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拋磚引玉成語(yǔ)故事8篇
拋磚引玉成語(yǔ)故事1
唐朝有一位詩(shī)人，名叫趙嘏（gu），詩(shī)才很高，他的“長(zhǎng)笛一聲人倚樓”的詩(shī)句，曾得到詩(shī)人杜牧的贊賞，因此人們稱他為“趙倚樓”。當(dāng)時(shí)還有一位詩(shī)人，名叫常建，他的詩(shī)寫得也不錯(cuò)，但是他自己并不滿意，而對(duì)于趙嘏的詩(shī)，卻非常佩服。
有一次，趙嘏到蘇州去游覽。常建正好在蘇州，他高興地說(shuō)：“這是個(gè)好機(jī)會(huì)，一定要設(shè)法讓趙嘏留下幾句好詩(shī)來(lái)！”但是用什么方法呢？他想：靈巖寺是蘇州的一大名勝，趙嘏既到蘇州，必然要去靈巖寺，如果預(yù)先在寺中寫下一句半首，說(shuō)不定會(huì)引起趙嘏的.詩(shī)興。
于是，常建就在靈巖寺的墻上寫了兩句詩(shī)。趙嘏果然來(lái)到靈巖寺游覽，看到墻上的詩(shī)只有兩句，便提筆在后面添了兩句，成了完整的一首。常建的計(jì)策成功了，他用自己不太高明的兩句詩(shī)，換來(lái)了趙嘏續(xù)成的精彩的整首詩(shī)！
有人說(shuō)，常建的這個(gè)方法，真可謂“拋磚引玉”了。
后來(lái)，人們就用“拋磚引玉”這個(gè)成語(yǔ)，比喻自己先發(fā)表粗淺的見解或簡(jiǎn)陋的文字，目的在于引出別人的高論或佳作，是一種表示自謙的說(shuō)法。
拋磚引玉成語(yǔ)故事2
拋磚引玉《歷代詩(shī)話》載有這樣一則故事。
唐朝有一位詩(shī)人，名叫趙嘏，詩(shī)才很高=他的“長(zhǎng)笛一聲人倚樓”的詩(shī)句曾得到著名詩(shī)人杜牧的贊賞，因此人們稱他為“趙倚樓”。
當(dāng)時(shí)還有一位詩(shī)人，名叫常建，他的詩(shī)也寫得不錯(cuò)，但是他自己并不滿意，而對(duì)于趙瑕的詩(shī)才，卻是非常佩服。
有一次，趙嘏到蘇州去游覽。常建那時(shí)在蘇州，事先得知了這個(gè)消息，非常高興。他說(shuō)：“這是個(gè)好機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)，一定要設(shè)法讓趙嘏留下幾句好詩(shī)來(lái)！"但是，用什么辦法呢？他想：靈巖寺是蘇州的一大名勝，趙嘏既到蘇州，必然要去靈巖寺，如果預(yù)先在寺中題下一句半首，說(shuō)不定會(huì)因此引起趙嘏的詩(shī)興。
于是，常建就在靈巖寺的墻上，寫上了兩句。趙睱果然來(lái)到靈巖寺游覽，看見墻上的詩(shī)，只有兩句，便提筆在后面添上兩句，成了完整的—首。常建安排的計(jì)策，竟獲得成功：用自己的`不太高明的兩句，換來(lái)了趙鍛續(xù)成的精彩的一首！
有人說(shuō)，常建的這個(gè)辦法，真可謂“拋磚引玉”了�！皰伌u引玉”這句成語(yǔ)，比喻自己先發(fā)表粗淺的意見或簡(jiǎn)陋的文字，目的在于引出別人的高論或佳作。
拋磚引玉成語(yǔ)故事3
【注音】pāo zhuān yǐn yù
【成語(yǔ)故事】
唐朝時(shí)期，有一位詩(shī)人叫常建，還有一位詩(shī)人叫趙嘏。常建對(duì)趙嘏的才華非常佩服，他總想得到趙嘏的詩(shī)作，只是沒有辦法。后來(lái)，他還真想出一個(gè)索詩(shī)的法子。常建打聽到趙嘏要到靈巖寺去游玩，他便先趕到寺廟，并在墻上題了兩句話，然后躲到一邊去了。這天，趙嘏果然來(lái)到靈巖寺拜佛游玩。當(dāng)他轉(zhuǎn)到一座墻壁時(shí)，發(fā)現(xiàn)上面題著兩句詩(shī)。他端祥片刻，心想，詩(shī)寫的不錯(cuò)，為什么只寫了兩句呢?于是，他提起筆來(lái)，在常建的詩(shī)后又補(bǔ)上了兩句，成為一首完整的七言絕句。趙嘏走后，常建趕過(guò)來(lái)觀看，一字字的琢磨，認(rèn)為補(bǔ)寫的這兩句確實(shí)比自己高明，便抄寫了下來(lái)。別人看過(guò)之后，都說(shuō)常建為了得到趙嘏的詩(shī)，用了"拋磚引玉"之法。成語(yǔ)"拋磚引玉"就是由此而來(lái)，比喻以較差些的作品或是較粗淺的意見引出別人的佳作或高見。后來(lái)人們多用于自謙之詞。
【出處】比來(lái)拋磚引玉，卻引得個(gè)墜子。 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十
【解釋】拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句；用于謙詞
【相近詞】引玉之磚、一得之見
【押韻詞】真憑實(shí)據(jù)、鑿鑿有據(jù)、物以類聚、溘然而去、麾之即去、進(jìn)退失踞、來(lái)者不拒、創(chuàng)深痛巨、深識(shí)遠(yuǎn)慮、絕裙而去、......
【示例】剛才婢子費(fèi)了唇舌，說(shuō)了許多書名，原是拋磚引玉，以為借此長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)，不意竟是如此！ 清·李汝珍《鏡花緣》第十八回
【其它使用】
◎ 我們通過(guò)多年的理論和實(shí)踐探索，發(fā)現(xiàn)可稱之為＂串換式＂或＂對(duì)調(diào)式＂的移民思路對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有一定普遍意義，特在此加以介紹、討論，以期拋磚引玉。
造句
1、要不是你適時(shí)發(fā)言，產(chǎn)生拋磚引玉的效果，我看今天的討論會(huì)可能十分冷場(chǎng)。
2、因此本文希望能夠在這方面起到拋磚引玉的作用，將安德森的理論與研究方法引介進(jìn)中文學(xué)界，提供左翼研究另一種視野。
3、人地希望拋磚引玉，你就對(duì)人不對(duì)事。
4、也許我將拋磚引玉，以這份名單來(lái)鼓舞其他小學(xué)教育工作者創(chuàng)建他們自己的名單并在他們各自的博客上公布。
5、這個(gè)排名是想起到拋磚引玉的目的，并非終結(jié)定論。
6、本文從電子代理人的涵義入手，運(yùn)用民商法原理對(duì)其中的若干法律問(wèn)題進(jìn)行了探討。通過(guò)探討，筆者提出了一些自己的看法，以期能起到拋磚引玉的`效果。
7、我這篇文章果然發(fā)生拋磚引玉的作用，引起各界對(duì)這問(wèn)題熱烈的討論。
8、如果你難以想像出創(chuàng)業(yè)管理教育應(yīng)該包括哪些內(nèi)容，那么就讓我來(lái)拋磚引玉，說(shuō)說(shuō)自己一路走來(lái)所學(xué)的一些課程吧。
9、當(dāng)然，這些建議僅僅是拋磚引玉，若要契合貴公司的目標(biāo)，肯定還要進(jìn)行調(diào)整和改變。
10、本文針對(duì)住宅小區(qū)綠化景觀設(shè)計(jì)提出一些觀點(diǎn)，旨在拋磚引玉。
11、以下是我的一些建議，希望能起拋磚引玉的作用。
12、本文僅就這問(wèn)題談些淺顯的看法，意在拋磚引玉，以就教于各界專家。
13、拋磚引玉——一個(gè)十分誘人的價(jià)值主張，用戶非常愿意為此掏腰包來(lái)?yè)Q取更加翔實(shí)的數(shù)據(jù)信息匯總。
14、主席謙虛地說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題我不太懂，只談點(diǎn)個(gè)人粗淺的想法，以便拋磚引玉。”
15、他的一番話原盼拋磚引玉，結(jié)果卻造成大家各說(shuō)各話，徒增紛擾。
16、希望拋磚引玉，以期對(duì)我國(guó)“精品課程”建設(shè)這項(xiàng)以育人為本的高等教育質(zhì)量工程起到一些積極的作用。
17、本文就民事公益訴訟作了初步探討，望起拋磚引玉之效果。
18、座談會(huì)引言人拋磚引玉的說(shuō)辭很巧妙，使得在座各位紛紛發(fā)表高見。
19、本文目的在于對(duì)司法實(shí)踐和正在進(jìn)行的新破產(chǎn)法立法起到拋磚引玉的作用。
20、我的提議只是拋磚引玉，更周詳?shù)霓k法還請(qǐng)大家一起來(lái)深入討論。
21、如此拋磚引玉，能激發(fā)與鼓勵(lì)更多人加入寫作隊(duì)伍。
22、我藉著這段話拋磚引玉，希望各位能有許多精彩的論見。
23、我先說(shuō)幾句，算是拋磚引玉吧。
24、因此，筆者想就此問(wèn)題從三個(gè)方面做些探討，以拋磚引玉。
25、下面先把一些經(jīng)典的回答寫在這里，算是拋磚引玉吧。
26、本文介紹筆者在繼續(xù)教育方面的研究成果，意在推出初中教師職務(wù)培訓(xùn)的初步模型，起到拋磚引玉的作用。
27、有些東西只是個(gè)人的主觀認(rèn)為，不一定準(zhǔn)確，算作拋磚引玉吧，歡迎大家指正！
拋磚引玉成語(yǔ)故事4
【出處】
宋·釋道原《景德傳燈錄》。
在唐朝時(shí)期，有一位高僧名叫從稔禪師，相傳他對(duì)僧徒參禪要求極嚴(yán)，必須人人靜坐斂心，集中專注，絕不能理會(huì)外界的任何事物，而要達(dá)到凝思息妄、身心不動(dòng)的入定境界。一天，眾僧晚參，從稔禪師故意說(shuō)：
“今夜答話，有聞法解悟者出來(lái)�！�
此時(shí)眾徒個(gè)個(gè)盤腿正坐，閉目斂心，不動(dòng)不搖。恰恰有個(gè)小僧沉不住氣，竟以解悟者自居，走出禮拜。從稔禪師瞟了他一眼，緩聲說(shuō)道：“剛才拋磚引玉，卻引來(lái)一塊還不如磚的.土坯！”
據(jù)《歷代詩(shī)話》、《談證》等書記述：唐代一位名叫常建的詩(shī)人，一向仰慕趙暇的詩(shī)才。他聽說(shuō)趙暇來(lái)到吳地，料他一定會(huì)去靈巖寺游覽，便先趕到靈巖寺，在寺前山墻上題詩(shī)兩句，希望趙暇看到后能添補(bǔ)兩句，續(xù)成一首。果然趙暇游覽靈巖寺看到墻上兩句詩(shī)，不由詩(shī)興勃發(fā)，順手在后面續(xù)了兩句，補(bǔ)成一首完整的絕句。常建的詩(shī)沒有趙暇寫得好，他以較差的詩(shī)句引出趙暇的佳句，后人便把這種做法叫做“拋磚引玉”。其實(shí)，常建、趙暇并非同一朝代人，他們各自的活動(dòng)年代相距百年之多，續(xù)詩(shī)之說(shuō)不可信，只是由于這段故事很出名，“拋磚引玉”因此而由來(lái)。
釋義
拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用不成熟的意見或文字，引出別人的高見。
拋磚引玉成語(yǔ)故事5
出處：
《歷代詩(shī)話》
意思：
拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻自己先發(fā)表粗淺的意見或簡(jiǎn)陋的文字，目的在于引出別人的高論或佳作，是自謙的說(shuō)法。拋：扔、投。
唐朝有一位詩(shī)人，名叫趙嘏(gú)。他的“長(zhǎng)笛一聲人倚樓”的詩(shī)句，曾得到詩(shī)人杜牧的贊賞，因此人們稱他為“趙倚樓”。
還有一位名叫常建的詩(shī)人，他的詩(shī)也很不錯(cuò)，但是他自己并不滿意，而對(duì)于趙嘏的`詩(shī)卻是非常佩服。一次，趙嘏到蘇州去游覽。常建那時(shí)在蘇州，事先得知這個(gè)消息，非常高興。他說(shuō)：“這是個(gè)好機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)，一定要設(shè)法讓趙嘏留下幾句好詩(shī)來(lái)!”但是，用什么辦法呢?他想：靈巖寺是蘇州的一大名勝，趙嘏既到蘇州，必然要去靈巖寺，如果預(yù)先在寺中題下一句半首，說(shuō)不定會(huì)因此引起趙嘏的詩(shī)興。
于是，常建就在靈巖寺的墻上寫了兩句。趙嘏果然來(lái)到靈巖寺游覽，看見墻上的詩(shī)，只有兩句，便提筆在后面添上兩句,大學(xué)生勵(lì)志，成了完整的一首。常建安排的計(jì)策，竟獲得成功：用自己不太高明的兩句，換來(lái)趙嘏續(xù)成的精采一首。
拋磚引玉成語(yǔ)故事6
唐朝的時(shí)候，有一個(gè)小有名氣的詩(shī)人，名叫趙嘏。
他的詩(shī)寫得很有特色，連著名的大詩(shī)人杜牧也十分欣賞。
因?yàn)橼w嘏曾在一首詩(shī)中寫出“長(zhǎng)笛一聲人倚樓”的佳句，所以他又被人稱為“趙倚樓”。
當(dāng)時(shí)，在吳地有一個(gè)名叫常建的`人，也很喜歡寫詩(shī)，對(duì)趙嘏十分仰慕。
有一次，常建聽說(shuō)趙嘏到蘇州來(lái)玩，便很想乘機(jī)得到趙嘏的詩(shī)句。
他估計(jì)趙嘏一定要到當(dāng)?shù)氐拿麆凫`巖寺去游覽，就預(yù)先在靈巖寺的墻壁上題了兩句詩(shī)，希望以此引出趙嘏的詩(shī)句來(lái)。
果然不出常建所料，趙嘏到蘇州不久，便來(lái)到了靈巖寺。
當(dāng)他看到寺壁上題的兩句有頭無(wú)尾的詩(shī)時(shí)，一時(shí)興起，提起筆來(lái)，添上兩句，湊成一首完整的詩(shī)。
這樣，常建的愿望就實(shí)現(xiàn)了。
由于常建的前兩句詩(shī)不如趙嘏的后兩句詩(shī)好，所以人們便把常建的這種做法叫做“拋磚引玉”，意思是拋出一塊磚頭，引出一塊寶玉。
后來(lái)，“拋磚引玉”逐漸成了人們熟知的成語(yǔ)，比喻用粗劣的東西換取珍貴的東西。
現(xiàn)在人們常常用“拋磚引玉”來(lái)表示謙虛，比喻自己的看法和文字十分粗淺，希望能引出別人的高見或佳作。
拋磚引玉成語(yǔ)故事7
出處：《歷代詩(shī)話》。
意思：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻自己先發(fā)表粗淺的意見或簡(jiǎn)陋的文字，目的在于引出別人的高論或佳作，是自謙的說(shuō)法。拋：扔、投。
唐朝有一位詩(shī)人，名叫趙嘏(gú)。他的“長(zhǎng)笛一聲人倚樓”的詩(shī)句，曾得到詩(shī)人杜牧的贊賞，因此人們稱他為“趙倚樓”。
還有一位名叫常建的詩(shī)人，他的詩(shī)也很不錯(cuò)，但是他自己并不滿意，而對(duì)于趙嘏的詩(shī)卻是非常佩服。一次，趙嘏到蘇州去游覽。常建那時(shí)在蘇州，事先得知這個(gè)消息，非常高興。他說(shuō)：“這是個(gè)好機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)，一定要設(shè)法讓趙嘏留下幾句好詩(shī)來(lái)!”但是，用什么辦法呢?他想：靈巖寺是蘇州的一大名勝，趙嘏既到蘇州，必然要去靈巖寺，如果預(yù)先在寺中題下一句半首，說(shuō)不定會(huì)因此引起趙嘏的詩(shī)興。
于是，常建就在靈巖寺的`墻上寫了兩句。趙嘏果然來(lái)到靈巖寺游覽，看見墻上的詩(shī)，只有兩句，便提筆在后面添上兩句，成了完整的一首。常建安排的計(jì)策，竟獲得成功：用自己不太高明的兩句，換來(lái)趙嘏續(xù)成的精采一首。
有人說(shuō)，常建的這個(gè)辦法，真可謂“拋磚引玉”了。
拋磚引玉成語(yǔ)故事8
“拋磚引玉”這則成語(yǔ)的拋是扔，投。拋出磚去，引回玉來(lái)。常被用為以自已粗淺的、不成熟的意見或文字，引出別人的高見或佳作的謙辭。墼子：生磚，即土坯。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.卷十.趙州東院從諗撣師》，大眾晚參，師云：“今夜答話，有解問(wèn)者出來(lái)。”時(shí)有一僧便出，禮拜。諗曰：“比來(lái)拋磚引玉，卻引得個(gè)墼子�！�
唐代高僧從諗撣師，主持趙郡觀音院多年。相傳他對(duì)僧徒參禪要求極嚴(yán)，必需人人靜坐斂心，集中專注，絕不理會(huì)外界的任何干擾，達(dá)到凝思息妄、身心不動(dòng)的入定境界。有一天，眾僧晚參，從諗禪師故意說(shuō)：“今夜答話，有聞法解悟者出來(lái)�！�
此時(shí)徒眾理應(yīng)個(gè)個(gè)盤腿正坐，閉目凝心，不動(dòng)不搖。恰恰有個(gè)小僧沉不住氣，竟以解問(wèn)者自居，走出禮拜。從諗撣師瞟了他一眼，緩聲說(shuō)道：“剛才拋磚引玉，卻引來(lái)一塊比磚還不如的土坯！”
另外，有一個(gè)拋磚引玉的故事。據(jù)《歷代詩(shī)話》、《談證》等書記述：唐代詩(shī)人趙嘏，以佳句“長(zhǎng)笛一聲人倚樓”博得大詩(shī)人杜牧的贊賞，人們因此稱趙嘏為“趙倚樓”，當(dāng)時(shí)另有一位名叫常建的詩(shī)人，一向仰慕趙嘏的'詩(shī)才。他聽說(shuō)趙嘏來(lái)到吳地，料他一定會(huì)去靈巖寺游覽，便先趕到靈巖，在寺前山墻上題詩(shī)兩句，希望趙嘏看到后能添補(bǔ)兩句，續(xù)成一首。果然趙嘏游覽靈巖寺看到墻上兩句詩(shī)，不由詩(shī)興勃發(fā)，順手在后面續(xù)了兩句，補(bǔ)成一首完整的絕詩(shī)。常建的詩(shī)沒有趙嘏寫得好，他以較差的詩(shī)句引出趙嘏的佳句，后人便把這種做法叫作“拋磚引玉”。其實(shí)，常建、趙嘏并非同時(shí)代人，他們各自的活動(dòng)年代相距百年之多，續(xù)詩(shī)之說(shuō)不可信，只是由于這段故事很出名，人們也就承認(rèn)它是成語(yǔ)“拋磚引玉”的出處之一。
“南轅北轍”這則成語(yǔ)的轅是車杠；轍是車輪在路上留下的痕跡。轅向南轍向北，比喻行動(dòng)與目的相反，結(jié)果離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策.魏策四》，今者臣來(lái)，見人于太行，方北面而持其駕，告臣曰：“我欲之楚�！背荚唬骸熬瑢⑥蔀楸泵�？”曰：“吾馬良�！背荚唬骸榜R雖良，此非楚之路也�！痹唬骸拔嵊枚��！背荚唬骸坝秒m多，此非楚之路也�！痹唬骸拔嵊呱��！贝藬�(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。
戰(zhàn)國(guó)后期，一度稱雄天下的魏國(guó)國(guó)力漸衰，可是國(guó)君魏安厘王仍想出兵攻伐趙國(guó)。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦，聽到這個(gè)消息，立刻半途折回，風(fēng)塵仆仆趕來(lái)求見安厘王，勸阻伐趙。季梁對(duì)安厘王說(shuō)：“今天我在太行道上，遇見一個(gè)人坐車朝北而行，但他告訴我要到楚國(guó)去。楚國(guó)在南方，我問(wèn)他為什么去南方反而朝北走？那人說(shuō)：‘不要緊，我的馬好，跑得快�！姨嵝阉R好也不頂用，朝北不是到楚國(guó)該走的方向。那人指著車上的大口袋說(shuō)：‘不要緊，我的路費(fèi)多著呢。’我又給他指明，路費(fèi)多也不濟(jì)事，這樣到不了楚國(guó)。那人還是說(shuō)：‘不要緊，我的馬夫最會(huì)趕車�！@人真是糊涂到家了，他的方向不對(duì)，即使馬跑得特別快，路費(fèi)帶得特別多，馬夫特別會(huì)趕車，這些條件越好，也只能使他離開目的地越遠(yuǎn)�！闭f(shuō)到這兒，季梁把話頭引上本題：“而今，大王要成就霸業(yè)，一舉一動(dòng)都要取信于天下，方能樹立權(quán)威，眾望所歸；如果仗著自已國(guó)家大、兵力強(qiáng)，動(dòng)不動(dòng)進(jìn)攻人家，這就不能建立威信，恰恰就像那個(gè)要去南方的人反而朝北走一樣，只能離成就霸業(yè)的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)！”
魏安厘王聽了這一席話，深感季梁給他點(diǎn)明了重要的道理，便決心停止伐趙。
以上史事，形成成語(yǔ)“北轅適楚”，后來(lái)在流傳過(guò)程中，人們習(xí)慣說(shuō)作“南轅北轍”，并引申出另一個(gè)成語(yǔ)“背道而馳”，意義和“南轅北轍”相同。
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