《弟子規(guī)》小學(xué)讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《弟子規(guī)》小學(xué)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《弟子規(guī)》小學(xué)讀后感1
弟子規(guī)第一章節(jié)讀后感弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，弟子規(guī) 第一章節(jié)讀后感。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！兜茏右�(guī)》作者李毓秀，字子潛，號(hào)采三，康熙年間人，在科舉道路上雖然失敗，他畢生研究《大學(xué)》《中庸》頗有建樹(shù)，是一個(gè)相當(dāng)了不起的學(xué)者，是清朝早期杰出的教育家和學(xué)者。
這位老夫子根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)蒙童的規(guī)范方面的要求，并結(jié)合自己多年的教書(shū)實(shí)踐，寫(xiě)成了一本教育孩子、啟營(yíng)地孩子的書(shū)，叫《訓(xùn)蒙文》，后來(lái)有學(xué)者在《訓(xùn)蒙文》的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修訂，并把書(shū)改名為《弟子規(guī)》。從此之后，這本書(shū)在私塾里面開(kāi)始廣泛流行�！兜茏右�(guī)》是從《論語(yǔ)學(xué)而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則以學(xué)文“這句話開(kāi)始的，講的正是孔夫子的核心思想，四個(gè)字“孝、悌、仁、愛(ài)”，讀后感《弟子規(guī) 第一章節(jié)讀后感》�！兜茏右�(guī)》全文三百六十句，一千零八十字，對(duì)孩子的言語(yǔ)、行動(dòng)、舉止、待人、接物等方面提出了詳細(xì)而明確的要求。
《弟子規(guī)》的文字淺顯易懂，押韻順口，樸實(shí)無(wú)華，說(shuō)理透徹，循循善誘，內(nèi)容又來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)基本的道德、倫理、規(guī)范，所以影響非常之大。幾乎可以與《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》相媲美。第一講告訴我們對(duì)于學(xué)習(xí)了眾多知識(shí)與技能的現(xiàn)代年輕人來(lái)說(shuō)，懂得規(guī)矩的重要性很重要！在公司工作，在家里生活，每個(gè)人都要懂得相互尊重，和平相處，遵守公司規(guī)章制度，對(duì)父母子女和藹，大家處在一個(gè)有規(guī)有律的環(huán)境，有序生活。
《弟子規(guī)》小學(xué)讀后感2
上二年級(jí)的時(shí)候，我們學(xué)們舉行了學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)。其中有一段話讓我印象深刻。
“冬則溫、夏則清；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常、業(yè)無(wú)變�！边@后頭還有一個(gè)故事呢。
據(jù)說(shuō)，在東漢時(shí)期，有一個(gè)小孩名叫黃香。幾歲時(shí)，母親便去世了。他非常孝順父親，所有的家務(wù)都是他自己做的。夏天時(shí)，他用扇子把席子扇涼。冬天，他會(huì)把被子溫?zé)帷Ｋ@是在干嘛？他要請(qǐng)父親上床入睡。知道這件事后，大家都說(shuō)他是個(gè)孝順的好孩子。
我聽(tīng)了這個(gè)故事，深受感動(dòng)。古人能夠做這些，是非常令人敬佩的。我也要向他學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)尊敬父母，做自己力所能及的事情，在家時(shí)我要改變一下，不要再做嬌小姐了，回到家里吃完晚飯后，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉煳襾?lái)洗碗吧，我會(huì)洗得很干凈的。真的�！眿寢屄�(tīng)后，欣喜地說(shuō)：“行吧，女兒長(zhǎng)大了，懂事了�！� 我的心里也很高興，但能夠得到這樣的表?yè)P(yáng)，我心里也很慚愧的，我都快10歲了，跟黃香一比，那實(shí)在是差的太遠(yuǎn)了。我想我一定要長(zhǎng)期的孝敬父母，從小事做起，從點(diǎn)滴做起。無(wú)論是在做家務(wù)還是學(xué)習(xí)上，都要叫爸爸媽媽感到欣慰，放心。
有一次，回到家，我看見(jiàn)媽媽正在洗菜，我想媽媽上了一天的班，也很辛苦，還要我們做飯吃，我走上前去對(duì)媽媽說(shuō)：“我來(lái)幫您洗吧，這樣我們就可以快一點(diǎn)做完飯了。”媽媽高興的說(shuō)：“乖女兒會(huì)幫媽媽洗菜了。你真是越來(lái)越懂事了，懂得孝敬父母了�！蔽乙贿呄床艘贿呄耄何乙呀�(jīng)長(zhǎng)大了，是家庭的一份子，也要慢慢地挑起一些家庭的責(zé)任了。
孝道是中華民族的`傳統(tǒng)美德，一定會(huì)世世代代的傳承下去的。
《弟子規(guī)》小學(xué)讀后感3
清朝李毓秀編寫(xiě)的《弟子規(guī)》不在狹義四書(shū)五經(jīng)之列，但在經(jīng)典書(shū)籍之內(nèi)，是經(jīng)典書(shū)籍中的一顆珍珠。我被這顆珍珠深深地吸引了，家庭的教育，孩子該這樣教育？該怎么樣對(duì)待父母，坐立行走該怎么樣？我們的祖先早就已經(jīng)有了這方面的思考，思考的結(jié)果就是《弟子規(guī)》。古人謂之曰：童蒙養(yǎng)正，是古人在小兒讀書(shū)之前的必修課。用現(xiàn)在的話說(shuō)，要做事，先做人，需要懂得做人的道理后才讀書(shū)，現(xiàn)在很多兒童教育家所提倡的立“家規(guī)”應(yīng)該就是《弟子規(guī)》在現(xiàn)代社會(huì)的延續(xù)吧。
父母把我們帶到了這個(gè)美麗的世界上，辛辛苦苦的把我們養(yǎng)大，讓我們吃穿不愁，在窗明幾凈的學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)，難道我們沒(méi)認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯�，我們不�?yīng)該為父母分擔(dān)一些家務(wù)嗎？那么從現(xiàn)在開(kāi)始做一些力所能及的家務(wù)事吧。
我從【弟子規(guī)】中學(xué)到了很多，尤其是做人的道理和孝敬父母，大家一起來(lái)和我學(xué)習(xí)吧……
《弟子規(guī)》小學(xué)讀后感4
行有余力，則以學(xué)文”的文義分為五個(gè)部分，然后以三字為一句，兩句為一韻的形式加以演述，編纂成為《訓(xùn)蒙文》。該文特別講求家庭教育和生活教育，具體列出為人子弟在外出、待人接物和求學(xué)等方面應(yīng)遵循的禮儀與規(guī)范。乾隆年間經(jīng)賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。這是我對(duì)這本書(shū)的簡(jiǎn)要介紹，現(xiàn)在《弟子規(guī)》已經(jīng)成為兒童啟蒙的必讀教材。
《弟子規(guī)》充分體現(xiàn)出為人子女應(yīng)該盡的孝道，如：“冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定，出必告，反必面，居無(wú)常，業(yè)無(wú)變”。意思就是侍奉父母要用心體貼，讀到這我想到漢代的黃香九歲的時(shí)候就能做到這一點(diǎn)，他為了使父親能安心睡覺(jué)，夏天睡覺(jué)前會(huì)幫父母把床鋪扇涼，冬天睡覺(jué)前則會(huì)為父親把被窩暖熱，這實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先向父母問(wèn)好，下午到家后，要將今天在外的情形告訴父母，并向父母報(bào)平安，以免父母擔(dān)憂(yōu)�！兜茏右�(guī)》影響之大，誦讀之廣，僅次于《三字經(jīng)》，是舊時(shí)啟蒙養(yǎng)正，教育子弟享倫盡份、防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，至今還有著積極的意義。
《弟子規(guī)》小學(xué)讀后感5
但當(dāng)我讀了《弟子規(guī)》一書(shū)中楚國(guó)時(shí)的孟宗泣竹，就是因?yàn)樗男⑿母袆?dòng)了上天，使冬天的土壤也能長(zhǎng)出竹筍來(lái)，完成母親的愿望；還有窮人董永，也是因?yàn)樗男⑿母袆?dòng)了九天仙女下凡，不但幫他還清了債務(wù)，還和他結(jié)為夫婦；三國(guó)時(shí)期的董遇，巧用“三余”時(shí)間來(lái)好好學(xué)習(xí)，最終成為了一位知識(shí)淵博的人；東晉的車(chē)胤由于家里很窮，連點(diǎn)燈的油都沒(méi)錢(qián)買(mǎi)，到了晚上他就靠螢火蟲(chóng)發(fā)出的光來(lái)讀書(shū)，最后也成為一位著名的大學(xué)者。還有很多如黃香溫席、劉備教子、交友之戒、賈逵求疑、曾子自省等等，這些前輩的故事，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我?jiàn)^進(jìn)，在他們那個(gè)年代，無(wú)論條件多么艱苦，環(huán)境怎么惡劣，然而他們都能做到孝敬父母、勤學(xué)苦練，最終獲得成功�？晌覀儸F(xiàn)在的條件這么好，為什么不以他們?yōu)榭＃煤脤W(xué)習(xí)呢？在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，爸爸是船、媽媽是帆，將載著我駛向金色的彼岸，駛向美好的明天！我想，我一定要用《弟子規(guī)》來(lái)嚴(yán)格約束自己，加倍努力、刻苦用功，用理想的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，用淵博的知識(shí)來(lái)報(bào)效老師的辛勤勞動(dòng)。
《弟子規(guī)》小學(xué)讀后感6
炎炎夏日，在陽(yáng)光的照耀下，我拿著《弟子規(guī)》津津有味的讀起來(lái)，這本原名《訓(xùn)蒙文》，它以三字一句，兩句一韻編纂而成的，分為七個(gè)部分加以演述，具體列舉出為人子弟在家，出外，待人接物，求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。
想要做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，守信用。
首先是《入則孝》。“入”是在家，“孝”是善事父母，就是在家善事父母。心里面要時(shí)時(shí)刻刻記得父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，全心全意照顧父母。正所謂：“百善孝為先”。父母所做的都是為了我們好，無(wú)論如何，我們都應(yīng)聽(tīng)從他們的教誨。所以，我們首先要做到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承�！备改负魡�，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢呑吞的很久才答應(yīng)，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，應(yīng)該恭恭敬敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)有則改之無(wú)則加勉，不可頂撞父母，使父母生氣，傷心。
其次是《出則悌》教我們?nèi)绾闻c他人相處。就是在生活中要順從長(zhǎng)上，奉事兄長(zhǎng)�！靶值烙�，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”就是告訴我們：當(dāng)哥哥，姐姐的要友愛(ài)弟妹，作弟弟妹妹的要懂事敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂(lè)融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。
《謹(jǐn)》是指我們行為要謹(jǐn)慎，不可放縱。我們應(yīng)“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切。”早晨起床后，務(wù)必洗臉，刷牙，漱口使面貌整潔，精神清爽，有一個(gè)好的開(kāi)始。大小便后，一定要洗手，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，才能確保身體健康。要注重服裝儀容清潔，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應(yīng)系緊，一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。
《信》就是誠(chéng)實(shí)守信的意思，是人立身之根本。“人而無(wú)信，不知其可也�！睕](méi)有信用的人，古往今來(lái)在人世間是沒(méi)有多少立身之地的。
《弟子規(guī)》這本書(shū)對(duì)我們一生都會(huì)有幫助，讓我們時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的言談舉止。人生在世。品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德一孝，悌．禮．仁．忠等。再學(xué)習(xí)，不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之人。
讀了這本書(shū)，我真是受益匪淺啊！并且回想我的品行，我又是羞愧不已。每天父母對(duì)我百依百順，我還不滿(mǎn)足，總還埋怨父母。只想貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取，但在讀完這本書(shū)后，我立志要做個(gè)好學(xué)生，好孩子。
《弟子規(guī)》小學(xué)讀后感7
讀過(guò)《弟子規(guī)》后覺(jué)得主要是教孩子學(xué)會(huì)“禮貌”與“孝敬”這兩項(xiàng)終生受用的法寶。
禮貌”簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“想到他人，替他人著想”；“孝敬”則分為兩塊——孝父母、敬老師，并可以擴(kuò)展到孝敬所有的尊長(zhǎng)。一個(gè)人的“禮貌”與“孝敬”是體現(xiàn)在他的一言一行中的，并且潤(rùn)物無(wú)聲，能讓身邊的人真切地感受到，有兩句話可以詮釋這兩大法寶的功效——“人非草木，孰能無(wú)情”；“禮尚往來(lái)”，一個(gè)在工作、生活中禮貌、孝敬的人，就等于擁有了開(kāi)發(fā)自身潛能的兩把金鑰匙，一生都將會(huì)人見(jiàn)人愛(ài)，萬(wàn)事皆順；即便遭遇麻煩，必將有貴人相助，否極泰來(lái)；而助力的凝聚，會(huì)使人一路越走越輕松。
什么是教育呢？教育就是長(zhǎng)養(yǎng)孩子的善心、善念、善行，糾正其偏差的觀念，錯(cuò)誤的言行舉止，引導(dǎo)他有正確的思想理念，做每件事都離不開(kāi)善�，F(xiàn)在孩子們最大的缺點(diǎn)，就是任性，不孝順父母。百善以孝為先，通過(guò)學(xué)《弟子規(guī)》，可以教給孩子們?cè)撛鯓釉谏钪行㈨樃改�。這是做人最基本的德行和良心。如果不孝父母，則天理難容。試想：一個(gè)連自己父母都不愛(ài)的人，又怎能「泛愛(ài)眾」呢？所以，只有孝順父母，然后才能做到「泛愛(ài)眾」。
我們常說(shuō)“上行下效”，家庭教育的原則也是如此。一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子：每天工余飯后、閑暇時(shí)間，父母能在做完家務(wù)后，各自手執(zhí)一本至愛(ài)的書(shū)，時(shí)不時(shí)地在讀到精彩處時(shí)相互交流，在這種氛圍中耳濡目染的孩子，想不養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣都難，只怕父母又要有晚上從孩子手上奪書(shū)、逼他關(guān)燈睡覺(jué)之虞了。至于其他諸如“孝、悌、謹(jǐn)、信……”皆情同此理。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)�？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲�，F(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止，將來(lái)自然會(huì)有意想不到的收獲。
《弟子規(guī)》小學(xué)讀后感8
我讀過(guò)很多書(shū)，有《格林童話精選》、《藍(lán)飄帶》、《名人故事》……，其中我最喜歡《弟子規(guī)》這本書(shū)了。當(dāng)然，我并不是喜歡那些深刻的道理，而是那一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我很喜歡讀古代的故事，尤其是他們的禮節(jié)和做法使我越看越想看。
《弟子規(guī)》中，有一個(gè)故事是晏子出使楚國(guó)。這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。
春秋時(shí)，有一次，晏子到楚國(guó)訪問(wèn)，楚靈王得知晏子身材矮小，便在城門(mén)旁開(kāi)了一個(gè)五尺高的小洞，想奚落晏子一番。不料，晏子用智慧使楚靈王無(wú)話可說(shuō)。一會(huì)兒，楚靈王心想再奚落一番晏子，快到設(shè)宴招待時(shí)，楚靈王專(zhuān)門(mén)安排了丑劇侮辱齊國(guó)人，可晏子的一番話使他們轉(zhuǎn)怒為喜。真想不到遇到困難時(shí)，晏子卻用智慧使自己“死里逃生”，真可以說(shuō)他是“自秦以前智慧高的人了”。晏子用智慧給齊國(guó)人爭(zhēng)得了面子，從此楚國(guó)人再也不敢侮辱齊國(guó)人了�？磥�(lái)做什么事情都需要智慧。
《弟子規(guī)》小學(xué)讀后感9
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁…"剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，轉(zhuǎn)載：《弟子規(guī)》讀后感(附弟子規(guī)原文)。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，三十歲了才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。我出生于七十年代，這本作為兒童啟蒙教育的優(yōu)秀作品卻與我失之交臂，我認(rèn)識(shí)它太晚了。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫"細(xì)節(jié)決定成敗"，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，把它做好、做到位，那就會(huì)出現(xiàn)"細(xì)中見(jiàn)精"、"小中見(jiàn)大"的不平凡。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后我才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
"父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承"，這個(gè)古代從三歲孩童到古稀老人皆知的道理，我們現(xiàn)代人有多少人知曉?即便有個(gè)別人記得拿來(lái)教育自己的孩子，但卻往往忘記了自己對(duì)父母也要盡孝道的道理。
《弟子規(guī)》小學(xué)讀后感10
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該��！我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母的收益。
《弟子規(guī)》小學(xué)讀后感11
暑假期間我讀完了《弟子規(guī)》這本書(shū)，這本書(shū)每一句話都會(huì)有一個(gè)小故事讓我們來(lái)理解，如：父母呼，應(yīng)勿緩，它對(duì)應(yīng)的故事就是《陶母退魚(yú)》。
我最喜歡的人物是《拒收金子的揚(yáng)震》中的楊震，這個(gè)章節(jié)中的楊震他多才多藝，被人稱(chēng)為“關(guān)西孔子”。他不貪財(cái)好色，別人給他金子也不要，他是個(gè)品德十分高尚的人。我最喜歡的故事是《追根問(wèn)底的戴震》。戴震幼時(shí)最喜歡打破沙鍋問(wèn)到底，對(duì)問(wèn)題要問(wèn)個(gè)明白才行，老師被他問(wèn)煩了，便把《說(shuō)文解字》和一些字典給他看，他三年后便掌握了這些內(nèi)容。
后來(lái)他竟把最難懂的《十三經(jīng)》也弄懂了。戴震的這種貴精專(zhuān)不貴博，與其知而皆非真，不若知而為真的學(xué)習(xí)精神值得我們每一個(gè)人來(lái)學(xué)習(xí)。
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