風(fēng)上來。最后，要進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)目的和態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律及學(xué)習(xí)方法、效果等的反映，是班級文化建設(shè)的重要部分。有好的學(xué)風(fēng)能為班級營造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和積極的學(xué)習(xí)氣氛，增強(qiáng)學(xué)生的良性競爭和創(chuàng)新。

　　建立良好的學(xué)風(fēng)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：第一，要讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目的。請同學(xué)自己給自己合理定位，定出一個(gè)目標(biāo)，記在心里或貼在桌上，時(shí)時(shí)激勵(lì)自己。第二，要培養(yǎng)學(xué)生提高自己的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力不僅指對課程知識學(xué)習(xí)的認(rèn)知和使用，同時(shí)也包括對待生活的態(tài)度等問題，作為班主任應(yīng)積極的調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。第三，鼓勵(lì)同學(xué)之間互相交流經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)、生活等經(jīng)驗(yàn)的交流，可以使同學(xué)增強(qiáng)信心，并掌握學(xué)習(xí)的方法，可以促進(jìn)學(xué)風(fēng)的建設(shè)。第四，關(guān)注重點(diǎn)學(xué)生，確保他們健康成長。對于學(xué)困生、貧困生及一些心理有困惑的學(xué)生要積極進(jìn)行正確引導(dǎo)和幫助，及時(shí)了解他們的思想情緒和狀況，注意他們的心理變化，發(fā)現(xiàn)有思想波動(dòng)時(shí)及時(shí)談心，幫助他們改變不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，擺脫自卑心理，樹立自信自強(qiáng)的觀念�！敖�朱者赤，近墨者黑”，環(huán)境對于人才的成長具有很重要的作用。加強(qiáng)班級文化建設(shè)，在班中懸掛激勵(lì)的名言警句、學(xué)生活動(dòng)剪影、優(yōu)秀宿舍照片、教師風(fēng)采秀等，通過對教室的精心布置，使各個(gè)角落充滿文化氣息，形成良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使師生產(chǎn)生良好的情緒，起到育人的作用。經(jīng)營班級文化，觸動(dòng)學(xué)生心靈，積極營造健康、向上的班級文化，是教育工作者提高班級管理水平和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要舉措。

　　參考文獻(xiàn)：

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學(xué)校文化建設(shè)論文14

　　論文摘要：德育教育是學(xué)校教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)，而校園文化建設(shè)對促進(jìn)學(xué)校的德育教育能發(fā)揮重要作用，每所學(xué)校都要科學(xué)規(guī)劃，大力實(shí)施校園物質(zhì)文化建設(shè)，以優(yōu)雅的校園文化陶冶人；加強(qiáng)校園制度文化建設(shè)，規(guī)范德育工作管理機(jī)制；加強(qiáng)校園活動(dòng)文化建設(shè)，拓寬育人途徑；加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，形成良好的校園風(fēng)氣，通過一系列措施來促進(jìn)學(xué)校德育工作。

　　關(guān)鍵詞：校園文化建設(shè)；德育教育；物質(zhì)；制度；活動(dòng)；精神；

　　德育教育是學(xué)校教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。黨中央明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。而在學(xué)校的實(shí)際工作中，教師對自身教學(xué)專業(yè)的重視程度及完成教學(xué)任務(wù)的付出程度都普遍高于德育教育。對學(xué)生進(jìn)行德育教育有多種渠道，其中，校園文化建設(shè)對促進(jìn)學(xué)校的德育教育能發(fā)揮重要作用，是學(xué)校素質(zhì)教育工作的一面鏡子。如何讓校園文化建設(shè)更好地為德育教育服務(wù)，我認(rèn)為要注意以下幾個(gè)方面：；

　　一、要科學(xué)規(guī)劃，加大投入，大力實(shí)施校園物質(zhì)文化建設(shè)，以優(yōu)雅的校園文化陶冶人。

　　古人云，“近朱者赤，近墨者黑�！睂W(xué)校的校容校貌，表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校整體精神的價(jià)值取向，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)力的教育資源。校園環(huán)境對學(xué)生的影響是潛移默化的。充滿詩意和美感的校園環(huán)境能使學(xué)生耳濡目染，促進(jìn)其調(diào)節(jié)和支配自己的行為，提高文明程度。為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧優(yōu)美的校園環(huán)境，每一個(gè)教育主管部門都應(yīng)成立校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，實(shí)地調(diào)研，出謀劃策，科學(xué)規(guī)劃，加大文化建設(shè)投入，以環(huán)境建設(shè)為突破口，大力實(shí)施物質(zhì)文化建設(shè)。

　　首先，要對校園內(nèi)的教學(xué)樓、宿舍樓，校內(nèi)道路、活動(dòng)場所以及綠化區(qū)要統(tǒng)一規(guī)劃，使其布局合理、規(guī)范，給人以整潔、美觀之感。其次，校園中還可以有古今中外科學(xué)家、文學(xué)家、教育家等名人苑，激勵(lì)全體教師嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新，致力教壇，激勵(lì)學(xué)生勤奮求實(shí)，悉心學(xué)海；或有哲理故事浮雕、名人名言、勵(lì)志格言、師生書畫作品、溫馨提示語、《論語》、《三字經(jīng)》、《學(xué)記》等，對師生進(jìn)行潛移默化的文化熏陶和德育影響。再次，要做好校園綠化工作，讓人一走進(jìn)校園，就能看到各種枝繁葉茂的樹木，青翠欲滴的小草，五顏六色的鮮花……每一種花草旁邊，懸掛有關(guān)的生物知識木牌，介紹其名稱、科目和生長特點(diǎn)，再附上保護(hù)環(huán)境的溫馨提示牌，時(shí)時(shí)刻刻向?qū)W生傳達(dá)環(huán)保思想。第四，做好校園的“墻文化”，凸顯學(xué)校作為育人環(huán)境的文化氛圍。可以在樓體表面、圍墻及校門等處的墻面上，制作或懸掛各種宣傳牌匾、浮雕等，體現(xiàn)辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，對師生進(jìn)行思想道德教育、科普教育、安全教育、養(yǎng)成教育等。第五，要加強(qiáng)班級文化陣地建設(shè)和校園文化設(shè)施建設(shè)。教室是學(xué)生主要活動(dòng)場所，一個(gè)優(yōu)美良好的環(huán)境能帶給學(xué)生良好的心理狀態(tài)。在教室布置時(shí)，應(yīng)注意室內(nèi)各種設(shè)施顏色的搭配，顯現(xiàn)一種和諧美。教室內(nèi)部兩側(cè)墻上懸掛名人名言，教室后面建立圖書角、學(xué)習(xí)園地，創(chuàng)辦黑板報(bào)，教室正面有班訓(xùn)、班規(guī)、國旗，黑板兩側(cè)有《小學(xué)生守則》、《眼保健操示意圖》。教室門口要有美觀大方的班牌、班級信息欄，班級信息欄內(nèi)有勵(lì)志口號、班級人數(shù)、班主任及科任教師信息等。還要辦好班級黑板報(bào)、校園宣傳專欄、櫥窗、閱報(bào)欄、廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)等，讓所有這些引導(dǎo)學(xué)生的輿論向著良好的方向發(fā)展，這對形成積極、健康向上的班級氛圍有著不可低估的作用。

　　二、要加強(qiáng)校園制度文化建設(shè)，規(guī)范德育工作管理機(jī)制。

　　俗話說不依規(guī)矩，無以成方圓。學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞德育目標(biāo)，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過程中，分發(fā)揚(yáng)民主，經(jīng)過師生充分醞釀和討論，通過教代會(huì)表決，以條文的形式定下來。學(xué)校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一是全。規(guī)章制度應(yīng)該是全方位的，做到事事有章可循。二是細(xì)。內(nèi)容具體明確，操作性強(qiáng)。三是嚴(yán)。紀(jì)律嚴(yán)明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項(xiàng)規(guī)章制度，要按適用范圍將教職工管理制度和學(xué)生管理制度裝訂成冊，以《制度匯編》的形式發(fā)布。以制度管理人，能充分發(fā)揮制度文化的激勵(lì)、導(dǎo)向功能，使全體師生按照一定的準(zhǔn)則自覺地規(guī)范和約束自己的思想言行。

　　三、以活動(dòng)文化建設(shè)為載體，拓寬育人途徑使校園文化活動(dòng)實(shí)現(xiàn)特色化、常規(guī)化。

　　通過一系列教育活動(dòng)的開展，寓教于知識，寓教于競賽，寓教于娛樂，陶冶學(xué)生情操，錘煉學(xué)生品格。

　　通過主題教育系列，豐富師生的活動(dòng)，抓住學(xué)生思想道德建設(shè)。如感恩勵(lì)志教育宣講團(tuán)的演講活動(dòng)，讓學(xué)生知道父母的養(yǎng)育之恩，懂得感恩，并學(xué)會(huì)報(bào)恩；抓住重要節(jié)日，開展對學(xué)生的人格教育；抓住校園典型事件或突發(fā)事件，開展德育教育；倡導(dǎo)文明健康的生活方式，積極開展對學(xué)生的心理健康教育，大力開展禁煙禁毒的宣傳教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，推進(jìn)校園文化的建設(shè)。

　　四、要加強(qiáng)精神文化建設(shè)，形成良好的校園風(fēng)氣。

　　首先，要抓好校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是�；辏�在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)方向、培養(yǎng)目標(biāo)、價(jià)值取向和行為方式。校風(fēng)也是校園文化的集中體現(xiàn)，校風(fēng)包括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等體系，良好的風(fēng)氣是一種無形的教育力量，置身其中自然受其影響，從而產(chǎn)生一種“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育效應(yīng)，提高學(xué)校德育工作的質(zhì)量。良好的校風(fēng)是一種無形的精神力量，能增加學(xué)生的向心力和凝聚力，使每個(gè)學(xué)生都有主人翁的責(zé)任感和使命感，產(chǎn)生群體動(dòng)力。在構(gòu)建健康向上的校風(fēng)方面，要注重抓組織建設(shè)、抓實(shí)施、抓檢查落實(shí)和抓總結(jié)提高。

　　其次，要抓好教風(fēng)建設(shè)。處于學(xué)知識長身體時(shí)期的學(xué)生，可塑性極大，正是“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的階段，教師的人格修養(yǎng)、知識水平、教學(xué)藝術(shù)、語言、服飾等對學(xué)生有著舉足輕重的影響和示范作用。因此，教師必須在思想觀念、個(gè)性風(fēng)格、舉止言談、道德修養(yǎng)等方面為人師表，在教育教學(xué)中身體力行，做好學(xué)生的楷模，使學(xué)生仿效于教師的人格美，從而促使學(xué)生完善人格，形成良好的行為習(xí)慣。

　　第三，要抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良的.學(xué)風(fēng)，是班級的生命線，也是一個(gè)學(xué)校的生命線。身為教師，搞好班級學(xué)風(fēng)建設(shè)是義不容辭的責(zé)任。整個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)，是由一個(gè)個(gè)班集體的良好學(xué)風(fēng)，互相感染、熏陶形成的。一個(gè)班級學(xué)風(fēng)的好與差，關(guān)系到一所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，也關(guān)系到每一位學(xué)生的健康成長。因此，在教學(xué)中，我們要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，在班內(nèi)營造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，要樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，激勵(lì)后進(jìn)生，引領(lǐng)學(xué)生形成認(rèn)真學(xué)習(xí)的好風(fēng)氣，為每一位學(xué)生的健康成長提供有力的保證。

　　總之，校園文化作為一種文化模式對學(xué)校德育工作起著舉足輕重的作用，對外可展示出學(xué)校的風(fēng)采，對內(nèi)可折射出辦學(xué)的效益。學(xué)校應(yīng)不遺余力地把它作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來投“資”建設(shè)，從而使校園文化充分地發(fā)揮德育功能，培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

　�。ū境晒麨楦拭C省平?jīng)鍪薪逃�科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題研究成果之一，課題編號[20xx]PLZ008）；

　　張繼紅，1995年7月參加工作者簡介：作，小學(xué)高級教師，本科學(xué)歷，平?jīng)鍪泄歉山處�，第五屆甘肅省青年教學(xué)能手，第一屆平?jīng)雒麕�，靜寧縣小學(xué)數(shù)學(xué)研究會(huì)會(huì)員。從教以來，有十余篇教學(xué)心得、案例發(fā)表于《中小學(xué)電腦報(bào)》、《平?jīng)鼋萄小�、《甘肅教育督導(dǎo)》等刊物，曾兩次被評為靜寧縣先進(jìn)教師，兩次獲得全縣小學(xué)數(shù)學(xué)課堂賽講最佳優(yōu)質(zhì)課，制作的多媒體課件多次獲得市級以上獎(jiǎng)勵(lì)。

學(xué)校文化建設(shè)論文15

　　摘 要：在競爭如此激烈的今天，給勞動(dòng)者的整體素質(zhì)提出了更高的要求。在現(xiàn)代的社會(huì)工作中，很多從事腦力勞動(dòng)的人都伴隨著繁重的體力勞動(dòng)，因此，這就要求這些人員不僅具有豐富的專業(yè)知識，而且還要求他們具有強(qiáng)健的體魄。體育教學(xué)是職業(yè)學(xué)校教學(xué)的一種重要組成部分，它是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才的重要環(huán)節(jié)�，F(xiàn)代社會(huì)需要高素質(zhì)人才，而素質(zhì)教育中的非智力因素是通過文化來進(jìn)行培養(yǎng)的。在校園文化中，體育文化具有獨(dú)特的魅力，在培養(yǎng)社會(huì)所需人才時(shí)起著非常重要的作用。本文主要從職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀、職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設(shè)的作用、職業(yè)學(xué)校校園體育文化的人才培養(yǎng)途徑這三個(gè)方面來進(jìn)行論述。

　　關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；校園體育文化；人才培養(yǎng)；現(xiàn)狀；途徑

　　前言

　　校園體育文化是集教學(xué)、體育活動(dòng)、競賽等內(nèi)容于一身的一種校園內(nèi)獨(dú)特的文化，是職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)人才過程中必不可少的一部分。職業(yè)學(xué)校的總體目標(biāo)就是培養(yǎng)人才。目前，我國大多數(shù)職業(yè)學(xué)校仍繼續(xù)沿用灌輸式的教學(xué)方式，這種方式既單調(diào)又枯燥，把所有的精力和時(shí)間都放在了培養(yǎng)學(xué)生的理論知識和專業(yè)技能，而將學(xué)生的德、智、體等全面發(fā)展拋之腦后，沒有充分認(rèn)識到校園體育文化在職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的作用。職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)是思維敏捷、興趣愛好廣泛、實(shí)際操作能力強(qiáng)、個(gè)性鮮明，在此基礎(chǔ)上，在圍繞職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，建立校園體育文化，據(jù)此對學(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng)。在競爭如此激烈的市場中，高素質(zhì)人才是市場所需，而素質(zhì)教育中的非智力因素是通過文化來進(jìn)行培養(yǎng)的。在校園文化中，體育文化具有獨(dú)特的魅力，在培養(yǎng)社會(huì)所需人才時(shí)起著非常重要的作用。

　　一、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀

　　職業(yè)學(xué)校體育培養(yǎng)人才就是使學(xué)生強(qiáng)健體魄，正確掌握各種體育技能，養(yǎng)成終身體育的意識。據(jù)了解，我國職業(yè)學(xué)校的體育教學(xué)還都沒有走出傳統(tǒng)的體育框架。首先，體育精神文明較缺乏。大多數(shù)學(xué)生仍然認(rèn)為體育教學(xué)就是鍛煉人的身體，而提升不到品質(zhì)和心理的層面上來，單純追求體育技能和成績，學(xué)生對體育的興趣、培養(yǎng)終身體育意識被忽視，從而導(dǎo)致學(xué)生體育能力普遍不高。體育教學(xué)被認(rèn)為是不重要的學(xué)科，是一門使學(xué)生放松的學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容的先進(jìn)性以及深度和廣度不進(jìn)行考慮，各項(xiàng)體育活動(dòng)也只是停留在表面層次上，缺乏創(chuàng)新精神，缺乏對學(xué)生的深入了解。其次，校園體育物質(zhì)文化層建設(shè)滯后。學(xué)校的不斷擴(kuò)招，導(dǎo)致器材不足，也沒有多余的經(jīng)費(fèi)用更新器材，對于時(shí)代的發(fā)展的學(xué)校體育的需求根本就滿足不來。再次，職業(yè)學(xué)校校園體育制度文化不健全。學(xué)校各項(xiàng)體育活動(dòng)的順利進(jìn)行在很大程度上依賴于學(xué)校各種體育規(guī)章制度。據(jù)調(diào)查表明，每個(gè)學(xué)校都有國家下發(fā)的相關(guān)制度，但是沒有將其落到實(shí)處。

　　二、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設(shè)的作用

　　體育文化是人類身體文化的一部分。體育文化在人才培養(yǎng)方面起著非常重要的作用，其作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　�。ㄒ唬� 全面提高學(xué)生的素質(zhì)

　　人的素質(zhì)有一部分是先天的，絕大多數(shù)都是后天形成的，它是人的體質(zhì)、能力、品德的集合，是體現(xiàn)人身心發(fā)展水平質(zhì)量和功能的基本因素。培養(yǎng)具有強(qiáng)健體魄、具有良好體育健身意識、具有一定的體育技能、具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力的高素質(zhì)人才，這是校園體育文化中的體育教學(xué)環(huán)境的主要目的。體育教學(xué)環(huán)境將組織行為、人文、心理、生理、自然、社會(huì)等學(xué)科的知識融為一體，在培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生的集體主義精神、堅(jiān)強(qiáng)不屈品質(zhì)、較強(qiáng)的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。另外，校園體育文化還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，從而使得學(xué)生個(gè)性的發(fā)展得以促進(jìn)。

　　（二） 促進(jìn)智力發(fā)展、提高學(xué)習(xí)效率

　　從生物學(xué)教學(xué)分析，堅(jiān)持體育鍛煉能夠使大腦神經(jīng)細(xì)胞發(fā)育充分，也就是說，能夠使大腦能源物質(zhì)和氧氣得到充足的供應(yīng)。同時(shí)，不同性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)能將各種信息提供給整個(gè)大腦神經(jīng)系統(tǒng)，對于大腦皮層細(xì)胞活動(dòng)的強(qiáng)度、靈活性以及均衡性起著促進(jìn)作用，改善以及提高了整個(gè)大腦神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。大腦產(chǎn)生疲勞現(xiàn)象是每個(gè)人都感受過的，大腦工作一定時(shí)間后就會(huì)產(chǎn)生疲勞，運(yùn)動(dòng)中樞神經(jīng)興奮就會(huì)消除疲勞，并且使學(xué)生效率大大地提高了。

　　（三） 培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識

　　體育運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特的魅力體現(xiàn)在對抗性和競爭性中。競爭如此激烈的社會(huì)中，競爭性是非常明顯的一個(gè)特點(diǎn)之一，競爭所導(dǎo)致的優(yōu)勝劣汰是自然界發(fā)展的規(guī)律。校園體育文化環(huán)境中的比賽環(huán)境能夠使學(xué)生認(rèn)識到競爭的殘酷性，充分體會(huì)優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)實(shí)，這能夠促進(jìn)學(xué)生心理耐受力和抗挫折感的培養(yǎng)�，F(xiàn)代的學(xué)生家里面基本上都是一個(gè)，加之經(jīng)濟(jì)條件的優(yōu)越性，都是在家長的呵護(hù)下長大的，要想將他們培養(yǎng)成為社會(huì)所需的人才，必須讓他們認(rèn)識這個(gè)競爭激烈的現(xiàn)實(shí)，在困難中磨練他們的成功信念。

　�。ㄋ模� 提高人際交往能力

　　通過校園體育文化培養(yǎng)人才的過程中保持良好的人際關(guān)系是不可忽視的。在體育運(yùn)動(dòng)中，學(xué)生基本上都是輕松愉悅的，大腦皮層由于腎上腺素分泌速度的加快而處于興奮狀態(tài)，從而給學(xué)生帶來了歡樂的體驗(yàn)。此時(shí)學(xué)生的心理防備性較低，容易與陌生人交往，并且建立友誼關(guān)系。在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)人際關(guān)系中，人們處理不同的人際關(guān)系需要用正確的方法和良好的心態(tài)來進(jìn)行。校園體育文化環(huán)境中的體育運(yùn)動(dòng)形式是多種多樣的，在比賽時(shí)，比賽結(jié)果是不定性的，因此，參賽者必須隨時(shí)將自己的心態(tài)調(diào)整好，做好隨時(shí)應(yīng)對突發(fā)事件的準(zhǔn)備�，F(xiàn)代企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素就是善于挖掘個(gè)人能力、發(fā)揮集體力量、團(tuán)結(jié)協(xié)作。而學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)與校園體育文化有著密切關(guān)系。

　�。ㄎ澹� 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

　　近年來，校園體育文化環(huán)境中引進(jìn)了一些新興時(shí)尚的體育項(xiàng)目，例如，U形管滑板運(yùn)動(dòng)、搏擊操等，并且受到了廣大師生的喜愛，能夠充分地將新一代年輕人的個(gè)性體現(xiàn)出來。由此可見，這是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的一個(gè)重要途徑。學(xué)生通過使用這些器材使其保持年輕的心態(tài)，并且他們也能夠體會(huì)到創(chuàng)新帶來的.樂趣，充分意識到創(chuàng)新是今后工作必不可缺少的一部分。

　�。�六） 增強(qiáng)學(xué)生的自信心

　　培養(yǎng)應(yīng)用型人才是職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)人才的一個(gè)重要任務(wù)，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作，除了要求學(xué)生具有扎實(shí)的理論知識，更重要的是要求他們具有一定的自信心。初次實(shí)踐很多學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生一種恐懼感，而充足的自信心能夠消除這種恐懼感，使頭腦始終保持冷靜，從而有利于實(shí)踐工作的順利完成。學(xué)生的自信心從校園體育文化環(huán)境中的不同方面都得到了增強(qiáng)，學(xué)生通過在體育課中的刻苦練習(xí)增強(qiáng)自身魅力，在進(jìn)行高難度動(dòng)作時(shí)在教師的指導(dǎo)下體驗(yàn)超越自我的成功感，在體育比賽中體會(huì)勝利的喜悅，這些都增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。

　　三、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化的人才培養(yǎng)途徑

　　職業(yè)學(xué)校校園體育文化的建設(shè)并非是一朝一夕就能完成的工程，它是一項(xiàng)長期的工程，必須與社會(huì)政治、文化發(fā)展趨勢相適應(yīng)，應(yīng)著眼于全面規(guī)劃、長遠(yuǎn)建設(shè)；另外必須適應(yīng)學(xué)校的總體建設(shè)目標(biāo)。但是，目前在職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀中可以看出具有很多問題，例如領(lǐng)導(dǎo)不夠重視、缺乏資金支撐、規(guī)劃設(shè)計(jì)沒有針對性等問題，因此，對這些問題必須進(jìn)行防范。

　　（一）更新觀念

　　體育從表面看就是身體的教育，對其進(jìn)行更深層次的研究，即可發(fā)現(xiàn)，體育不僅能夠鍛煉身體，而且還能夠鍛煉心理、社交等素質(zhì)。體育是一種文化，其活動(dòng)的客體和主體都是人，并且充滿著理性思考和哲學(xué)思維，是一種社會(huì)現(xiàn)象。針對校園體育而言，它具備了構(gòu)成校園體育文化觀的文化形態(tài)，是師生意志客觀精神的體現(xiàn)，又具備了構(gòu)成校園體育物質(zhì)觀所帶來的必然結(jié)果，它將師生追求、良知、社會(huì)責(zé)任感和價(jià)值觀充分地體現(xiàn)了出來。圍繞文化對人的可塑性特征，在全面實(shí)施校園內(nèi)體育文化整體環(huán)境建設(shè)的同時(shí)，加強(qiáng)媒體宣傳力度，運(yùn)用標(biāo)語、圖展、廣播、錄像等媒體進(jìn)行體育文化的滲透。

　�。ǘ�）合理規(guī)劃，促進(jìn)校園體育設(shè)施的建設(shè)

　　經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在帶給人們物質(zhì)水平不斷提高的同時(shí)也更新著人們的健康觀念，越來越多的人們成為"體育人口"的一分子，隨之而來的是對體育場館需求的不斷增加。職業(yè)學(xué)校應(yīng)發(fā)揮其體育場館閑時(shí)的資源優(yōu)勢，利用教學(xué)訓(xùn)練以外的時(shí)間面向全校師生和社會(huì)開放。雖然我校還沒有建立體育場館，但是我校已經(jīng)開展了體育俱樂部。體育俱樂部就是以學(xué)生的學(xué)習(xí)和鍛煉為中心，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生體育意識，使學(xué)生養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣，提高他們自我鍛煉的能力，有效地增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。

　　（三）基于以人為本的校園體育文化平臺的建立

　　"以人為本"理念將體育教學(xué)的目標(biāo)融入到了整個(gè)學(xué)校教育中，通過體育的手段和校園體育文化網(wǎng)絡(luò)的宣傳，構(gòu)建一個(gè)校園體育文化平臺，將網(wǎng)絡(luò)的開放性、共享性、交互性、自主性充分體現(xiàn)出來，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上選擇自己所需的信息是不需要時(shí)間和地點(diǎn)的限制，這樣使得學(xué)生感知的空間和時(shí)間的信息資源得到了極大地豐富，并且學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性得以提高。通過校園體育文化平臺的運(yùn)用，不僅使學(xué)生能夠很好的掌握體育技能，而且還能夠?qū)⑺麄兊那榫w調(diào)控能力、人際交往能力、適應(yīng)能力等綜合素質(zhì)得以提高。

　�。ㄋ模﹦�(chuàng)立職業(yè)學(xué)校校園體育特色項(xiàng)目

　　職業(yè)學(xué)校校園體育特色品牌文化形成和傳播的創(chuàng)新路徑就是創(chuàng)立體育運(yùn)動(dòng)特色項(xiàng)目，為此，應(yīng)該因地制宜，研發(fā)體育特色教程，主要根據(jù)學(xué)校的體育環(huán)境、學(xué)生熱衷的項(xiàng)目、體育教育的專長以及學(xué)校規(guī)模等條件，創(chuàng)設(shè)出校園的運(yùn)動(dòng)品牌，這是升華校園體育文化的關(guān)鍵所在。學(xué)校知名度和社會(huì)影響力的提高可以通過體育品牌之間的交流活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，并且通過體育品牌的交流活動(dòng)也可以使學(xué)生的榮譽(yù)感和參與度被激發(fā)出來，同時(shí)對校園體育文化形成自我特色有著非常積極的推進(jìn)作用。

　　四、 結(jié)語

　　綜上所述，職業(yè)學(xué)校校園體育文化的建設(shè)對人才培養(yǎng)起著非常重要的作用。本文通過筆者實(shí)際工作總結(jié)，提出了幾點(diǎn)如何通過職業(yè)學(xué)校校園體育文化進(jìn)行人才培養(yǎng)的途徑，筆者在實(shí)際工作中已經(jīng)驗(yàn)證了這幾個(gè)方面，取得了較不錯(cuò)的成果。當(dāng)然，這個(gè)研究領(lǐng)域較為復(fù)雜，并且隨著社會(huì)的不斷變化而變化，因此筆者在今后的工作中還要對此問題進(jìn)行更深入的研究分析。

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