有關(guān)社會調(diào)查報告模板匯總6篇
在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，接觸并使用報告的人越來越多，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎？下面是小編幫大家整理的社會調(diào)查報告6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
社會調(diào)查報告 篇1
不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。這是古人得之于實踐的名句,千百年來一直回蕩在一代又一代人的耳際。如今，即將離開象的牙齒塔的我，也應(yīng)在一番寒徹骨之后尋得人生的梅花香。
XX年1月15號，我正式進入了重慶的一家廣告公司派信(重慶)品牌策略機構(gòu)。 中國的廣告業(yè)雖然已有數(shù)十年歷史，重慶的廣告業(yè)也是如火如荼，廣告公司不勝枚舉。然而，比較國外的特別是美國等有著上百年廣告歷史的國家，中國廣告業(yè)還只是剛剛起步，需要完善的方方面面還有待提高。于是，造成廣告人才供不應(yīng)求，與廣告公司對新人培養(yǎng)的青睞，這也是我選擇廣告公司進行實踐的一個理由。
一、 公司介紹及實踐工作內(nèi)容
重慶派信廣告公司秉承 立足本土企業(yè)，創(chuàng)建一流品牌的經(jīng)營宗旨，以中國化的思維方式借鑒國外經(jīng)驗，培養(yǎng)和發(fā)展中國的民族品牌，志在成為中國品牌的成長搖籃。重慶派信廣告公司分有客戶部、策劃部、創(chuàng)意部、行政部等部門。
我十分幸運的應(yīng)聘進入廣告公司的生產(chǎn)部門創(chuàng)意部，做了一名美術(shù)助理。作為一名實習的美術(shù)助理所進行的實踐工作其時也是十分有挑戰(zhàn)性的。因為就一個廣告公司而言創(chuàng)意是相當重要的，而廣告創(chuàng)意就象是腦海中莫名物質(zhì)摸不到，看不到，甚至感覺不到，只有當無數(shù)次的突破大腦的禁錮才有可能讓廣告創(chuàng)意順產(chǎn)，很遺憾的是我在廣告公司工作的日子里，所想的創(chuàng)意幾乎都胎死腦中。
我更重要的工作是配合資深美術(shù)與美術(shù)指導將符合策略的創(chuàng)意構(gòu)想用畫面表現(xiàn)出來。通過工作使我獲益良多，從而把課堂上的美術(shù)理論聯(lián)系到社會需要的平面或cf表現(xiàn)于實踐，領(lǐng)悟美學的真正含義。
二、社會第一步是我的面試
第一次上公司進行面試，對于經(jīng)驗尚淺的我少不了緊張，焦急的情緒。我知道，要給主管留下好的第一印象是很重要的，因為這關(guān)乎到我的面試合格與否。面試那一天我并沒有很刻意為自己涂脂抹粉或狠下重心為自己買名牌衣服，而是打扮的樸素大方，潔凈整齊。因為我知道：一個人臉上的表情，要比她身上的衣裝重要多了。除了衣著方面，我更注重時間。我一向是一個守時的人。守時是我個人的一項基本原則。這次我也不例外，因為我知道，時間對于每一個人來說都是珍貴的，應(yīng)該是公平的。拖延時間即偷竊時間。任何的早到或者遲到都會擾亂別人的正常工作。因此我把時間控制得很好，既不早到也不遲到。這樣就為我們的談話奠定了基礎(chǔ)。
見到主管，我始終臉帶微笑，說話的聲音恰到好處。我為自己能在短時間內(nèi)舒緩緊張的心情而感到高興。這是與我平時在學院里參加各類比賽，大膽表現(xiàn)自己所取得的經(jīng)驗有關(guān)的。我首先介紹了自己，整個談話過程都比較暢順，氣氛也比較輕松，由于我只是實習生，而且操作比較簡單，主管并沒有刻意刁難，終于我被錄用了。
三、不斷超越自我的工作過程
初次接觸工作我非常緊張，也都給了自己很大壓力。我在做每一件事之前總要對自己說：這是你的工作，千萬別出差錯!別出洋相!可是，常常事與愿違，因為經(jīng)驗不足導致稿子一次又一次的被打回。每到這時，我都不自覺打起退堂鼓，開始想象著也許是我不太適合這個工作，而后，又一次又一次的否定這個想法，我讓自己知道這個世界上不可能有不適合我的工作，只要我努力就一定能完成。
我本來就是學美學的，對美術(shù)絕對是專業(yè)的，于是，我開始不斷的加強廣告其他方面的知識，例如：跟策劃師了解項目的推廣策略，與廣告撰文探討受眾心理需求，向美術(shù)指導學習廣告平面的構(gòu)思與表現(xiàn)。終于，我可以慢慢的獨立完成一些美術(shù)稿并讓客戶滿意，更讓我感到興奮是我也能為公司創(chuàng)造了一定的經(jīng)濟價值。
廣告美術(shù)是一項博大精深的藝術(shù)，是我在學校從未了解的學問，雖然做廣告平面不能同油畫、國畫大師那樣受萬人所仰。但是，廣告的美術(shù)是給所有人看的，而且是是一種他們能看懂的藝術(shù)!與大眾為伍，與天下同行，這才是真正的藝術(shù)。
四、同事相處讓我學會如何做人
人要在社會上立足就要靠這種或那種的關(guān)系聯(lián)系著的，曾經(jīng)有項調(diào)查，其結(jié)果顯示，健康是成年人最關(guān)心的問題，其次是如何了解人，如何與人相處，如何使人喜歡你，如何使別人想法同你一樣。以前我會很幼稚地問;人的成功與否關(guān)鍵在于起工作效率和能力，與別人有何干呢?現(xiàn)在我體會到，如果和辦公室的同事不能好好相處，就等于把自己排斥到這個公司之外，無法投入工作，沒有一個輕松友好愉快的心情，就會嚴重降低辦事效率。
想要搞好人際關(guān)系，首先就是懂得合作和分享，即多跟別人分享看法，多聽取和接受別人的意見。這一點做到了，無疑推動了我的工作順利進行，而且還能獲得同事的接納和支持。其次就是微笑，我認為微笑可以使同事間由陌生而熟識，這樣工作也不再那么枯燥。再者，我喜歡聆聽，空閑的時候我很喜歡聆聽，聽辦公室里同事們談?wù)勆畹娜な�，辦公室的趣聞，偶爾還略談公事，由于我只是個練習者，我沒有資格給她們更多的意見，于是我就選擇聆聽，她們都是專業(yè)人士，經(jīng)驗比我豐富，從中我可以學到一些技巧，聽聽她們處事的方法和對待事物的態(tài)度，有時我會恰當?shù)丶狱c個人意見，使得我和她們的距離拉近了。
五、 工作總結(jié)
在短短的時間里我雖然未能透徹了解公司的具體運作，但是我學懂了一些為人處世地道理，弄清楚了將來自己的發(fā)展方向。在工作過程中，處理事務(wù)小心謹慎，因此沒有犯大錯誤給公司添麻煩。為了使將來能夠更容易地不理論聯(lián)系實踐，我將端正學習態(tài)度，改進學習方式和方法!
社會調(diào)查報告 篇2
摘要：我們對社會上存在的一批特殊人群—80后的生存狀況，特別是做了調(diào)查。經(jīng)調(diào)查，我們了解到80后在工作、住房等方面面對巨大的生存壓力。在對80后生存狀況有了深刻了解之后，我們從經(jīng)濟學、人口學、社會學、以及他相關(guān)方面對所調(diào)查的現(xiàn)象做了細致的分析。并在分析之后提出了相應(yīng)對策，希望能引起社會和有關(guān)部門的關(guān)注，在一定程度上對80后所面臨的困境有所幫助。讓80后能全身心地投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，為社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)貢獻力量。同時解決社會上的一大難題，促進社會安定和經(jīng)濟繁榮。
關(guān)鍵詞：80后、生存狀況、住房狀況、生存壓力、經(jīng)濟學、人口學、社會學、教育、關(guān)注、困境、社會主義現(xiàn)代化、貢獻、安定、繁榮
在中國五千年的文明史中，吃、穿、住、行一直都是關(guān)乎民生的社會重大問題。自中國改革開放以來，房地產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展，近年來房地產(chǎn)價格持續(xù)快速上漲，已遠遠超過一般人所能承受的經(jīng)濟能力。而伴隨中國經(jīng)濟一起成長起來的還有一群特殊的人群，他們就是80后青年。80后是中國第一代獨生子女，他們是中國改革開放的一面鏡子，也是中國經(jīng)濟發(fā)展的生力軍，然而面臨著中國經(jīng)濟巨大的變革，他們也面臨著很大的挑戰(zhàn)，如今80后一代也到了結(jié)婚生子的年齡，他們的住房問題就突顯了出來，特別是對于剛剛步入社會不久的80后來說，過高的房價帶給他們的不僅僅是沉重的經(jīng)濟負擔，還有巨大的心理壓力，因而由此就引發(fā)了如啃老、丁克、犯罪等一系列社會問題，這些問題最終會影響中國經(jīng)濟的穩(wěn)定。因此，本課題就針對河南鄭州、洛陽、開封、駐馬店這四個城市的80后的居住現(xiàn)狀進行調(diào)查，通過了解80后住房的相關(guān)情況，進而了解其生存及心理狀況并提出應(yīng)對的策略。
一、研究城市“高房價”背景下80后生存現(xiàn)狀的意義
�。ㄒ唬�80后的`特殊性
1978年12月召開的黨的十一屆三中全會開啟了中國改革開放的序幕，此后1980年改革開放初期的一批“獨生子女”相繼誕生。而當我國改革開放進入第30個年頭時，最小的一批“80后”青年也進入了18歲的成人期，這意味著“80后”青年群體整體步入社會。由于“80后”置身一種全新的時空狀態(tài)下，他們在價值觀念、行為準則、生活方式、參與途徑等方面都呈現(xiàn)出與以往數(shù)代人較為明顯的差異性。他們之所以引起社會的高度關(guān)注，主要有以下兩個方面的原因： 第一，“80后”進入社會的時候，正值中國現(xiàn)代化進入起飛階段的關(guān)鍵時期，時代和社會賦予這一代人以重任，但與此同時，由于他們出生和成長在一種物質(zhì)相對富裕和條件相對優(yōu)越的環(huán)境中，因此，對于他們是否能夠勝任這個重任，人們自然而然地會存在并表現(xiàn)出種種擔憂。
第二，在社會變遷加劇的背景下，社會主導價值觀念的發(fā)展有時往往滯后于社會結(jié)構(gòu)的變遷，與此相應(yīng)的是，處在同一時期的不同代人的價值觀念也會存在一定的差異性。因此，“80后”身上所表現(xiàn)出的新的特質(zhì)，如果得不到從新的角度的理解，就會導致某些誤解的產(chǎn)生，并引起某些不必要的擔憂。
�。ǘ�80后的生存現(xiàn)狀
80后這個群體生活條件差、缺乏社會保障、思想情緒波動較大，挫折感和焦慮感等心理問題較為嚴重，且普遍不愿意與家人說明真實境況，與外界的交往主要靠互聯(lián)網(wǎng)并以此宣泄情緒。他們的壓力很大，很多人表示他們的壓力來自生活，如買房子、養(yǎng)孩子，還有在工作中，若要闖出一番事業(yè)很難。但他們也是一個孕育著希望的群體，他們受過或正在接受高等教育，充滿智慧，不畏艱難，樂觀開朗，面對現(xiàn)實，敢于接受挑戰(zhàn)，懷揣夢想，有著質(zhì)樸的信念，對未來充滿美好的期待，尤其相信通過奮斗實現(xiàn)自己的理想。
�。ㄈ┐舜握{(diào)查報告的意義
本調(diào)查樣本選取方法及spss軟件的運用，采取實證研究的方法，以求調(diào)查數(shù)據(jù)和得出的結(jié)論都來源于實際調(diào)查，在一定程度上確了保研究的客觀性和科學性。調(diào)查過程如下：
1、20xx年5月—20xx年11月，經(jīng)小組討論我們通過問卷調(diào)查、走訪調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)查詢等方式對鄭州、開封、洛陽和駐馬店四地區(qū)的部分80后青年的生存狀況特別是住房狀況做了調(diào)查，在四座城市的調(diào)查過程中我們共發(fā)調(diào)查問卷3500份,有效問卷3416份，共走訪269戶。通過調(diào)查我們對四地區(qū)80后青年的生存狀況特別是住房狀況有了比較深入的了解。
2、20xx年1月份—3月，我們針對近期房地產(chǎn)及相關(guān)政策的變動做了調(diào)查和分析，發(fā)現(xiàn)了一些問題并對問題做出分析，提出相應(yīng)對策希望能對解決80后生存所面臨的問題有所幫助。
我們做這次調(diào)查報告雖然不能直接地解決問題，但是也有著重要的意義。
首先，調(diào)查將80后的問題擺在了桌面上。80后是一個特殊的群體，他們逐漸成長為國家的未來，成為社會的支柱。因此解決好80后的問題是非常重要的。 其次，調(diào)查顯示了80后住房問題的社會性。80后住房的問題需要引起社會的關(guān)注，同時也需要社會來共同解決。因為，這些問題都不是青年人憑著自己的努力可以輕易解決的，很多問題都涉及社會的方方面面。最后，此次調(diào)查報告也會對80后本身有警醒意義，對90后乃至更年輕的一代有借鑒意義。
二、城市“高房價”背景下80后生存現(xiàn)狀
作為一個社會人口學概念，“80后”指出生在20世紀80年代的人，特指國家依法實行計劃生育后所出生的一代人。據(jù)統(tǒng)計，中國的這個群體超過2億人，超過中國總?cè)丝诘?/6。
轉(zhuǎn)型社會的洪流造就了“80后”的獨特性，這些在溫室里成長的“小皇帝”們，卻要面對社會變遷進程中的狂風暴雨。頭上頂著“垮掉的一代”、“叛逆”、“自私”、“脆弱”等負面評價，還伴隨著“富二代”、“房奴”、“卡奴”、“蟻族”、“宅男”等社會現(xiàn)象。住房、婚戀、競爭壓力、父母贍養(yǎng)等，構(gòu)成了“80后”青年普遍面臨的現(xiàn)實枷鎖。理想與現(xiàn)實之間的落差讓他們感到迷茫與焦慮。 “在奮斗的路上”——這便是這一代人目前最重要的人生主題。
�。ㄒ唬┪镔|(zhì)層面：
1、學歷貶值，工作難找，生活壓力大。
中國的教育體制造成中國學生高分低能和人文素養(yǎng)缺失。長期應(yīng)試教育致使廣大學生埋首故紙堆，不管事實，忽視動手實踐能力的鍛煉，嚴重扼殺80后的積極性和創(chuàng)造性。從而導致眾多大學生以優(yōu)秀的成績從大學甚至名校畢業(yè)后卻無法在社會上立足。人文素養(yǎng)缺失是畸形道德教育的惡果。所謂畸形道德教育，是因為過分強調(diào)意識形態(tài)的結(jié)果。幼兒園不重視養(yǎng)成教育，卻高談愛祖國愛人民。中學里最關(guān)注的是學習成績，一好百好。結(jié)果到了大學，既沒有真正的愛國主義，甚至連基本的道德修養(yǎng)都缺乏，而且大學生的思想工作實際上是在放羊。21世紀，科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，最寶貴的資源是人才。然而作為祖國生力軍的80后卻遠遠偏離時代對他們的期望。
在當今大城市“高房價”背景下，80后的大部分人都買不起房，他們經(jīng)濟基礎(chǔ)不扎實，對于他們而言，供房情況與他們的需求情況差距過大。因此，啃老族和蟻族成了他們的代名詞，蝸居、裸婚和拼房成了他們的生活方式。住房、婚戀、競爭壓力、父母贍養(yǎng)等，構(gòu)成了“80后”青年普遍面臨的現(xiàn)實枷鎖。理想與現(xiàn)實之間的落差讓他們感到迷茫與焦慮。
2、工作待遇低，發(fā)展前景灰暗
除了在校學生以外，大部分80后已經(jīng)步入工作崗位，開始了自己的工作生涯，遠離了父母和學校的庇護，開始自己養(yǎng)活自己。當然部分富二代們選擇工作只是因為家庭所迫或為了消磨時間，他們無需為生存發(fā)愁。然而對于大多數(shù)80后來說，工作就是生活。在人才招聘會上，“工作經(jīng)驗”成為高頻詞匯，對于80后這個群體來說，最大不過30歲，這成為他們應(yīng)征高層工作的一大障礙。就其發(fā)展前景來看，根據(jù)調(diào)查大部分80后理想遠大，而根據(jù)其實際情況，在經(jīng)驗不足、資金不足的情況下又面臨人才廣泛的社會現(xiàn)實，競爭壓力之大，現(xiàn)實之殘酷，致使80后生存境況不佳。
3、房價持高不下的同時房租上漲，80后積蓄不多。
社會調(diào)查報告 篇3
1、雷劇的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀
雷劇是廣東省的一個地方劇種，也是一個僅僅流行于雷州半島雷州話方言區(qū)的獨特的劇種，具有濃郁而鮮明的地方特色。湛江，是雷劇的故鄉(xiāng)。
雷劇是從雷州半島的民歌雷州歌發(fā)展起來的，雷州歌源遠流長。很久以前，本地勞動人民就有用雷州歌互相唱和、逗趣答辯的風習。明末清初，雷州歌對唱盛行，每逢喜慶之期，歌手會聚，即興而唱，隨問隨答，比賽歌才，為群眾所喜聞樂見。據(jù)記載，雷州市白沙鎮(zhèn)麻扶橋就是當?shù)刈钤绲膶Ω枧_。清順治八年(1651年)，此地興建“歌館”，專供歌手往宿。此后，著名歌手常應(yīng)邀到各地對唱，成為專業(yè)藝人，并開始組合成立“對唱班”。后因有女歌手加入，群眾則稱之為“姑娘歌班”。所謂“姑娘歌班”，是以歌姑娘為主、歌童為輔的男女兩歌手在舞臺上對歌，對歌時男執(zhí)一扇，女執(zhí)一扇一巾，來往變換位置，邊舞邊唱。歌文內(nèi)容大都是勸告世人去惡從善，如早期的勸世歌有《勸世戒煙》、《勸世戒賭》等。這些勸世歌開始只是根據(jù)當?shù)氐恼嫒苏媸聦懗傻臄⑹率降母栉模髞�，藝人為了更深刻地表現(xiàn)其思想內(nèi)容，便虛構(gòu)情節(jié)，使其故事典型化，并按照人物分角色上場演唱，這就成為戲劇的雛形。
到了清康熙年問，不僅“姑娘歌班”演出“勸世歌”，農(nóng)村業(yè)余愛好者也在農(nóng)閑之時邀集起來，湊成班子，巡回演出，群眾稱之為“雷歌班”。后來廣東大戲(粵劇)到雷州半島演出，雷州歌班的藝人紛紛向大戲?qū)W習，把他們的表演形式、服裝、鑼鼓、音樂都學了過來，使雷州歌劇的表演完全成為戲曲的形式。歌班演出的劇本群眾稱之為“班本歌”，最古老的一出“班本歌”是《斷機教子》，世傳為清翰林院編修陳昌齊修改定稿。
從姑娘歌班過渡到雷州歌班，是雷州歌在向前發(fā)展中跨出的重要一步。雷州歌班到各地演出，逐漸發(fā)生了變化：有了固定的演出場所，出現(xiàn)了長年不散的歌班，產(chǎn)生了職業(yè)藝人，劇本、表演、音樂等也有所發(fā)展。但是，雷州歌班在舊社會發(fā)展緩慢，專業(yè)劇團也寥寥無幾。據(jù)傳第一個專業(yè)劇團是雷州市的“北和雷歌班”，成立于嘉慶末年(大約1816年至1820年)。劇本、表演以及服裝、道具、臉譜等，與當年粵劇無異。至于唱，還沒有固定的板腔，一到唱歌，鑼鼓息停，十分單調(diào)。直到解放前，雷州歌班還是不為人矚目的一種民間小戲。
解放后，班本歌易名為雷州歌劇。50年代未至60年代中，湛江地區(qū)設(shè)立了改革雷州歌和培養(yǎng)雷劇新人的機構(gòu)，并把雷州歌劇更名為雷劇。雷劇工作者對雷州歌劇積極進行改革，著重解決唱腔問題，并對舞臺美術(shù)、音樂作了全面的革新，經(jīng)過20多年的努力，他們?nèi)空莆樟嗽肮媚锔璋唷�、“雷州歌班”和群眾“口頭歌”的各種唱腔和唱法，抓住特點，加以發(fā)揮，整理提高，形成了一整套聲腔、板式;同時，廣泛收集雷州半島民間樂曲，加以整理，作為場間氣氛音樂;鑼鼓也有所創(chuàng)新，使雷州歌劇具有完整的音樂體系和鮮明的地方特色，豐富了藝術(shù)表現(xiàn)力。
雷劇植根于雷州半島，土生土長，由于它語言通俗易懂，并能很好地反映現(xiàn)實生活，越來越為雷州人民所喜愛。湛江市及所屬雷州、徐聞、遂溪等縣，有5個專業(yè)雷劇團，業(yè)余劇團則遍布雷州半島，僅雷州城鄉(xiāng)就有130多個。近幾年，本地創(chuàng)作的雷劇《陳瑸放犯》、《抓閹村長》曾赴省城廣州和首都北京演出，深受好評。
問起爺輩和父輩看戲看得多的人，經(jīng)�？吹街貜偷膭∧�，但他們會仍看得有滋有味，依依不舍，也許是好戲不嫌多吧。他們說鄉(xiāng)下人看戲也有講究，一看文生與正旦(人們稱男主角為文生，女主角為正旦)的才貌與;二看服裝道具是否嶄新好看齊全;三看后臺(稱配樂的為后臺)能否趕得上劇情，鑼鼓嗩吶是否響亮;第四才看全體演員的才貌、子、配合等。
2、如何保護和發(fā)掘雷劇
一、保護挖掘民藝雷劇，在指導思想上做好四個結(jié)合
(一)要把繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來。研究傳統(tǒng)文化，首先詩對傳統(tǒng)文化的繼承。在此基礎(chǔ)上，要研究發(fā)展、創(chuàng)新、提高，這也是傳統(tǒng)文化的生命力所在。沒有創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化就缺乏生命力。創(chuàng)新的過程，除了民間藝人以外，害需要的支持、引導，為民間一人研究創(chuàng)新傳統(tǒng)文化提供必要的條件。
(二)要把民藝雷劇的藝術(shù)價值與商業(yè)價值結(jié)合起來。
(三)要把堅持政府扶持與市場化運作結(jié)合起來。政府的扶持、規(guī)劃、引導、政策、資金都是不可缺少的，同時要在政府扶持的基礎(chǔ)上，走市場化運作的道路，這也是體現(xiàn)商業(yè)價值的一個重要途徑。
(四)要把弘揚傳統(tǒng)文化與促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展結(jié)合起來。通過保護、挖掘民藝雷劇，進一步提高雷劇的知名度，增強招商引資的吸引力。
二、加強領(lǐng)導，強化措施，努力做好保護發(fā)掘民藝“雷劇”工作
(一)調(diào)動各方面的積極性，聚集各方面的力量。
(二)通過節(jié)會推動和宣傳推動，進一步提高湛江民藝“雷劇”的知名度。
(三)加強民間藝人的培養(yǎng)，使這支隊伍不斷提高水平，后繼有人�？梢圆扇煞N方式：一種是與普通教育結(jié)合起來。在小學、初中開設(shè)必要的課程，給中小學生傳授這方面的知識。另一種是提倡帶徒弟的傳藝方式，這種方式比較適應(yīng)當前情況。
對保護挖掘民藝“雷劇”，今天是初步研究，各方面要積極配合，文化局、文聯(lián)、新聞宣傳部門共同努力，使我市民藝雷劇”能夠得到弘揚、提高、發(fā)展。
社會調(diào)查報告 篇4
20xx年寒假超市社會實踐調(diào)查報告讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的學習工作中，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。畢竟身在學校，接觸社會的機會很少，趁著寒假有這樣一個機會，好好的大干一場。
要在眾多同事、干部眼里一開始就流下一個好的映像可不是一件簡單的事情啊！于是，我制定了以下幾大要點：
一．我決不破壞超市的規(guī)矩。俗話說：國有國法，家有家規(guī)。自然，作為一個單位也有相應(yīng)的規(guī)定了。我們超市制定了很多的規(guī)定，比如：不可以串崗、不可以閑談、不可以把手機帶在身上等等。畢竟上班要有上班的樣子的，超市的營收和自己的收入有很大的聯(lián)系的。當然，還有很多的規(guī)定所有的規(guī)定我基本上都能自覺地遵守的。
二．不管是誰，隨喊隨到。在超市做促銷員，有時還是很忙的。特別是結(jié)帳的日子。，一連幾家供貨商送貨來，這時候就忙了。僅有幾個人在收貨處是忙不過來的。于是我都是很主動地跑過去，把各個柜臺的貨物送到各個貨架附近，不管有多累的活，我都會很積極很主動地去幫忙。于是乎，我在同事眼里我是個積極的，在干部面前我也給他們留下了好的映像！
三．如果沒有貨要上的話要找點事情做。貨架上的貨物被顧客買走了，得從倉庫把同樣的產(chǎn)品拿來補到原來的位子上去。如果超市的顧客很多的話，不能只顧著補貨，要看著點的。如果沒有什么顧客，也沒有貨要補，在過道里走來走去，被經(jīng)理看到是不怎么好的，感覺上我沒事做，在混時間！所以，我應(yīng)該找些事情做一下：抹貨架。正是有了以上幾點要領(lǐng)，我在超市表現(xiàn)還是相當好的。
總結(jié)我的這次時期社會實踐活動，雖然是我的第一次社會實踐，但我認為是一次成功的，有用的，受益非同的社會實踐這將會對我的以后學習起很大的幫助的。要記�。翰灰г惯@個社會是如何如何的黑暗，哪里哪里的人是不對的。因為這個社會不會因為你的抱怨而改變的。只有自己去適應(yīng)這個社會才行！
社會調(diào)查報告 篇5
我們長沙市一般有三種等級不同的出租車，有等級較差的夏利出租車，有等級一般的富康、捷達出租車，還有今年剛剛推出的北京現(xiàn)代索納塔。今天，我就站在五一路平和堂店門前統(tǒng)計了100輛來往出租車的品牌，調(diào)查情況如下：夏利捷達富康索納塔2 7 輛1 2 輛4 1 輛2 0 輛從調(diào)查情況來看，夏利車占了 27%，富康車占了12%，捷達車占了41%，索納塔占20%。如果把等級中等的富康車和捷達車加起來就占了73%。這說明我們長沙市的經(jīng)濟狀況較好。記得 20xx年的時候，夏利車竟然占了四分之三，而現(xiàn)在，夏利車只占了約十一分之三。
這說明從前年到今年長沙市的經(jīng)濟發(fā)展速度很快。與其他普通的城市相比，長沙市的市容和繁華有一定的優(yōu)勢，我也為此感到自豪。接著，我又統(tǒng)計了100輛來往的出租車，但這回我是統(tǒng)計空車和有人坐的車，讓它們來比多少。調(diào)查情況如下：空車有乘客的車2 2 輛7 8 輛從調(diào)查情況來看，空車占了2 2%，有人坐的車卻占到了78%。這說明長沙市人民的經(jīng)濟狀況較好，與去年相比有了很大的提高，這也證明了湖南的省會城市——長沙，的風貌和人民的經(jīng)濟的差強人意，也說明出門人們一般都坐出租車。昨天我還在《瀟湘晨報》上看到了中國十大首富其中四位就是湖南的老板。我相信，過了幾年后，出租車會越來越高級、豪華，人們的經(jīng)濟狀況也會越來越好，得到前所未有的提高。
社會調(diào)查報告 篇6
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，目前，我國城鎮(zhèn)化率逐年大幅度提高，進城務(wù)工農(nóng)民逐年增加。這導致了農(nóng)村中土地利用產(chǎn)生了一系列的問題。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，在國民經(jīng)濟中占有重要地位。土地是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)，是農(nóng)民生活的重要保障。所以土地利用的問題，直接關(guān)系到其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和國民經(jīng)濟的提高。
一、 調(diào)查名稱：城市化下的xx省農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀
二、 調(diào)查目的：
l通過本次社會實踐活動，調(diào)查農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀，促進農(nóng)村土地科學、合理利用，探索農(nóng)村土地利用新模式。
l通過深入、全面地調(diào)查，掌握農(nóng)村土地利用第一手資料，并進行分析總結(jié)，向有關(guān)部門提出一些可行的建議。
l通過暑期社會實踐調(diào)查，充分發(fā)揮專業(yè)特長，將理論知識應(yīng)用于實踐，提高社會實踐能力，增強社會責任感。
五、 調(diào)查時間：20xx.8.15----20xx.8.20
六、 調(diào)查內(nèi)容：部分鄉(xiāng)村土地利用現(xiàn)狀，農(nóng)民的主要收入來源，以及農(nóng)民對城市化的看法，并對現(xiàn)象所反映的問題提出可行性措施，增加農(nóng)民收入，提高農(nóng)村的知識水平。我們做了兩個調(diào)查問卷，各向?qū)ο筇岢隽?0個問題。(見附1、2)
通過為期一個星期的社會實踐調(diào)查，在發(fā)放了一百多份調(diào)查問卷后，我們得出了如下結(jié)果：目前，xx省部分地區(qū)的土地利用現(xiàn)狀分為兩種情況:
1、平原地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀
2、山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀。
1、 平原地區(qū)土地開闊，便于集約化耕種，機械化水平較高。
2、 國家目前實行的種糧補貼政策，提高了農(nóng)民的種田積極性。
3、 平原地區(qū)人口密集，勞動力豐富，但季節(jié)性外出務(wù)工較多。
4、 城市化不斷推進使大量農(nóng)田被侵占
5、 部分地區(qū)的村民委員會并沒有實施可行性的便民、利民以及提高農(nóng)民收入的措施。
同時在調(diào)查的過程中了解到，農(nóng)民的收入不僅僅局限于對土地的利用，還來自于經(jīng)商、外出務(wù)工、養(yǎng)殖等其他方式。
(二)山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀及原因分析
山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用率較低，但土地利用方式比較多元化，撂荒現(xiàn)象比較嚴重，土地利用不盡合理，如毀林造地，農(nóng)村宅基地利用粗放，浪費、閑置現(xiàn)象嚴重，農(nóng)村辦的工廠用地較為浪費等。從調(diào)查報告中分析得出，存在這種現(xiàn)象的原因主要有以下幾點：
1、 山區(qū)地區(qū)地形起伏大，不利于集約化耕種。
2、 山區(qū)耕地面積少，建筑用地規(guī)劃不合理。
3、 山區(qū)坡度大，水土流失現(xiàn)象嚴重，土地較貧瘠，產(chǎn)量不高。
八、 調(diào)查體會:
通過此次調(diào)查我切實了解到了農(nóng)村土地利用的現(xiàn)狀，感受到了農(nóng)村發(fā)展的滯后，體會到了農(nóng)民生活的艱辛。作為一個從農(nóng)村出來的孩子，我覺得自己身負著推動農(nóng)村發(fā)展，促進農(nóng)民增收的使命。此次的經(jīng)歷加上我個人的薄見，我認為農(nóng)村的發(fā)展，土地是根本和關(guān)鍵，是農(nóng)民增收的一大優(yōu)勢。但基于目前我們的不合理利用方式，土地并沒有使大部分農(nóng)民走向富裕，因此我認為可以從以下幾個方面考慮：
1、 改變當前單一的種植模式，發(fā)展多種經(jīng)營。
2、 國家加大對農(nóng)村的政策、財政支持。
3、 改變當前粗放的經(jīng)營模式，實行規(guī)模化、集約化經(jīng)營。
4、 加強對農(nóng)民的培訓，提高他們的科學文化素質(zhì)。如：“科技下鄉(xiāng)”等。
5、 加強對農(nóng)村建設(shè)用地的合理規(guī)劃。
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