七個(gè)習(xí)慣讀后感（精選26篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的七個(gè)習(xí)慣讀后感，歡迎大家分享。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇1
史蒂芬柯維的名作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)內(nèi)容很好，讀后深受啟發(fā)。習(xí)慣在不經(jīng)意的日常生活中形成，它影響著我們的一生。習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響，因?yàn)樗且回灥摹Ｔ诓恢挥X(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。在現(xiàn)代社會(huì)，要想做一名成功的高效能人士，創(chuàng)造卓越的企業(yè)文化，就必須從培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣入手。
習(xí)慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。
積極主動(dòng)與消極被動(dòng)有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠(yuǎn)了。想要生命的產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡，進(jìn)而追求圓滿(mǎn)人生，主動(dòng)精神實(shí)在不可缺少。
我想一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度和消極逃避的態(tài)度會(huì)給你的人生帶來(lái)截然不同的結(jié)果。在我們的平時(shí)教學(xué)要認(rèn)真對(duì)待，在完成本職工作的同時(shí)更要積極主動(dòng)地要求承擔(dān)各項(xiàng)任務(wù)，如各級(jí)公開(kāi)課、課題研究等等。不要等領(lǐng)導(dǎo)分配任務(wù)，可以自己積極主動(dòng)地提出要求。這樣既爭(zhēng)取到了機(jī)會(huì)，又會(huì)給自己帶來(lái)成功。
習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
太多人成功之后，反而感到空虛;得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅(jiān)持到底，使生活充滿(mǎn)意義。
這個(gè)原則告訴我，學(xué)校管理不能盲目地只是處于無(wú)約束的狀態(tài)。像我們的學(xué)校，要做成一件事必須有目標(biāo)、有制度。而且要有人人參與的角度。每人要明確自己所處的位置及任務(wù)。他們應(yīng)該知道完成任務(wù)后的成就和獎(jiǎng)勵(lì)。調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性，達(dá)到老子說(shuō)的無(wú)為而治的境界。如果延伸去，在班級(jí)管理方面也能達(dá)到人人有事干，事事有人做的管理層次。這樣的班級(jí)肯定是最出色的。這樣的學(xué)生畢業(yè)出去后會(huì)成為自覺(jué)的人才。
習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則
有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把它們放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。有效的個(gè)人管理可分為四個(gè)步驟:
確定角色——寫(xiě)下個(gè)人認(rèn)為重要的角色。假若以往不曾認(rèn)真考慮這個(gè)問(wèn)題，就把這時(shí)閃過(guò)腦際的角色逐一寫(xiě)下。
選擇目標(biāo)——為每個(gè)角色確定未來(lái)一周欲達(dá)成的2至3個(gè)重要成果。
安排進(jìn)度——根據(jù)上面所列目標(biāo)，安排未來(lái)7天的行程。
逐日調(diào)整——每天早晨依據(jù)行事歷，安排一天的大小事務(wù)。
這人對(duì)我的啟示是應(yīng)該在周末就安排好下周所要做的事。而且在每天早晨就安排好一天的事務(wù)。先安排重要的事，然后安排不緊要的事。事情要分輕重緩急，不能按喜好亂來(lái)。否則事半功倍。而且每周要總結(jié)一下所取得的成就和不足，尋找改正的方法。為今后的工作指明方向。
比如，開(kāi)學(xué)第一周的工作要在開(kāi)學(xué)前就安排好。其中的事情非常多，比如接到新班級(jí)還要熟悉學(xué)生、新教材要徹底的讀通透、要備好開(kāi)學(xué)的第一節(jié)課等。這么多的事情，必須安排好先后順序，重要的先做，學(xué)生必須先熟悉的，然后是備課等等。
習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
利人利己者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法:非強(qiáng)即弱、非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
利人利己可使雙方互相學(xué)習(xí)、互相影響及共蒙其利。要達(dá)到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)，少不了過(guò)人的見(jiàn)地、積極主動(dòng)的精神，并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎(chǔ)。
這條習(xí)慣告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)不能單憑自己的個(gè)人力量來(lái)完成。為了取得更好的成功，必須有良好的合作精神，在互利互惠的基礎(chǔ)上雙方開(kāi)展有效的合作。而且要講求實(shí)效，必須推心置腹地進(jìn)行交流。
比如，同事要開(kāi)公開(kāi)課，我們要認(rèn)真去替他考慮，備課時(shí)一起分析。試教時(shí)仔細(xì)聆聽(tīng)，有問(wèn)題要及時(shí)提出，不能在背后說(shuō)別人，要當(dāng)面指出課存在的問(wèn)題，如果能指出解決的方法更好。還有備課時(shí)能集體備課更好，大家一起分析討論優(yōu)缺點(diǎn)。這樣備出的課是集體智慧的結(jié)晶。我們要心胸開(kāi)闊，不要有小心思，保留一手。大家要把最拿手的本領(lǐng)拿出來(lái)。要記住別人的進(jìn)步就是自己的進(jìn)步�？吹酵氯〉昧顺删�，自己的付出不也有更好的回報(bào)了。所以合作能帶來(lái)雙贏。
習(xí)慣五:知彼解己——同理心交流的原則
若要用一句話(huà)歸納我在人際關(guān)系方面學(xué)到的一個(gè)最重要的原則，那就是:知彼解己——首先尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
同理心傾聽(tīng)不只是理解個(gè)別的詞句而已。據(jù)專(zhuān)家估計(jì)，人際溝通僅有一成通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行，三成取決于語(yǔ)調(diào)與聲音，其余六成則得靠肢體語(yǔ)言。所以在同理心傾聽(tīng)的過(guò)程中，不僅要耳到，還要眼到、心到;用眼睛去觀察，用心靈去體會(huì)。
我想，同理心很像我們以前學(xué)習(xí)到的換位思考，或者說(shuō)是角色變換。從對(duì)方的角度來(lái)思考問(wèn)題，得出的想法會(huì)截然不同。有些事情只從自己的角度出發(fā)會(huì)有思考的局限性。我們做老師的，在處理教學(xué)上的問(wèn)題時(shí)如果能從學(xué)生的角度出發(fā)，那么準(zhǔn)備預(yù)案、課堂教學(xué)、作業(yè)評(píng)價(jià)等都能得到學(xué)生的理解。也會(huì)取得良好的'教學(xué)效果。那種高高在上，只顧自己一面之想，會(huì)處處失敗的，也得不到學(xué)生的歡迎。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是:如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)的奧妙，值得加以了解。
與人合作最重要的是重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界。假如兩人意見(jiàn)相同，其中一人必屬多余。與所見(jiàn)略同的人溝通毫無(wú)益處，要有分歧才有收獲。
這條習(xí)慣給我的啟示是，同不同個(gè)性人合作是十分重要的。能夠得到互補(bǔ)。兩個(gè)完全相同的人，其中一人必屬多余。教學(xué)上，學(xué)生是每個(gè)絕不相同的個(gè)體。我們可以踐證明，學(xué)生的能力很大，一旦將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，他們就能開(kāi)動(dòng)腦筋，迸發(fā)出智慧的火花。小組成員通過(guò)互檢、互評(píng)、互測(cè)，進(jìn)行互教、互學(xué)、互幫 ，最后達(dá)到補(bǔ)缺補(bǔ)漏，綜合提高，同時(shí)解決了差異問(wèn)題。為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，在教學(xué)中我們可以經(jīng)常安排一些開(kāi)放性問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生給出的答案可能會(huì)五花八門(mén)，這時(shí)可以安排小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己把自己的結(jié)論根據(jù)展示出來(lái)，每個(gè)同學(xué)都從別的同學(xué)那里看到解決問(wèn)題的另外一些角度，培養(yǎng)了學(xué)生全面考慮問(wèn)題和善于從別人身上取長(zhǎng)補(bǔ)短的好習(xí)慣。
習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新原則
人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)他人都得靠自己，這是最珍貴的工具。
工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
假使看到一名伐木工人，為了砍一棵樹(shù)已辛苦工作了5個(gè)小時(shí)，精疲力竭卻進(jìn)展有限，你當(dāng)然會(huì)建議他:“為什么不暫停幾分鐘，把鋸子磨得更鋒利?”
在這里我必須強(qiáng)調(diào)“工欲善其事，必先利其器”的觀念，習(xí)慣七的主旨就是磨練自己，從身體、精神、心智、社會(huì)情感等四個(gè)方面，增進(jìn)個(gè)人產(chǎn)能，累積其他修養(yǎng)的本錢(qián)。這種修養(yǎng)功夫完全得靠自己，旁人無(wú)法越俎代庖，它屬于重要而不緊急的事。
上述七個(gè)習(xí)慣之間，都存在著密不可分的關(guān)系。愈是積極主動(dòng)，就愈能掌握人生方向，有效管理人生。能夠不斷砥礪自己的人，方懂得如何了解別人，尋求圓滿(mǎn)的解決之道。同理，一個(gè)人愈獨(dú)立，就愈善于與人相處。磨練自己，則可以提升前六個(gè)習(xí)慣的境界。
如果我們每日?qǐng)?jiān)持由內(nèi)而外的修身功夫，就一定會(huì)帶來(lái)成果。在播種、除草、培植幼苗的過(guò)程中，定能感受到成長(zhǎng)的激動(dòng)，并最終嘗到和諧圓滿(mǎn)生活結(jié)出的鮮美碩果。
通過(guò)把自己的生活建立在正確的原則上，在辦事和增強(qiáng)辦事能力之間平衡，我們就能獲得能力，創(chuàng)造圓滿(mǎn)平靜的生活。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇2
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生，一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求“拼搏”與“成功”，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”，也講到了要通過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習(xí)慣。“積極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴(lài)，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。以下就七個(gè)習(xí)慣具體談一談感受。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)。
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì)推你走呢因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極是書(shū)中提及的第一條習(xí)慣，作者認(rèn)為：客觀條件受制于人，并不足懼，重要的是，我們有選擇的自由，并且可以對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)積極回應(yīng)；人要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，為自己創(chuàng)造有利的機(jī)會(huì)，做一個(gè)真正"操之在我"的人。其中很有份量的一句是"有選擇的自由"，現(xiàn)代社會(huì)的重要特征是：社會(huì)的個(gè)體擁有選擇的自由。每個(gè)人都可以選擇自己想要的生活，潛規(guī)則是不能妨礙他人選擇的自由。接著，個(gè)人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)外界出現(xiàn)刺激時(shí)，積極主動(dòng)的人必須能夠根據(jù)自己的價(jià)值判斷做出屬于自己的選擇，然后給出個(gè)人特色的回應(yīng)。這種自由被視為"人類(lèi)最終的自由"，即在任何環(huán)境中，人有能力自由選擇自己的態(tài)度及回應(yīng)方式。這給廣大沒(méi)有做出選擇的人提供了一線光明和希望。
我們經(jīng)常說(shuō)："我不小心忘記了……，"我遲到，因?yàn)椤?quot;，"其實(shí)是有原因的……"我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂(yōu)慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情；他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有"選擇的自由"。
習(xí)慣二：以終為始。
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么什么是你生命中最重要的你生活的重心是什么只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人，家庭，團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化。
實(shí)際中的創(chuàng)造是由心智來(lái)創(chuàng)造的，遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái)，而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁磿?shū)中提到了創(chuàng)造的順序：第一步是規(guī)劃預(yù)期的結(jié)果，二是實(shí)現(xiàn)預(yù)期的結(jié)果；區(qū)別只在于一個(gè)是規(guī)劃，另一個(gè)是實(shí)現(xiàn)，但人往往缺乏的是規(guī)劃，沒(méi)人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)管理是很重要的，看了書(shū)我也明白了，為什么有的人得不到他們想要的不是因?yàn)闄C(jī)遇，也不是因?yàn)槟芰�，而是他們根本就不知道自己要的是什么那又怎么能得到呢得到的又是什么呢所以說(shuō)，活在沒(méi)有目標(biāo)的情況下是很悲慘的，這也讓我明白了，當(dāng)我得不到我想要的的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己要過(guò)嗎有多么強(qiáng)烈的想要
目標(biāo)都可以設(shè)定，會(huì)寫(xiě)字的人都會(huì)，但〖以終為始〗說(shuō)的是"以結(jié)果為目標(biāo)"，因?yàn)槟繕?biāo)有可能得不到，但結(jié)果是一個(gè)人一定得到的，所以你希望自己的結(jié)果如何，用此來(lái)刺激自己，調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，這才是好習(xí)慣，高效能習(xí)慣。
在以往的工作習(xí)慣上，我做事總是要問(wèn)自己目標(biāo)明確否但也僅局限在做單件事情上，缺乏系統(tǒng)的目標(biāo)，對(duì)事情過(guò)程控制不好，經(jīng)常有頭沒(méi)尾；〖以終為始〗講了一個(gè)"個(gè)人宣言"，我認(rèn)為很好，我太缺乏與自己溝通了，不知道自己要的是什么只是就事論事，很多事情都偏離了目標(biāo)，而我們還在拼命的去常識(shí)，這很是低效的。
習(xí)慣三：要事第一。
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想（你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序）的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)要事而來(lái)，重點(diǎn)是，把要事放在第一順位。
要事是我們前一階段討論很久的一個(gè)概念，多么的好我就不說(shuō)了，我認(rèn)為要事是目標(biāo)事情，是符合宣言中“以原則為重心”的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱(chēng)為要事，如果弄不懂什么叫要事，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
每個(gè)人的要事都不一樣，因?yàn)橐率且蚴姑�，價(jià)值觀來(lái)定的，所以要事是因人而定的，而且事情的重要性是大于時(shí)間的，所以緊急不緊急是時(shí)間管理的事，而要事的完成是與以終為始的延續(xù)。
有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急，危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡。
"有效管理"是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，以免被感覺(jué)，情緒或沖動(dòng)左右。
習(xí)慣四：雙贏思維。
雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己（贏輸），亦非損己利人（輸贏）。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴(lài)式的角度來(lái)思考（我們，而非我）。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享。
雙贏思維我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
大多數(shù)人的`性格是做不到的，少數(shù)性格類(lèi)似的人努力后會(huì)做到，所以雙贏思維是我成熟所追求的目標(biāo)，是對(duì)自己，社會(huì)了解的更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。
在雙贏思維的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系，我也這樣認(rèn)為，雙贏是人贏，而非物贏，那么要不傷害自己還要讓雙方都好，就必須有兩好的人際關(guān)系，而書(shū)中的"主要流程"的第一點(diǎn)也說(shuō)了"在勇氣與體諒之間實(shí)現(xiàn)平衡，以需求共同利益"，雙贏還要需要勇氣和體諒，所以要學(xué)會(huì)雙贏的思維。
具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書(shū)中提到了互賴(lài)，我是這樣認(rèn)為的，互賴(lài)是長(zhǎng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五：知彼解己。
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心；解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng)，才會(huì)有合作產(chǎn)生，如果沒(méi)有〖雙贏思維〗的思想，就談不上了解對(duì)方和解放自己，這一點(diǎn)我做得不好，很多時(shí)候別人的話(huà)是聽(tīng)不進(jìn)去的，所以根本就不了解對(duì)方的意圖，只是一味的認(rèn)為自己是對(duì)的，所以就不可能協(xié)作好，
知彼解己需要的是主動(dòng)，如果單方面去做是沒(méi)有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
統(tǒng)合綜效是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)為了同一個(gè)目標(biāo)研討的過(guò)程，我們目前有兩套或者四套五套的方案，惟獨(dú)缺少第三套方案，意思是說(shuō)：大家很難達(dá)成共識(shí)，商討出大家都認(rèn)可的一太方案。
統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極，合理，自覺(jué)，符合經(jīng)濟(jì)效益的力量；相反，阻力則消極，不合邏輯，情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新。
不斷更新談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向（生理，社會(huì)/情感，心智及心靈）中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣通過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
對(duì)于不斷更新這項(xiàng)，我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，還要從以上四個(gè)方面去總結(jié)，不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面，這是不夠的，應(yīng)該全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體，提高前面提到的六個(gè)習(xí)慣，這一切是相輔相成的。
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地；擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇3
把《卓越校長(zhǎng)的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)匆匆讀完，這本書(shū)所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣主要是針對(duì)如何應(yīng)對(duì)教師的憤怒、苦惱、倦怠和困惑而言的。說(shuō)實(shí)話(huà)，從教師崗位轉(zhuǎn)到管理崗位已經(jīng)快四年的時(shí)間了，因?yàn)閺氖潞笄诎踩芾�，所以針�?duì)教師管理方面從來(lái)就沒(méi)花過(guò)心思去考慮和學(xué)習(xí)過(guò)，與教師間的溝通也少之又少，這方面的管理更是缺乏管理經(jīng)驗(yàn)，很感謝借助名園長(zhǎng)工作室這個(gè)平臺(tái)，張園長(zhǎng)為我們購(gòu)置了這本有實(shí)踐操作的良師益友，通過(guò)讀這本書(shū)收獲還是蠻多的，下面談一下我的心得體會(huì)：
現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)任務(wù)越來(lái)越繁重、家長(zhǎng)和社會(huì)的要求越來(lái)越高，各方面的安全壓力越來(lái)越大、應(yīng)對(duì)各處檢查也越來(lái)越多……教師正日漸成為高壓力群體。許多教師因?yàn)楣ぷ骱蜕钪械母鞣N問(wèn)題而陷入困境，變得或倦怠、或憤怒、或苦惱、或困惑。如何應(yīng)對(duì)身陷困境的教師，如何激勵(lì)教師，如何創(chuàng)建積極的校園文化？美國(guó)的教育專(zhuān)家伊萊恩將自己長(zhǎng)期實(shí)踐和研究累積的材料悉數(shù)生動(dòng)呈現(xiàn)，有透徹的理論，有翔實(shí)的案例，更提出了種種獨(dú)特豐富的應(yīng)對(duì)之道，作為校長(zhǎng)要有七個(gè)習(xí)慣：
1、做一個(gè)果斷的管理者；
2、做一個(gè)個(gè)性的示范者；
3、做一個(gè)有效的溝通者；
4、培養(yǎng)積極的校園文化；
5、做一名突出的貢獻(xiàn)者；
6、開(kāi)展果斷的干預(yù)；
7、從今天就開(kāi)始做。要正視問(wèn)題教師的問(wèn)題，而不是任其發(fā)展，充分發(fā)揮校長(zhǎng)的作用，對(duì)“問(wèn)題教師”進(jìn)行“果斷干預(yù)”。首先，校長(zhǎng)需要成為一個(gè)多面手，既是學(xué)校的管理者，也是學(xué)校文化建設(shè)者，更是所有人的榜樣和楷模。在教師面前，要以身作則，在出現(xiàn)問(wèn)題的'時(shí)候，要伸出援助之手。所以，出色的校長(zhǎng)在發(fā)現(xiàn)教師的問(wèn)題后，要給以及時(shí)而專(zhuān)業(yè)的“對(duì)質(zhì)”，讓教師直面自己的問(wèn)題，并就此提供指導(dǎo)和幫助，讓我印象深刻的是眾多的“校長(zhǎng)圓桌會(huì)議”和“案例研究”，讀來(lái)親切而實(shí)用，非常具有啟發(fā)性；此外，還有專(zhuān)門(mén)的章節(jié)細(xì)數(shù)肯定、激勵(lì)、授權(quán)于教師們的60種方法，翔實(shí)具體、頗有特色，各種解決方案非常值得借鑒。文中還強(qiáng)調(diào)了溝通的重要性，要與教師及時(shí)有效溝通，使校長(zhǎng)和教師的意愿和價(jià)值觀達(dá)成一致。其中有一些觀點(diǎn)值得思考和學(xué)習(xí)：
1.對(duì)教師的情緒和問(wèn)題保持盡可能少的焦慮；
2.和問(wèn)題教師交流時(shí)，要平和鎮(zhèn)靜，就事論事，正視眼前發(fā)生的事情，而不去擔(dān)心明天將會(huì)怎樣；
3.在決策前，能夠通過(guò)個(gè)體內(nèi)心的價(jià)值觀明了他人的實(shí)際情況，而不是一直試圖找出他人的想法或者隨波逐流；
4.明確并致力于個(gè)人的信念和目標(biāo)；
5.愿意對(duì)個(gè)人的情緒狀態(tài)和后果承擔(dān)責(zé)任，而不是責(zé)備他人或歸咎于不合作的氛圍、性別或環(huán)境等其他的因素。
當(dāng)其他教師出現(xiàn)情緒異常時(shí)，管理者本人能夠保持鎮(zhèn)靜，不受他們不良情緒的影響，正視問(wèn)題，采取積極、主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并勇于承擔(dān)責(zé)任，不逃避、不隨意指責(zé)他人。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)教師行為失當(dāng)時(shí)，在進(jìn)行果斷干預(yù)前，務(wù)必先徹底弄清事情的緣由，如果搞不清楚的話(huà)，在進(jìn)行干預(yù)時(shí)，則只就事論事。
一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，要有很高的凝聚力，人往一起聚，勁往一起使。在如何應(yīng)對(duì)“問(wèn)題”教師方面，打造和諧團(tuán)隊(duì)，我需要學(xué)的還有很多很多，從今天開(kāi)始，以積極的心態(tài)去感染周?chē)娜�，用良好的�?xí)慣去提升自我。從觀念著手，樹(shù)立克服“慣性”的信念，培養(yǎng)這些良好習(xí)慣，不斷提升管理水平，時(shí)時(shí)地反思“管理溝通”， 才能在“管理”的旅程中與時(shí)俱進(jìn)，獲得持續(xù)的升華。也許我不能成為真正的卓越人士，但一定在不斷地成長(zhǎng)進(jìn)步。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇4
這本《成功人士的七個(gè)習(xí)慣》它主要就是講七個(gè)可以改變自己的好習(xí)慣。里面的七句話(huà)我都很喜歡�！皠e指望誰(shuí)能推著你走”如果自己不肯向前走，那誰(shuí)又會(huì)推你走呢？因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望的原則。生活中，我們常會(huì)遇到挫折，如果我們只是在原地等待，找借口或者自己在那抱怨，我們就會(huì)比別人慢一步，讓別人搶先。這樣我們就會(huì)離成功很遙遠(yuǎn)。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)，自主選擇應(yīng)對(duì)外界環(huán)境的態(tài)度和應(yīng)對(duì)方法；他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂(yōu)慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情；他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的'關(guān)切范圍和影響范圍。
習(xí)慣二：“忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃”我們還小，在人生的道路上容易迷失方向，所以我們要認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說(shuō)的在正確的時(shí)間做正確的事，并把事情做對(duì)。這是成為成功人士必須具備的條件之一。
習(xí)慣三：“要事第一選擇當(dāng)前該做的事”每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以要做重要的事，就是你覺(jué)得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情；要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇5
《成功人士的七個(gè)習(xí)慣》這是一本不錯(cuò)的讀本。
現(xiàn)實(shí)生活中總有一些人在失敗時(shí)怨天尤人，歸咎于不得天時(shí)、地利、人和。其實(shí)，在我們失敗時(shí)，有沒(méi)有認(rèn)真反省一下，檢討一下我們?nèi)粘Ｉ钪械牧?xí)慣，把這些習(xí)慣歸歸類(lèi)，哪些是好習(xí)慣，比如：比較守時(shí);作事有主有次;做事抓緊時(shí)間;對(duì)人和藹……哪些是壞習(xí)慣，比如：工作間混亂;做事不分主次;不能自我控制情緒;隨便指責(zé)別人等等。如此來(lái)，可謂小習(xí)慣都能影響大事情。美國(guó)成功學(xué)大師拿破侖·希爾說(shuō)：“習(xí)慣能夠成就一個(gè)人，也能夠摧毀一個(gè)人�！边@就說(shuō)明了習(xí)慣的力量是巨大的'。
在這個(gè)世界上，相信絕大多數(shù)人都不甘平庸，怎樣才能使自己脫穎而出成為一個(gè)成功人士呢?要想做一名成功人士，創(chuàng)造卓越的成就，就必須從培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣入手。那就從學(xué)習(xí)《成功人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)培養(yǎng)自已良好習(xí)慣入手，用良好的習(xí)慣來(lái)改善自我，打造自我，塑造一個(gè)全新、成功的我。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇6
古人說(shuō)，書(shū)中自有黃金屋。是的，在這個(gè)假期我也讀了不少好書(shū)，也真正體會(huì)到這句話(huà)的含義。
今天我有讀了一本《杰出青少年的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，我想就里面的內(nèi)容談?wù)勛约旱母邢�。�?shū)中說(shuō)到第一個(gè)習(xí)慣，養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣不是造就你，就是毀掉你。是的，我們每個(gè)人都會(huì)讓成習(xí)慣，養(yǎng)成好的習(xí)慣，可以造就你的一生，但如果形成不好的習(xí)慣，有時(shí)候?qū)?huì)毀掉你的一生。所以我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，不斷的改進(jìn)自己，把壞的習(xí)慣改掉，向更好的餓方面發(fā)展；書(shū)中說(shuō)到的習(xí)慣二：先定目標(biāo)后有行動(dòng)；把握自己的命運(yùn)，不然別人就要來(lái)把握。
這句話(huà)說(shuō)的非常好。是的'，自己的命運(yùn)掌握在自己的手中。一個(gè)人只有有了自己的目標(biāo)，才會(huì)朝著自己的目標(biāo)不斷的努力。自己把屋不了自己的命運(yùn)，那就只有等別人來(lái)把屋的了，把自己的一生交在別人的手中，你的命運(yùn)將會(huì)是如何，可想而之�？赐赀@本書(shū)，書(shū)中的這兩點(diǎn)讓我感受真的很深，以后我還會(huì)多看些好書(shū)，讓自己更加的優(yōu)秀！
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇7
“播種一個(gè)行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性；播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一份命運(yùn)�！币粋�(gè)人想要獲得成功的人生，必須養(yǎng)成良好的行為行為習(xí)慣。
我們都希望成為一個(gè)杰出的少年，一個(gè)成功的人。但如何才能成為一個(gè)這樣的人呢？我讀了肖恩柯偉的《杰出青少年的七個(gè)習(xí)慣》，我覺(jué)得受益匪淺。
一是積極處世，二是先定目標(biāo)后有行動(dòng)，三是重要的事情要先做，四是雙贏的方法，五是先理解別人，在爭(zhēng)取別人理解自己，六是協(xié)作增效，七是磨刀不誤砍柴工。這些好習(xí)慣都是我們必須擁有的。
日出，遮擋了星星的光芒，卻無(wú)法讓它消芒。積極處世，就像星星一樣，即使有日出擋住了它的光芒，但它也不會(huì)消失。我們也不應(yīng)因?yàn)橐恍┬∈戮椭y而退，相反，我們更應(yīng)該積極的面對(duì)它，積極處世，是一種態(tài)度。
初衷來(lái)自你，結(jié)局也取決于你。有目標(biāo)之后再行動(dòng)，沒(méi)有一個(gè)具體的目標(biāo)，只是盲目的.學(xué)習(xí)和生活，除了浪費(fèi)時(shí)間還能收獲什么呢？就像我上自習(xí)課寫(xiě)作業(yè)，沒(méi)有一個(gè)目標(biāo)，這項(xiàng)作業(yè)也寫(xiě)一點(diǎn)就去寫(xiě)別的作業(yè)，到下課，沒(méi)有一項(xiàng)是完成的。定目標(biāo)后有行動(dòng)，是一種智慧。
你有沒(méi)有后悔過(guò)？有沒(méi)有想著當(dāng)適應(yīng)一個(gè)更好的方法，可能結(jié)果就會(huì)不一樣。雙贏的方法，做事講究對(duì)策，我們要用更好的方法去做一件事，用一倍的時(shí)間得到兩倍的收獲，就是事半功倍，反之，只能事倍功半了。雙贏的方法，是一種聰明。
當(dāng)你被別人理解和安慰，會(huì)感到頭頂蔓延開(kāi)一片碧藍(lán)，讓心中有顆小太陽(yáng)，收藏晴天和微笑，讓你的世界更美好。先理解別人，在爭(zhēng)取別人理解自己。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這就是換位思考。就像前幾天我等學(xué)校開(kāi)門(mén)的時(shí)候，一個(gè)七年級(jí)的小男孩沒(méi)控制好車(chē)子，一下子撞了我，他低著頭，害怕的說(shuō)：“姐姐，對(duì)不起�！蔽铱此@樣，火氣也消了，就說(shuō)：“沒(méi)事的，你騎車(chē)子小心點(diǎn)�！彼�(tīng)了我的話(huà)一下子就笑了，一下午，我的心情也因?yàn)檫@樣是非常的好，先理解別人再讓別人理解自己，是一種寬容。
“人心齊，泰山移�！贝蠹叶悸�(tīng)說(shuō)過(guò)這句話(huà)，協(xié)作增效也是這個(gè)意思。人多力量大，就像做大掃除，一個(gè)人打掃教室很慢，但要是很多人一起干，效果就不同了。協(xié)作增效，是一種力量。
磨刀不誤砍柴工，是有一個(gè)故事的來(lái)的，故事中的弟弟先磨刀再砍柴，比一開(kāi)始就去砍柴的哥哥快了很多。好比寫(xiě)一篇作文，當(dāng)你理清思路，做好準(zhǔn)備，寫(xiě)作文的時(shí)候，必定是思路清晰，文筆流暢，節(jié)省的時(shí)間也多。磨刀不誤砍柴工，是一種原則。
這七個(gè)習(xí)慣，讓我們收獲了態(tài)度，智慧，聰明，寬容，力量和原則，甚至更多。我們每個(gè)好比是一顆種子，并不總是長(zhǎng)出同樣的根莖葉茂果實(shí)，會(huì)因?yàn)槲盏讲煌暮昧?xí)慣，誕生出這世間唯一一朵瑰麗無(wú)二的花。
那朵花，必定明媚無(wú)可匹敵。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇8
有時(shí)候，我們會(huì)找到一些理由作為不努力的借口，其實(shí)敢于直面自己的不進(jìn)取更有價(jià)值。學(xué)習(xí)中，智商很重要，生活中，情商有時(shí)更重要，而能否積極處世就是情商各要素中最重要的一環(huán)。
《杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣》介紹了積極處世這一態(tài)度。翻到一頁(yè)，只見(jiàn)上面畫(huà)著一棵大樹(shù)，樹(shù)上有七個(gè)框，由下到上分別是：積極處世，先定目標(biāo)后有行動(dòng)，重要的事情先要做，雙贏的想法，先理解別人再爭(zhēng)取別人理解自己，協(xié)作增效，磨刀不誤砍柴工。積極處世在大樹(shù)的根部，說(shuō)明這是成功的基礎(chǔ)，更是一切的基礎(chǔ)。我本來(lái)以為我自己在態(tài)度這一方面做得已經(jīng)很好了，誰(shuí)知看了此書(shū)才知道完全錯(cuò)了。我做到的只有一點(diǎn)點(diǎn)，幾乎為零！作者給我們舉了這樣一個(gè)例子：一個(gè)營(yíng)業(yè)員在刷東西的價(jià)格，突然顧客說(shuō)營(yíng)業(yè)員刷錯(cuò)了，營(yíng)業(yè)員笑笑。但是后來(lái)營(yíng)業(yè)員瞪大眼睛發(fā)現(xiàn)自己真的錯(cuò)了，本想用“你有病啊”此類(lèi)不文雅的語(yǔ)言來(lái)掩蓋自己的錯(cuò)誤，但是營(yíng)業(yè)員卻給出了一個(gè)讓人心服口服的答案：對(duì)不起先生，我掃錯(cuò)了，立馬將價(jià)格改過(guò)來(lái)，下次不再犯！
如果我是營(yíng)業(yè)員，肯定當(dāng)機(jī)立斷立馬回罵，誰(shuí)知道自己卻錯(cuò)了。世上有很多的事情不能控制：膚色、天氣、過(guò)去的錯(cuò)誤、總理是誰(shuí)。但是我們可以改變的是我們的態(tài)度，俗話(huà)說(shuō)態(tài)度決定一切，若當(dāng)時(shí)那個(gè)人是我，我回罵了不知道有多少禍會(huì)降臨。
積極處世最明顯的體現(xiàn)就是在于一個(gè)人的態(tài)度。態(tài)度是一個(gè)摸不著的東西，但是它卻誕生在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。態(tài)度是一個(gè)看不到的東西，但是它卻出現(xiàn)在人生道路的里程碑邊。“人生是船，態(tài)度是帆”，態(tài)度能把你領(lǐng)向正確的方向。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章，萬(wàn)事萬(wàn)物都有學(xué)問(wèn)，領(lǐng)悟多少的決定性因素也是態(tài)度，這個(gè)詞阻攔了我很久，現(xiàn)在我要讓其推動(dòng)我，成為我的動(dòng)力。
如果我的價(jià)值就在于我所擁有的一切，那我，若我失去了所有的，我又是什么呢？良好的'態(tài)度可以帶來(lái)一切，讓其成為動(dòng)力而不是阻撓你的絆腳石！
這些內(nèi)容看上去很簡(jiǎn)單，就是七個(gè)習(xí)慣是哪些習(xí)慣，要干什么，怎么做，有什么好處，現(xiàn)在的習(xí)慣哪里不對(duì)，怎么改，等等，實(shí)際上，作者借用生活中的小事件給我們講述了大道理，生活的大道理，生命的大道理。
這本書(shū)是由牛仔褲作為底板，封面上寫(xiě)著“杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣”。我見(jiàn)過(guò)許許多多本書(shū)，一些書(shū)的封面上有的印著古代畫(huà)，有的只鋪開(kāi)一個(gè)色塊，還有的畫(huà)著些漫畫(huà)等等，只能說(shuō)“低調(diào)奢華有內(nèi)涵”，而這本書(shū)，則是“高端霸氣上檔次，簡(jiǎn)約時(shí)尚國(guó)際范”，令人賞心悅目。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇9
當(dāng)我還未翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，就一直在想一個(gè)問(wèn)題：他真的有什么特殊功效嗎？說(shuō)實(shí)話(huà)，真的有點(diǎn)懷疑這本書(shū)的作用，可是還有一種很強(qiáng)烈的好奇心：到底是什么習(xí)慣讓它的影響力僅次于《圣經(jīng)》？而此刻，我有一種莫名其妙的感覺(jué)，因?yàn)楝F(xiàn)在我覺(jué)得我的懷疑是沒(méi)有價(jià)值的，它不僅有特殊功效，而且是非常有效對(duì)于相信它的人。讀過(guò)之后，我才發(fā)現(xiàn)它的影響力是很難用語(yǔ)言來(lái)描述的，書(shū)中的每一句話(huà)都能引發(fā)我的我的深思，使我震撼。
說(shuō)實(shí)話(huà)，第一遍讀時(shí)沒(méi)怎么讀懂，有些語(yǔ)句就反復(fù)讀，反復(fù)琢磨，找別人分享，一步布來(lái)加深自己的理解。對(duì)于整本書(shū)，我是這樣理解的：除了最后一個(gè)習(xí)慣，剩下的六個(gè)習(xí)慣都涉及到了“誠(chéng)信”，誠(chéng)信原則好似一條線把這六個(gè)習(xí)慣穿了起來(lái)，前三個(gè)習(xí)慣看起來(lái)聯(lián)系不大，但用誠(chéng)信就可聯(lián)系起來(lái)，也就是“修己”；后三個(gè)習(xí)慣是需要聯(lián)系起來(lái)看的，但不需要遵循一定的先后順序，主要講合作和雙贏思維。
習(xí)慣一主動(dòng)積極：讀完之后，我覺(jué)得主動(dòng)積極的范圍比以前了解的擴(kuò)大了很多，包括行為主動(dòng)和思維主動(dòng)。思維主動(dòng)指我們?cè)谟龅揭恍├щy時(shí)能主動(dòng)想辦法解決，而不是一味的怨天尤人、悲觀消極，然而這樣會(huì)使我們喪失一些思考力，越是悲觀就越想不到解決的辦法。行為主動(dòng)就是讓我們敢于為自己的行為負(fù)責(zé)，積極去把主動(dòng)的思維實(shí)施，兩者結(jié)合能讓我們排除外界環(huán)境干擾，積極主動(dòng)的作出決定。主動(dòng)積極并不是魯莽行事，而是經(jīng)過(guò)思考后的主動(dòng)選擇，選擇自己的價(jià)值觀，而外界的刺激會(huì)激發(fā)我們的自身做出一些回應(yīng)，就是我們的四種天賦：自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志，借助他們來(lái)應(yīng)對(duì)外界的干擾，而消極被動(dòng)的人就會(huì)“跟風(fēng)”，沒(méi)有自己的原則。讀后，我知道怎樣使自己變得主動(dòng)積極，在日常生活中時(shí)常以旁觀者的身份，來(lái)觀察自己的言行舉止，即經(jīng)常反思自己，看自己是佛在說(shuō)話(huà)或做事中有被動(dòng)的行為，比如一些消極被動(dòng)的話(huà)語(yǔ)：如果……、假設(shè)……、要是當(dāng)初……、都是因?yàn)槟愕鹊�，反思自己以前�?jīng)常說(shuō)這些話(huà)，并沒(méi)有意識(shí)到這是一種被動(dòng)的表現(xiàn)，現(xiàn)在看來(lái)真的是自己在推卸責(zé)任啊。我還了解到主動(dòng)積極更高一層的解釋?zhuān)鲃?dòng)積極不只局限于我平時(shí)所關(guān)注的問(wèn)題，而更著重于我力所能及的事情，而不是超越自己范圍的事情。讓自己成為能影響別人的人，給別人影響的一個(gè)方法就是身體力行，從自身做起，依照自己的人生觀價(jià)值觀做人做事，做到信守承諾、誠(chéng)實(shí)正直，就不會(huì)很容易就被周?chē)娜嘶蚴滤蓴_、所影響，這給了主動(dòng)積極一個(gè)很好的詮釋。
對(duì)于習(xí)慣二——以終為始，讀到這我想到了一個(gè)詞是“以始至終”，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)，他們之間有很大的區(qū)別。這個(gè)地方讀了好幾遍，我是這樣理解的，用最后的結(jié)果去制定實(shí)現(xiàn)這一結(jié)果的計(jì)劃，以結(jié)果決定行為，而結(jié)果就是我所設(shè)立的'目標(biāo)。這個(gè)結(jié)果是自己根據(jù)自己的價(jià)值觀想象出來(lái)的，在實(shí)施當(dāng)中會(huì)有什么樣的困難，考慮各方面的因素，比如家庭、金錢(qián)、朋友、敵人等，這些因素的影響對(duì)我們很重要，有時(shí)一不小心就會(huì)被迫走了彎路，從而不能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。不同的人會(huì)以不同的對(duì)象為生活中心，以什么為中心就會(huì)考慮對(duì)這個(gè)中心得多一點(diǎn)，這樣會(huì)影響自己的思考范圍，影響自己的行動(dòng)力和執(zhí)行力，而只有把所有可能影響自己的都考慮進(jìn)去，這也就形成了原則，按照這些原則設(shè)計(jì)路線，這樣完成的目標(biāo)才會(huì)更滿(mǎn)意，才能提高我的做事效能，讓自己的產(chǎn)出與產(chǎn)能相平衡。
習(xí)慣三要事第一，我的理解是交給我們能更好的利用時(shí)間，對(duì)時(shí)間做一個(gè)最合理的排序，舍我們的能用更少的時(shí)間完成更多的目標(biāo)，也是生活變得有條不紊。平常有很多人每天都覺(jué)得自己很忙，而且的事忙不可開(kāi)交，但一天下來(lái)卻不知道自己在忙啥，分不清主次，這樣做的結(jié)果就是每件事都做得不太好，有時(shí)候還會(huì)忘記一些事情，也掙得自己很疲憊，真是徒勞無(wú)功。想想周?chē)娜耍舶ㄗ约涸趦?nèi)，很多時(shí)候都在做一些無(wú)用功，這個(gè)習(xí)慣讓我知道了如何排序自己的時(shí)間，一般是一周為單位，先把這一周要干的事和每天要做的事做一些歸類(lèi)總結(jié)，再精確到每一天或是每小時(shí)做什么，找到并線處理主要事情(建立關(guān)系、預(yù)防措施等)，其次在做一些可以移交別人做火或很少時(shí)間完成。
這三個(gè)習(xí)慣看似獨(dú)立，但我認(rèn)為還是有聯(lián)系的，只有積極主動(dòng)，了解自己的價(jià)值觀，才能制定自己的目標(biāo)，目標(biāo)明確后才知道應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間做適當(dāng)?shù)氖拢趺醋�，做什么，都有了一個(gè)根據(jù)。對(duì)于后三個(gè)習(xí)慣，就要統(tǒng)合一下了，雙贏原則、目的原則、誠(chéng)實(shí)原則等應(yīng)該綜合起來(lái)應(yīng)用在公眾領(lǐng)域。前三個(gè)可以說(shuō)是修身，后三個(gè)就是利他，同時(shí)也利己。
雙贏思維說(shuō)的是利人利己，有點(diǎn)像論語(yǔ)里講的“欲立己，先立人，欲達(dá)己，先達(dá)人”，道德經(jīng)里的“將欲取之，必固與之”，而雙贏最重要的是情感賬戶(hù)的建立和維持，建立情感賬戶(hù)有需要誠(chéng)信作為存款來(lái)增加賬戶(hù)，有了情感賬戶(hù)才會(huì)贏得別人的信任，進(jìn)而才可坦誠(chéng)相見(jiàn)，最后才能建立雙贏關(guān)系。擁有情感賬戶(hù)的雙方不會(huì)發(fā)生無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)，不管哪一方是正確的，都會(huì)忍聆聽(tīng)或支持，爭(zhēng)取找到第三條讓大家都能滿(mǎn)意的路。這個(gè)習(xí)慣很現(xiàn)實(shí)，在生活中有很多為別人活著的人，一味的忍讓?zhuān)灾劣谧屪约菏チ俗饑?yán)，沒(méi)有了自己的原則，成了別人的被影響者，相信這是每個(gè)人都不怨碰到的局面。
知彼解己和知己知彼也不太一樣，知彼解己是先去了解別人，再讓別人慢慢了解你的過(guò)程。知彼的一個(gè)重要方法就是移情聆聽(tīng)，有時(shí)候這種聆聽(tīng)不需要自己說(shuō)一句話(huà)，只需要靜靜地聽(tīng)，而且是站在她的角度上去理解著聽(tīng)，站在他角度去思考，這并沒(méi)有和影響圈相矛盾，而只有這樣才能讀懂別人的心思，才能真正了解他。這樣聆聽(tīng)之后，我們的情感賬戶(hù)就會(huì)增加，最后用心去表達(dá)自己，讓別人開(kāi)始了解自己，從而獲得互信。
在統(tǒng)合綜效中我最喜歡一句話(huà)是：所見(jiàn)略同者，其中必有一個(gè)是多余，這樣毫無(wú)益處，有分歧才有收。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題被提出時(shí)，總有反對(duì)意見(jiàn)，而在很多時(shí)候這種反對(duì)是不被采取的，但對(duì)那些心胸寬闊的人來(lái)說(shuō)，這反對(duì)意見(jiàn)無(wú)疑是一種財(cái)富，他們會(huì)博采眾長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，尊重差異，尋求第三條路，是問(wèn)題得到更好的解決，而且會(huì)有一個(gè)皆大歡喜的效果。一個(gè)的力量和思維都是有限的，沒(méi)有完美的個(gè)人，但卻有完美的團(tuán)隊(duì)，用團(tuán)隊(duì)的思維考慮問(wèn)題，就有了原則，就是以原則為中心，這樣就是我們的產(chǎn)出與產(chǎn)能相平衡。
最后一個(gè)是不斷更新，是叫我們與時(shí)俱進(jìn)、與時(shí)偕行，在目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中，在與人合作的過(guò)程中，可能會(huì)遇到我們想不到的情況，這就要求我們要不斷更新自己，不斷提升自己，從各個(gè)方面，要保持一個(gè)健康的身體，一個(gè)良好的精神面貌，在智力方面，不斷的學(xué)習(xí)，從文學(xué)作品中吸取新的能量。還要時(shí)常嗅一嗅自己的奶酪，積極應(yīng)身邊發(fā)生的變化，否則可能會(huì)使自己陷入措手不及當(dāng)中，阻礙目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇10
先問(wèn)個(gè)問(wèn)題：人之初，性本善還是性本惡？
《少有人走的路》作者是這么回答的：
每個(gè)人心中都有一匹惡狼和一匹好狼，最后誰(shuí)會(huì)存活下來(lái)呢？是你喂養(yǎng)的那只。
我們?nèi)绾芜x擇，會(huì)反過(guò)來(lái)決定自己的人生。
人在任何時(shí)候都有選擇的自由，而如何做出更優(yōu)的選擇，需要我們對(duì)自己“不斷更新”，主要有以下4個(gè)方面：
01身體
身體是革命的本錢(qián)。任何事情，都需要有充沛的經(jīng)歷和強(qiáng)健的精力，它直接會(huì)影響到我們的工作狀態(tài)和熱情。
除了鍛煉身體、調(diào)整作息外，我補(bǔ)充一點(diǎn)，我覺(jué)得還需要去用心聆聽(tīng)身體，去感受身體。
為什么呢？
因?yàn)樯眢w知道答案。
心理學(xué)也特別強(qiáng)調(diào)和身體的鏈接。比如你一定有過(guò)特別緊張的時(shí)刻，對(duì)吧？也許是當(dāng)眾發(fā)言，也許是工作匯報(bào)，也許是進(jìn)行商業(yè)談判。當(dāng)你特別緊張的時(shí)候，你的.大腦很容易一片空白，很容易搞砸對(duì)吧？
緊張的時(shí)候做什么最有效？答案是深呼吸。
你深深地吸氣，把注意力放在你的呼吸上，感受氣流，感受你自己，也許你的腿是麻的，也許你的手有點(diǎn)抖，但是一旦你把注意力拉回到你自己上，也就不再那么緊張了。這也是冥想的精髓。
這一生和我們相伴最長(zhǎng)的朋友，除了時(shí)間之外，就是我們自己的身體了。請(qǐng)愛(ài)惜身體，愛(ài)惜我們自己。
02精神
幾乎所有的崗位應(yīng)聘條件里，都寫(xiě)這么一條：“抗壓力強(qiáng)”。
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，每一個(gè)人都背負(fù)著壓力和焦慮，這似乎是這個(gè)時(shí)代背景下的主旋律。
如何在快節(jié)奏的生活中游刃有余，快速自我調(diào)節(jié)？如何面對(duì)生活和工作中的種種困難、挫折、壓力和挑戰(zhàn)？
這需要有一顆“強(qiáng)大的心”。
那么如何變得更強(qiáng)呢？答案就是去經(jīng)歷，去挑戰(zhàn)，去面對(duì)。
What doesn't kill you makes you stronger。
魯迅先生說(shuō)，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，層層剖析自己，鼓足勇氣直面真相，看到自己的恐懼并面對(duì)它；在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的探索與痛苦后，努力向上生長(zhǎng)蛻變重生；在看清生活的真相后，依舊想辦法去找到動(dòng)力，然后繼續(xù)熱愛(ài)生活。
如果連這都?xì)⒉凰牢�，以后還有什么能難倒我？
這是一場(chǎng)自己和自己的較量。
03智力
蘇格拉底說(shuō)，我唯一知道的，就是我的無(wú)知！
對(duì)于知識(shí)，對(duì)于技能，我們需要永遠(yuǎn)保持一顆謙卑的心。多讀書(shū)，保持獨(dú)立思考；多傾聽(tīng)，但最后自己做決策；多輸出，搭建自己的思維體系。
如何提升自己的思維能力（深度、寬度、長(zhǎng)度）？
學(xué)以致用最重要。
這需要我們?cè)趯?shí)際中有針對(duì)性地或階段性地學(xué)習(xí)，這樣才能實(shí)踐產(chǎn)生共鳴，效果最大。也就是奔著用的目的去讀書(shū)和學(xué)習(xí)。在此過(guò)程中建議閱讀經(jīng)典，或者說(shuō)閱讀該領(lǐng)域內(nèi)的TOP1：比如在經(jīng)濟(jì)商業(yè)領(lǐng)域的查理芒格，比如管理大師德魯克和稻盛和夫。學(xué)會(huì)挑書(shū)，也是一個(gè)很重要的能力。
04社會(huì)/情感
沒(méi)有人可以孤獨(dú)地存在于這個(gè)世界。
社會(huì)關(guān)系可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理出發(fā)進(jìn)行解讀：人與人的鏈接是基于價(jià)值的交換。正如同我們?cè)诹?xí)慣四中提到的雙贏思維，有效人脈一定是基于價(jià)值的產(chǎn)生與鏈接。不斷提升自己的價(jià)值，做更多有用的事，給與他人和社會(huì)更多。
情感關(guān)系可以從心理學(xué)角度出發(fā)，所謂關(guān)系就是一切。在家庭關(guān)系和朋友關(guān)系中，相互滋養(yǎng)和相互成長(zhǎng)的關(guān)系是最好的方式。反過(guò)來(lái)，在家庭朋友關(guān)系中得到滋養(yǎng)的人，也會(huì)更有力量和能力去在這個(gè)商業(yè)社會(huì)里乘風(fēng)破浪。
高效能人士的身上都必定有不斷挑戰(zhàn)和超越自己的特質(zhì)。稻盛和夫說(shuō)過(guò)，提升心性，磨練靈魂。優(yōu)秀是一種習(xí)慣，甚至說(shuō)是一種必然。
與君共勉。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇11
這本書(shū)講的是實(shí)踐能力，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”；它不是高談闊論的說(shuō)教，而是通過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)；它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說(shuō)為我們開(kāi)啟的不是一扇門(mén)，而是一扇扇門(mén)。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
我們經(jīng)常說(shuō)：“我不小心忘記了……”， “我遲到，因?yàn)椤�，“其�?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂(yōu)慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情；他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的`影響范圍， 同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
習(xí)慣二：以終為始
許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么 ？什么是你生命中最重要的？ 你生活的重心是什么？
只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
習(xí)慣三：要事第一
有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡。
習(xí)慣四：雙贏思維
雙贏是人贏，而非物贏，那么要讓雙方都好，就必須有良好的人際關(guān)系，具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
習(xí)慣五：知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。
習(xí)慣七：不斷更新
不斷更新是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，應(yīng)該全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)。
我要借用美國(guó)作家佛格森的一段話(huà)：
誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門(mén)，不論動(dòng)之以情或說(shuō)之以理，我們都不能替別人開(kāi)門(mén)。
倘若你已決定打開(kāi)“改變之門(mén)”，接納本書(shū)所闡揚(yáng)的觀念，那么我保證，你會(huì)得到以下的收獲。首先你的成長(zhǎng)過(guò)程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。你將會(huì)認(rèn)同，僅產(chǎn)出平衡這一項(xiàng)原則，如果得到充分應(yīng)用，就會(huì)使大多數(shù)個(gè)人和企業(yè)發(fā)生變化。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀以及個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活，就能產(chǎn)生自尊自重與自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以?xún)?nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是旁人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來(lái)衡量自己。這時(shí)候，事情對(duì)錯(cuò)與別人是否發(fā)現(xiàn)無(wú)關(guān)。
你還會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看你時(shí)，反而會(huì)去關(guān)心別人對(duì)他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關(guān)系的看法。你不再讓別人影響情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為支柱。
至于追求公眾成功的三個(gè)習(xí)慣，能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為鞏固。
習(xí)慣七可加強(qiáng)前面六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴(lài)。
不論你的現(xiàn)況如何，都請(qǐng)相信你與你的習(xí)慣是兩碼事，你有能力改變不良舊習(xí)，代之以意味著高效、幸福和互信的人際關(guān)系的新習(xí)慣。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇12
習(xí)慣如同地球的萬(wàn)有引力，只是許多人沒(méi)有注意或不肯承認(rèn)罷了。習(xí)慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見(jiàn)的手；對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，習(xí)慣的直覺(jué)至為重要；那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力；全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師史蒂芬�？凭S認(rèn)為：目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方，就是號(hào)稱(chēng)圓滿(mǎn)的人生；成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習(xí)慣；從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會(huì)讓企業(yè)在一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中漸漸迷失了遠(yuǎn)方的目標(biāo)。
習(xí)慣如同地球的萬(wàn)有引力，只是許多人沒(méi)有注意或不肯承認(rèn)罷了。
小到個(gè)人，大到團(tuán)隊(duì)、企業(yè)，習(xí)慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見(jiàn)的手。特別是當(dāng)你在看不清事實(shí)的真相，不能夠完全了解到事實(shí)的全部的時(shí)候，習(xí)慣往往成為左右你判斷的“直覺(jué)”。
對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，習(xí)慣的直覺(jué)至為重要，因?yàn)榛诮M織來(lái)說(shuō)，好的習(xí)慣在升華中便成為企業(yè)文化，那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力，也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準(zhǔn)則，如果將這些原則再加以升華的話(huà)，就是我們常說(shuō)的價(jià)值觀。
全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師，被美國(guó)《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”、“人類(lèi)潛能的導(dǎo)師”的史蒂芬。科維認(rèn)為：目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方，就是號(hào)稱(chēng)圓滿(mǎn)的人生：包括個(gè)人成就、財(cái)富與良好的人際關(guān)系——有捷徑可循，不必腳踏實(shí)地去追求。這種華而不實(shí)、“暴發(fā)戶(hù)式”的論調(diào)，無(wú)異于鼓勵(lì)不勞而獲。縱使得以成功，也是勝之不武。
史蒂芬。科維研究認(rèn)為，成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習(xí)慣，并將這七個(gè)習(xí)慣內(nèi)化為個(gè)人和組織的原則。
1、積極主動(dòng)：一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人才有可能對(duì)他人負(fù)責(zé)；一個(gè)人有自己的原則和價(jià)值觀才被人尊重。相信自己，全力以赴地做事情，充滿(mǎn)激情和活力，就會(huì)感染周?chē)娜恕Ｃ總�(gè)人選擇創(chuàng)造自己的生命，也是每個(gè)人最基本的決定。
2、始終不渝：很多人達(dá)到自己所謂的成功后往往失去了方向，或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會(huì)讓企業(yè)在一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中漸漸迷失了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，而要想達(dá)成心目中“百年老店”的夢(mèng)想，就需要讓組織的`每個(gè)人都能信守組織原則�！皞�(gè)人尊嚴(yán)、卓越和服務(wù)”這三大原則應(yīng)該象水一樣滲透，無(wú)所不在。
3、要事第一：時(shí)間管理技能決定著領(lǐng)導(dǎo)者的成敗。什么事情必須自己完成，什么事情必須委托給他人，哪些事情你必須提前考慮，哪些事情不必考慮。越是擅長(zhǎng)判斷，果斷處理，你的效率就越高，價(jià)值就越明顯。
4、雙贏思維：去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關(guān)系，用競(jìng)合來(lái)建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)早已步入多贏的局面，正是基于這樣的思維，我們也看到了整合理念的廣泛接受，如果沒(méi)有雙贏或多贏的思維，整合也就失去了前提。
5、知彼知己：這里說(shuō)的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則，而是指溝通上的真誠(chéng)的心靈交流。做事就是做人，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是員工或是一個(gè)企業(yè)，只有讓對(duì)方認(rèn)同你、認(rèn)可你，才會(huì)有生意，才能夠有深入的溝通，而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。
6、兼收并蓄：聚眾人智慧歸己所用。一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，非一己之力就能達(dá)成。善用團(tuán)隊(duì)力量的人，才是真正的智者。
7、全面發(fā)展：理解為公眾的勝利更準(zhǔn)確。應(yīng)該在獲得提升中實(shí)現(xiàn)更多的社會(huì)及公共的價(jià)值。
這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成，一氣呵成的。憑借培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我們可以循序漸進(jìn)，由依賴(lài)而獨(dú)立，再由獨(dú)立進(jìn)而組織成員之間的互相依賴(lài)。這些習(xí)慣不僅適用個(gè)人，也適用于團(tuán)隊(duì)。它們的基礎(chǔ)是效能，而效能的關(guān)鍵原則就是產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇13
距離上次讀完《平凡的世界》，已有一年之久。由于去年準(zhǔn)備中級(jí)考試，鮮有時(shí)間讀書(shū)，直到最近才閱讀了一些經(jīng)典書(shū)目。第一本就是史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。
本書(shū)強(qiáng)調(diào)的是“習(xí)慣”一詞，長(zhǎng)久而為之。作者深知：人的行為總是一再重復(fù)。卓越不是一時(shí)的沖動(dòng)，而是習(xí)慣。一個(gè)良好的習(xí)慣，小至一個(gè)肢體語(yǔ)言，大到我們的思維方式，都有助于我們走向優(yōu)秀。因此，作者提出了“積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼知己、統(tǒng)合綜效和不斷更新”這七個(gè)習(xí)慣。只有在我們工作、生活中始終堅(jiān)持哪怕是慢慢靠近這七個(gè)習(xí)慣，才能平衡產(chǎn)出和產(chǎn)能。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體系統(tǒng)，它們符合成長(zhǎng)規(guī)律，提供了一個(gè)循序漸進(jìn)的高度整合過(guò)程。現(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“習(xí)慣三：要事第一”和“習(xí)慣七：不斷更新”的理解。
習(xí)慣三：要事第一。作為一名工作了八、九年，不新不老的.人，有個(gè)深刻的感悟：面對(duì)繁雜的工作任務(wù)，理清做事的先后順序非常重要。具體而言，要事第一、分清輕重緩急，急事、重要的事先辦，特事特辦，特別是領(lǐng)導(dǎo)交辦的急事、大事，最好記錄在自己工作筆記本上，盡快著手準(zhǔn)備，做到未雨綢繆。新的工作任務(wù)來(lái)臨時(shí)，自己往往是兼顧多項(xiàng)任務(wù)的，但千萬(wàn)不能因此把新任務(wù)放置一邊，按先來(lái)后到的順序處理，而是看看手頭工作的完成狀態(tài)和輕重緩急，再?zèng)Q定是先放下還是盡快做完。正如在家里做家務(wù)，自己應(yīng)該有分析思考能力，先做什么后做什么，怎樣做能節(jié)省時(shí)間、提高效率。其實(shí)，這個(gè)習(xí)慣與“釘釘”辦公的有些理念是不謀而合的，比如設(shè)置工作任務(wù)、時(shí)間截止日期，撰寫(xiě)工作日志、完成任務(wù)進(jìn)度提醒等，能把這些處理好，就能真正提高效能。
習(xí)慣七：不斷更新。更新知識(shí)，更新思維。當(dāng)今時(shí)代需要的是綜合性人才，這意味著我們需要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己。離開(kāi)了學(xué)校并不意味著停止學(xué)習(xí)，相反，它是我們新學(xué)習(xí)的開(kāi)始。學(xué)校更多的是傳授基礎(chǔ)知識(shí)，但工作中需要的遠(yuǎn)不止這些，我們必須不斷地自主學(xué)習(xí)。“人生最值得投資的是自己”，我的一個(gè)好朋友曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)這句話(huà)，當(dāng)時(shí)她正在準(zhǔn)備研究生考試，如今她真的如愿以?xún)敗Ｔ谒挠绊懴�，我決定從今年1月份開(kāi)始，堅(jiān)持每月看一本書(shū)，在月底與隊(duì)友交流心得，然后互換書(shū)籍，從而達(dá)到彼此督促、共同進(jìn)步的目的。
成功靠的不僅僅是技術(shù)、學(xué)問(wèn)，更多的是綜合素養(yǎng)。在理解《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的基礎(chǔ)上，知行合一，這樣我們才能更好地提高投入產(chǎn)出比，向高效能人士靠近！
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇14
難得的閑暇時(shí)候靜靜地讀一本好書(shū)，感覺(jué)精神居然在疲勞的狀態(tài)下還能有很多的觸動(dòng)，《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》就是這樣的一本書(shū)。這本書(shū)區(qū)別于其它成功學(xué)和管理學(xué)書(shū)籍的特色有以下幾個(gè)：
第一，它很簡(jiǎn)練，抓住了要害而又提綱挈領(lǐng)，而非面面俱到。第二，他闡述的是如何以一種符合自身規(guī)律和客觀規(guī)律的方式由內(nèi)而外地改造自身和環(huán)境，既不是熱情鼓動(dòng)和心理安慰，也不是簡(jiǎn)單的聽(tīng)話(huà)照做。第三，它建立了一個(gè)合乎規(guī)律的模型，更容易記住和操作。
看完這書(shū)之后自己從心靈到精神得到一個(gè)高度的提升。同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到自己在認(rèn)知、理解和處理某些問(wèn)題上存在一定欠缺。書(shū)中談到的七個(gè)習(xí)慣不是獨(dú)立存在的，每個(gè)習(xí)慣之間都密不可分，相輔相成。正如個(gè)人和團(tuán)隊(duì)一樣，也是依附于彼此存在的，個(gè)人要明確自己的目標(biāo)，并為目標(biāo)努力的過(guò)程是辛苦漫長(zhǎng)的，成績(jī)也并非顯著，而團(tuán)隊(duì)通過(guò)個(gè)人集思廣益，換位思考，促進(jìn)彼此的溝通和合作，達(dá)到產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。不管是否遵從，它都存在，也是七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。
習(xí)慣一，積極主動(dòng)。
我們每個(gè)人都并非被動(dòng)的，主動(dòng)是人類(lèi)最本質(zhì)的天性。主動(dòng)的人，無(wú)論外界怎么變化，內(nèi)心始終都有自己的一片天空，即使在逆境中也可以追求上進(jìn)，激勵(lì)自己，主動(dòng)創(chuàng)造出有利的條件，能夠更多的專(zhuān)注于自己的影響圈，使知識(shí)、技巧、意愿在影響圈內(nèi)平衡，并使其不斷擴(kuò)大。任何情況下，積極主動(dòng)的人不譴責(zé)，不抱怨，始終相信“我可以”，通過(guò)改變個(gè)人行為，改進(jìn)自己的缺失，努力做好。積極主動(dòng)是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)能和產(chǎn)出平衡的必要條件，也是其它六個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。我一直對(duì)于自己喜歡的事情都是抱著積極的態(tài)度，但是遇到自己不喜歡的就始終是能躲就躲，其實(shí)這在側(cè)面反映了我的一個(gè)問(wèn)題，就是思想上沒(méi)有認(rèn)識(shí)到位。積極主動(dòng)的去解決問(wèn)題總比畏畏縮縮來(lái)的實(shí)際，換言之，我根本還沒(méi)有能力改變周遭的環(huán)境，所以只能改變自己接受，并且積極主動(dòng)的接受才能對(duì)自身發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。
習(xí)慣二，以終為始。
以終為始的一個(gè)原則基礎(chǔ)是“任何事都是兩次創(chuàng)造而成”。無(wú)論是否意識(shí)到，是否能夠控制，生活各個(gè)層面都存在第一次的創(chuàng)造。另一個(gè)原則是“自我領(lǐng)導(dǎo)”。無(wú)論哪個(gè)行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理，也先于管理，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)放手讓管理者自己去分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)確立使命宣言，確定自己的目標(biāo)和方向并付諸于行動(dòng)。對(duì)于企業(yè)，制定企業(yè)使命宣言，讓所有員工參與進(jìn)來(lái)，唯有參與，才有認(rèn)同，才能激發(fā)大家的向心力，調(diào)動(dòng)大家的工作熱忱，對(duì)企業(yè)有更多的創(chuàng)造價(jià)值和奉獻(xiàn)精神。史蒂芬柯維在這本書(shū)中說(shuō)過(guò)，只有道德是約束自己成就自己的基本，因而精神層面的認(rèn)知就顯得更為重要。我們說(shuō)做事講究有始有終，但是現(xiàn)在很難有人能把開(kāi)始作為結(jié)束來(lái)對(duì)待一整個(gè)事件。對(duì)我觸動(dòng)最大的是來(lái)了北京新東方酷學(xué)酷玩之后認(rèn)識(shí)了Peter，他就是一個(gè)做什么事都以始為終的人，他的計(jì)劃表里總是詳細(xì)的列著工作開(kāi)始和結(jié)束的時(shí)間，并且對(duì)于可能發(fā)生的任何事都做好充分的準(zhǔn)備，每件事的結(jié)果和成績(jī)也都在他的計(jì)劃表內(nèi)，所有的事情都是按照他的一個(gè)詳盡的計(jì)劃進(jìn)行，幾乎沒(méi)有出過(guò)誤差。他的這個(gè)好習(xí)慣也是幫助他事業(yè)取得成功的保障。所以說(shuō)以始為終是我們要缺的成功的一個(gè)很重要的方式。
習(xí)慣三，要事第一。
實(shí)現(xiàn)有效的自我管理，時(shí)刻把重點(diǎn)放在第一位，在緊迫和重要之間，知道取舍，有足夠的自制力。在工作中確認(rèn)自己的角色，根據(jù)自己的角色確立目標(biāo)，針對(duì)每一項(xiàng)目標(biāo)能夠安排具體的實(shí)施時(shí)間，有輕重緩急之分。每日計(jì)劃變成每日調(diào)整，即使有突發(fā)事件發(fā)生，也可以對(duì)每天的工作作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，提高工作效率的同時(shí)也能夠輕松工作。授權(quán)也是提高效能的一種方式，成功的授權(quán)，不僅可以體現(xiàn)出有效的管理，也有助于個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展成長(zhǎng)。
習(xí)慣四，雙贏思維。
大多數(shù)人認(rèn)為，非強(qiáng)即弱，非敗即勝。如果彼此都愿意真誠(chéng)的去理解對(duì)方，傾聽(tīng)對(duì)方，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界除了勝敗兩條路，還有第三條路等待挖掘，那就是雙贏，結(jié)果或許比預(yù)期想象的要好很多。做到雙贏其實(shí)并不難，只要做到誠(chéng)信，成熟，知足就可以了。
習(xí)慣五，知彼解己。
古人云：“知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。以理解為目的，從傾聽(tīng)者的角度去看待事物。要知己解彼，首先要先去了解對(duì)方的需求，在情感和理智上理解對(duì)方，然后，再讓對(duì)方了解自己的想法，能夠進(jìn)行有效的溝通。當(dāng)我們真正了解對(duì)方的`時(shí)候，我們之間的分歧將不再是溝通和進(jìn)步的絆腳石，反而更有利于促進(jìn)發(fā)展。
習(xí)慣六，統(tǒng)合綜效。
與人合作重要的是尊重差異。當(dāng)有不同觀點(diǎn)的時(shí)候，我們應(yīng)該表示肯定，給予理解，當(dāng)看到兩種解決問(wèn)題途徑的時(shí)候，可以嘗試去尋找統(tǒng)合綜效下的第三種路徑，如習(xí)慣四里所說(shuō)，如果堅(jiān)持雙贏模式，愿意努力去理解對(duì)方，或許受益的解決方案會(huì)更多。聽(tīng)從別人的不同意見(jiàn)，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是一種體會(huì)，更值得去了解。
習(xí)慣七，不斷更新。
人生最值得投資的就是不斷磨練自己，進(jìn)行自我提升和完善。在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持、實(shí)踐的螺旋式上升的良性循環(huán)。我們每個(gè)人都是一面鏡子，在真實(shí)的反映自己形象的同時(shí)，也反映出他人的形象，肯定他人的積極性和責(zé)任心，不僅有助于我們自身的強(qiáng)大，還可以建立良好的人際關(guān)系。
“刺激與回應(yīng)之間存在一段距離，成長(zhǎng)和幸福的關(guān)鍵在于我們?nèi)绾卫眠@段距離�！眻�(jiān)守原則，肯定自我，與人為善，相信人生不止輸贏兩種抉擇，還有雙贏的可能。不管從事什么職位，做什么工作，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，良好的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受益，我相信，我們也一定可以走向成功。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇15
剛聽(tīng)到《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得名字真的很普通，一度以為這是一本無(wú)聊又無(wú)趣的書(shū)，但讀了這本書(shū)讓我受益匪淺，獲益良多，給予我很多的啟發(fā)。對(duì)于我這樣即將開(kāi)始工作的應(yīng)屆畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，這樣一本好書(shū)就如同一個(gè)良師益友。
在書(shū)中，史蒂芬·柯維提出了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，這七個(gè)習(xí)慣分別是：
一、積極主動(dòng)；
二、以終為始；
三、要事第一；
四、雙贏思維；
五、知彼解己；
六、統(tǒng)合綜效；
七、不斷更新。
這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成。俗話(huà)說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且环N慣性，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
以下是我對(duì)七個(gè)習(xí)慣的一些理解
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
積極主動(dòng)是人類(lèi)的天性，如若不然，那就表示一個(gè)人在有意無(wú)意間選擇消極被動(dòng)。責(zé)任感是一個(gè)很重要的觀念，能夠積極主動(dòng)的人深諳其理，因此不會(huì)把自己的行為歸咎于環(huán)境或他人。他們待人接物是根據(jù)自身原則或價(jià)值觀做有意識(shí)的抉擇，而非全憑對(duì)外界環(huán)境的感覺(jué)來(lái)行事。我們?cè)谄綍r(shí)就要注重培養(yǎng)自己的責(zé)任感，當(dāng)意識(shí)到自己肩上所擔(dān)的責(zé)任時(shí)便會(huì)積極主動(dòng)地去完成需要完成的任務(wù)。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
人生旅途，岔路很多，一不小心就會(huì)走冤枉路。許多人拼命埋頭苦干，卻不知所為何來(lái)，到頭來(lái)仍然發(fā)現(xiàn)追求成功的階梯搭錯(cuò)了墻，為時(shí)已晚。因此，人們也許很忙碌，卻不見(jiàn)得有意義。太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅(jiān)持到底，使生活充滿(mǎn)意義。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則
要事第一是通過(guò)獨(dú)立意志的發(fā)揮，建立以原則為重心的處事態(tài)度，進(jìn)而達(dá)到有效的自我管理。有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把它們放在第一位，以
免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。這個(gè)習(xí)慣落實(shí)了前兩個(gè)習(xí)慣，在日常生活中，隨時(shí)隨地展現(xiàn)出積極主動(dòng)與確立目標(biāo)的功夫。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
雙贏思維是在一切人際交往活動(dòng)中不斷尋求互利的一種思維模式。雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。雙贏才是真正的勝利，損人利己的人看到的都是短期的利益，這種行為其實(shí)是自斷后路，對(duì)方在受到損失后必然不想再與你合作或者相處，甚至?xí)䦟C(jī)報(bào)復(fù)，以彼之道，還之彼身，損人利己其實(shí)就是損人損己。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則知彼需要仁慈心；
解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。了解別人與表達(dá)自我是人際溝通不可缺少的要素。但有時(shí)我們會(huì)有一種喜歡急急忙忙下建議來(lái)解決問(wèn)題的傾向。所以對(duì)于我們這些即將開(kāi)始工作的新人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系是一項(xiàng)非常重要的課程。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)為了同一個(gè)目標(biāo)研討的過(guò)程，統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量；相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的`后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。相互間加強(qiáng)溝通有助于問(wèn)題的解決。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則
人生最值得投資的就是磨練自己，因?yàn)橐磺胸?cái)富的源泉皆來(lái)自于我們自身，不斷地更新自己的知識(shí)，更新自己對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知，以獲得更多解決問(wèn)題的技巧，更有效率的完成既定的目標(biāo)。我們不僅要得到“魚(yú)”，還要獲得捕“魚(yú)”的技巧。
一個(gè)人的成功源自于良好的習(xí)慣，培養(yǎng)了良好的習(xí)慣我們也就踏上了通往成功的道路。播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。相信這本書(shū)會(huì)成為今后工作中的一個(gè)燈塔，時(shí)刻指引著我。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇16
這本書(shū)的封面最醒目的位置寫(xiě)著：在美國(guó)，此書(shū)影響力僅次于《圣經(jīng)》，足以說(shuō)明它在美國(guó)的影響力，此書(shū)主要以七個(gè)習(xí)慣為主線索，論述了每一個(gè)習(xí)慣對(duì)人產(chǎn)生的不同影響，作者不同于其他作家只做理論的闡述，本書(shū)作者借助自己的親身經(jīng)歷和身邊朋友生活為例，使得文章更加具說(shuō)服力。
本書(shū)以積極主動(dòng)開(kāi)篇，我認(rèn)為做什么事都應(yīng)該以積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)，只有自己積極主動(dòng)去爭(zhēng)取了，我們才有可能把事情做對(duì)做好。有言之“只有我們努力過(guò)，我們才有資格說(shuō)自己運(yùn)氣不好”，不論有什么困難，我們都必須積極的去面對(duì)。積極的做法應(yīng)該是“由內(nèi)而外”地改變，即先改變個(gè)人行為，讓自己變得更充實(shí)，更具創(chuàng)造力，然后再去施加影響，改變環(huán)境。
不論社會(huì)發(fā)展到何種地步，它永遠(yuǎn)需要積極主動(dòng)的人去推動(dòng)和發(fā)展，一個(gè)公司或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)亦是這樣，只有每個(gè)人積極主動(dòng)的去改變自己，多學(xué)習(xí)去充實(shí)自己，這樣才能對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)和公司的發(fā)展帶來(lái)一片光明。雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命；人生亦是，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)，如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物，如果自己積極主動(dòng)從內(nèi)打破，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)，改變也將由此開(kāi)始。
當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信嚴(yán)重缺失，做出承諾，信守諾言，恰恰是人與人之間相處的基本準(zhǔn)則，本書(shū)也特別強(qiáng)調(diào)了承諾是成長(zhǎng)的精髓，在每一次的承諾中發(fā)現(xiàn)有待改進(jìn)的地方、有待發(fā)揮的潛能以及有待克服的缺點(diǎn)，使我們的承諾能夠強(qiáng)勁有力，古代有商鞅立木為信和為博寵妃一笑烽火戲諸侯的`例子，前者商鞅能夠信守諾言，在百姓心中樹(shù)立了威信，使他的變法能夠在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)，新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了六國(guó)，而后者沒(méi)有做到“信”，最后的結(jié)果只能是自取其辱，身死國(guó)亡。人無(wú)信則不立，我們必須信守承諾，這是做人的基本準(zhǔn)則，也是在社會(huì)得以生存的底線。
書(shū)中談到唯有參與，才有認(rèn)同，我非常贊成這個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)殡S著生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自己在企業(yè)的重視程度以及企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，而不像以前僅僅只是為了謀生。每個(gè)企業(yè)都不愿看到員工的個(gè)人目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)背道而馳的現(xiàn)象，這就需要員工參與到企業(yè)各項(xiàng)制度的擬定當(dāng)中去，這樣才能得到員工的認(rèn)
同。我很慶幸自己能來(lái)到這樣一個(gè)企業(yè)，剛來(lái)到公司的前幾天就見(jiàn)到了公司的大BOSS，他雖然剛做完手術(shù)，但依然來(lái)和我們這些剛來(lái)大學(xué)生做一些有關(guān)公司和工作方面的交流，對(duì)于我們提出的問(wèn)題，他都做出認(rèn)真的回答。其實(shí)他完全可以不用來(lái)的，但他卻帶病來(lái)和我們交流，這也許就是一個(gè)不到3000人的企業(yè)，卻可以創(chuàng)造幾億利潤(rùn)的秘訣所在，員工能夠廣開(kāi)言路，好的建議可以被采納，DCEC做到真正的關(guān)心員工的工作和生活。
高效能人士的腦子里裝的不是問(wèn)題，而是機(jī)會(huì)，他們不會(huì)在各種各樣的問(wèn)題上浪費(fèi)時(shí)間和精力，他們遵循要事第一的原則，他們能夠平衡產(chǎn)出和產(chǎn)能的關(guān)系，他們能夠?qū)r(shí)間和精力集中在重要的事務(wù)上，完成這些活動(dòng)也能夠提高個(gè)人的處事能力。找準(zhǔn)對(duì)于自己重要的事情，然后著手進(jìn)行，效能便會(huì)大為增進(jìn)，自己的生活也會(huì)大為改觀。若要集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)，就得排除次要事務(wù)的牽絆，此時(shí)需要有說(shuō)“不”的勇氣。人各有志，各有優(yōu)先要?jiǎng)?wù)。必要時(shí)，應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人，在急迫與重要之間，知道取舍。
高效能的另一個(gè)秘訣——授權(quán)，授權(quán)是提高效率或者技能的秘訣之一，可惜一般人多吝于授權(quán)，總覺(jué)得不如靠自己更省時(shí)省事。假定事必躬親者花1小時(shí)可以產(chǎn)生1單位的成果，那么管理者經(jīng)有效的授權(quán)，每投入1小時(shí)便可產(chǎn)生10倍、50倍，甚至100倍的成果。授權(quán)基本可以劃分為兩種類(lèi)型：指令性授權(quán)和責(zé)任性授權(quán)，指令性授權(quán)是讓別人“去做這個(gè)，去做那個(gè)，做完了告訴我”。他們不知道怎樣充分的授權(quán)，讓別人負(fù)責(zé)完成原定的任務(wù)。因?yàn)樗麄冴P(guān)注的重點(diǎn)是方法，他們自己要為最后的結(jié)果負(fù)責(zé)。責(zé)任性授權(quán)的關(guān)注重點(diǎn)是最終的結(jié)果，它給人們自由，允許自行選擇做事的具體方法，并為最終的結(jié)果負(fù)責(zé)。這種授權(quán)類(lèi)型需要對(duì)方要就預(yù)期結(jié)果、指導(dǎo)方針、可用資源、責(zé)任歸屬、明確獎(jiǎng)懲五方面達(dá)成清晰、坦誠(chéng)的共識(shí)，并作出承諾。強(qiáng)哥在這方面應(yīng)該是應(yīng)用了此書(shū)的責(zé)任性授權(quán)，他把我們實(shí)習(xí)的大學(xué)生分為三組，每組都選出小組長(zhǎng)，并給他們一定的授權(quán)，每次做事強(qiáng)哥基本按照“五項(xiàng)基本原則”，使雙方明白自己應(yīng)該怎么做，做的不好會(huì)承擔(dān)什么樣的后果，這樣明顯的提高了工作效率，同時(shí)也增強(qiáng)了個(gè)人工作能力和為人處事能力。
在文中給我印象最深的還是“移情聆聽(tīng)”，它是指以理解為目的的聆聽(tīng)，要求站在說(shuō)話(huà)者的角度理解他們的思維模式和感受。移情不是同情，移情的本質(zhì)不
是要你贊同對(duì)方，而是要在感情和理智上充分而深入地理解對(duì)方。移情聆聽(tīng)過(guò)程不僅要耳到，還要眼到、心到；用眼睛去觀察，用心靈去體會(huì)。移情聆聽(tīng)也是感情投資的關(guān)鍵，它可以增進(jìn)你和對(duì)方的感情交流。這個(gè)社會(huì)不缺少喋喋不休的演說(shuō)者，而真正的聆聽(tīng)者少之又少，我們要學(xué)會(huì)真正的聆聽(tīng)，用心去感受訴說(shuō)者的內(nèi)心。
尊重差異，不論是自己的差異，還是人與人之間的差異。你應(yīng)該尊重自己善于分析的一面和富有創(chuàng)造力的一面，尊重它們的差異會(huì)催生你的創(chuàng)造力；尊重人與人之間的差異，當(dāng)有人不同意你的觀點(diǎn)時(shí)，你應(yīng)該說(shuō)“你跟我有不一樣的的看法，這很好”，你不一定要對(duì)他們表示贊同，但可以表示肯定，并盡量給予理解。你應(yīng)該找到一條雙贏模式，確定理解對(duì)方的同時(shí)，也能夠讓彼此都受益的方案。
作為社會(huì)新人，我們不能固守不前，而是應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)更新自己，人生最值得的投資就是磨練自己，不論從身體還是從精神層面。古有“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，總結(jié)的相當(dāng)?shù)轿�，現(xiàn)今不是你擁有財(cái)富就行，而是擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力，學(xué)會(huì)自我提升和完善，平衡好身體、精神、智力、社會(huì)/情感四方面的更新進(jìn)度，使我們更好更快成為高效能人士。
世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無(wú)中生有的是夢(mèng)想。沒(méi)有哪件事，不動(dòng)手就可以實(shí)現(xiàn)。世界雖然很殘酷，但只要你愿意走，總會(huì)有路；看不到美好，是因?yàn)槟銢](méi)有堅(jiān)持走下去。人生貴在行動(dòng)，遲疑不決時(shí)，不妨先邁出小小一步。前進(jìn)不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經(jīng)歷。慢慢的往前走，學(xué)習(xí)七個(gè)習(xí)慣的精髓并應(yīng)用到生活和工作中去，不斷的改變自己，努力成為高效能人士。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇17
讀了這本書(shū)之后讓我感觸良多，這個(gè)世界上本不存在什么完美的事情，遑論我們，即使是在優(yōu)秀的人也不可能面面俱到把事情做得滴水不漏完美無(wú)缺，在日常的工作生活中，我們所唯一能做的就是努力，不斷的去靠近心中所想的那種完美的狀態(tài)。
同時(shí)，在社會(huì)發(fā)展的洪流中，我們要相信能夠推動(dòng)歷史發(fā)展的人幾乎是鳳毛棱角，絕大部分人都是會(huì)最終被湮沒(méi)在歷史的車(chē)輪下，那么作為一個(gè)普通人，我們肯定不能奢望簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就讓外界對(duì)我們刮目相看，那么在我們改變、提升的自己的過(guò)程中我覺(jué)得首先要改變的就是一個(gè)人的思想，正如書(shū)中所說(shuō)“要改變現(xiàn)狀，就得改善自己；要改善自己先得改變我們看待外界的觀點(diǎn)”。思想的轉(zhuǎn)變尤為的重要，觀念是行為與態(tài)度的根本，思想不改變，個(gè)體最終所有的行為都會(huì)回歸到換湯不換藥的老路上，會(huì)與自己當(dāng)初所追求的“完美”南轅北轍，以為固有思維會(huì)在潛意識(shí)中潛移默化的影響個(gè)體的行為，所以沒(méi)有思想的轉(zhuǎn)變一個(gè)人的習(xí)慣很難改變。
我覺(jué)得事情的不完美就在于角度的變化，同一件事情不論是旁觀者還是當(dāng)局者，從不同的角度看，還有不同的評(píng)價(jià)，這就要求我們?cè)谧非笸昝赖牡缆飞夏軌蛱龉逃兴季S，換個(gè)角度看問(wèn)題不必僅僅拘泥于固有模式，事情越辯越明，多一個(gè)角度就等于是打開(kāi)額一個(gè)全新的思想境界，不同思想的碰撞所產(chǎn)生的火花能夠讓我們看清事物的本質(zhì)，并且同時(shí)也能擴(kuò)展我們個(gè)人思維中的盲點(diǎn)，逐步的擺脫長(zhǎng)久以來(lái)社會(huì)、等方面對(duì)思維的制約，在潛移默化中給自身灌輸新的理念，從而
發(fā)現(xiàn)新的世界。
而在這本書(shū)中作者不僅僅是給我們簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的灌輸了空洞的大道理，還從品德、個(gè)人魅力等各個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的論證，用通俗易懂的語(yǔ)言闡述自己的觀點(diǎn)，他號(hào)召我們摒棄夢(mèng)想一夜暴富的暴發(fā)戶(hù)心理，拋棄一些不切實(shí)際的幻想，不貪圖一時(shí)的捷徑，同時(shí)敢于把自己不足的一面表現(xiàn)出來(lái)并且去努力的改正自己、提高自己，一步一個(gè)腳印，在腳踏實(shí)地中到達(dá)成功的彼岸，而不是一味地去顯彰顯自己可能有些華而不實(shí)的無(wú)所不知無(wú)所不能，要知道“登高必自卑，行遠(yuǎn)必自邇”，當(dāng)一個(gè)人所處的境界越高越能看到自己的缺的是什么，越是能明白什么叫做“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛”。
本書(shū)所提的七大準(zhǔn)則是相輔相成、一氣呵成的，接著培養(yǎng)這些習(xí)慣逐漸的改變自己的觀念，我們可以循序漸進(jìn)，由依賴(lài)到獨(dú)立，再由獨(dú)立進(jìn)而互賴(lài)，走過(guò)依賴(lài)別人、自我獨(dú)立、互賴(lài)互榮這三個(gè)階段進(jìn)而去努力的實(shí)現(xiàn)圓滿(mǎn)的人生。
準(zhǔn)則一、操之在我，我命由我不由天
人是一顆會(huì)思考的蘆葦，人類(lèi)的這種“自我意識(shí)”是人與大自然其他物種的本質(zhì)區(qū)別，也是塑造每個(gè)人性格與人性的根本因素，一個(gè)人的成長(zhǎng)不在于他人的眼光、社會(huì)的影響，而是取決于你自身看待問(wèn)題的角度與方式，取決于“自我意識(shí)”對(duì)于外界因素的辨別、思考，以及隨之形成的對(duì)自身的看法，并能夠影響到自身性格與行為。
現(xiàn)實(shí)生活中有很多人都很在意別人的眼光，有的甚至在意到失去了自我，可能別人只是無(wú)心之語(yǔ)，自己卻可能胡思亂想，或欣喜若狂，或黯然神傷，終日活在別人的評(píng)價(jià)中，行走在別人的世界里。當(dāng)讓想象力也是作者所提到的人特有的四種天賦之一，但是我覺(jué)得這應(yīng)該是建立在“自我意識(shí)”的思考上的。每個(gè)人都過(guò)著不一樣的生活，心存著不一樣的人生觀價(jià)值觀，腦補(bǔ)別人的生活，喜或悲對(duì)于自己終歸是過(guò)眼云煙，只有自己能夠跳脫出來(lái)，以自己的思想，自己的眼光去思考的事情，那才是與我們自身息息相關(guān)的生活。
我們的事情終歸是要自己來(lái)解決，操之在我，我命由我不由天，我命由我不由人，我覺(jué)得這是我們培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)、自我意思并由依賴(lài)他人逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕要?dú)立人格的第一步。
那么應(yīng)該如何理解所謂的“操之在我”。作者提出了一個(gè)很重要的概念“責(zé)任感”，責(zé)任感基于我的直觀的理解就是有擔(dān)當(dāng)，在日常的公司來(lái)說(shuō)對(duì)于某個(gè)項(xiàng)目或者某件事情，你應(yīng)該基于自身的價(jià)值觀去思考、去判斷、去做決策，摒棄外界的各種亂七八糟的人云亦云，因?yàn)榭赡苡械臅r(shí)候外界的意見(jiàn)過(guò)多反倒會(huì)讓人覺(jué)得理不清頭緒，沒(méi)有辦法統(tǒng)一思想，可能事情剛剛做了百分之十外面又是一堆意見(jiàn)，一件事情從一做到一百會(huì)有多少意見(jiàn)匯總過(guò)來(lái)？沒(méi)有主見(jiàn)的行事終歸會(huì)處處受制于人，難以形成自己的行事風(fēng)格與決策體系，也無(wú)法在每一次的工作中出有用的東西出來(lái)，因?yàn)槿绻?xiàng)目的執(zhí)行中沒(méi)有辦法融入自己的理念，沒(méi)有自己的思考，無(wú)法融入自己的`執(zhí)行力的話(huà)，那么你很難去看清楚更深層次的東西。相反的，如果項(xiàng)目成功你會(huì)覺(jué)得這可能是自己運(yùn)氣好，而如果失敗了，你可能會(huì)把原因統(tǒng)統(tǒng)歸咎于外界的因素而忽略了自身的問(wèn)題，成功找不到方法，失敗了一堆理由，這恰恰就
是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)沒(méi)有責(zé)任感的體現(xiàn)，工作本身不怕失敗，怕的是反反復(fù)復(fù)的失敗卻看清楚問(wèn)題的根源，人回不到自己的錯(cuò)誤，始終沒(méi)有辦法從自己的一畝三分地中跳脫出來(lái)以一種各位廣闊的視角去看待問(wèn)題，始終沒(méi)有辦法讓自己獲得成長(zhǎng)。如果以一臺(tái)車(chē)來(lái)形容的話(huà)，那么你就是被發(fā)動(dòng)機(jī)牽著走的從動(dòng)輪，發(fā)動(dòng)機(jī)熄火就會(huì)被困在原地，寸步難行。
這個(gè)世界上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事情，面對(duì)困難我們應(yīng)該收起自己的那份畏懼，不要妄自菲薄，迎難而上，積極主動(dòng)出擊，用自己的執(zhí)行力去擺平問(wèn)題而不是自己輕而易舉的就被擺平了，而這也是所謂“操之在我”的重點(diǎn)，即有我自己主導(dǎo)、自己做事件的推進(jìn)器，逐步培養(yǎng)自我意識(shí)獨(dú)立意識(shí)，而不是做隨時(shí)可以替換的傀儡、備胎，人云亦云的讓人拖著走。
準(zhǔn)則二、樹(shù)立目標(biāo)全力以赴
我們無(wú)論做什么事都會(huì)在心里給自己定個(gè)目標(biāo)，小的也好大的也好，短期的也好長(zhǎng)期的也好，讓自己有一份期許。
對(duì)于創(chuàng)業(yè)也是一樣的，創(chuàng)業(yè)之初肯定要想好一些核心的內(nèi)容框架，比如公司的經(jīng)營(yíng)方向、定位、經(jīng)營(yíng)策略、人員架構(gòu)、發(fā)展框架以及發(fā)展目標(biāo)等等，確立自身的重心，可能細(xì)則不需要一一確定但是大的方向目標(biāo)必須定好，并以之作為日后公司經(jīng)營(yíng)的準(zhǔn)則，制作小修小補(bǔ)不做大刀闊斧的改動(dòng)，持之以恒以不變應(yīng)萬(wàn)變，在自身所訂立的框架下建立自己的商道。
就我們公司來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得我們作為初創(chuàng)型的企業(yè)，在制定目標(biāo)的時(shí)候應(yīng)該有一些需要注意的地方。首先避免過(guò)于同質(zhì)化的定位，作為后來(lái)者如果定位、策略與先行者的重合度太高同質(zhì)化太嚴(yán)重的話(huà)，很難打開(kāi)市場(chǎng)、提高自身的市場(chǎng)占有率，畢竟資本市場(chǎng)上想要“亂拳打倒老師傅”靠的不是“老師傅”已經(jīng)了如指掌的招數(shù)，而是在學(xué)習(xí)吸收“老師傅”成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過(guò)自身的思考、調(diào)研尋找出一些自身的方法以及業(yè)務(wù)增長(zhǎng)點(diǎn)，求同存異，以同質(zhì)化的服務(wù)作為公司的主頁(yè)，以差異化的服務(wù)作為宣傳手段，先達(dá)到打開(kāi)市場(chǎng)的目的，然后用初生牛犢的氣勢(shì)和自身差異化的營(yíng)銷(xiāo)點(diǎn)來(lái)跟“老師傅”扳一扳手腕。同時(shí)在尋找差異化的營(yíng)銷(xiāo)點(diǎn)的時(shí)候我們也要注意幾個(gè)問(wèn)題，首先要在了解市場(chǎng)現(xiàn)狀以及趨勢(shì)的情況下尋找符合市場(chǎng)的差異點(diǎn)，不可為了差異化營(yíng)銷(xiāo)而罔顧市場(chǎng)刻意求怪，我們所需要的創(chuàng)新是不脫離市場(chǎng)需求的創(chuàng)新，不能把營(yíng)銷(xiāo)的爆點(diǎn)做成了讓客戶(hù)吐槽的槽點(diǎn)。因此對(duì)于市場(chǎng)的把握方面市場(chǎng)部的調(diào)研就顯得尤為的重要，只有直面市場(chǎng)才能了解市場(chǎng)，紙上談兵般天馬行空的想象只會(huì)讓我們脫離市場(chǎng)活在自己的烏托邦里。如果能有合適的企劃，可以在公司內(nèi)部自己舉行公司內(nèi)部的路演，對(duì)于一些確實(shí)有可能實(shí)現(xiàn)的方案讓大家集思廣益各抒己見(jiàn)，讓大家能夠奔著一個(gè)目標(biāo)去努力，全力的去施行。
準(zhǔn)則三、規(guī)劃管理，通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，抓大放小
在每一個(gè)項(xiàng)目實(shí)施的時(shí)候肯定不可能是一蹴而就的，在實(shí)際的工作中每天不論大小肯定都會(huì)覺(jué)得有很多的事情等著我們?nèi)プ�，恨不得一小時(shí)當(dāng)兩小時(shí)花，這個(gè)時(shí)候需要我們有一雙去偽存真的眼睛，能夠通過(guò)繁雜事務(wù)的表面，根據(jù)公司的發(fā)展規(guī)劃以及戰(zhàn)略，區(qū)分出在項(xiàng)目下哪些事情是需要優(yōu)先處理哪些事情是次級(jí)重要，把每一階段的規(guī)劃
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇18
思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)該告別舊的習(xí)慣；人的行為總是一再重復(fù)，取得卓越不是單一舉動(dòng)，而是靠良好的習(xí)慣；要提升自己，必須改變舊的觀念，樹(shù)立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外”全面的造就自己。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)。挑重?fù)?dān)雖然吃力，但它會(huì)使你增強(qiáng)能力，揀輕擔(dān)雖然省力，但它無(wú)法激發(fā)你的潛能，也就不會(huì)在“挑擔(dān)”中增加能力和經(jīng)驗(yàn)。高效能人士為自己的行為以及一生所作的選擇負(fù)責(zé)，他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情而不是被動(dòng)的憂(yōu)慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情；他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自己的影響范圍，同時(shí)積極的積極的心態(tài)能讓他們擁有“選擇的自由。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。就是對(duì)待生活、工作要有信念并且始終都能堅(jiān)持這個(gè)信念。高效能人士設(shè)計(jì)自己的未來(lái)，認(rèn)真的計(jì)劃自己要成為什么，想做什么，要擁有什么，清晰明確的指導(dǎo)自己要做什么，怎么做，并以次作為決策指導(dǎo)�！币越K為始“是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，這將確保自己的行為與目標(biāo)時(shí)刻保持一致，并不受他人和外界的干擾。確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，并不知道自己苦干要追求什么目標(biāo)，只是為工作而工作，為忙碌而忙碌，未曾自問(wèn)所欲所求，也不曾審視自己的人生信條：”你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你的生活重心是什么？“。只有確立了”以原則為重心“的符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，全力以赴且持之以恒的付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
習(xí)慣三：要事第一———自我管理的原則。就是有效管理自己的一切事情。高效能人士將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，以此保持效益和效率的平衡�！庇行Ч芾怼笆前炎钪匾氖虑榉旁诘谝晃坏闹攸c(diǎn)管理，先決定什么是重點(diǎn)后，然后自己掌握重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒、沖動(dòng)左右。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。就是不管做什么事情，都要堅(jiān)持于人有利、于己有益的原則。具有雙贏思維的人士具備三種品格，那就是正直、成熟、和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受、價(jià)值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法和感覺(jué)，能以豁達(dá)的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的，豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì)，從而開(kāi)啟無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。
習(xí)慣五：知彼解己——將心比心交流的原則。也就是換位思考的意思。要培養(yǎng)設(shè)身處地的”換位“溝通習(xí)慣，一個(gè)人要想得到他人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被理解，但卻常常疏于傾聽(tīng)（這里所說(shuō)的傾聽(tīng)不是單純的傾聽(tīng)，而是理解的傾聽(tīng)）。有效的.傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛而準(zhǔn)確的信息，還有助于雙方情感的積累。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。就是要善于集思廣益、團(tuán)結(jié)他人，發(fā)揮集體的力量。統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量；阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果雙贏思維、換位溝通、統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力。創(chuàng)造性的合作、集思廣益的合作威力巨大。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則。就是要有創(chuàng)新思維。我們要懂得在工作和生活中磨練自己，因?yàn)椴还茏鍪裁炊家孔约海虼俗约菏亲钪档谜鋹?ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
總之，七個(gè)習(xí)慣相輔相成。習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐和日常生活中逐漸養(yǎng)成的一種獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的思維模式和行為方式。一個(gè)習(xí)慣一旦養(yǎng)成，它就會(huì)在不知覺(jué)中影響著我們的思想和行為。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇19
人們常說(shuō)，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。這句話(huà)無(wú)疑告訴我們養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的重要性。我們知道，每一個(gè)人都是好習(xí)慣和壞習(xí)慣并存的，好習(xí)慣的多少往往會(huì)對(duì)成功與否起決定性的作用。在競(jìng)爭(zhēng)力日漸激烈的社會(huì)，一個(gè)人要是想成功，想成為一名“角色”，甚至想要?jiǎng)?chuàng)造印在史冊(cè)的卓越痕跡，就必須擁有良好的道德品質(zhì)，而養(yǎng)成這些品質(zhì)，與一個(gè)人的好習(xí)慣是密不可分的。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣，對(duì)我們每個(gè)人的日常生活都有直接的影響，因?yàn)樗灤┤说囊簧Ｏ旅嫖覍⒄勔幌驴赐赀@本書(shū)后，對(duì)這七個(gè)習(xí)慣的一點(diǎn)感想。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
積極主動(dòng)即在工作中催生改變。簡(jiǎn)單分享一下我自己的心得，初入愛(ài)柯迪，面對(duì)新的環(huán)境，未知的事物，十分好奇，對(duì)待工作有一種莫名的沖勁，交代的工作會(huì)認(rèn)真完成，碰到不懂的會(huì)主動(dòng)去詢(xún)問(wèn)前輩們，現(xiàn)在回想一下，這大概就是積極主動(dòng)的習(xí)慣讓我避免許多沒(méi)必要的失誤。就好像打籃球被圍堵去突破的時(shí)候，變向運(yùn)球多運(yùn)幾次就成功躲開(kāi)對(duì)手了。除此之外，這個(gè)習(xí)慣還有其他的作用。當(dāng)我們?cè)陂_(kāi)發(fā)新類(lèi)型產(chǎn)品時(shí)，總會(huì)遇到以前沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題點(diǎn)，積極主動(dòng)的人會(huì)竭力去解決問(wèn)題而不會(huì)消極回避，甚至謙虛低身向別人請(qǐng)教。總之，就像書(shū)中所說(shuō)的一樣，積極主動(dòng)的人是改變的催生者！
習(xí)慣二：以終為始
以終為始即是要在工作中樹(shù)立自己的目標(biāo)，如果把我們每個(gè)人比作航天員，月球及未知的宇宙便是我們的目標(biāo)�？戮S教授提到的第二個(gè)習(xí)慣要求我們做到事事有目標(biāo)，朝著目標(biāo)制定行動(dòng)計(jì)劃，一步一個(gè)腳印。例如，打造隱形冠軍、鑄就百年企業(yè)是IKD的愿景；再比如，新產(chǎn)品壓鑄試模中一次成功試出合格的產(chǎn)品，這是我們作為壓鑄模具工程師的目標(biāo)。總之，每一天都是全新的開(kāi)始，朝著目標(biāo)前進(jìn)會(huì)讓我們時(shí)刻充滿(mǎn)激情，永遠(yuǎn)積極向上。
習(xí)慣三：要事第一
要事第一告訴我們要學(xué)會(huì)做自己時(shí)間的主人，不要被不重要且不緊急的事情牽著鼻子走，這就要求我們每一個(gè)人要能夠分清工作事務(wù)的輕重緩急，因?yàn)槲覀兂３?huì)把緊急的事情當(dāng)成重要的事。跟大家分享一下實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)，我會(huì)將比較重要的事情在郵件中置頂，將公司制作的電腦桌面壁紙利用起來(lái)，用壁紙背景上的“緊急事項(xiàng)區(qū)”、“正在處理事項(xiàng)區(qū)”、“待辦事項(xiàng)區(qū)”、“臨時(shí)歸放區(qū)”來(lái)區(qū)分不同的事情，將要事放在一個(gè)獨(dú)立的區(qū)域。
習(xí)慣四：雙贏思維
雙贏思維即是待人處事的原則了。古人云：“己所不欲，勿施于人”。在我們實(shí)際工作中亦是如此。工作當(dāng)中總有難事、繁事，一味地將工作任務(wù)、責(zé)任推給他人，是不可行的，這只會(huì)惡化雙方之間的關(guān)系。我在工作中遇到新項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，前期流道渣包的設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)去壓鑄車(chē)間、模具車(chē)間尋找并了解類(lèi)似產(chǎn)品實(shí)際生產(chǎn)中的情況，然后將好的方面運(yùn)用到新產(chǎn)品中，這樣我們?cè)O(shè)計(jì)方案思路打開(kāi)了，車(chē)間師傅的工作也省事了，達(dá)到了雙贏。畢竟不是所有的競(jìng)爭(zhēng)都是要撕破臉皮的`，競(jìng)爭(zhēng)中合作，合作中成長(zhǎng)，何樂(lè)而不為呢？
習(xí)慣五：知彼解己
知彼解己即是移情溝通的原則。正所謂，傾聽(tīng)是有效溝通的橋梁。習(xí)慣五知彼解己要求我們以理解對(duì)方為前提，傾聽(tīng)者要學(xué)會(huì)站在講的人角度上去思考，并模擬自己在做這個(gè)工作中遇到了相同問(wèn)題的處理方式是怎么樣的。要做好這點(diǎn)，我們還可以學(xué)著去了解對(duì)方的講話(huà)語(yǔ)氣、肢體動(dòng)作等，在了解對(duì)方的同時(shí)也讓對(duì)方了解自己，這才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。我常常在工作中感受到與人溝通的有效性，比如在模具設(shè)計(jì)中，聆聽(tīng)實(shí)際試模師傅的試模問(wèn)題點(diǎn)，并做好記錄，那么以后遇到類(lèi)似情況時(shí)就有方向，能夠避免類(lèi)似的失誤。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效即創(chuàng)造性合作的原則。習(xí)慣六告訴我們?nèi)魏问虑槎家ハ到y(tǒng)性思考，不要僅僅停留在一個(gè)方面，而是要通過(guò)這個(gè)事情發(fā)散更多的方面，從而衍生出更全面的內(nèi)容。同時(shí)，它是前面五個(gè)習(xí)慣的集中考驗(yàn)，只有做好前面，才能綜合綜效。平時(shí)工作與生活中，我們要學(xué)會(huì)大局觀思想，多方位思考問(wèn)題。比如一個(gè)新產(chǎn)品來(lái)的時(shí)候，我們除了設(shè)計(jì)出良好的澆注系統(tǒng)外，還要綜合考慮后道工序是否方便加工等事項(xiàng)，最終得出一個(gè)滿(mǎn)意的方案。
習(xí)慣七：不斷更新
不斷更新即始終堅(jiān)持自我提升。每個(gè)人都想擁有自由的時(shí)間，想過(guò)自己向往的人生，這往往不是財(cái)富能解決得了的，因?yàn)樨?cái)富可能總有一天會(huì)用完，而知識(shí)不會(huì)，倘若你一直在學(xué)習(xí)、一直在提升自我，知識(shí)在你腦海里別人是拿不走的，而且自己變得優(yōu)秀后，財(cái)富自然而然也有了。所以，在平時(shí)工作中，我們要多走出去，多去別的兄弟工廠、標(biāo)桿工廠或企業(yè)等地方學(xué)習(xí)，或者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥胁粩喔伦约�，才不�?huì)被這個(gè)“優(yōu)勝劣汰”的社會(huì)所淘汰。
在閱讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》以后，把自己以前零零散散的總結(jié)算是清晰地歸納了，更明白自己今后需要注意什么、需要做什么，也發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足的地方，在以后的工作和生活中，我也會(huì)好好用這七個(gè)習(xí)慣來(lái)時(shí)刻提醒著自己。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇20
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書(shū)，在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí)，感覺(jué)枯燥乏味，讀的次數(shù)多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴(kuò)大了我的視距，使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書(shū)通過(guò)有趣味性的實(shí)例，講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書(shū)中介紹的七個(gè)習(xí)慣，讓人深思、令人回味。
第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng)，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無(wú)論在任何情況下，自己總有選擇的權(quán)利。所以，要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感，因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí)，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。
我們?cè)诠ぷ骱蜕钪写嬖谥簧倭钭约簺](méi)有重視的陋習(xí)，這些不良習(xí)慣勢(shì)必會(huì)影響思維的連貫性，造成顧此失彼的結(jié)果。在工作中不要由于沒(méi)有成功就不停地找借口責(zé)備他人，埋怨他人�？傉J(rèn)為是事情找上自己，使自己無(wú)法主導(dǎo)或推動(dòng)事情的進(jìn)展。其實(shí)我們要以樂(lè)觀人生態(tài)度，積極面對(duì)一切，用積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一天的工作。出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候一定要保持冷靜的頭腦，分析問(wèn)題所在，處理好，最重要一點(diǎn)就是要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。習(xí)慣是生活的累積，是能夠刻意造成的，這樣才能把工作做好，并且做的更好。在整個(gè)人生中，主動(dòng)和態(tài)度都起著雙重作用：你既激勵(lì)別人，別人也激勵(lì)你。要從工作中找到樂(lè)趣，使它能形成一種良性循環(huán)，產(chǎn)生最佳影響效果。對(duì)于那些有積極主動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，積極主動(dòng)就是一切成功的起點(diǎn)的，
第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí)，先擬出愿景和目標(biāo)，確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
我們很多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒(méi)人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，都要經(jīng)過(guò)規(guī)劃和目標(biāo)，其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái)，而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁础６菓?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí)，在工作中要勇于探索，不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，確立自己的目標(biāo)和方向，切合工作中的實(shí)際，然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無(wú)論事情迫如何切，個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣，由價(jià)值觀來(lái)決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來(lái)。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實(shí)這也與平時(shí)沒(méi)有制定明確的目標(biāo)有關(guān)�，F(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過(guò)雙方共贏的角度來(lái)尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題時(shí)，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系，是建立在相互信任的基礎(chǔ)上，以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可，這也是每個(gè)人最基本的要求。
雙贏精神無(wú)法存在于你爭(zhēng)我?jiàn)Z的環(huán)境中，雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴(lài)的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏的思維，同時(shí)，也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí)，自己也獲得了工作的快樂(lè)。通過(guò)充分發(fā)揮自己的想法及感覺(jué)，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦](méi)有效果的，所以一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，坦然而談。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽(tīng)是一門(mén)溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方，首先卸下心防，專(zhuān)注于對(duì)方所說(shuō)的.話(huà)，傾聽(tīng)及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受，是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒(méi)有設(shè)身處地為他人著想，忽視對(duì)方發(fā)泄情緒，沒(méi)有耐心去了解對(duì)方通過(guò)語(yǔ)言音調(diào)所表達(dá)出來(lái)的感受，就更談不上了解對(duì)方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng)，以了解心去聆聽(tīng)別人，真誠(chéng)地給予回應(yīng)，讓對(duì)方覺(jué)得自己真正被了解。有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
第六統(tǒng)合綜效的精髓是以真誠(chéng)了解的意圖，去傾聽(tīng)有效的、正確的讓每個(gè)人都受益更多的解決問(wèn)題的方案。就是要大家齊心協(xié)力，比自己各自?shī)^斗能夠取得更多的成果。號(hào)召大家要有合作精神、團(tuán)隊(duì)精神。并且能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能夠達(dá)到統(tǒng)合綜效。綜合綜效是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓。要實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系中的綜合綜效，首先實(shí)現(xiàn)個(gè)人的綜合綜效。要尊重人與人之間的差異，能夠正視個(gè)人認(rèn)知的局限性，通過(guò)真心誠(chéng)意與人交往來(lái)獲得更多的信息。而統(tǒng)合綜效的溝通，則需要每個(gè)人都敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)相待，貢獻(xiàn)自己的想法，并接納別人的優(yōu)勢(shì)，從別人的想法中得到對(duì)自己有益的部分。當(dāng)別人的想法和自己的想法有分歧的時(shí)候，那分歧的部分肯定有自己沒(méi)有想到的東西，這時(shí)就需要?jiǎng)e人的看法來(lái)拓展自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此尊重差異的存在，相信這些差異有助于增強(qiáng)自
己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇21
漫長(zhǎng)的暑期來(lái)臨，炙熱的天氣無(wú)不考驗(yàn)著人的意志，尤其是在繁重瑣碎的工作重壓之下，難免神疲怠倦。最近讀了一本《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，深刻領(lǐng)悟了需要用生命去踐行的“積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”人生精化。
節(jié)約不必消耗的時(shí)間，高效地度過(guò)每一天，這想必是我們每個(gè)人都希望做到的事情。雖然大多數(shù)人都抱有這樣的想法，但是又被每天冒出來(lái)的各種瑣事沖昏頭腦，則又將希望寄托于明天，進(jìn)而陷入永無(wú)頭緒的惡性循環(huán)之中。根據(jù)書(shū)中給出的七項(xiàng)高效習(xí)慣，結(jié)合高速公路收費(fèi)站監(jiān)控員的切身經(jīng)歷，我打算從這幾方面培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣，來(lái)成就自己的格局人生。
首先談的是積極主動(dòng)去工作。工作的情緒狀態(tài)必然影響著工作的質(zhì)量效率，我們不能被迫地去從事工作，而是要積極主動(dòng)地愿意去服務(wù)奉獻(xiàn)，既然選擇了高速公路收費(fèi)站監(jiān)控員這份工作，就是肩負(fù)了一種責(zé)任，我們不僅必須要熱愛(ài)它，而且也有義務(wù)去承擔(dān)它。從心里、從行為上，都要主動(dòng)地去做有益于工作的事情，這樣能避免消極懈怠心理，從而實(shí)現(xiàn)高效工作模式。
然后要以始為終要事第一。這樣的思維模式使得我們從事工作的思路更加清晰，改變踟躕不前的現(xiàn)狀，領(lǐng)先一步跨越上路。正如我們繁重的監(jiān)控工作，8小時(shí)奮戰(zhàn)卻貌似忙成了12小時(shí)，大事小事總是不斷，重要的事有時(shí)會(huì)被瑣碎的事擱淺，忙亂無(wú)序這就造成了工作的低效。這時(shí)，我們需要以終為始，學(xué)習(xí)高效能人士，在電腦前、在桌面上粘貼便簽，在筆記本上列明每天要完成的實(shí)務(wù)，達(dá)到的工作成果，堅(jiān)持要事第一的原則。這樣即使工作再忙碌，也有明確目標(biāo)來(lái)提醒，從而少走彎路高效工作。
接著是要擁有雙贏的思維。設(shè)身處地地思考青銀高速組織想要實(shí)現(xiàn)的青銀愿景，又將需要集體中每個(gè)人通過(guò)怎樣的努力工作、服務(wù)、貢獻(xiàn)來(lái)達(dá)成，愛(ài)崗敬業(yè)助推青銀組織發(fā)展的同時(shí)，個(gè)人的'價(jià)值也在奉獻(xiàn)之中升華實(shí)現(xiàn)；此外，還要與其他同事一同進(jìn)步、努力、拼搏，在共同生存與發(fā)展之中，獲得比孤軍奮戰(zhàn)更多的上升空間。雙贏思維下，每個(gè)人都竭盡全力，工作效率自然提高。
再者是聆聽(tīng)溝通統(tǒng)籌綜效。工作需要溝通，以最直觀簡(jiǎn)明地了解事務(wù)狀況，減少不必要的麻煩。達(dá)成共識(shí)后有效展開(kāi)工作，統(tǒng)籌資源綜和能效，更具目的性。
最后是不斷更新精進(jìn)自我�？萍季W(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今日，并不是空有執(zhí)行力就能快速開(kāi)展任何工作。而需要不斷與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)理論，革新工作觀念方式。
一個(gè)人的成敗取決于一個(gè)人的人格，不要讓經(jīng)年累月的不良習(xí)慣羈絆我們的人生，從現(xiàn)在做起培養(yǎng)高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣，從而深諳謀略成就格局人生。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇22
這本書(shū)的架構(gòu)非常清晰，每個(gè)標(biāo)題深入進(jìn)去，都讓人獲益匪淺。本書(shū)講述了7個(gè)習(xí)慣，現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)了解下吧！
001.積極主動(dòng)
影響我們的并不是事件本身，而是我們對(duì)事件的回應(yīng)。大多數(shù)人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。采取主動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人生產(chǎn)能和產(chǎn)出平衡的必要條件。
002.以終為始
做任何事之前，都要認(rèn)清方向。如果通往成功的梯子一直搭錯(cuò)，那每一次行動(dòng)無(wú)疑加快了失敗的步伐。成功，關(guān)鍵不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確。
003.要事第一
有效的管理指的就是要事第一，先做最重要的事。人各有志，各有各的優(yōu)先要?jiǎng)?wù)，必要時(shí)，應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人，在緊急與重要之時(shí)，知道取舍。
004.雙贏思維
世界如此大，人人都有足夠的立足空間，他人之得，不必視為自己之失。雙贏品德有3個(gè)基本特征：誠(chéng)信、成熟、知足。誠(chéng)信不用說(shuō)，大家都知道。成熟就是表達(dá)自己的感情和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受。知足即相信資源充足，人人能有份。
005.知己知彼
首先要去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。如果你真正愛(ài)一個(gè)人，那么花時(shí)間了解對(duì)方將有益于今后的坦誠(chéng)相待。
006.統(tǒng)合綜效
如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我的意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定我有尚未體會(huì)的'奧妙，值得加以了解。學(xué)會(huì)尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。
007.不斷更新
人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
這是本書(shū)的七個(gè)習(xí)慣，以下是其他精彩之處：
008自我管理：
自我管理有以下四個(gè)步驟：
第一：確認(rèn)角色。考慮自己下一周的角色和任務(wù)，記下這7天需要專(zhuān)注的領(lǐng)域即可。
第二：選擇目標(biāo)。思考下周每個(gè)任務(wù)欄下你最想要做的一兩件要事。
第三：安排進(jìn)度。為每一項(xiàng)目標(biāo)安排具體的實(shí)施時(shí)間。如果你的目標(biāo)之一是鍛煉身體，那么可以安排一周2-3天，每天一小時(shí)的鍛煉，以確保達(dá)到目標(biāo)。
第四：每日調(diào)整。
009.合而為一
七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛(ài)人、朋友和同時(shí)合而為一。
010.螺旋式上升。
自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變直接的螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)不斷完善的自我過(guò)程。
相信優(yōu)秀如你，必定是一個(gè)高效能人士。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇23
博學(xué)不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失精爽�！泵辖荚趧駥W(xué)中亦云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。”在現(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，感謝融譽(yù)生讀書(shū)活動(dòng)讓我們重拾書(shū)本，能夠再次從古往今來(lái)偉人的文字中豐富我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，我不禁感嘆，它不愧為融譽(yù)生必讀書(shū)單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復(fù)琢磨，并運(yùn)用于實(shí)際生活中的書(shū)。它所提到的七個(gè)習(xí)慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書(shū)并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過(guò)許多生動(dòng)的小故事來(lái)進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo)，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書(shū)中我第一次聽(tīng)說(shuō)可以將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽(tīng)說(shuō)成熟的三個(gè)階段：依賴(lài)期、獨(dú)立期和互賴(lài)期，而占本書(shū)主體的七個(gè)習(xí)慣，也并非相互割裂的七個(gè)主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個(gè)人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說(shuō)，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。積極主動(dòng)的.人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學(xué)會(huì)高效的自我領(lǐng)導(dǎo)；要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無(wú)波瀾的水，我們的工作有寧?kù)o的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項(xiàng)工作，我們?cè)谛闹卸家幸粋�(gè)合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項(xiàng)工作，無(wú)論大小，都不是能夠無(wú)腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機(jī)，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。
在社會(huì)合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說(shuō)“人們是如此的相似，又是那樣的不同。”雙贏在曾經(jīng)的商場(chǎng)人眼中難以理解，但法國(guó)有這樣一句諺語(yǔ)：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實(shí)處于城市公司與集團(tuán)中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐，從而最后達(dá)到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過(guò)程中遇到了意見(jiàn)不一的情況，也并不是說(shuō)哪一方的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的，各方因?yàn)樗幗嵌炔灰�，�?duì)同一件事會(huì)有不同的理解，因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問(wèn)題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿(mǎn)眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭(zhēng)新”，在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對(duì)事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說(shuō)：“周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也�！钡搅爽F(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個(gè)新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財(cái)務(wù)方面來(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤(pán)點(diǎn)系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測(cè)試階段，銀企直連系統(tǒng)會(huì)在近期上線，SAP系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運(yùn)營(yíng)維護(hù)期，到現(xiàn)在依然會(huì)出現(xiàn)各方面的問(wèn)題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會(huì)被社會(huì)、被市場(chǎng)所淘汰。
一本好書(shū)猶如一個(gè)老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過(guò)生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰：“見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣�！弊x書(shū)最終的目的還是運(yùn)用于工作和生活，學(xué)而不行，只會(huì)按圖索驥，紙上談兵；學(xué)而行之，方能時(shí)刻自省其身，而通人情練達(dá)。作者：胡雨露
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇24
在讀完了這本書(shū)以后對(duì)我的影響很大，在這本書(shū)當(dāng)中作者強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，進(jìn)行能達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。本書(shū)一共分為四個(gè)部分和十個(gè)章節(jié)，分析如下:
在第一部分當(dāng)中主要寫(xiě)了“重新探索自我”從由內(nèi)而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”，即成功與否取決于個(gè)性、社會(huì)形象，以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個(gè)方向發(fā)展：一是看重人際關(guān)系與公關(guān)技巧；一是鼓吹積極進(jìn)取心態(tài)。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力有時(shí)甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵(lì)玩弄手段，欺騙他人，柯維對(duì)這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關(guān)系中，有時(shí)你的確可以憑借個(gè)人魅力暢行無(wú)阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對(duì)于一些次要優(yōu)點(diǎn)，只有道德才是溝通的利器。事實(shí)上，很多具備次要優(yōu)點(diǎn)的人，也就是社會(huì)公認(rèn)有才華的人，往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說(shuō)服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂(lè)。其次，要認(rèn)識(shí)自己的“心靈地圖”。柯維說(shuō)，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類(lèi)：一是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的，一是有關(guān)個(gè)人價(jià)值判斷的。顯然，第二種說(shuō)法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。
在第二部分主要講了個(gè)人的成功要從依賴(lài)到獨(dú)立，也就是三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要是第一。積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價(jià)值觀，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來(lái)下決定；所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心專(zhuān)注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。要事即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的`組織和時(shí)間。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。
第三部分主要講了公眾的成功:從獨(dú)立到互賴(lài)，簡(jiǎn)單的可以理解為互相幫助，合作共贏，人作為一個(gè)獨(dú)立的主體，離不開(kāi)大眾的發(fā)展，通過(guò)合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當(dāng)中跟對(duì)方合作首先就要了解對(duì)方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對(duì)方開(kāi)啟真正的溝通，坦誠(chéng)相待，獲得對(duì)方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實(shí)現(xiàn)1+1＞2的成效。
第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的是，如何在四個(gè)生活面向(生理、社會(huì)、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其他六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)個(gè)人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)路徑。
最后，我們?nèi)绾纬蔀楦咝耸磕�？�?/p>
1.養(yǎng)成主動(dòng)去改變環(huán)境的觀念，把自己的影響范圍盡量擴(kuò)大到關(guān)切范圍；
2.確立明確的目標(biāo)和自己的價(jià)值觀，并且在做決定時(shí)知道什么對(duì)自己更重要，并放大期望周期朝著目標(biāo)前進(jìn)；
3.制定計(jì)劃，學(xué)會(huì)對(duì)緊急但不重要的事情說(shuō)不，每周有重點(diǎn)，并且花一點(diǎn)時(shí)間在以2位中心目標(biāo)的重要但不緊急的事情上；到對(duì)人：4.正直誠(chéng)懇的對(duì)待每一個(gè)人，所謂loser心態(tài)就是想著損人利己或者損己利人，遇到?jīng)_突時(shí)要盡量找到對(duì)雙方都有利的解決方案，利人也是利己；
5.主動(dòng)傾聽(tīng)去理解別人的想法而不是好為人師或者進(jìn)行價(jià)值判斷，并且承認(rèn)人與人之間的不同；
6.最高級(jí)的溝通是大家都對(duì)事不對(duì)人，能坦誠(chéng)的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，集思廣益，為同一個(gè)目標(biāo)而頭腦風(fēng)暴，找到更好的方案；
7.鍛煉身體、忘記過(guò)去、常讀常新、真誠(chéng)待人，不斷學(xué)習(xí)堅(jiān)持。
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇25
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬.科維博士經(jīng)過(guò)運(yùn)用很多生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1、依靠階段2、獨(dú)立階段3、互賴(lài)階段，也就是從0到一1，1一N的`過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依靠階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟�，才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自我情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依靠，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依靠到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴(lài)。互賴(lài)階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的能力，最終到達(dá)1+1》2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷(xiāo)售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，應(yīng)對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否堅(jiān)持著一顆“初心”
七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇26
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話(huà)說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享；習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的'方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì)、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
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