久久久久无码精品,四川省少妇一级毛片,老老熟妇xxxxhd,人妻无码少妇一区二区

《談藝錄》讀后感

時(shí)間:2022-10-08 18:14:43 讀后感 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

《談藝錄》讀后感

  《談藝錄》實(shí)際上是一部詩(shī)話,只是不涉及時(shí)人作品而已。不像《隨園詩(shī)話》有假書(shū)傳詩(shī)之嫌,亦有借人抬己之疑。錢先生對(duì)隨園頗有微詞,常有發(fā)難之語(yǔ)。如果單就趣味性而言,我以為《談藝錄》不及《隨園詩(shī)話》,不搞專門研究者不一定要看。

《談藝錄》讀后感

  《談藝錄》的特點(diǎn)是旁征博引古今中外的相關(guān)資料,書(shū)(中華書(shū)局1996年版本)中補(bǔ)遺、補(bǔ)訂、補(bǔ)正篇幅超過(guò)原文,釋道儒墨陰陽(yáng)家,英德法意希臘文,信手拈來(lái),其才情博學(xué)記憶力,無(wú)不令人嘆為觀止。資料的豐富羅列,為后人作某項(xiàng)專題研究提供了可貴的索引;但為了說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,有時(shí)是用不著舉那么多例子的。(他自己在《管錐編》里說(shuō):賈誼《過(guò)秦論》“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四海”“并吞八荒”,四者一意,任舉其二,似已暢足;多舉猶“一個(gè)孤僧獨(dú)自行” “關(guān)門閉戶掩柴扉”一樣可笑了。

  凡讀過(guò)《談藝錄》的人都會(huì)有這種感覺(jué):不論名氣多大的詩(shī)人,他都能在其詩(shī)作里找出沿襲前人的句子。如大詩(shī)人陸游,簡(jiǎn)直被他追得無(wú)地自容。

  錢先生論唐詩(shī)宋詩(shī)的差別,“唐詩(shī)多以豐神情韻擅長(zhǎng),宋詩(shī)多以筋骨思理見(jiàn)勝”,“非曰唐詩(shī)必出唐人,宋詩(shī)必出宋人”。所謂唐宋詩(shī)是指風(fēng)格而言,“自宋以來(lái),歷元、明、清,才人輩出,而所作不能出唐宋之范圍,皆可分唐宋之畛域”。

  一般的說(shuō)法,師法尚高,“取法乎上,僅得其中”。但錢先生比較竟陵與公安兩派,“以作詩(shī)論,竟陵不如公安;公安取法乎中,尚得其下,竟陵取法乎上,并下不得。”可能是眼高手低吧。

  “文貴曲,詩(shī)宜淡”,錢先生引古人言證之。貴直者人也,貴曲者文也;天上有文曲星,無(wú)文直星。作詩(shī)無(wú)古今,唯造平淡難。詩(shī)到無(wú)人愛(ài)處工,俗人猶愛(ài)未為詩(shī)。直須作到無(wú)人愛(ài),始是吾詩(shī)長(zhǎng)進(jìn)時(shí)。

  詩(shī)文之累,不由于謗而由于諛。詩(shī)文之累學(xué)者,不由于其劣處,而由于其佳處。人之自失也,以其所長(zhǎng)者也。第一個(gè)用花比女人的是天才,但花喻女人已流為俗套;好詩(shī)被學(xué)被尊為xx體,便不怎么新鮮了。

  關(guān)于剽竊,須嚴(yán)格區(qū)分“改”與“襲”:以為原句不佳,故改;以為原句甚佳,故襲。改則非勝原作不可,襲則常視原作不如。

  司空徒《詩(shī)品》“不著一字,盡得風(fēng)流”,不是一個(gè)字不寫(xiě)。“不著”者,不多著,不更著也;“著”有注解的意思。好像山水畫(huà),無(wú)筆墨處與點(diǎn)染處互相烘托,并不是無(wú)字天書(shū)或圓光之白紙。

  關(guān)于詩(shī)與文的比喻,轉(zhuǎn)引《圍爐詩(shī)話》說(shuō)明,非常形象。意喻之米,文如飯,詩(shī)如酒,飯不變米形,酒則盡變;飯使人飽,酒令人醉。

  作詩(shī)須以不類為類乃佳;看了上句,使人想不出下句,方見(jiàn)變化不測(cè)。“珠圓花上露,玉碎草頭霜”,雖工不絕。這樣說(shuō)來(lái),必“西班牙”對(duì)“東坡肉”,“三星白蘭地”對(duì)“五月黃梅天”才妙。一笑。

  韓愈同柳宗元的差別好像建房子,“子厚先量自家四至所到,不敢略侵別人田地。退之則惟意之所指,橫斜曲直,只要自家屋子飽滿,不問(wèn)田地四至,或在我與別人”。蘇軾與黃庭堅(jiān)的不同“猶丈夫女子之接客”,“丈夫見(jiàn)賓客,信步出將去;如女子,則非涂澤不可”。蘇東坡如名家女,大腳步便出;黃山谷縮頭拗頸,欲出不出,有許多作態(tài)。

  李商隱《錦瑟》詩(shī)非“悼亡”之意,而是以古瑟自況。“詩(shī)冠全集,倘非偶然,則略比自序之開(kāi)宗明義。”首“錦瑟”兩句,言景光雖逝,篇什猶留,畢世心力,平生歡戚,開(kāi)卷歷歷,“借此中傳”;次“莊生”兩句,言作詩(shī)之法,心之所思,情之所感,寓言假物,譬喻擬象;中“滄海”兩句,言詩(shī)成之風(fēng)格或境界;末 “此情”兩句,乃與首二句呼應(yīng)作結(jié),黯然于好夢(mèng)易醒,盛筵必散。

  《談藝錄》一書(shū),博大精深,根據(jù)讀者自身的學(xué)養(yǎng)差異,給予你不同的收益。功底深的,得到便多;像我輩淺薄者,只能學(xué)到一點(diǎn)簡(jiǎn)單的知識(shí),如韓非為什么叫“韓非子”而不稱“韓子”之類,讀不讀意義不大,實(shí)在對(duì)不起錢先生的大著。

【《談藝錄》讀后感】相關(guān)文章:

談西方藝木觀念的歷史變遷03-18

談綜合錄井在鉆井工程中的應(yīng)用現(xiàn)狀與發(fā)展03-28

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之路經(jīng)驗(yàn)談-郭丹銳訪談錄11-20

同學(xué)錄贈(zèng)言:經(jīng)典同學(xué)錄贈(zèng)言03-07

奧運(yùn)啟示錄-兼談廣告行業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)治理與控制03-21

談人生談理想的句子10-25

同學(xué)錄的留言11-02

同學(xué)錄留言06-12

同學(xué)錄留言「精選」02-16

同學(xué)錄的贈(zèng)言12-10