弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家收集的弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)1
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書(shū)全文不過(guò)360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右�(guī)》即據(jù)此編寫(xiě)，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信"，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的.人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文"
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文".而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改�，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
這個(gè)總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但是他們沒(méi)有血肉，沒(méi)有靈魂，因?yàn)樗麄儫o(wú)法做到"首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢?還是要教育一群人?
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂(lè)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)2
二年級(jí)暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開(kāi)始時(shí)，讀起來(lái)朗朗上口，覺(jué)得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來(lái)，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅(jiān)持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來(lái)了，經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母，愛(ài)護(hù)自己的兄弟姐妹，還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛(ài)護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話來(lái)教育我，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過(guò)生日時(shí)，我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使?fàn)敔�、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的`很好，同學(xué)間過(guò)生日時(shí)，我們相互間還上門(mén)祝賀。
次謹(jǐn)信。書(shū)上解釋說(shuō)，其次說(shuō)話要謹(jǐn)慎，為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會(huì)傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要，平時(shí)我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的錢(qián)物，我就會(huì)即時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì)用《弟子規(guī)》上話來(lái)告訴我，這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的。看到字寫(xiě)的不好，也總會(huì)說(shuō)字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫(xiě)不好。
《弟子規(guī)》上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的問(wèn)題，用《弟子規(guī)》上的話來(lái)規(guī)范我們的言語(yǔ)行動(dòng)，就會(huì)使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長(zhǎng)過(guò)程中，我會(huì)以《弟子規(guī)》為鏡子，時(shí)常照照自已，力爭(zhēng)使自己取得更大進(jìn)步。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)3
《弟子規(guī)》這本書(shū)讓我懂得了許多道理。其中，讓我印象最深刻的'還是這十二個(gè)字：路遇長(zhǎng)，疾趨揖，長(zhǎng)無(wú)言，退恭立這四句，這四句話的意思是：當(dāng)你在路上遇到長(zhǎng)輩時(shí)，要馬上向長(zhǎng)輩打招呼、敬禮。當(dāng)你要向長(zhǎng)輩問(wèn)問(wèn)題，但長(zhǎng)輩正在跟別人講話或思考等時(shí)候，我們就要在旁邊等待。這四句話也讓我改變了許多。以前，我要問(wèn)老師一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)，老師正在和其他老師講話，我總會(huì)叫道：“老師老師!”直到老師聽(tīng)到為止。但現(xiàn)在我不會(huì)這樣了，比如：當(dāng)我要去找王老師問(wèn)問(wèn)題的時(shí)候，老師正在和家長(zhǎng)講話，我就在旁邊慢慢的等待著老師。
《弟子規(guī)》好似是一塊魔鏡，找出了我自生的缺點(diǎn)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)4
在這個(gè)愉快的暑假之前，鄺老師讓我們背《弟子規(guī)》，這樣可以懂得各種場(chǎng)合的禮貌。背了《弟子規(guī)》以后，我知道了《弟子規(guī)》主要講的是要孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩，兄弟姐妹之間要有愛(ài)、日常生活中的行為、做人要有信用等……
其中我最有印象的兩句話就是：父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承。這兩句話的意思是：爸爸媽媽呼喚我們的時(shí)候要馬上答應(yīng)，然后去做。還有爸爸媽媽教導(dǎo)我們的時(shí)候要恭敬地聽(tīng)，爸爸媽媽說(shuō)我們不好的地方的`時(shí)候要趕緊接受。
以前媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候我經(jīng)常說(shuō)：“真是的，這么不耐煩，哼！”然后跑到我的臥室里面生氣。讀完《弟子規(guī)》這本書(shū)以后，當(dāng)爸爸媽媽再批評(píng)我時(shí)，我雖然也會(huì)說(shuō)氣話，可是不會(huì)跑到房間里去生氣了。即使跑到房間里去生氣，也不會(huì)像以前那樣氣的那么久。爸爸媽媽都稱贊了我。我開(kāi)心極了！我一定要遵守《弟子規(guī)》里面的各種教導(dǎo)和禮儀。
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我從小就喜歡讀《弟子規(guī)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。
首先是“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信�！保嬖V我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬，怎么能去愛(ài)別人呢？那是不可能的事情。但想想有時(shí)我們對(duì)父母愛(ài)的又是多么的膚淺。在我們現(xiàn)代子女眼里，給父母生活費(fèi)、買(mǎi)好吃的`食品、買(mǎi)好看的衣服，讓父母生活寬裕、衣食無(wú)憂，就已經(jīng)是很好的盡孝了，做到了這些，感覺(jué)似乎心安理得了。
其次是“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣你會(huì)很快樂(lè)。
然后是“信”：“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之�！保_(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更是萬(wàn)萬(wàn)不可！話多不如話少，話少不如話好。說(shuō)話要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)。立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，談話內(nèi)容要實(shí)事求是，所謂“詞，達(dá)而已矣！”不要說(shuō)花言巧語(yǔ)，諂言媚語(yǔ)，奸詐取巧，粗俗污穢的話語(yǔ)，街頭無(wú)賴粗鄙的語(yǔ)氣流習(xí)，都不可以沾染。
最后是“仁”，代表仁慈，親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人，做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢但有幾個(gè)是做到“仁”的學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
由于改革開(kāi)放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀，善惡觀，自我意識(shí)判斷等觀念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛(ài)，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高，溺愛(ài)有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫，哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想，韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨：鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)6
我讀了《弟子規(guī)》，有兩句話我感悟最深：“親愛(ài)我，孝何難?親惡我，孝方賢�！�
這兩句話的意思是：父母喜歡我，我孝敬父母并不是一件困難的事;父母不喜歡我，我能很好的孝敬他們，這才是真正的孝順。關(guān)于這兩句話還有一個(gè)故事：傳說(shuō)王祥是晉朝有名的孝子，他母親去世后，父親又續(xù)娶。繼母不喜歡王祥，經(jīng)常搬弄是非，說(shuō)王祥的壞話。時(shí)間一長(zhǎng)，王祥的父親也不喜歡王祥了。但王祥依然孝順父親和繼母。
《弟子規(guī)》中“出必告，反必面;居有常，業(yè)無(wú)變�！痹跁�(shū)中的解釋是：出門(mén)辦事，必須告訴父母一聲，回來(lái)后也要面告父母，以免父母擔(dān)心。自己安了家之后一定要固定下來(lái)，職業(yè)也不要隨意變動(dòng)，免得父母一時(shí)找不到而擔(dān)憂。我突然想起了夏日里的一天，因?yàn)樘鞖馓谉幔宜阶匀ス霉瞄_(kāi)的游泳池去游泳，忘了跟爸爸說(shuō)。當(dāng)姑姑跑過(guò)來(lái)說(shuō)爸爸正打電話四處找我時(shí)，我才想起沒(méi)跟爸爸說(shuō)起過(guò)這事。于是趕緊跑回家去。當(dāng)看到爸爸滿頭大汗的'坐在床上時(shí)，我從心里感到慚愧。爸爸看著我，生氣的說(shuō)：“你知道我到處找你嗎?你為什么不跟爸爸說(shuō)一聲就去玩呢?萬(wàn)一你出了什么事，那可怎么辦?!”我低下頭，很后悔自己的行為，我不應(yīng)該讓爸爸那么操心。古人能做到出門(mén)、回家都向父母稟告，我為什么不能呢?看著爸爸大滴大滴的汗珠，我決心要做個(gè)懂事的孩子，做到“出必面，反必告”!
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最近，我們的鄭樂(lè)校長(zhǎng)從�？趲Щ亓恕兜茏右�(guī)》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺，體會(huì)很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么？我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改�、友�?ài)兄弟；形成良好的品德和生活習(xí)慣；如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求。
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的`都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
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讀弟子規(guī)有感!讀弟子規(guī)有感我被一本薄薄的《弟子規(guī)》所吸引，這冊(cè)小小的書(shū)引起了我極大的好奇。我迫不及待地查了《弟子規(guī)》作者李毓秀的資料，翻開(kāi)他的的創(chuàng)作目錄，竟有數(shù)十冊(cè)之多，什么《學(xué)庸發(fā)明》、《四書(shū)正偽》、《水仙百詠》等，可是其中流傳最廣，名聲最大的就是《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》全文僅僅1080個(gè)字。為什么它能使我百讀不厭呢?是它，教會(huì)我如何尊重別人———要孝順父母;是它，幫我找到了正確的學(xué)習(xí)方法———要守信;是它，讓我學(xué)會(huì)了生活方方面面注意的問(wèn)題———要仔細(xì)。記得第一次打開(kāi)《弟子規(guī)》，我便被“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶�！斌@呆了，原來(lái)我國(guó)古代早已把這種行為作為第一規(guī)范了，可是有幾個(gè)人能做到呢?我也一樣，之前媽媽叫我，我經(jīng)常不回應(yīng)。
媽媽叫我干活，我也經(jīng)常不理不睬。從看到這句話后，我就徹底改掉了這個(gè)壞毛病，媽媽很高興，別人也夸我是個(gè)乖巧、懂事的孩子。繼續(xù)往后翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中�！爆F(xiàn)在大多數(shù)家庭和我一樣只有一個(gè)孩子，平常自己總是獨(dú)霸一方。一旦放假，問(wèn)題就來(lái)了，我和表哥無(wú)論大小事務(wù)互不相讓，吵架、打架變成了家常便飯，媽媽、爸爸對(duì)此頭痛不已，讀了這句話我才懂得我們兩人“兄道敵，妹道兇，兄妹爭(zhēng)”就是不孝的表現(xiàn)啊。是啊，我倆吵架、打架的時(shí)候，媽媽、爸爸都不得不停下手上的活來(lái)勸架，這不是給大人添麻煩嗎?從此我就盡量克制自己了。比如前幾天姐姐罵我很難聽(tīng)的話，我本來(lái)準(zhǔn)備馬上回?fù)簦蛇�是忍住了。事后我跟姐姐講她說(shuō)的不對(duì)，他也向我道了歉，避免了一次吵架。
“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要�！边@條讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法正切中我的要害，我讀書(shū)時(shí)眼在書(shū)上，嘴也在念，可心經(jīng)常飛到九霄云外。自從讀了這句話，我就開(kāi)始在學(xué)習(xí)時(shí)不左顧右盼，心不在焉，而是專心致志地學(xué)習(xí)，讀書(shū)，寫(xiě)字、上課認(rèn)真聽(tīng)講。就是因?yàn)檫@樣我的`學(xué)習(xí)效率才大大提高，以前做作業(yè)總是需要半天甚至還得熬夜，現(xiàn)在只要不到1個(gè)小時(shí)就夠了，剩余的時(shí)間我就可以鞏固今天學(xué)的知識(shí)了�！兜茏右�(guī)》教會(huì)我的東西太多了，每當(dāng)我讀起它，就會(huì)想起衛(wèi)老師課堂上講過(guò)的話“現(xiàn)在很多家長(zhǎng)望子成龍，結(jié)果孩子們成了龍，卻沒(méi)有成人�！奔炔恍㈨�，也不與他人好好相處。我相信，我讀了《弟子規(guī)》，肯定在成人成才的過(guò)程中找到了一條捷徑。我同樣相信，每個(gè)讀《弟子規(guī)》的孩子，都能成人成才、國(guó)家的棟梁。
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俗話說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母，"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規(guī)>>之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷，嘴上敷衍著，可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏�？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著：“倒就倒嗎。”事后，爸爸和媽媽批評(píng)了我，我忽然間感到很慚愧，感到無(wú)地自容。父母為我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當(dāng)，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。"這句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂，就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話，人們不但會(huì)取笑自己，還會(huì)笑自己的父母教子無(wú)方，父母臉上也無(wú)光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》，感觸良多�！兜茏右�(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛(ài)、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的'打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購(gòu)這個(gè)平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)10
最近父母讓我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到”親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！八囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如”兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！耙馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的`一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
再來(lái)是〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人”說(shuō)閑話“。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)11
《弟子規(guī)》想必大家都知道吧。一本古代人寫(xiě)的書(shū)，是對(duì)于人的一些教育。
爸爸叫我把這本書(shū)背完，正好，李老師也叫我們多看和多背弟子規(guī)，背完了，就等于完成了兩項(xiàng)作業(yè)，好!決定了，就這樣做。
即日起，我馬上開(kāi)始背了，“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，父母呼，應(yīng)勿緩……”就這樣，我一天一天地背了起來(lái)，可沒(méi)有什么動(dòng)力，背了一下子，就不想背了，一天下來(lái)，才背了十幾句，第二天，爸爸叫我又背，沒(méi)辦法，父命難違，只好又背了，背了大概半個(gè)小時(shí)這樣子，爸爸就過(guò)來(lái)視察。畢竟爸爸是大人，是家長(zhǎng)，一眼就看出恒心不足，不耐煩，搖搖頭，走了出去，突然，一個(gè)紙做的尖尖的東西碰到了我的背，我轉(zhuǎn)頭一看，是一架紙疊的尖頭飛機(jī)，那張紙很薄，透過(guò)紙可以明顯的'看見(jiàn)飛機(jī)上寫(xiě)有字，我放下手中的《弟子規(guī)》，伸手撿起了飛機(jī)，我疊了好幾次飛機(jī)，不用5秒鐘飛機(jī)就被我拆開(kāi)了，而且一點(diǎn)都沒(méi)爛。那些字一下子就出現(xiàn)在我眼前，定眼一看，只見(jiàn)寫(xiě)道：“只要你背完《弟子規(guī)》，新春佳節(jié)之際，定當(dāng)驚喜送上之!”看完后，連誰(shuí)寫(xiě)的都不知道，就樂(lè)開(kāi)了，一下子一蹦三尺高。過(guò)后，我認(rèn)真看了看筆跡，才知道是爸爸寫(xiě)的，畢竟我是他兒子嘛!
哈哈，背得出還有禮品相送，劃算!我的動(dòng)力一下子就擔(dān)了起來(lái)，搖搖頭，好像詩(shī)人一樣的念了起來(lái)，爸爸又來(lái)看了次，看見(jiàn)這情景，點(diǎn)點(diǎn)頭笑了，我也笑了。
正是爸爸給我的動(dòng)力，我每天狂背!背得口干舌燥，頭暈眼花，天昏地暗，磨得嘴皮子都破了，不過(guò)為了禮品，還得支持下去，背久了，似乎蠻喜歡《弟子規(guī)》這本書(shū)了，它很壓韻。
時(shí)間在一點(diǎn)點(diǎn)地流逝，48小時(shí)過(guò)去了，《弟子規(guī)》也接近尾聲，“勿自暴，勿自棄，對(duì)與賢，可訓(xùn)致�！薄鞍�!”我長(zhǎng)舒一口氣。
弟子規(guī)呀弟子規(guī)，我終于背完了。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)12
假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》，讀了這本書(shū)以后，我體會(huì)非常深刻，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多新知識(shí)。
在這本書(shū)里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書(shū)法有三到心眼口信皆要"，這句話的意思是說(shuō)，讀書(shū)的方法講究三到：就是心到，用心地想;眼到，仔細(xì)地看;口到，專心地讀.仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話確實(shí)也是如此，就比如說(shuō)我在學(xué)習(xí)電子琴的時(shí)候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細(xì)的看樂(lè)譜，手彈的同時(shí)又要大聲讀譜，這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū)，反復(fù)聽(tīng)磁帶，同時(shí)大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次，這本書(shū)講述了日常起居的行為規(guī)范。比如，"衣貴潔，不貴華"，穿的衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具是、貴重，這都是不正確的行為。"對(duì)飲食、勿揀擇，食適可、勿過(guò)則"，是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食，這不吃，那不吃，造成營(yíng)養(yǎng)不良。更不能夠愛(ài)吃的就暴飲暴食，這樣會(huì)對(duì)身體造成危害。讀了這本書(shū)以后，我改掉了挑食的壞習(xí)慣，爸爸媽媽都夸我長(zhǎng)大了，懂事了!
這本書(shū)最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫�，�?shù)立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國(guó)遭受極大的'，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。
"弟子規(guī)"有很多塊："入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時(shí)候，在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說(shuō)：在吃飯的時(shí)候，長(zhǎng)者沒(méi)坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的，我們可以說(shuō)源于家庭不健全。如果說(shuō)來(lái)改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手，而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)，所以，家庭教育才是我們的根本。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)13
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自我的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人理解，他的人生不會(huì)愉悅。我也沒(méi)有理解過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在領(lǐng)悟了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自我有職責(zé)和義務(wù)在正確明白古老地中華文化的.基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望咱們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從咱們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫忙每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái)，真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)刻了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，正因生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的性命力。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。來(lái)這是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是，咱們此刻的人，普遍缺乏這種教育，因此此刻領(lǐng)悟這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。個(gè)性是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位咱們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，建立和諧社會(huì)，和諧世界，領(lǐng)悟經(jīng)典也就顯得尤其必要。
領(lǐng)悟的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，咱們領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)就應(yīng)是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)刻了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。領(lǐng)悟了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)14
《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎�？匆�(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的.話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不堅(jiān)信，也會(huì)堅(jiān)信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)堅(jiān)信的，也再不敢堅(jiān)信了�？�，他說(shuō)得多有道理啊!在“信”這一章，古人這樣說(shuō)：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉�！边@教育我們開(kāi)口說(shuō)話時(shí)，誠(chéng)信為先。我們答應(yīng)別人的事情，必須要遵守承諾。當(dāng)我們沒(méi)有潛質(zhì)做到的事不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語(yǔ)，我們更不能用來(lái)騙人�！兜茏右�(guī)》的“信”篇還教我們?cè)鯓诱f(shuō)話：“說(shuō)話多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語(yǔ)，穢污詞，切戒之�！闭f(shuō)話多不如說(shuō)話少和好。說(shuō)話要恰到好處，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，與此同時(shí)我們?cè)撜f(shuō)的就說(shuō)不該說(shuō)的就決對(duì)不能說(shuō)。在我們跟他人交談時(shí)，談話的資料要實(shí)事求是、口齒清晰。不好聽(tīng)信花言巧語(yǔ)，正因
這些話雖然好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無(wú)賴粗俗的語(yǔ)言，都盡量不好沾染。誠(chéng)信并不難做到：我心想。只要人人認(rèn)真去做，那么誠(chéng)信的世界離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)15
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的`，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)
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