最牛辭職信:落拓酸腐文人的“模仿秀”
很多自認(rèn)為懷才不遇的人會(huì)通過(guò)各種方式發(fā)泄自己內(nèi)心不平和憤恨，其發(fā)泄方式多種多樣：有的口里叨叨咕咕牢騷不停，有的反常規(guī)走偏鋒成就一個(gè)憤青，有的聲嘶力竭向世人宣稱要隱居終南山中，但最經(jīng)典最傳統(tǒng)的是制造些自認(rèn)為能驚天地泣鬼神的文字垃圾以便能博得個(gè)虛名。湖州物業(yè)這名保安這一手并不新鮮，并沒(méi)逃脫上述延續(xù)了千年的條條框框，這只是一場(chǎng)把這招用的出神入化、爐火純青的落拓酸腐的文人前輩們的“模仿秀”。
李白，自認(rèn)懷才不遇的`傳世奇才之一。毋庸諱言，他老人家詩(shī)歌是千古一絕，“詩(shī)圣”名頭也不是從酒精里提煉出來(lái)的。如果僅指詩(shī)歌，李白的確有才。但他畢生目標(biāo)是“濟(jì)蒼生、安黎元”，簡(jiǎn)而言之，就是入仕從政。唐玄宗也給過(guò)他機(jī)會(huì)，破格提拔他。被貶后，世人只認(rèn)為他是被高力士這類奸佞小人所排擠，卻沒(méi)認(rèn)識(shí)到他是自己把自己逼出了官場(chǎng)。因?yàn)橹T如“高力士為他脫靴”、“楊貴妃為他磨墨”這些行為根本就不是一個(gè)成熟的政治家所為。之所以出現(xiàn)這種結(jié)果，是李白，也包括類似文人，簡(jiǎn)單地把文學(xué)上的“才”和政治上的“才”混淆一體了。
作為一個(gè)政治家，其才能是綜合的，要做到智商和情商的完整統(tǒng)一。在政治上，容不得你任性，你必須為了大局而隨時(shí)調(diào)整自己，隨時(shí)犧牲自己利益，這樣，才能得到雙贏。但是，很多文人轉(zhuǎn)化為政治家后，還殘留書(shū)生意氣，用寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)文章的思維處理政事，隨意構(gòu)思，任意修改，完全背離了事物發(fā)展的客觀規(guī)律。他們不明白學(xué)識(shí)要服務(wù)政治目的，而不是主導(dǎo)政治目的。
當(dāng)然，成功做到文學(xué)政治統(tǒng)一也不乏其人，諸葛亮是其中一個(gè)代表人物。
諸葛亮，杰出的政治家。三國(guó)時(shí)期，群星輝映，人才輩出，而他卻能夠獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。世人只看到他的政治才能，卻忽略了他的文學(xué)才能。單單兩篇《出師表》就能奠定他在文壇上的巨擘之位。他超群絕倫，明書(shū)達(dá)禮，才德兼?zhèn)�，克己奉公，最重要是他在政治上老成練達(dá)，這歸功于他充分靈活運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)，而不是困囿于圣言先哲之中。
困囿于圣言先哲中的文人，都是語(yǔ)言上的巨人，生活中的矮子。他們很少?gòu)淖陨碚以�，只是一味挑剔社�?huì)，攻擊外界因素。要知道，社會(huì)規(guī)則不是為某一人而制定，是服務(wù)絕大數(shù)多人的。當(dāng)你不適應(yīng)時(shí)，說(shuō)明你已經(jīng)偏離了社會(huì)主流。這時(shí)，如果你認(rèn)為你是社會(huì)先知，你就別抱怨，你要像伽利略一樣勇往直前，堅(jiān)信自己，更加積極樂(lè)觀的生活;如果你認(rèn)為你不能融入社會(huì)，說(shuō)明你情商或是其它方面欠缺，應(yīng)該適時(shí)學(xué)習(xí)和調(diào)整。
湖州這位保安，權(quán)且算是文人吧。通過(guò)這封辭職信，我們可看出，他并不具備經(jīng)天緯地之才，只不過(guò)演繹了一場(chǎng)模仿秀而已。這只是他把自己邊緣化后尋找不到集體歡樂(lè)的一種精神世界的自我狂歡。
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