初中生讀《論語》500字感悟
子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”論語的智慧一直引導(dǎo)著人們追求真正的生活，下面小編分享幾篇讀后感，謝謝閱讀。
篇一
暑假，王老師給我們布置了一個作業(yè)：讀《論語》。并寫出讀后感。我原本以為，論語是一部很枯燥無聊的書�？墒�，事實證明，我想錯了。
我拿起《論語》看了幾頁。馬上被吸引住了。這里面有很多妙趣橫生的故事。但是背后都隱藏了一個又一個的大道理。它們都是做人的根本。是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該好好的去學(xué)習(xí)，把它們繼承并發(fā)揚下去。
論語是子的杰作，是子總結(jié)的人生道理，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)子的思想。在一天該結(jié)束時反省自己。
論語是中華民族的精華，我們應(yīng)該認真地去讀。
篇二
今天，我看了論語故事，其中一個小故事令我記憶猶新。
孔子最喜歡的一個學(xué)生叫顏回，孔子曾經(jīng)夸獎顏回說：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”意思是說：∶“賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，回，卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顏回!”
顏回家窮，缺衣少食，住在那非常破陋的小巷里，可是他卻能生活的很快樂。
讀完這個故事后，我很佩服顏回，不是佩服他能忍受這么艱苦的環(huán)境，而是佩服他能樂觀的生活。在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨時，顏回卻不改他樂觀的生活態(tài)度。
顏回能做好這些，我卻不行。比如說，一次，我們的老師留了很多作業(yè)，我只寫了幾個字就煩了，我一點也不堅強。還有一次，我被老師罰了100道題，寫到40道，就哭了，媽媽陪我寫到第八十道題，剩下的二十道是媽媽協(xié)助我寫完的，總之，我還是不夠堅強。
好啦，我就先介紹這些，剩下的下次再介紹。
篇三
我們在生活中常常有這樣的困惑：
父母對孩子關(guān)愛得無微不至，卻常常招致孩子的反感;
親密無間的好朋友，卻常常做出彼此傷害的事情來;
有時費盡心機想和領(lǐng)導(dǎo)、同事拉近關(guān)系，卻常常適得其反。
為什么會這樣?
怎樣的關(guān)系才能稱作“好”呢?
孔夫子認為，太過疏遠和太過親密都不是最佳狀態(tài)，所謂“過猶不及”。為什么兩個人很親密卻不是相處的最佳狀態(tài)呢?
孔子的學(xué)生子游說：“事君數(shù)，斯辱矣;朋友數(shù)，斯疏矣。”(《論語·里仁》)“數(shù)”是“屢次”的'意思。如果你有事沒事總是跟在國君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠也就不遠了。
篇四
論語是一本好書，它錄有古代名人給我們后人留下的名言警句，我們中國人都應(yīng)該去看。
這本書告訴我們做人的基本道理，正是這些意義深刻的道理，才有我們中國那么多聞名中外的名人其中，我最喜歡孔子說的一句話君子固窮，小人窮斯濫矣。意思是君子在貧窮的時候依然保持節(jié)操，小人只會胡作非為。讀了這句話，娃娃不禁感慨萬分，立誓要做一個君子。
我要學(xué)習(xí)孔子的仁德、君子之范、好學(xué)、有堅持到底的精神的品質(zhì)。我要學(xué)習(xí)李密的孝順。我要學(xué)習(xí)管仲的聰明。還要學(xué)習(xí)顏回、范仲淹的吃苦耐勞這些名人的高貴品質(zhì)受人敬仰，讓人深有感觸。
孔子、曾子、老子讓我們記住這些名字吧!讓我們從小做起，做一個有道德的人。
篇五
對于求知，子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。”亦即，學(xué)習(xí)而不思考，迷惘;思考而不學(xué)習(xí)，危險。就我的理解而言，此處的“學(xué)”應(yīng)指掌握生活中事物運行的規(guī)律，它既囊括了我們課堂上學(xué)習(xí)到的物理、化學(xué)、音樂等科目的知識，也包括我們在人生道路上所聆聽到的教誨。由于經(jīng)過長期實踐的證明，它總是具有正確性與客觀性。因此，“學(xué)而不思則罔”里的“學(xué)”是屬于理性范疇的。反觀“思”，思考，應(yīng)指個人的對生活中事物的思考，與“學(xué)”相反，它是主觀而感性的，雖然它未必總是正確，但因為它是由每一個個體獨自進行的，因此它獨特并且真實可感，對個體的發(fā)展起著舉足輕重、無可替代的作用。
光學(xué)習(xí)而不思考，則相當(dāng)于盲目地接受知識。不經(jīng)過自己的一番考量，別人說它對，你就認為它對，別人說它錯，你就認為它錯，這樣所學(xué)習(xí)回來的知識，是不會在腦海里停留多久或是對人造成多大影響的，因為它來自于表面的記憶而非深刻的理解，換句話說，學(xué)了就是白學(xué)，所以即使學(xué)習(xí)了，人還是會迷惘。思考而不學(xué)習(xí)，就好像在一片茫茫大海中航行，由于缺乏方向，“思考”這艘大船是會迷路的，它有可能向任何一個方向前進，卻對前方的風(fēng)暴暗礁毫不知情，所以是十分危險的，要趨吉避兇，踏上正途，只能靠“學(xué)習(xí)”來當(dāng)這艘大船指南針。
而在《論語今讀》中，李澤厚先生引用了康德的一句話來闡述這種有關(guān)學(xué)習(xí)和思考的求知觀：“感性無知性則盲，知性無感性則空”，的確如此。
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