《紅樓夢》讀書心得15篇[通用]

　　我們心里有一些收獲后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣有利于我們不斷提升自我。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

《紅樓夢》讀書心得1

　　寶黛癡癡一往情深，纏綿悱惻出清新。人間閨閣藏身秀，世人情天感日明，一片冰心魂枉系，長絲麗質(zhì)性何靈。悲哀一曲評封建，不盡紅樓唱古今。—–題記

　　《紅樓夢》想必大多數(shù)人都讀過，它是中國古代四大名著之一。有人評價它是中國有史以來最好的小說，沒錯，這部書深深的反映了古代封建統(tǒng)治所帶來的喜怒哀樂。我覺得《紅樓夢》中男主角賈寶玉多少有作者曹雪芹的影子，從家族繁榮鼎盛至敗落，劇情都與曹雪芹有些相似。

　　讀罷紅樓，心里更多的是沉重，給我留下最深刻得印象自然是寶黛釵三人，寶玉因是賈母最疼愛的，人性是自然的，一句話說得不對，他便要摔玉。說起這玉，大有來頭。這玉原是女媧補(bǔ)天剩下的，通靈性，便想要一干人文繁華，于是求了那和尚與道士。帶下了凡間，玉上有四字‘通靈寶玉’。全家將這玉是為寶玉的命根子，當(dāng)然是不肯讓他砸的，每次都是叫著，求著，才勸住了。我認(rèn)為，寶玉才是三人之中看得最透徹的人，結(jié)局時，他終是看破紅塵，出家做了和尚。他不似妙玉，妙玉雖自稱‘檻外人’，卻無法真正做到六根清凈。；一切只因他經(jīng)歷了與摯愛的生死離別，被至親的欺騙以及家門的衰落，紅塵已無再留戀，兩袖清風(fēng)檻外人。寶人才是真的做到了這個境界。

　　林黛玉是我最欣賞的'人，她有才華，有美貌，有智慧，但就她的身世，性格，已經(jīng)注定了她是悲劇性的人物。她無奈著‘無盡頭，何處有香丘，’悲哀著‘三月香巢已壘成，深間燕子太無情�！瘋�感著‘儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰�！�最終卻落得‘一縷香魂隨風(fēng)散，三更不藏如夢來�！�的悲慘結(jié)局。黛玉是真心愛著寶玉的，他們之間的感情，也是這部書中最大的遺憾，也許就是這個不完美吧，鑄就了一段千古不滅的情緣。從那首《葬花吟》開始，一切似乎都在暗喻著結(jié)局的悲劇。

《紅樓夢》讀書心得2

　　小時候第一次聽到紅樓夢的故事時，我并不喜愛林黛玉，我認(rèn)為她，薄情、尖銳、當(dāng)心眼，我甚至懷疑，她值得寶玉癡戀一生嗎？

　　可是，當(dāng)我讀了曹雪芹先生的原著，我才真正理解她。

　　林黛玉，她有著與生俱來的美貌和后天得到的才學(xué)，通過飄垂的秀發(fā)，清亮潔凈的'雙眼是脫俗的單純，但那胭脂香味中舉手投足傾斜下的，卻是淡淡的陰郁，秋風(fēng)中她迎風(fēng)而立，混雜著她凌亂的思緒和無奈。

　　她小小年紀(jì)就失去雙親，跟著外祖母一起生活。一種寄人籬下的憂愁覆蓋著她。她喜愛吟詩，建立桃花社，秋起海棠社，含淚吟詩葬花。她多愁善感，經(jīng)常把自己的哀痛埋在心底。她不去評價大觀園中的大是大非，終日只居住在瀟湘館內(nèi)，她稱瀟湘館為世外仙源。她才華出眾，出口成章，可誰又知道她內(nèi)心的無助與孤獨(dú)。

　　她是永恒的存在，她是不變的傷感。她幻滅化作一縷香魂，遠(yuǎn)眺著本不屬于她的人間，雙眉微鎖，眼紅如杏，看世人為你灑淚。她用不完善，卻譜寫只有她才能擁有的絕美。黛玉，我為你沉醉。

　　殘花，淚，上演了她的一生，一個凄美的人生，她的哀痛或許正如她說：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”

　　她吟著”花謝花飛花滿天，哄笑香斷有誰憐”的（句子），翩然離去了。

　　霧靄之中，我觀察《紅樓夢》金色的扉頁緩緩綻開，你將富有詩情的文字和淚，凝成一朵朵名貴而風(fēng)雅的木槿花，以芳香馥我。而你帶著你兀自的悲傷，顰顰走來，款款微笑。

《紅樓夢》讀書心得3

　　《紅樓夢》通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī)，

　　魯迅說：“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。”《紅樓夢》就是這樣一曲封建制度下女性哀婉的悲歌。

　　《紅樓夢》以寶玉和表妹黛玉、表姐寶釵三人之間的愛情婚姻悲劇為主要線索，展現(xiàn)了一幅封建大家族由興而衰，直至滅亡的歷史畫卷，對封建制度進(jìn)行了無情的揭露批判。

　　《紅樓夢》不僅寫出了封建大家族的悲劇命運(yùn)，更具有深刻意義的是它還寫出了封建制度下女性的各種不同的悲劇，曹雪芹用她們的淚水釀成了清香甘冽的藝術(shù)之酒“千紅一窟(哭)，萬艷同杯(悲)”。文中的女主人公林黛玉，美麗聰慧，由于從小父母雙亡，寄人籬下，形成了孤僻清高敏感多疑的性格，別人眼中“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，在她眼中卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的一座愁城，無奈最后落了個“冷月葬詩魂”的悲劇。作為林黛玉對立面的'薛寶釵，她言行舉止恪守封建禮教，蕙質(zhì)蘭心，堪稱大家閨秀之典范，只是，她與寶玉的婚姻是封建制度下的一杯苦酒，“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年”。

　　到底是什么東西使這些詩一般優(yōu)美的女性枉送性命?我?guī)е�這個問題去探究、去詢問，

　　是封建制度、封建禮教害死人!”我定睛一看，是曹雪芹曹老先生，他鬢發(fā)已染秋霜，全身佝僂，坐在山上的茅屋里，外面雪花紛飛，他烤起火爐，正寫著作《紅樓夢》。是呀!如若不是封建社會，寶玉、黛玉這對鴛鴦又怎會被無情地棒打，寶釵又怎會更香長伴，還有青春守寡的湘云、李紈，遠(yuǎn)嫁的探春，出嫁不到一年就被丈夫折磨而死的迎春，青燈緇衣長伴的惜春，早逝的王熙鳳、元春，上吊縊死的秦可卿、鴛鴦，……她們是“薄命司”上注定沒有好結(jié)果的人。

　　這時，我聽見水邊有一凄涼的聲音，原來是跳井而死的金釧兒，她身著一身樸素的衣裝，用麻布做的衣服逝去眼角的淚�！拔抑徊贿^是和寶玉開了兩句玩笑，王夫人就罵我是‘下作的小娼婦’將我逐出院子，把我給逼死了!……”

　　接著，我又看到了“心比天高，身為 ”的晴雯，她臉色蒼白，用微弱的聲音抽噎著說：“我只不過生的好看一點(diǎn)，伶俐一點(diǎn)，太太就一口死咬定我是個狐貍精，最后導(dǎo)致我抱恙而死!……”

　　真是“游幻鏡迷指十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”!只是那青春年少，只落得夢里花落滿苑殘!

　　讀《紅樓夢》，就是聆聽一部封建社會里唯一贊美女性、頌歌女性的大合唱;

　　讀《紅樓夢》，就是品嘗作者那隱藏著“草蛇灰線，伏脈千里”的春秋筆法;

　　讀《紅樓夢》，就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無奈和冷漠。

　　我認(rèn)為，《紅樓夢》堪稱“無韻之離騷，小說之絕唱”!

《紅樓夢》讀書心得4

　　《紅樓夢》是一本古典文學(xué)愛情悲劇，書中以寶玉，黛玉的故事為主線，為我們描繪了“金陵十二釵”——十二位性格不同的女子各自的命運(yùn)，也襯托出了賈府由盛至衰的殘酷現(xiàn)實(shí)。

　　黛玉和寶釵是文中主要的兩位女子，她們都才華橫溢，但是她們的`性格卻天差地別。先說黛玉，她說話總是尖酸刻薄，時常多愁善感，哭哭啼啼，作的詩都是比較凄涼的文筆，是因為她寄人籬下，從小就面對著殘酷的現(xiàn)實(shí)，她總是對他人充滿恐懼。這樣的人往往不受歡迎，朋友也一定不多。而寶釵從小衣食無憂，接受良好的性格和文才兩方面的教育，所以她總是為他人著想，心比較開闊，性格比較大度隨和，她的詩文筆樂觀，美好，連小丫鬟也喜歡和她親近。這樣性格的人都很受歡迎，不管和誰都能做朋友。

　　我們不只需要聰慧的頭腦更要良好的性格，因為性格往往決定著命運(yùn)。一個良好的性格可以使你事半功倍，一個良好的性格可以使你擁有成功的命運(yùn)，“德智體美勞”我們把德字放在第一位，說明EQ往往比IQ重要。而在生活中的我們有做到嗎？比如，“孝順”，俗話說得好，百善孝為先，做到孝順父母，是人之根本，我們不用做得轟轟烈烈，只要在父母勞累時為他們沏杯茶，或捶捶背，在空閑時陪他們聊聊天，在考試中取得好成績回報他們……做這些力所能及的小事。再比如“尊敬他人”別小看這四個字，它可以讓你在學(xué)校擁有朋友，可以讓你受到別人的尊敬，尊敬他人就是尊敬自己！

　　性格決定命運(yùn)，不管好的還是壞的性格都陪伴你一生讓我們擁有良好的性格，去展望自己美好的未來。

《紅樓夢》讀書心得5

　　《紅樓夢》是一部曠世奇書，時至今日，作為我國古代四大名著之一的《紅樓夢》在人們心目中的地位依然無法取代，這部文學(xué)經(jīng)典是我們中華民族歷史上的一顆璀璨的明珠。

　　金碧輝煌的賈府猶如一家龐大的公司，里面的關(guān)系錯綜復(fù)雜，勾心斗角，爾虞我詐�？此啤盎�柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”，實(shí)則危機(jī)四伏，矛盾重重。這里需要方圓處事、機(jī)智過人的大智慧�！都t樓夢》中蘊(yùn)含著許多為人處事的智慧。立足現(xiàn)代人的視角，俯瞰寧、榮、賈、史府的是非糾纏，我們不難發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢》也是一部為人處世的上乘教材。接下來將分享幾處處事之道。

　　一曰：談笑自若，擁有良好心態(tài)，活出精彩人生。

　　世事紛雜，為人處世首先要擁有良好的心態(tài)。心態(tài)決定成敗，心態(tài)決定一切。綜觀紅樓夢中人，所有能夠獲得成功的人都是擁有良好心態(tài)的典型。無論是自信的鳳姐、豪爽的湘云、謙遜的寶釵、純良的襲人或是忠心的平兒、懂得感恩的劉姥姥………這些人都因為擁有良好的心態(tài)而大受歡迎，她們在賈府如魚得水、游刃有余。

　　但林黛玉卻卻常常沉溺在傷心往事，總是會為了一些小事暗自垂淚。初入榮國府時，曹雪芹對林黛玉就有一句評語：“心較比干多一竅”。這說明她很多心，盡管寶玉腦子里唯有她一人，她還是處處不放心。寶釵和湘云一來到賈府，黛玉便開始如臨大敵，唯恐寶玉心中除了她再有別人，事實(shí)上這也是黛玉內(nèi)心深處極感自卑的體現(xiàn)，最終因多情多心輸?shù)糇约旱男腋�。所以，我們不能學(xué)習(xí)黛玉總是因小事就肝腸寸斷，不為自己的命運(yùn)自怨自艾。要學(xué)會保持良好的心態(tài)，練就成功人生。比如王熙鳳，她的自信，精明，強(qiáng)干便是來自于良好心態(tài)，這令她深受賈母和王夫人的信任，是賈府實(shí)際大管家。雖然也是悲劇結(jié)局，但把一生活得精彩蠱然。

　　二曰：寬以待人，方能海納百川，巧用人情世故。

　　寬是一種博大的處世智慧，寬的含義很廣：寬大、寬待、寬闊、寬厚、寬容等。正所謂道路窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。有了寬的.處世態(tài)度，才有容天、容地、容江海的氣度和博大，才有健康快樂的人生。

　　寶釵在寬容方面為我們做出了表率。黛玉因飽含身世之悲心胸相對狹窄，頗多猜忌，往往氣勢洶洶，得理不饒人，語中帶刺，顯出刻薄尖酸的一面；寶釵則語言平和且略帶幽默，較少傷人。相對于黛玉，她心胸更為寬厚。所以黛玉總是對寶釵冷嘲熱諷。有一次寶玉挨了賈政的打，薛蟠又跟寶釵鬧了一頓。寶釵便委屈地哭了。黛玉看見便笑道：“姐姐也自保重些兒，就是哭出兩缸眼淚來，也醫(yī)不好棒瘡！”黛玉卻不說自己的眼睛早哭腫了，和桃兒似的。但“寶釵分明聽見林黛玉刻薄他，但并不會來，一徑去了�！�

　　不過寶釵懂得寬的處世智慧，她對黛玉寬容以待，最終化敵為友，與黛玉成了姐妹成了知己，還有賈母懂得寬的處世智慧，她憐貧恤老，寬厚待人，贏得中小輩的喜愛和尊重，既是榮府的權(quán)威人物，又是孫子們心中慈祥可親的老祖母；湘云懂得寬的處世智慧，她私情小事從不放在心上，有著男子般的豪爽，心直口快，寬容大度，生活得無拘無束。所以我們需懂得心寬路就寬，心窄路就窄。

　　需要注意的是，寬亦有度，寬并不是一味地讓，懂得此道的探春，雖平素待人待物皆有寬的處世智慧，卻不讓惡仆囂張得逞。不懂得此道的迎春，把寬視為一味的讓，結(jié)果被下人欺負(fù)，連仆人都笑她是個“二木頭”。

　　三曰：深高思遠(yuǎn)，莫讓短淺失真知。

　　在這一方面，賈元春和秦可卿無疑擁有前瞻性的目光，她們在賈府還轟轟烈烈、極盡奢華之時，就看出了賈府外強(qiáng)中干的實(shí)質(zhì)，并積極建言，為挽救賈府于衰敗之厄運(yùn)作出了最后一絲努力——元春探親幾番勸告家人不必大費(fèi)周章建園子，秦可卿托夢給王熙鳳教她如何挽救賈府。盡管賈府最后無力回天，她們的長遠(yuǎn)目光依然值得我們學(xué)習(xí)。

　　“凡事豫則立，不豫則廢”、“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，這些出自儒家的警語，無不說明了凡事要做長遠(yuǎn)打算的重要性。一個人，如果只顧眼前利益，而不從長遠(yuǎn)利益去謀劃，那樣，到了最后就連眼前小利益也會失掉。任何人都不能只照顧到眼前利益，而要不斷去研究、規(guī)劃長遠(yuǎn)發(fā)展，把眼前利益放在長遠(yuǎn)規(guī)劃之中。

　　給我們做反面教材的有賈母和夏金桂等人。賈母是賈府德高望重的老太太，她最主要的事情便是變著法兒地找樂子。她愛舉辦家宴、吃酒行令、打牌、看戲、講笑話，這是她晚年的真實(shí)寫照。直到賈府處境每況愈下，內(nèi)部陷入重重危機(jī)賈母依然沉醉在富貴榮華中。且看八旬壽辰，賈府中人已經(jīng)感覺到風(fēng)雨飄搖的氣息了，但壽辰的排面依舊氣派。而夏金桂，人稱外號“河?xùn)|獅”，為人十分驕縱，善逞威風(fēng)，從未為家庭，為自己做長久打算，嫁入薛家后打壓丈夫、折磨香菱，最后陰差陽錯地喝下那碗自己放了砒霜的湯。因此人生路上有許多未知的曲折和坎坷，需要我們從長計議，切勿鼠目寸光。

　　紅樓夢中的人個個性格鮮明，人物形象有血有肉。他們選擇的為人處世的方法也各個不同，這也造就了不同的生命活法，人生的大智慧就蘊(yùn)藏在其中。輕輕翻開紅樓夢，細(xì)細(xì)閱讀其中人間百態(tài)，我們便一定會獲得讓人受益良多的處世之道。

《紅樓夢》讀書心得6

　　以前只知道《紅樓夢》是四大名著之一，卻從來不知道它的妙處在哪里。近日，讀罷《紅樓夢》，我才恍然大悟。

　　《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而開放的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言漂亮，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品嘗，鑒賞。

　　充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，呈現(xiàn)了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，才智的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的`豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著布滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的簡潔性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄予了人格美，精神美，理想美的仆人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種沖突簡潔的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。

　　擅長通過那些看來特別平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所隱蔽的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

　　《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以制服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和爭論，有法國評論家贊揚(yáng)說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的憐憫心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的力氣�！�

《紅樓夢》讀書心得7

　　中華文化博大精深，四大名著更是上乘之作，其中《紅樓夢》是文學(xué)藝術(shù)中一部不朽的典型。讀完《紅樓夢》之后，才真正知道這是一部女性的頌歌，女性的悲劇。

　　古代封建社會的暴力使女性地位急劇下降，不把女人當(dāng)人看，在男人眼中不過是花鳥玩物。但在《紅樓夢》中，曹雪芹提出：“閨閣中歷歷有人，萬不可使其泯滅也�！斌w現(xiàn)出他對女性的尊重及封建制度的厭惡與反感。于是他的筆下便寫出了這些敢于為自己的愛情和幸福而斗爭的可愛形象：林黛玉、薛寶釵、史湘云、元迎探惜四姐妹……她們不僅美麗、聰明，更是有思想有感情有不凡意志獨(dú)立的人。她們是在封建制度壓迫下覺醒的女性，因為她們第一次看見了自己的春天，發(fā)現(xiàn)自己的生命和春天一樣美好。魯迅先生曾經(jīng)說過：“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看�！薄都t樓夢》中的女子們有的美麗聰明，有的才華橫溢，有的清韻雅潔，有的志行高卓。每一個人都是一道亮麗的風(fēng)景線但也免不了在封建社會留下的一串串嘆息。

　　我聽到了林黛玉的悲吟，知道“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)�！钡拇笥^園，在她眼中卻是：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼�！钡膱鏊�，知道清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈怨璧人初睡，冷雨敲霜被來溫”，知道“不知風(fēng)雨幾時休，已教淚灑窗紗濕�！钡钠鄾鲩L夜。我又聽到她對著菊花低吟道：“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心�！薄白�標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲�！彼坪跤懈Q見她所期望對賈寶玉的，不僅是“男才女貌”相當(dāng)?shù)摹叭缫饫删�”，而是在茫茫塵世中可以偕隱的.知心人。這黛玉的一切切讓我更加體會到她含恨而死時最后那句沒有說完的話：“寶玉，寶玉，你好……”的全部慘痛含義。但悲劇不僅僅是這些而已：青春守寡的史湘云、李執(zhí)；出嫁一年便被丈夫折磨而死的迎春；遠(yuǎn)嫁的探春；悲觀絕青春出家的惜春……，她們都是“薄命司”上注定沒有好結(jié)局的人。

　　魯迅曾說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少是不必以為不幸的�！笨梢姡瑹o價值的毀滅不是悲劇，有價值的東西的毀滅才是悲劇，價值愈高，悲劇愈大。

　　雖說《紅樓夢》講述的是女性的悲劇，但也有女性的歌頌。貫穿全書的《紅樓夢曲子》更是直接的女性頌歌的大合唱。它歌頌黛玉是“世外仙姝寂寞林“

《紅樓夢》讀書心得8

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，此句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈。

　　記得小的時候就開始讀<<紅樓夢了>>，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<<紅樓夢>>的理解。寶玉的重情義，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄。《紅樓夢》只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我是這么理解的。

　　可再仔細(xì)品讀，再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》，我對《紅樓夢》又有了一個更深刻的認(rèn)識，它不僅只意味著一個純粹的故事，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說一說膚淺體會。

　　紅樓夢的內(nèi)在“美”主要有以下幾點(diǎn)：

　　1、人物個性的豐富美

　　《紅樓夢》創(chuàng)造了眾多個性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國傳統(tǒng)的戲曲小說中所描寫的人物往往有極大的夸飾，以至就是某種品質(zhì)的化身，如忠、奸、智、莽等。《紅樓夢》所展示的不是單一的`各種規(guī)范人格，而是血肉豐滿的現(xiàn)實(shí)人格。魯迅說《紅樓夢》所寫的“都是真的人物”，“和從前小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對于《紅樓夢》人物創(chuàng)造的很高評價。

　　如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個性特征，又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說，薛寶釵給人的總體印象是“冷”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，鶯兒是“巧”，紫鵑是“慧”，……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言，其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的。

　　人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一，那淌不完的淚水是心靈之泉，是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到，病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無依柳絮飄零而愁，自身的孤苦無靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無可解脫的愁的深淵。在這個敏感多愁的少女的精神世界里，同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無塵的孤高，潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛情向往，這是一種較《紅樓夢》中其他女性遠(yuǎn)為清醒的自我意識和個性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對其多愁善感的外部印象而言，還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵，體察其超越群芳成為《紅樓夢》第一女主人公的性格特質(zhì)。

　　薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”，是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心，從克己到處人，體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語、端莊典麗，顯示出一種凝重、封閉的個性。她服食的“冷香丸”意味深長，以冷制熱，喻示對自己內(nèi)心感情的克制、壓抑，天真被世故吞噬，愛戀之情被閨范禮教掩藏。有時，這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹，終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心，只能在無愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會內(nèi)容。

　　湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動爽快，燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個家族和社會頭頂上的陰影同樣追隨著她，樂觀豁達(dá)的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運(yùn)的安排。釵、黛、湘可以說是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象，一個深沉，一個孤高，一個豪爽，三者都是美，卻又是迥然不同的。

　　2、濃郁的詩意美

　　從敘事文學(xué)的角度看，《紅樓夢》所寫的故事平淡無奇，近乎瑣屑，然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受，在小說的深層蘊(yùn)藏著詩情和哲理。

　　翻開《紅樓夢》的許多篇章，諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴，以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等，都會使人受到一種詩情畫意的感染。多少詩人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見的現(xiàn)象。詩意之于《紅樓夢》，不限于其中數(shù)量可觀的詩詞韻文，也不限于某些可供吟詠?zhàn)鳟嫷钠瑪�，也不僅指詩的構(gòu)思和技巧在小說創(chuàng)作中的運(yùn)用，最根本的應(yīng)是作家的詩人氣質(zhì)對小說藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪，都似乎有性靈和神韻，作家的喜、怒、哀、樂，傷悼和同情，辛酸和憂憤，那感情的波濤總在涌動。小說雖然不是抒情詩，卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個詩人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢》里打下深深的印記。中國源遠(yuǎn)流長的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢》小說藝術(shù)的機(jī)體。

　　3、徹悟的哲理美

　　《紅樓夢》又是中國古典小說中惟一達(dá)到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說教，即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面，上升到對人生價值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢》，它對現(xiàn)實(shí)存在合理性的懷疑，對人生歸宿的冷靜關(guān)注，對生命價值的執(zhí)著追求，使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求，又是非常自然地通過人物的精神歷程隱然無痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中，而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透，當(dāng)然體現(xiàn)在書中主要人物的性格命運(yùn)以及一些警語中，即使是在全書的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細(xì)節(jié)描寫中，也幾乎無處不在。書中對于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動與靜、聚與散的處理，無不貫穿著盛極必衰、樂極生悲、靜極思動這樣的哲理內(nèi)涵，有時更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生�！都t樓夢》這部小說的耐讀，同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。

　　還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢》中大量和巧妙的運(yùn)用，指出其原因不單是由于傷時罵世不便明說，它和小說的懸念、詩歌的取喻都有關(guān)系。大而言之，神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之，服用冷香丸、柚子換佛手之類，都同人物的個性和命運(yùn)相關(guān)合。數(shù)量眾多的詩詞、謎語、酒令、花名等，更是對各人品格和歸宿的形象寫照，既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究，諧音、寓意、因事、隨緣，看似隨手拈來，實(shí)則多有寄托。

《紅樓夢》讀書心得9

　　璜大奶奶是個尊稱，是賈璜的正房，而賈璜多半是寧國公賈演的后人，是賈代化某個兄弟的長房長孫，不過書中沒有交代清楚，也不重要，自不去深究。

　　這個璜大奶奶本姓金(下文中統(tǒng)一稱金氏)，其兄娶妻胡氏，得一子學(xué)名金榮，不過兄長去的早，留下了孤兒金榮跟著寡母胡氏度日。

　　按說金家這樣的小門小戶的人家，兒子金榮長大了自然該去當(dāng)個差，賺些日月，如果跟對主子，興許還能謀個出路。不過看起來金寡婦胡氏不甘于此，她和李紈一樣心性高，指望自己的兒子能夠進(jìn)學(xué)讀書，將來能夠多些機(jī)會。好在胡氏和金氏姑嫂關(guān)系不錯，金氏出面求了鳳姐，爭取到了一個附讀名額，金榮于是去賈府家塾上學(xué)了。

　　這天，金榮因打擾秦鐘和香憐的私語而引發(fā)糾紛，最后因?qū)氂駧椭�秦鐘，金榮不得已給秦鐘磕頭賠禮，但是心中卻是不服，被母親胡氏知道后一通責(zé)罵，金榮知道如果要去上學(xué)，這口氣不得不忍下了。

　　胡氏雖然罵住了金榮的不服，自己卻沒忍住，到底還是叨咕給了小姑子金氏聽。

　　第十回金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)�醫(yī)論病細(xì)窮源

　　我們就從這里開始分析。

　　一。胡氏和小姑子的關(guān)系

　　胡氏和小姑子的關(guān)系還是不錯的，小姑子肯為侄兒附學(xué)的事情去求鳳姐，就是一個例子。這種良好的姑嫂關(guān)系一般有兩個決定性因素：兄妹關(guān)系好、嫂子不小氣。從書中不多的描寫可以看出，胡氏是個有見識的人，當(dāng)兒子受了委屈時，到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續(xù)讀書，胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉(zhuǎn)臉背著兒子金榮，胡氏也是滿腹委屈，不由得向小姑子一五一十地和盤托出，顯然是個心直口快的人。

　　金家哥哥去世得早，胡氏帶著金榮生活，其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻，這金氏出來，得坐著車、帶著婆子的，挺講究排場的。這是胡氏做不到的。因而這對姑嫂之間的關(guān)系是，金氏錢財多些、胡氏仰仗金氏多些，而這金氏因著哥哥的關(guān)系，對金榮也挺看待的。

　　二。金氏和尤氏、鳳姐的關(guān)系

　　賈珍是寧府的長房長孫，又是族長，但是作者生活的年代，家族內(nèi)部是長幼有序、等級森嚴(yán)的，寧府的老爺賈敬不理家務(wù)，榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩，因此，即便賈珍是族長，族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學(xué)的事情在鳳姐手上正是一個例證。

　　賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟，金氏“時常到寧榮二府里去請請安，又會奉承鳳姐兒并尤氏，所以鳳姐兒尤氏也時常資助資助他”，也就是說，金氏是有求于鳳姐、尤氏的。

　　三。金氏為什么要興師問罪?

　　聽到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學(xué)房里的那事”，從頭至尾、一五一十地說了，金氏“怒從心上起”，立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評理。為什么呢?

　　第一。胡氏轉(zhuǎn)述金榮的話中將秦鐘香憐描寫得十分不堪，而金榮本人在其中就是一個受氣包style。金氏覺得金榮在學(xué)里受了委屈，作為姑姑來說，有著義不容辭的責(zé)任幫助出頭;

　　第二。金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說理，也是要在胡氏面前展示自己體面的意思。

　　四。金氏為什么會偃旗息鼓?

　　作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化，分成三個階段，先是著惱的氣色、后來漸漸平和、最后轉(zhuǎn)怒為喜而去。什么原因使得金氏不戰(zhàn)而屈己之兵?

　　看書中的描寫，金氏到寧府后，尤氏接待了她，和她聊了兒媳婦秦氏的`三件事：

　　第一。秦氏生病了，還挺重;

　　第二。尤氏自己對秦氏疼愛有加;

　　第三。秦鐘到姐姐那里哭訴，秦氏心情大不好。

　　而“金氏此來，原要向秦氏說說秦鐘欺負(fù)了他侄兒的事，聽見秦氏有病，不但不能說，亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好，反轉(zhuǎn)怒為喜，又說了一會子話兒，方家去了�！边@里面，核心的一句話把金氏偃旗息鼓的原因點(diǎn)明了，就是：“賈珍尤氏又待的很好”

　　金氏在初聞寡嫂轉(zhuǎn)述言語的時候，確實(shí)是非常生氣的，想著平時尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規(guī)矩，自己就打算出面去找尤氏秦氏討個公道。

　　幸虧當(dāng)年沒有手機(jī)，不能當(dāng)場打電話發(fā)作，及至金氏到寧府，氣也已經(jīng)消了一大半了，冷靜下來后，就會想起賈珍尤氏對她的好處，非常現(xiàn)實(shí)的問題是，她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的，金氏其實(shí)并不關(guān)心自己的侄兒有沒有得到公正的待遇，就算是自己的親人受了委屈，也不如自己的利益重要。

《紅樓夢》讀書心得10

　　四大名字之一的《紅樓夢》終于被我咬完了。太難了！書中給我印象最深的是阿諛奉承、隨機(jī)應(yīng)變的王熙鳳。

　　書中第三次描述了王熙鳳的出現(xiàn)：首先，王熙鳳放縱的笑聲讓黛玉在心里感到奇怪：“這些人都保持沉默，恭敬而嚴(yán)肅。這是誰？生日是不禮貌的？“讓人一目了然，在這個王熙鳳家里的地位非同尋常。然后寫“如神妃仙子”的王熙鳳“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。她第一次見到黛玉時，便攜起手，仔細(xì)打量后，還送回座位上才贊美她的美貌，以迎合祖先的歡心。

　　然后他說:“你想吃什么，想玩什么，就告訴我；丫鬟老婆不好，就告訴我�！罢宫F(xiàn)她的'權(quán)力和威嚴(yán)，讓黛玉覺得這不僅是關(guān)心，也是警告。她警告自己以后的一舉一動不要走錯一步，因為“只管”這個詞把她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)，寫下她為黛玉失去母親的不幸感到難過。她用帕擦了擦眼淚。當(dāng)賈媽媽說“我很好，你來招我”時，她立刻把悲傷變成了快樂，把眼淚變成了微笑。轉(zhuǎn)眼間，她從哭變成了微笑。虛偽、玲瓏、見風(fēng)使舵、面目映在眼前。

　　王熙鳳之所以能夠壓制所有人，不僅是因為她是榮國府主人賈正的侄女，更是因為她的奉承和家庭統(tǒng)治管理者的欣賞，造就了她兩面三刀、潑辣狡猾的性格。家庭推動社會，整個封建社會由這樣的人控制。難怪人們陷入混亂和痛苦。

《紅樓夢》讀書心得11

　　《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還的就是所要表達(dá)的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個浩大的富強(qiáng)的`貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長期，文中描述了如林黛玉，賈寶玉這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表，我們都知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸薄情以至使別人都贊揚(yáng)她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人詆毀！”紈绔子弟的形象，他們鮮亮的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望！

《紅樓夢》讀書心得12

　　我讀完了《紅樓夢》，我最喜歡的是林黛玉，因為她及詩意、聰慧、真情于一身。

　　“詩情女子”

　　“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)�！被ㄅc柳是林黛玉外在上的形象，花，溫柔；柳，多情。中國古代的詩人不少都為它們的佳詞妙句。林黛玉正是這種詩意，她不僅長得像詩，而且還是大觀園名副其實(shí)的大詩人。她，呤花葬花泣殘淚，她，文思敏捷詠秋菊�！巴祦砝嫒锶�分白，借得梅花一段魂�！笔沁@是何等的巧妙形象呀

　　“聰慧女子”

　　林黛玉是聰慧的，她初到賈府，時時在意。處處小心，將賈府的一切都看在眼里，記在心上。寶玉生病那一段，她見鳳姐今沒有來探望，心生詫異，想看鳳姐就是一個沒有心的。為了做給賈母王等眾人看。也少不了打個“花胡哨”。她正想著，鳳姐就帶著一大班人馬蜂擁過來。她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓，卻絕不會像寶釵那樣討好別人。

　　“真情女子”

　　我喜歡林黛玉的真情性。林黛玉的性格里有她獨(dú)有的叛逆孤僻。對世俗的.不屑一顧，令她處處特立獨(dú)行，卓爾不群。她不巧言令色，言隨心至。

　　林黛玉這樣一個美的女子的逝去，讓我無比傷感。我把《紅樓夢》中有關(guān)林黛玉的部分讀了一遍又一遍，重來不會厭倦。我發(fā)現(xiàn)我越來越懂她了。

《紅樓夢》讀書心得13

　　“假作真時真亦假，無為有處有還無”這句話的確引人深思。

　　翻開《紅樓夢》這本書，讓我對人生有了更深入的認(rèn)識，才有了良多的感慨！

　　《紅樓夢》是中國古典四大名著之首，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者，被譽(yù)為古今第一奇書！在世界文學(xué)榜上也能排入前100名�？芍^是千古奇絕！引人入勝！

　　開篇第一回便介紹了人人知曉的神瑛侍者賈寶玉和那絳珠仙草林黛玉，黛玉原是西方靈河岸邊的一株絳珠仙草，因干旱得以神瑛侍者的甘露澆灌，修煉后成為一個曼妙女子，在離恨天外吃的是青果飲的是灌愁海水，她是為了還神瑛侍者甘露之恩才遁入凡塵。

　　值得思索的是，甄士隱和賈寶玉無獨(dú)有偶都曾榮華富貴，卻在那盛極一時的頂端時刻雙雙看破紅塵，出世清修。這正是曹雪芹所要告訴人們的`深刻道理：蕓蕓眾生在這一生經(jīng)歷的有和無，真和假，其實(shí)都是恍如一夢！萬境皆空！當(dāng)一個人一生都在為爭取權(quán)貴、積攢財富、金錢而忙忙碌碌之時，他也會逐漸丟掉一切，包括時間、健康或者親情。而當(dāng)一切漸漸明晰之時，一切早已化為了烏有。

　　“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了，古今將相今何在，荒冢一堆草每了�！贝蠹叶加X得神仙好，只有功名忘不了，從古至今的將相又在哪里？一堆草就將其墳?zāi)寡蜎]了。名利金錢又有什么用？歸根結(jié)底總是虛幻的！時間、健康和親情這些往往被我們忽視的往往比任何榮華富貴都珍貴。

　　既然如此，我們?yōu)楹尾粨肀Ь眠`的親情，讓“無”變成“有”，讓“有”永不成為“無”！看淡一切身外之事！“慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時�！�

《紅樓夢》讀書心得14

　　小時候讀《紅樓夢》，只是覺得“林黛玉”總是哭哭啼啼，“賈寶玉”總是女生女氣的很煩�？僧�(dāng)我現(xiàn)在拿起《紅樓夢》，卻讀出了不一樣的味道。

　　《紅樓夢》是我國四大名著之一，清代偉大文學(xué)家曹雪芹所著。他以賈，史，王，薛四大家族為中心，生動描寫了黑暗的封建社會的生活，而曹雪芹通過《紅樓夢》不僅揭露了封建社會的黑暗面，還表達(dá)了他的不滿與憤怒。

　　故事講的.是從小就體弱多病的林黛玉來到了榮國府。并漸漸與賈寶玉相戀，因王夫人阻撓，又被鳳姐使掉包計，最終賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血身亡。賈寶玉從此心灰意冷，遁入空門，林黛玉的悲慘命運(yùn)讓我實(shí)在感到惋惜，但最讓人憎恨的是那封建傳統(tǒng)觀念。

　　看完我不禁為《紅樓夢》的豐富內(nèi)涵而感嘆�？粗�那一群身份不同的少女，在大觀園里，他們的青春美和生命被毀滅，我感到心痛。

　　但要說讓我印象最深的還是賈寶玉，表面上他是個“性情頑劣”的人，實(shí)際上他卻細(xì)心體貼，而他看起來好色，女生女氣，可他卻說:“女孩兒是水做的，男人是泥做的，我見了女孩兒就覺得清爽的人，見了男人便覺得濃臭不堪�！痹僬f，在那個男尊女卑的年代，賈寶玉能說出這樣的話，可見他對女性的尊重。

　　只是現(xiàn)在社會真的沒有了這種男尊女卑的偏見嗎？有多少女性因為傳統(tǒng)偏見找不到工作？有多少女性因為傳統(tǒng)偏見被針對，被網(wǎng)暴，直到現(xiàn)在個別家鄉(xiāng)還有各種不好的習(xí)俗，例如:女人不上桌，女人結(jié)婚要跨火盆，去除新娘身上的晦氣……非常不公平。

　　因此，這本《紅樓夢》更是一本有著深刻道理，批評了黑暗昏庸的封建思想的文學(xué)著作。讓我感到益處多多以及用心良苦。

《紅樓夢》讀書心得15

　　“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看�！倍�紅樓一夢，幻滅了赤子的夢境，幻滅了“無故尋仇覓恨”的烏托邦，既留給世人一個難圓的恨，又給了赤子們最好的結(jié)局。

　　紅樓一夢，幻滅了赤子青春永恒的夢。賈寶玉也好，林黛玉也好，他們都處于轉(zhuǎn)瞬即逝的青春年華，在這樣的年齡階段，可以不用考慮仕途經(jīng)濟(jì)，可以一心一意地經(jīng)營感情世界，但是，這樣的時間狀態(tài)，它又能持續(xù)多久？它是如此短暫，以至于成了那遺恨。

　　時間，不可能凝固，時間的流逝意味著青春的逝去，他們終將遠(yuǎn)離這青春年華，成為他們父母的樣子。黛玉看到花兒都被風(fēng)吹落，她要去葬花，葬花的時候，她涕泣漣漣：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

　　寶玉聽了，也慟倒于山坡之上，懷里的落花撒了一地。他想到，黛玉終將歸于無可尋覓之時，那他人呢？他們也終將歸于無可尋覓之時；那時候，寶玉自己又會在哪里？將來，這樹，這園，這花，這柳，又不知去了哪里。

　　古往今來，美好的事物終將轉(zhuǎn)瞬即逝，時間和生命，是如此的矛盾和悲傷。既然，青春和愛情像春花一般明媚和鮮艷，他就總有凋謝和飄零的時候，是體驗它瞬間的絢爛多彩，還是哀嘆它的轉(zhuǎn)瞬即逝？是把握短暫的.生命熱情，還是哀嘆沒有所謂的永恒？

　　紅樓一夢，幻滅了赤子清凈烏托邦的夢。寶玉和黛玉愛情的心理基礎(chǔ)，是他們對“仕途經(jīng)濟(jì)”的厭惡，所謂仕途經(jīng)濟(jì)，也許就是我們現(xiàn)在所說的“成人”：向外拓展人生，能夠在社會上有自己的立足之地。

　　寶玉曾說，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。他們所厭惡的，是那污濁的成人世界，他們所向往的，是一個烏托邦，既然是“烏托邦”，它就注定是虛幻的，永遠(yuǎn)不可能有圓滿的歸宿；但那烏托邦也是真實(shí)的，它寄托著我們每個人對理想世界的向往和追求，它是我們少年的夢。

　　也許，隨著時間的流逝，少年會成長為油膩中年，然后逐漸衰老，最終變成自己曾經(jīng)討厭的樣子，“被虐待的兒媳做了婆婆，仍然虐待兒媳；嫌惡學(xué)生的官吏，每是先前痛罵官吏的學(xué)生；現(xiàn)在壓迫子女的，有時也就是十年前的家庭革命者�！�

　　但是，無論怎樣，請在這個一切價值被金錢和權(quán)利擠得透不過氣的世界里，給自己留一個理想的天空。“愿你出走半生，歸來仍是少年”。

　　然而，紅樓一夢，卻又恰恰成全了赤子浪漫的夢。紅樓曲終，寶黛釵三人的愛情，都最終無果。但試想，如果寶玉和黛玉結(jié)合，事情又會怎么樣呢？

　　寶玉曾經(jīng)說過，“女孩兒沒有出嫁，是顆無價的寶珠；出了嫁，不知怎么就變出很多不好的毛病來。雖然是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了，再老了，更變得不是珠子，僅是魚眼睛了”。可是另一方面，他聽說林妹妹許配給他時，又說，“真乃是從古至今，天上人間，第一件暢心滿意的事了”。

　　林黛玉沒有嫁的時候，是顆光彩奪目的寶珠，等到出嫁了，會不會也變成一顆死珠子，魚眼睛？寶玉對于這樣的黛玉，會不會厭倦？他們可能會生幾個孩子，對子女、對父母、對家族，承擔(dān)著無可推卸的責(zé)任，假設(shè)他們有一個兒子，這孩子也和寶玉當(dāng)年一樣，喜歡女孩子的胭脂，一天到晚和女孩子混在一起，無所事事，不愛看書，沒有追求，作為父親的賈寶玉，他又會不會焦慮？他會不會罵：“你怎么這么沒有出息？你就不會出去做點(diǎn)事情？”

　　也許，寶玉會活成賈政，一個無趣的父親。黛玉，也再也不可能沒事兒多愁善感，瑣碎的現(xiàn)實(shí)生活，終將磨滅他們心中的浪漫。在高鶚整理的紅樓夢中，黛玉焚稿吐血而死，讓寶玉和黛玉不必直面庸常而缺乏詩意的人生，或許就是最好的結(jié)局。

　　幸運(yùn)而又不幸的是，紅樓夢后四十回，已經(jīng)散佚，不論我們面對怎樣的結(jié)局，都可以說：“這不是曹雪芹的原意！”正是這紅樓夢的殘缺，造就了它永恒的美感，造就了每個人心中，赤子之夢的鮮活。

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