關(guān)于弟子規(guī)的讀后感(3篇)
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于弟子規(guī)的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感1
今天晚上和女兒一起讀了《弟子規(guī)》第一部分——入則孝，并將其中部分生字和古今異意的字意解釋給她聽(tīng)。原以為這是篇古文，說(shuō)的又是古代日常生活的行為規(guī)范，孩子不會(huì)感興趣。但讓我驚訝的是，孩子不但讀起來(lái)瑯瑯上口，而且很快就能背誦下來(lái)，還一下子從幾件小事上記住了“孝”字。
古語(yǔ)說(shuō)，百善孝為先。可隨著時(shí)代的'進(jìn)步，感覺(jué)“孝”字一點(diǎn)點(diǎn)在淡化。說(shuō)實(shí)在話，沒(méi)看這篇文章前，我只懂得應(yīng)該孝順老人，覺(jué)得自己能讓父母高興、即使啥也沒(méi)做也算是孝順吧�？春蟛呕腥幻靼自鯓硬攀钦嬲摹靶ⅰ�，我做的原來(lái)人家早寫(xiě)著呢，更多的是應(yīng)該“孝”而沒(méi)有“孝”的，雖然都是一些做起來(lái)很簡(jiǎn)單、很普通、很平常的事：父母叫時(shí)立刻答應(yīng)，父母讓做事時(shí)不偷懶；對(duì)父母的教誨要恭敬聆聽(tīng)，對(duì)父母的責(zé)備要順從地接受……。
烏鴉反哺，羔羊跪乳，作為萬(wàn)物之首的人類(lèi)更應(yīng)該以“孝”為榮。如果我們每個(gè)人都能堅(jiān)持從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)做到入則孝，必將對(duì)促進(jìn)全社會(huì)良好風(fēng)尚的形成起到積極的推動(dòng)作用。
編者按：笑笑學(xué)校讓家長(zhǎng)與孩子一起讀《弟子規(guī)》，并要求家長(zhǎng)用稿紙、手寫(xiě)與孩子共讀《弟子規(guī)》的感想，想必是怕大家都從網(wǎng)上下載吧。笑笑爸爸真有志氣，雖然可以照搬網(wǎng)上的內(nèi)容，偏偏熬了半夜，給女兒親自寫(xiě)了一個(gè)。清晨起來(lái)，笑笑媽媽發(fā)現(xiàn)果然不同凡響�。�
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感2
任何人都希望得到別人的尊敬。如果遭到他人言辭上的無(wú)禮挑釁或詆毀攻擊，通常會(huì)程度不同地，運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)自衛(wèi)和還擊。依我們的生活經(jīng)驗(yàn)，在日常交往中所造成的不和，大多也與出言不遜有關(guān)。因此，在與人交往時(shí)，言語(yǔ)有禮是很重要的。
古人云：誠(chéng)于中而形于外。要做到言辭上以禮待人，其核心就是對(duì)他人的真誠(chéng)尊重。語(yǔ)言上，如何做到禮貌待人呢？
《弟子規(guī)》言：人有短，切莫揭，人有私，切莫說(shuō).人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，抓住別人的一點(diǎn)過(guò)錯(cuò)、短處不放，數(shù)落、埋怨,會(huì)因此與人結(jié)怨，失去人緣。言談時(shí)，沉湎于夸耀自己的長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)，不僅無(wú)益于達(dá)成良好的交談氣氛，還可能會(huì)招致對(duì)方的反感。
"言語(yǔ)忍,忿自泯."無(wú)論是對(duì)什么人，無(wú)論在何種場(chǎng)合，帶有嚴(yán)重情緒的話，尤其是氣話，都是讓對(duì)方難以接受的，甚至?xí)l(fā)各種矛盾。因此我們千萬(wàn)要控制不滿情緒，免造口舌之禍。不妨采取倒杯水、到戶外走一走等方法抒緩情緒，讓自己平靜下來(lái)，免造口舌之禍。倘若對(duì)方生氣時(shí)，我們也應(yīng)該從和睦相處的大局出發(fā)，在語(yǔ)言上予以忍讓和勸慰。
以心換心，說(shuō)真話、講實(shí)話。人心都是相通的，以誠(chéng)敬相待才是最上之道。
關(guān)于弟子規(guī)的讀后感3
學(xué)校的讀書(shū)節(jié)讓我有了一次機(jī)會(huì)接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來(lái)，竟能編出如此圣明的書(shū)來(lái)。原本一些同學(xué)還說(shuō)是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤�，所以學(xué)校才會(huì)要求我們朗誦。其實(shí)不然，學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的。
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多。“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！�
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)孝敬父母，正如古人所說(shuō)的那樣百善孝為先。或許現(xiàn)在的兒女早已無(wú)法做到像古人說(shuō)的那樣“出必告，反必面�！钡覀兛梢詾楦改缸鲆恍┳约嚎梢宰龅降氖隆１热缭诩抑�，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)；父母要我們?nèi)プ鍪�，我們�?yīng)該趕快行動(dòng)，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力；父母教導(dǎo)我們時(shí)，應(yīng)該恭敬地聽(tīng)而不可以隨意打斷他們，要將話聽(tīng)進(jìn)心里；我們犯了錯(cuò)誤，父母責(zé)備，應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過(guò)失，不能頂撞他們，讓他們傷心。
如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣(mài)身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。
我們要做孝順父母的人！
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