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澳門(mén)媽祖閣導(dǎo)游詞
媽祖閣，位于湄洲灣北岸山亭鎮(zhèn)山柄村麒山之巔，閣共四層，高32.3米，取媽祖農(nóng)歷三月廿三誕辰之意，總體造型端莊古樸，輕盈靈動(dòng)。居下仰觀、遙遙而望、亦或登閣遠(yuǎn)眺，不同角度的媽祖閣有著截然不同的神韻。低空俯瞰媽祖閣，可見(jiàn)其于蒼翠懷抱中悄然屹立，面朝大海，似海棠花開(kāi)，俊秀動(dòng)人。以下是澳門(mén)媽祖閣導(dǎo)游詞，歡迎閱讀!
媽閣廟是中葡文化融合起點(diǎn)，也是澳門(mén)最著名的名勝古跡之一，至今已逾五百年，是澳門(mén)三大禪院中最古者。媽閣廟原稱(chēng)媽祖閣，在澳門(mén)東南方，俗稱(chēng)天后廟，建于一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建筑，古木參天，風(fēng)光優(yōu)美。整座廟宇包括大殿、弘仁殿、觀音閣等四座主要建筑，石獅鎮(zhèn)門(mén)、飛檐凌空，是一座富有中國(guó)文化特色的古建筑。
1998年10月28日，在澳門(mén)最高點(diǎn)，路環(huán)島的疊石塘山頂，又落成了全世界最高的媽祖雕像。她矗立在澳門(mén)的最高點(diǎn)，因此，無(wú)論從海面或還是陸地，都清晰可見(jiàn)。開(kāi)光以來(lái)原本人跡罕至的路環(huán)崗頂，一時(shí)車(chē)水馬龍，香火鼎盛。
每年春節(jié)和農(nóng)歷3月23日娘媽生辰日，是媽祖閣香火最鼎盛的時(shí)候。除夕午夜開(kāi)始，不少善男信女紛紛到來(lái)拜神祈福，廟宇內(nèi)外，一片熱鬧，而誕期前后，廟前空地會(huì)搭蓋一大棚作為臨時(shí)舞臺(tái)，上演神功戲。
神功戲是澳門(mén)媽閣水陸演戲會(huì)歷年的酬神習(xí)俗。“神功”是指為神做的功德。在節(jié)日、神誕等慶�；顒�(dòng)上表演粵劇，表達(dá)“神人共樂(lè)”的精神。
媽閣廟包括弘仁殿、“神山第一”殿、正覺(jué)禪林、觀音閣等建筑物。明朝時(shí)本名“天妃廟(宮)”，至清道光八年(1828 年)重修時(shí)增建山門(mén)，額名“媽祖閣”，華人俗稱(chēng)“媽祖閣”，又有另稱(chēng)’正覺(jué)禪林”。
“媽祖”在福建話(huà)里是“母親”的意思。“媽祖”姓林名默，宋朝福建莆田人，自幼聰穎，得老道秘傳法術(shù)，能通神，經(jīng)常在海上搭救遇難船只，“升天”后仍屢次在海上顯靈，救助遇難的人。人們感其恩德，尊為護(hù)航海神，歷代王朝也多次封謚，明朝時(shí)晉封為“天后”。相傳400多年前明代時(shí)有一福建商人在澳門(mén)附近遭遇颶風(fēng)，危在旦夕，幸得“顯靈海上消災(zāi)解難”的天后娘娘解難相救。后來(lái)這位商人在神女顯圣處設(shè)廟紀(jì)念以謝神恩，被稱(chēng)為“娘媽角”。
媽閣廟背山面海，沿崖而筑，周?chē)拍緟⑻?廟門(mén)口有一對(duì)石獅，雕工精美，形態(tài)逼真，傳說(shuō)是300年前清人的杰作;廟內(nèi)花木錯(cuò)落，巖石縱橫，景色清幽，由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣4座建筑物組成，它們之間用石階和曲徑相通，曲徑兩旁的巖石上有歷代名流政要或文人騷客題寫(xiě)的摩崖石刻;院內(nèi)有一塊名為“洋船石”的巨石，上刻一艘古代海船，船的桅桿上掛著一面寫(xiě)有“利涉大川”的幡旗，是人們喜愛(ài)的“一帆風(fēng)順”的圖景。廟內(nèi)的碑石上刻有媽閣廟500周年紀(jì)念文字。
相傳四百多年前，葡萄牙人登陸澳門(mén)，在廟門(mén)前面的海灘上岸。詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)鼐用襁@里是什么地方，居民以為是問(wèn)媽閣廟，故答“媽閣”，葡萄牙人以其音譯而成“MACAU”，遂為澳門(mén)的葡文名稱(chēng)由來(lái)。
媽閣廟平時(shí)香火不絕，每年農(nóng)歷除夕和農(nóng)歷三月二十三日“天后”神誕，香火更甚。四方香客云集于此上香拜祀、叩首祈福，并舉行豐富多彩的節(jié)目助興，這時(shí)媽閣廟上紫煙彌漫，一派祥和，這就是澳門(mén)八景之一的“媽閣紫煙”的景色。
“媽祖”現(xiàn)在已不僅僅是善男信女們崇拜的“天后”，而且形成了一種國(guó)際文化現(xiàn)象——“媽祖文化”。
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