成語故事：兔死狗烹

成語故事：兔死狗烹1

　　【成語故事】

　　眼看莊稼里的兔子越來越少，老農(nóng)突然冒出一個想法：殺狗，煮了吃!

　　老農(nóng)當(dāng)初養(yǎng)狗的目的其實很簡單，撲捉田里的兔子，既能吃免費兔肉，又能使莊家免遭兔群騷擾。后來兔子的數(shù)量越來越少，最后竟沒了兔影。

　　一天，老農(nóng)磨刀霍霍，準(zhǔn)備大餐一頓。這時，那條獵狗走了過來。“主人，是不是要殺我?你可不能殺我呀!”

　　老農(nóng)放下手中的尖刀，反問道：“為何不能?”

　　“殺了我，你會后悔的。”只見獵狗神色凝重。

　　老農(nóng)不悅，娓娓而道：“自古便有‘蜚鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹�！�的說法，如今沒了兔子，我還養(yǎng)你做啥?你已經(jīng)沒有任何使用價值了。何況殺了你，也是一種解脫�！�

　　“主人，我跟你那么多年，沒有功勞，也有苦勞!你不能說殺就殺!”

　　“笑話!”說罷，老農(nóng)一刀刺進(jìn)獵狗的胸膛。

　　不知怎地，自從獵狗死后沒多久，莊稼里總有兔影出沒，而且越來越多。它們東跑西竄，瘋狂地啃著綠油油的大白菜。老農(nóng)趕走了這一只，另一只又冒了出來。真是叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。眼睜睜的望著自家田地被毀于一旦。

　　只見老農(nóng)捶胸頓足，一聲長嘆，“這一切都怪我!真是作孽，作孽啊�！�

　　【造句】

　　1、你要小心別跟錯人了，免得到時候兔死狗烹。

　　2、江山不是我一個人打下來的'，有功者共享，哪能做出兔死狗烹的事?

　　3、第三部分：法官權(quán)威與郁悶的國王。國王通過法官的努力消除了法律困境，“兔死狗烹”的時機(jī)到來。

　　4、自古以來，能有幾個功臣能逃過兔死狗烹的命運?

　　5、這些人都是助他開創(chuàng)事業(yè)的，如今兔死狗烹，一個個被他開除。

　　6、兔死狗烹，鳥盡杯藏，這種恩將仇報的行為，古來場爾。

　　7、張良在漢高祖得天下后，主動求去，逃脫了兔死狗烹的命運。

　　8、有些歹徒黑吃黑，用兔死狗烹的方式來對付自己的兄弟。

成語故事：兔死狗烹2

　　兔死狗烹tù sǐ gǒu pēng

　　【成語解釋】：烹：燒煮。雞子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。

　　【成語出自】：西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“蜚鳥盡，良弓藏;狡雞死，走狗烹�！�

　　【成語簡拼】：tsgp

　　【成語字?jǐn)?shù)】：4個字

　　【感情色彩】：雞死狗烹是褒義詞

　　【成語結(jié)構(gòu)】：連動式

　　【成語年代】：古代

　　【常用程度】：常用

　　【成語示例】：大凡古來有識見的英雄功成名就，便拂袖而去，免使后來有“鳥盡弓藏，雞死狗烹”之禍。(清·陳忱《水滸后傳》第九回)

　　【近義詞】：卸磨殺驢、鳥盡弓藏

　　【反義詞】：感恩戴德、始終不渝

　　【成語語法】：連動式;作謂語、定語;諷刺用語

　　【成語故事】：

　　越王句踐大夫范蠡，曾經(jīng)替越國出過了不少力，使得越國得以打敗吳國，成為霸王。對越國來說，范蠡可是個大功臣，本來他是可以安享富貴的，但是范蠡卻沒有這么做，他寧愿舍棄榮華富貴，而自行引退，過著淡泊的生活。就在眾人一片惋惜聲中，范蠡又托人帶了一封信給從前的同事大夫文種，他勸文種也舍棄功名富貴，以免招惹災(zāi)禍。范蠡為什么會這樣勸文種呢?原來，他早就看出越王是個只能共患難，卻不能共享樂的人，所以他在信中說道：“……飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，……”，“兔死狗烹”就是從信中這幾句話引申出來的。

　　“鳥盡弓藏”和“兔死狗烹”雖然同樣出自這一個地方，但意思卻不同，因為在鳥盡的時候，弓是用來收起來的，并沒有受到什么損害，但狗的命運就不相同了，等到狗沒有作用的.時候，還會被主人烹來吃了，連性命都不保，這就是兩者不一樣的地方。

　　例如，甲乙兩個國家發(fā)生戰(zhàn)爭，甲國派人混到乙國去刺探軍情，結(jié)果，甲國獲勝，但是那人卻被誣指為賣國，終于被殺，這就是“兔死狗烹”，也就是一般人所說的“有事就用你，無事就給你一個罪名”這句話。

成語故事：兔死狗烹3

　　【成語】：兔死狗烹

　　【拼音】：tù sǐ gǒu pēng

　　【解釋】：烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。

　　【成語故事】：

　　越王句踐大夫范蠡，曾經(jīng)替越國出過了不少力，使得越國得以打敗吳國，成為霸王。對越國來說，范蠡可是個大功臣，本來他是可以安享富貴的，但是范蠡卻沒有這么做，他寧愿舍棄榮華富貴，而自行引退，過著淡泊的生活。就在眾人一片惋惜聲中，范蠡又托人帶了一封信給從前的同事大夫文種，他勸文種也舍棄功名富貴，以免招惹災(zāi)禍。范蠡為什么會這樣勸文種呢?原來，他早就看出越王是個只能共患難，卻不能共享樂的人，所以他在信中說道：“……飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，……”，“兔死狗烹”就是從信中這幾句話引申出來的。

　　“鳥盡弓藏”和“兔死狗烹”雖然同樣出自這一個地方，但意思卻不同，因為在鳥盡的時候，弓是用來收起來的，并沒有受到什么損害，但狗的命運就不相同了，等到狗沒有作用的'時候，還會被主人烹來吃了，連性命都不保，這就是兩者不一樣的地方。

　　例如，甲乙兩個國家發(fā)生戰(zhàn)爭，甲國派人混到乙國去刺探軍情，結(jié)果，甲國獲勝，但是那人卻被誣指為賣國，終于被殺，這就是“兔死狗烹”，也就是一般人所說的“有事就用你，無事就給你一個罪名”這句話。

成語故事：兔死狗烹4

　　【拼音】tù sǐ gǒu pēng

　　【典故】飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 《史記·越王勾踐世家》

　　【釋義】烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。

　　【用法】作謂語、定語；諷刺用語

　　【結(jié)構(gòu)】連動式

　　【相近詞】卸磨殺驢、鳥盡弓藏

　　【相反詞】感恩戴德、始終不渝

　　【押韻詞】恩甚怨生、超度眾生、夏蟲不可言冰、弊絕風(fēng)清、朝令夕更、無足重輕、憐我憐卿、破衲疏羹、北郭先生、銖兩相稱。

　　【年代】古代

　　【成語故事】春秋末期，楚國的.范蠡和文種到越國去做官，輔佐被吳王夫差打敗的勾踐，他們發(fā)奮圖強(qiáng)，終于使越國強(qiáng)大，最后滅了吳國。范蠡深知勾踐的為人就到齊國隱姓埋名經(jīng)商，他寫信勸文種離開說：“狡兔死，走狗烹”。文種不信后被勾踐所殺。

　　【成語舉例】大凡古來有識見的英雄功成名就，便拂袖而去，免使后來有“鳥盡弓藏，兔死狗烹”之禍。 清·陳忱《水滸后傳》第九回

成語故事：兔死狗烹5

　　成語今說：兔子死了，獵狗也就被煮來吃了。比喻事情成功之后，把有功的人拋棄或殺掉。多指統(tǒng)治者殺戮功臣。

　　出自《史記·越王勾踐世家》：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹�！�

　　春秋時期，吳越之間經(jīng)常起爭端。公元前497年，吳國大敗越國，越王勾踐委曲求全向吳國求降，去吳國給吳王夫差當(dāng)奴仆。在大夫范蠡的幫助下，越王勾踐終于騙得夫差的信任，三年后，被釋放回國。勾踐為了不忘國恥，就每天晚上睡在柴草上，坐臥的地方也懸著苦膽，每天吃飯之前都要先嘗一口苦膽。經(jīng)過十年的'奮斗，越國終于打敗了吳國。

　　輔助越王勾踐報仇雪恨的主要是兩個人，一個是范蠡，還有一個是文種。當(dāng)時勾踐在會稽山一戰(zhàn)中大敗，國力也不足以與吳國相抗。他就和范蠡、文種兩個大臣商議怎樣才能報仇雪恥。范蠡勸勾踐主動向吳王示好，以便爭取時間發(fā)展生產(chǎn)，增強(qiáng)國力，提高軍事力量。

　　這時候，夫差因當(dāng)上了霸主，驕傲起來，一味貪圖享樂。文種勸勾踐向吳王進(jìn)貢美女。越王勾踐就派人到處物色美女，結(jié)果在浣溪邊找到了花容月貌、沉魚落雁的西施。越王派范蠡把她獻(xiàn)給了夫差。夫差一見西施，頓時被迷住了，把她當(dāng)做下凡的仙女，寵愛得不得了，也逐漸放松了對勾踐的監(jiān)視。隨后，文種和范蠡又幫助勾踐取得夫差的信任。他們還設(shè)計讓夫差殺了忠臣伍子胥；送給吳國浸泡過、不能發(fā)芽的種子，害得吳國當(dāng)年顆粒無收，到處鬧饑荒，國內(nèi)人心大亂。

　　越國能夠滅掉吳國，范蠡和文種是最大的功臣。勾踐在滅掉吳國后，因范、文二人功勞卓著，便要拜范蠡為上將軍，文種為丞相。但是范蠡不僅不接受封賞，還執(zhí)意要離國遠(yuǎn)去。他不顧勾踐的再三挽留，離開越國，隱居齊國。范蠡離開后，還惦記著好友文種，于是就派人悄悄送了一封信給文種，在信上告訴他：你也趕快離開吧，我們的任務(wù)已經(jīng)完成了。勾踐心胸狹窄，只可與他共患難，不能同他共富貴。你要記住：“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹�！�

　　但是，文種不相信越王會加害自己，堅持不肯走，還回信說：“我立下這么大的功勞，正是該享受的時候，怎么能就這樣離開呢？”果然在文種當(dāng)丞相不久，勾踐就給他送來當(dāng)年夫差叫伍子胥自殺時用的那把劍，同時帶了這么一句話：先生教給寡人七種滅吳的辦法，寡人只用了三種，就把吳國給滅了，還剩下四種沒有用，就請先生帶給先王吧。文種一看，就明白了，后悔當(dāng)初沒有聽范蠡的話，無奈之下只好舉劍自殺了。

　　【智慧語林】越王勾踐忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，終成大業(yè)，值得稱道。但他心胸狹窄，連與自己一起同生死、共患難的大臣文種都不放過，令人心寒。范蠡富有先見之明，懂得激流勇退的道理，才得以在殘酷的政治斗爭中保全自己，相比之下，文種的想法就未免太過天真了。

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