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讀狼圖騰有感

時(shí)間:2022-02-08 10:35:39 狼圖騰讀后感 我要投稿

讀狼圖騰有感合集15篇

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的讀狼圖騰有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀狼圖騰有感合集15篇

讀狼圖騰有感1

  夜晚的雨聲由緩到急,密密地與陽(yáng)臺(tái)外的鋁塑窗頂迸擊出有如馬蹄般密集的踢踏之聲,就是在這樣的夜里,這樣的雨聲,相伴著我把一整本《狼圖騰》看完了,關(guān)上電腦,窗外雨聲依舊,而自己卻冥冥中聽(tīng)到了源自于蒙古大草原的萬(wàn)馬嘶鳴、群狼夜嗥、歷犬狂吠交雜著牧民高亢、曠遠(yuǎn)的下夜驅(qū)狼之聲,轟轟烈烈、驚天動(dòng)地,那種恢弘的氣勢(shì)讓我發(fā)膚之下的每個(gè)細(xì)胞都處于一種莫名的澎湃之中,一種感動(dòng)久久地在心?M徊,陡然間升騰起的那種敬畏一陣一陣襲擊了我的心房。

  以往動(dòng)物世界里也在時(shí)刻追蹤著千奇百怪的各類動(dòng)物生息繁衍的形態(tài),但是從此書(shū)中感受到的是千萬(wàn)年以來(lái)那些蒙古草原狼隨時(shí)呼嘯而出的各種求生技藝,遠(yuǎn)非人類的思維所能超越。狼對(duì)偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用到了一種出神入畫的境界;狼對(duì)氣象、地形、對(duì)手的分析也到了一種登峰造極的地步;狼族中的母對(duì)子的親情,頭狼對(duì)家族的責(zé)任都讓人類為之振撼;狼與草原萬(wàn)物的惺惺相惜的關(guān)系也讓人類為自身在不斷擴(kuò)張的過(guò)程中所造成的苦難而反思。

  而狼性所展示的這一切,無(wú)一不鞭策著我們?nèi)ニ伎迹腥A民族現(xiàn)代人類社會(huì)的文明精神的傳承到底還存在哪些的疑問(wèn),中華民族在不斷的進(jìn)程中還會(huì)遭遇多少的考驗(yàn)?從雪災(zāi)到網(wǎng)絡(luò)上各類“**門”事件到的喧囂到血淋淋的地震到一瀉千里的洪災(zāi)到日益委縮的股指到動(dòng)蕩不止的匯率,也無(wú)一不產(chǎn)生出強(qiáng)烈的疑問(wèn),中國(guó)到底怎么了?

  乍看之下,狼與我們中華民族的千年文化幾乎毫無(wú)關(guān)聯(lián),國(guó)人也一直以龍為尊、以龍為崇尚的神物而鼎鼎膜拜。在含毛茹血的原始時(shí)代,生產(chǎn)活動(dòng)使人們同大自然的接觸越來(lái)越寬泛,自然界作為人之外的不可思議的力量對(duì)人們精神世界的撞擊也越來(lái)越大,那些與人相處的動(dòng)物的行為和變化不已的自然天象對(duì)古人來(lái)說(shuō),是無(wú)法理喻的,于是龍便以一種主宰萬(wàn)物的神奇來(lái)慰藉了人們對(duì)自然界懵懵恫恫的末知的恐懼。龍只是作為一種虛無(wú)的精神再支撐著人們,而只有狼卻是真實(shí)地用它們的血肉之軀在億萬(wàn)年浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,奏響了一部生生不息的頑強(qiáng)的進(jìn)化歷程。時(shí)下里人們對(duì)狼定義了諸多的一如狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等一系列的貶義,這其實(shí)只是人類在不同角度對(duì)一種物體的形象的扭曲,只有去偽存真,讓狼性的智慧、頑強(qiáng)、執(zhí)著為國(guó)人真正的崛起推波助瀾。

  乍看之下,狼與我們目前所有的動(dòng)蕩不安更無(wú)關(guān)聯(lián),它只是一種生長(zhǎng)在茫茫大草原上的千萬(wàn)動(dòng)物的一個(gè)種類,它只是為了他的生存在不停的掠奪著它所需求的食物,正因?yàn)橛辛怂倪@種需求,才在整個(gè)生物鏈上濃墨重彩地繪出了最為精彩的生存大格斗。在此書(shū)中,大草原上老獵手放狼、殺狼、敬狼的舉措實(shí)際就昭示了生命生息繁衍過(guò)程中環(huán)環(huán)相扣,緊緊銜接的生命密碼。這些年人們?cè)谕ㄟ^(guò)種種災(zāi)難的提示下,越來(lái)越意識(shí)到了生物鏈對(duì)于環(huán)境的重要性,人為地去改變生物鏈中的每一個(gè)環(huán)節(jié),都將造成不可預(yù)估的災(zāi)難,很多人都在呼吁尊重生命的同時(shí),還有更多的人們還在為他們?nèi)找媾蛎浀睦嬖诓粩嗟芈詩(shī)Z生存的這塊土地,他們?yōu)樽约号蛎浀奶摌s不斷地鼓吹他們所謂的人定勝天的理念,他們?yōu)榱藵M足自己的一已私欲一邊道貌岸然地宣講文明,一邊驕奢淫逸的去生活,人性扭曲了比狼性更為可怕。

  珍惜生命,更要尊重生命,讓生命活得高貴,活得干凈!

讀狼圖騰有感2

  讀了《狼圖騰》這本書(shū)后,我覺(jué)得極其的欽佩與震撼。

  《狼圖騰》是一部以狼為描述主題風(fēng)格的小說(shuō)集。小說(shuō)集由十幾個(gè)有機(jī)化學(xué)連貫性的狼故事一氣呵成,精準(zhǔn)地寫成了狼的每一次陣型、偵察、伏擊、奇襲等戰(zhàn)略,表明了蒙古對(duì)狼的尊重。

  在兒時(shí),由于常常聽(tīng)姥姥講小狼吃兔子的故事,所以我總感覺(jué)狼最可恨了。還聽(tīng)過(guò)許多 有關(guān)狼的貶義的詞句,像:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心?墒,當(dāng)我們真實(shí)讀了這本書(shū)后,才發(fā)覺(jué),并不是這樣。

  每只狼全是有家族責(zé)任感,有著 本身的聰慧、不屈不撓和自尊心,狼對(duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)環(huán)保的維護(hù)保養(yǎng)。狼的智慧也是高。她們?cè)诓菰侠遣粴C物時(shí)反映的酣暢淋漓,他們的每一次進(jìn)攻都稱得上經(jīng)典,她們不打無(wú)提前準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、伏擊、進(jìn)攻、打圍、堵截、機(jī)構(gòu)嚴(yán)實(shí),很有章法,多算勝,少算不勝;在狼與人的抗?fàn)幹羞@類智慧經(jīng)?梢钥吹剑瑸榱烁玫夭皇估侨浩芈,獨(dú)處而被發(fā)覺(jué)的狼,通常逃往與狼群反過(guò)來(lái)的方位,犧牲自己,保護(hù)人群,這并非僅僅簡(jiǎn)易的聰慧,只是天賜的智慧。狼也很高傲,他不容易被他人收服,即便 是羊群,在狼的眼前也只有是心驚膽戰(zhàn),全軍覆滅。

  更是狼的這類精神實(shí)質(zhì)感柒著草原上的蒙古人,她們很崇拜狼,把狼供為圖騰,學(xué)習(xí)培訓(xùn)她們。她們活在世界上,敬狼,要去見(jiàn)騰格里時(shí),喂狼,由此可見(jiàn),她們是多么的崇拜狼!

  她們?cè)诓菰蠟楹为?dú)霸?由于她們團(tuán)結(jié)一致,僅有團(tuán)結(jié)一心,才可以獲得勝利。狼群有機(jī)構(gòu)、有組織紀(jì)律性、有忍受,因此 ,她們常常制勝。

  別的的狼并不是那樣的。就如印尼狼。她們的乳房狹小,后背與腿強(qiáng)壯強(qiáng)有力,使他們具有很高效率的機(jī)動(dòng)性工作能力。他們能以約十公里的車速走幾十公里,追求獵物時(shí)速率能提升 到貼近每鐘頭六十五千米,最后的沖刺時(shí)每一步的間距能夠長(zhǎng)達(dá)五米。但大家也不崇拜她們,由于她們常常捕食牲畜,給大家導(dǎo)致重大損失,因此 ,直至二十世紀(jì)后期前都被人們很多捕殺。

  現(xiàn)如今,大家我國(guó)崇拜的是龍圖騰,假如再再加上那讓人欽佩,令人震撼的狼圖騰,那簡(jiǎn)直更強(qiáng)。

讀狼圖騰有感3

  天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。這一番祥和景象,在草原上是有過(guò)的,草原上的狼維護(hù)著草原的生態(tài)平衡,狼對(duì)草原有利有弊,不可或缺。草原上有不少像畢利格這樣的老人,他們信奉騰格里,不愿殺過(guò)多的狼。他們明白草原是不能沒(méi)有狼的,要是狼沒(méi)了,草場(chǎng)就被牛、羊、馬毀了,草原就完了。草原人民把狼奉為神明。

  可草原上來(lái)了像包順貴這樣的人,他們想保護(hù)草原的牲畜,想把狼趕盡殺絕。卻不知狼也是草原的保護(hù)神,無(wú)論草原上的牧民如何勸說(shuō),包順貴和領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)砸蚶呛推渌麆?dòng)物。

  包順貴在打圍狼后,不像草原人那樣留下一些讓狼繁殖,而是要把逃出去的狼也都?xì)⑺,竟然想用火把逃到葦(shù)氐睦侨紵馈?/p>

  天鵝,那么美,那么優(yōu)雅的動(dòng)物,被草原人奉為“神鳥(niǎo)”。即使是這樣柔美的動(dòng)物,包順貴在看到它時(shí),心里卻盤算著一鍋天鵝肉,牧民楊克勸都不聽(tīng)。當(dāng)我讀到包順貴一連開(kāi)三槍時(shí),心里“刷”一下涼了半截。沒(méi)有人動(dòng)那鍋天鵝肉,除了包順貴。天鵝湖上,天鵝的哀鳴,久久不絕!

  有包順貴這樣的人帶頭,當(dāng)?shù)氐摹懊ち鳌币查_(kāi)始打天鵝。一塊塊天鵝肉進(jìn)了他們的肚子,他們竟然還在天鵝湖里洗澡!這些人,不是癩蛤蟆是什么?

  道爾基搬到新?tīng)I(yíng)盤后,就在舊營(yíng)盤下夾子、下毒藥,他為了多賣狼皮,殺了老狼、瘸狼,他的心怎那么狠毒,怎么能忍心殺老弱病殘呢?

  獺子雖有害,但獺皮、獺油、獺肉對(duì)牧民的生活很重要,也是牧民收入的一個(gè)來(lái)源,牧民套住獺子,會(huì)把小的放掉。可那一群盲流,競(jìng)?cè)蛔屝~H子把鞭炮帶進(jìn)那又深又陡、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的獺洞,這種貪婪毒辣的方式,讓畢老人說(shuō)不出話!

  狼走了,鼠當(dāng)上了皇上,它們搶走了改良羊都吃不上的草,草在鼠洞口堆積成山。最后,鼠居然猖獗到咬人的靴子和馬!鼠叫聲,一片一片,是在感謝那些打狼的敵人,還是在培天敵——狼唱葬歌?

  額侖的狼消失了,狗被殺了,沒(méi)有哪個(gè)牧民再讓靈魂升上騰格里了。草原沙化了,古河也干涸了,馬背上的民族變成了摩托上的民族。草原的命,被那些不惜它的年輕兒女和外來(lái)戶一點(diǎn)一點(diǎn)耗盡。此時(shí),中華皇城己成為迷茫的黃沙之城。

讀狼圖騰有感4

  《狼圖騰》這本書(shū)讓我學(xué)到了很多關(guān)于狼的知識(shí)。我覺(jué)得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一:不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密很有章法。其二:最佳時(shí)機(jī)出擊、保存實(shí)力;麻痹對(duì)方,并且在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,將對(duì)方至于死地。其三:最值得學(xué)習(xí)的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職。

  狼是極有耐性的。草原上的野黃羊是賽跑冠軍,連狼都追不上它們。但是,狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它。一到天黑,黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué),這會(huì)兒,狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,守一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了,狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就會(huì)沖上去猛追。黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破,后腿抽筋跑不動(dòng)了。狼知道,黃羊跑再快也有跑不動(dòng)的時(shí)候。蒙古勇士的智慧、耐性、組織性、紀(jì)律性都是跟狼學(xué)的。狼群總是能在艱苦卓絕的環(huán)境中按耐住暫時(shí)的饑餓和貪欲,耐心地等到多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī),獲得最后的勝利。正是這樣一群卓越的軍事教官,培養(yǎng)出了偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎、突厥、女真、鮮卑、蒙古的那么一大批軍事統(tǒng)領(lǐng),并且竟然把寫過(guò)《孫子兵法》的華夏大國(guó)打得山河破碎、改朝換代。

  在漢族人民的心里,狼就是混蛋,就像詞語(yǔ)“色狼”“狼心狗肺”“狼子野心”里的比喻一樣,但在姜叔叔的筆下,我重新認(rèn)識(shí)了狼,它們那堅(jiān)持,勇敢的精神都值得我們學(xué)習(xí)

讀狼圖騰有感5

  姜戎筆下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼。因之,這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌!膶W(xué)批評(píng)家 白燁

  我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專門講狼的書(shū)刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!

  說(shuō)起草原,大家腦海里的第一幕可能就是"風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊"的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下可以豪情萬(wàn)丈的蹤馬馳騁,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道,狼為這幅美景所立下的功勞,因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰,黃羊的數(shù)量得以控制,有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過(guò)多會(huì)破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲(chóng)的數(shù)量。 可見(jiàn)。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒(méi)有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,同時(shí)也愛(ài)狼,殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn),那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō),那里的生機(jī)勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!

  狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。 狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂;。狼是勇敢的。 狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?

  當(dāng)人們帶著兇蠻無(wú)知的心,洶洶地掠奪著草原的一切時(shí),又是誰(shuí),試圖力挽狂瀾?

  它們凝聚了幾千年的智慧與力量,終究敵不過(guò)人類的長(zhǎng)槍炸藥--它們并不是無(wú)能為力。它們被迫放棄守護(hù)了一生的原野。

  而當(dāng)它們回來(lái)時(shí),只有滿眼的荒涼。

  騰格里欲哭無(wú)淚。

讀狼圖騰有感6

  狼,在大多數(shù)人心目中的印象一定是很兇惡、很貪婪、很可怕的,可是我讀完了《狼圖騰》這本書(shū)后,對(duì)狼有了新的看法,甚至,我還有些喜歡上了狼。

  《狼圖騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。廣闊無(wú)邊的草原也曾有虎豹,但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來(lái)在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn),面臨死亡。

  試問(wèn),這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團(tuán)結(jié)的。。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。。

  狼是勇敢的。。狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?狼是個(gè)訓(xùn)練師,訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時(shí),老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面,被狼吃掉,有些馬活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來(lái)。因此,牧民也受到啟發(fā),訓(xùn)練出了世界上最強(qiáng)悍的騎兵族——蒙古騎兵,橫掃天下。令人聞風(fēng)喪膽。

  此時(shí)此刻,我仿佛也看見(jiàn)了狼,看見(jiàn)了狼堅(jiān)忍不拔的意志,看見(jiàn)了狼團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、犧牲精神,看見(jiàn)了狼靈活萬(wàn)變的智慧!這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌!

讀狼圖騰有感7

  《狼圖騰》――一部奇書(shū),一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。

  它講述了北京知青陳陣和他的伙伴來(lái)到內(nèi)蒙古額侖草原后認(rèn)識(shí)狼,敬重狼,甚至養(yǎng)了一條小狼?墒怯捎谌祟惖臒o(wú)知和愚昧,把狼和其它動(dòng)物斬盡殺絕,以致草原變成沙漠的事。

  讀完這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到,生物鏈?zhǔn)嵌嗝吹弥匾!正如羊吃草,狼吃羊,而?dòng)物的尸體腐爛后又能滋潤(rùn)草地。如果其中一環(huán)消失,生物鏈就斷了,其它物種就跟著消失。我們應(yīng)該保護(hù)生物鏈,而不是肆意地破壞它。這讓我想起了一個(gè)故事:一百多年前的凱巴伯森林里,當(dāng)?shù)鼐用褚驗(yàn)橄矚g美麗的鹿群,肆意地捕殺狼和其它鹿的天敵。從此,鹿群變得無(wú)憂無(wú)慮。可是,隨著鹿群的繁殖,森林里的植物迅速減少。更可怕的是,鹿群中還游蕩著可怕的瘟疫。不久,鹿群的數(shù)量就大大減少了。經(jīng)過(guò)專家的研究,決定在森林里放了一群狼,才化解了危機(jī)。所以,大自然的安排是神奇合理的,人類破壞了它的安排,就會(huì)受到大自然的懲罰。

  讓我們從自己身邊的小事做起,保護(hù)生物鏈,保護(hù)地球吧!

讀狼圖騰有感8

  說(shuō)起狼,很多人對(duì)它的印象是陰險(xiǎn)、兇狠、狡猾……,可是,當(dāng)你讀完《狼圖騰》后,你對(duì)狼的看法會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化。他們團(tuán)結(jié)、奮不顧身、聰明,在獵殺獵物時(shí)的大智慧,一定會(huì)讓你感到震撼。你也會(huì)理解草原人民為什么把狼視為他們的精神圖騰。

  在牧民們中間,曾流傳著一個(gè)“飛狼傳說(shuō)”的故事。羊圈的墻十分高大,狼是不可能進(jìn)圈侵犯狼群的,可是高大的圍墻還是沒(méi)能擋住狼的侵犯,而且從犯罪現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看,這還不是一只狼的杰作。那么狼群是如何進(jìn)入羊圈?大開(kāi)殺戒后,又是如何有序離開(kāi)的呢?這樣神出鬼沒(méi)的行動(dòng),讓牧民們以為狼是可以飛的動(dòng)物。

  后經(jīng)考察,事實(shí)并非這樣。狼之所以能成功越過(guò)高墻,是因?yàn)橛幸恢粔牙桥吭趬ι袭?dāng)“狼梯”,其他狼后退幾步,猛地向前一沖,踏準(zhǔn)“狼梯”,再一躍,這樣便進(jìn)入羊圈。進(jìn)入羊圈的狼便開(kāi)始大殺特殺,吃得肚子滾圓。等大家都吃飽了,又開(kāi)始踏著“狼梯”一個(gè)個(gè)有序離開(kāi)。吃飽出來(lái)的狼又給以前的壯狼當(dāng)“狼梯”,讓它進(jìn)去享用這個(gè)絕世美餐。通過(guò)這樣的方法,狼群的“殺手們”便都可以吃飽了。也許大家會(huì)問(wèn):“羊圈里的最后一只狼怎么出來(lái)?”別急,狼可不會(huì)這樣傻,他們?cè)缇退愫贸雎罚诔冯x羊圈前,頭狼和狼王會(huì)搬幾只死羊到墻跟前,最后一只狼就是踏著“羊梯”安全撤離的。

  狼的奔跑速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有黃羊快,一只狼如果想輕而易舉的抓住黃羊是不可能的。但是對(duì)于一只聰明的狼來(lái)說(shuō)是完全可能的。狼會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的盯住它的獵物,等黃羊吃飽后、睡夢(mèng)初醒時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。黃羊此時(shí)負(fù)荷很重,跑不動(dòng),沒(méi)跑出幾步,腳就抽筋倒在地上,狼只要縱身一躍,一口咬折黃羊的脖子。

  狼很有分享精神,他不會(huì)獨(dú)吞黃羊,會(huì)留下大半拖回狼群,把自己的戰(zhàn)斗成果分享給老狼、病狼、母狼與狼崽。

  打仗講究基本戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略,狼群打獵也很有門道。一般頭狼會(huì)偵查地形,然后在山谷里布防,把黃羊趕到谷底。所有的狼聽(tīng)命于狼王與頭狼,進(jìn)攻有序。有時(shí)一次獵殺會(huì)持續(xù)很久,從東方魚(yú)肚白打到日落西山。

  草原上的狼聰明、勇敢、機(jī)智、團(tuán)結(jié),為草原人所敬仰。幾百年來(lái),草原人也一直把狼作為自己心中的圖騰。讀完此書(shū),我也被這種草原狼精神深深的震撼。

讀狼圖騰有感9

  狼性,一種靈魂,一種桀驁不馴的靈魂,而千萬(wàn)個(gè)靈魂聚集在一起,就成了人口相贊的圖騰。

  爸爸說(shuō),這是一本力透紙背的大書(shū),媽媽說(shuō),這是一本反思人性的好書(shū);于是,在他們的建議下,我走進(jìn)了這本《狼圖騰》的世界。起初,我以為只是刻意描寫了狼性的兇狠殘忍、肆意妄為。但我讀著讀著,隨著故事的深入,人性和狼性的沖撞越來(lái)越鮮明,越來(lái)越激烈,讓我內(nèi)心波瀾起伏,越看越起勁。

  當(dāng)我如癡如醉地拜讀這本曠世奇書(shū)時(shí),全身心投入故事中時(shí),仿佛隨著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去欣賞那美如仙境的處女地,去放牧那綿延成片的`羊群。我似乎還和作者一起進(jìn)入那溫暖而又神奇的蒙古包,品嘗那香味濃郁的手抓肉和油酥茶。但最吸引我的是蒙古人的深邃情懷以及探索蒙古草原狼的原shi野性。

  在這本書(shū)中,狼是團(tuán)結(jié)智慧的象征,而羊卻是膽小如鼠,只會(huì)一味地逃亡。尤其狼那種渴望自由的想法更令我為之震撼。故事中的小狼從陳陣把它抱回家那一刻起,就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)。即使人們對(duì)它再好,它也毫不領(lǐng)情,就算要被鐵鏈勒死也毫不屈服,這種狼性值得我們?nèi)祟愖鹬亍?/p>

  讓我最感興趣的是狼群與人們斗智斗勇的場(chǎng)景,狼群會(huì)使用地道戰(zhàn),青紗戰(zhàn)、突襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、夜戰(zhàn)等一大堆戰(zhàn)法,簡(jiǎn)直比人還有智慧,比人還團(tuán)結(jié)友愛(ài)。我想,這也許就是游牧民族把狼視為獸祖、軍師以及精神模范的原因之在吧!

  當(dāng)然,我也十分敬畏那些頑強(qiáng)不屈的草原人,他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與狼搏擊,經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)喪命的危險(xiǎn),磨煉出比狼還強(qiáng)悍的毅力。他們更在與艱苦的自然環(huán)境做抗?fàn),激發(fā)他們更加團(tuán)結(jié)一致,毅然生存,始終掌管著草原的命運(yùn),這就是游牧民族的鮮明特點(diǎn)。草原狼的存在,還逼著蒙古馬跑更快,把蒙古馬鍛煉成世界上速度數(shù)一數(shù)二的馬。

  然而,這一切卻都被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開(kāi)著大馬力的吉普車,扛著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺草原狼并樂(lè)此不疲,當(dāng)我看到一匹大狼被吉普車狂追20公里,費(fèi)勁最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神,轟然倒地的那一刻,我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。

  同樣的,我們?cè)谏钪,時(shí)刻不能忘記草原的生存法則:“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,它能給予每個(gè)人生的希望。處于困難時(shí),我們只要想起它們,就會(huì)鼓起勇氣,向前方馳騁。

  我們生活在集體社會(huì)中,是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?狼圖騰的精神,在某種深層意義上來(lái)說(shuō),也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲,中國(guó)人若是像狼一樣做事,一定可以成為世界的佼佼者!狼的精神,在我心中扎根,逐漸成長(zhǎng),讓我也變成充滿狼性的中華人!

讀狼圖騰有感10

  讀后感--狼圖騰最近我看了一本好書(shū)《狼圖騰》,我非常喜歡這本書(shū),讀后感《狼圖騰》。

  這本書(shū)講了這樣一個(gè)故事:在額侖草原上,有許許多多蒙古包,蒙古包里住著許多蒙古人。

  陳陣是一名知青,來(lái)到了蒙古草原,和畢加格老人一家住在一起,他親眼看到蒙古草原從青青綠草變成漫天黃沙的過(guò)程。

  書(shū)中有一個(gè)故事讓我很難忘,有一天,狼群夜晚偷襲羊群,被看下夜班的女主人發(fā)現(xiàn)了,女主人和她的孩子發(fā)起了打狼保衛(wèi)戰(zhàn)。

  陳陣也加入到打狼的行列中,他們非常費(fèi)力地與狼拼搏,趕羊群、抓狼尾……能打敗狼群的方法他們都嘗試了。

  終于,他們不僅成功地趕走了狼群,還打死了三只大狼,讀后感《讀后感《狼圖騰》》。

  草原上,人與狼為了生存,都進(jìn)行了生與死拼搏……有一個(gè)故事,狼因?yàn)轲嚮耐狄u了馬群。

  這群馬是即將出征的馬群,馬倌們非常生氣,進(jìn)行了報(bào)復(fù)——打包圍狼群,這一次打圍抓狼,一共繳獲了數(shù)十只狼。

  冬天的狼群,很會(huì)利用環(huán)境優(yōu)勢(shì),他們十幾只狼組成包圍圈,巧妙利用地理優(yōu)勢(shì),和幾百只大黃羊展開(kāi)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  狼群在頭狼的帶領(lǐng)下,將大黃羊群趕到雪窩子里,一下子把幾百頭黃羊送上了西天。

  狼群可真聰明!如果你感興趣狼群和人的故事,那就快去看看這本好書(shū)吧,它告訴我們:人和狼要和諧相處,保護(hù)地球,不要大量開(kāi)墾種田,不要盲目地讓沙漠變成綠洲,但不可以讓綠洲變成沙漠!

讀狼圖騰有感11

  冷冷的月光一瀉而下,蒙古草原在一瞬間變成了廣闊的海洋。在此起彼伏的浪花的映襯下,綠瑩瑩的眼睛顯得分外懾人,四處彌漫著野性的血腥的氣息。是狼!草原狼!它們虔誠(chéng)地凝望著天空,目光冰冷、深邃、幽長(zhǎng)。

  這段時(shí)間,我讀了姜戎的《狼圖騰》,這是一部飽含作者心血的著作。我承認(rèn),在看到書(shū)的封面的一剎那,我便被吸引住了;氖彽纳狡律,那匹引頸嗥叫的狼的眼睛,在黑暗中緊緊地盯著你,刺透你的內(nèi)心,那份威嚴(yán)與凄烈讓人不敢與它久久對(duì)視。我被這幅畫面所打動(dòng),那種清冷的寂寞,那種熱切的渴求,讓我忍不住打開(kāi)這本書(shū),去看看那曾經(jīng)美麗的蒙古大草原,去看看那卓絕的草原狼和草原人。

  書(shū)中講述的是來(lái)自北京的陳陣隨下鄉(xiāng)知青來(lái)到額侖草原,在畢利格老人的幫助下,認(rèn)識(shí)草原,走進(jìn)草原,并漸漸改變對(duì)狼的看法,甚至自己喂養(yǎng)狼崽。然而故事的最后,草原的寧?kù)o與和諧被打破,狼群被無(wú)情地獵殺,那種自然的野性也隨著槍響而消逝,陳陣帶著無(wú)比痛惜的心情回到了北京!爱(dāng)陳陣在雪窩里用單筒望遠(yuǎn)鏡鏡頭,套住了一頭大狼的時(shí)候,他看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光!币靶裕堑,我最喜歡狼這一點(diǎn)。因?yàn)閺闹形铱吹搅俗钤嫉淖匀、最原始的欲望,這是動(dòng)物園里的生物所沒(méi)有的。那是對(duì)生命、對(duì)自由、對(duì)信仰的渴求。書(shū)中有一個(gè)情節(jié):在人們圍獵狼時(shí),一只狼的腿被夾子夾住,它毫不猶豫地撕裂那條腿,帶著血淋淋的傷口逃生。很少有生命能做出這樣的舉動(dòng),而在狼身上,如此的行為舉不勝舉。狼的雙爪和目光透出的都是一種野性,它們?yōu)榱俗约旱男叛龊湍繕?biāo),甚至可以對(duì)自己無(wú)比殘忍。這種野性中的執(zhí)著與堅(jiān)忍,在任何時(shí)候都值得提倡。狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,在書(shū)中呼之而出,讓我震撼。

  小時(shí)候,童話故事給我的印象很深。狼是恐怖而邪惡的象征,它欺負(fù)“小紅帽”,吃掉善良的獵人,故事最后都以狼的死亡告終。在那時(shí),我會(huì)覺(jué)得愉快,因?yàn)閭e人的狼終于受到了應(yīng)有的懲罰。狼成為被詛咒和謾罵的對(duì)象。而現(xiàn)在,狼在我心中變得可親可敬起來(lái),我開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)狼,我對(duì)狼身上的那種原始的野性,那種智慧和尊嚴(yán),還有為了勝利不惜粉身碎骨的英雄壯舉無(wú)比崇敬,并感到原來(lái)對(duì)狼太多的誤解和偏見(jiàn)是那么地?zé)o知和愚昧。在物種迅速減少,人類社會(huì)的精神和性格日漸頹廢雌化的今天,狼的精神無(wú)疑是一劑穿透力極強(qiáng)的雄性激素,給人振作和挺立的力量。

  血腥的氣息再次彌漫了蒙古草原,狼群溫?zé)岬孽r血使天上的云朵也似乎泛起紅光。風(fēng)肆意地橫吹,云朵慢慢向一個(gè)地方聚集,夕陽(yáng)西下,在淡紅的云彩里,狼圖騰正在升起。

讀狼圖騰有感12

  魯迅先生說(shuō)過(guò):“讀書(shū)無(wú)嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書(shū),則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專!弊x書(shū),是我業(yè)余生活的最大愛(ài)好。平時(shí)爸爸媽媽送給我的禮物,也大多是書(shū)籍,我最喜歡的,是歷史、探險(xiǎn)以及與動(dòng)物有關(guān)的小說(shuō),它們讓我開(kāi)拓了視野、探索了世界,也引領(lǐng)我去了解未知的人生。

  今天我要給大家推薦一本好書(shū)——《狼圖騰》。

  知青陳陣來(lái)到內(nèi)蒙插隊(duì),接觸了草原上最令人敬畏的動(dòng)物:狼。陳陣養(yǎng)了一只小狼,而生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)員發(fā)起了滅狼運(yùn)動(dòng)。在激烈的沖突中,陳陣發(fā)現(xiàn)狼是唯一不可馴服的,十分神秘的動(dòng)物。書(shū)中有狼群與軍馬慘烈的生死對(duì)決,同歸于盡;有白毛風(fēng)與蚊蟲(chóng)的天災(zāi)人禍,生死存亡,有狗與草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相依相存;有陳陣千辛萬(wàn)苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著我的心靈。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼不屈的性格,團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

  讀完這本書(shū),我深深的震撼了,狼性與人性,自然規(guī)則與人生法則,相互交融,從這些生動(dòng)、深刻的描繪中,我們悟出了狼道,那就是——生存第一,永遠(yuǎn)的危機(jī)與斗爭(zhēng)意識(shí)。落后就要挨打,放松自己就等于放棄生存、放棄未來(lái)。華為公司就是信奉狼道的企業(yè),在瞬息萬(wàn)變的全球經(jīng)濟(jì)圈,在以美國(guó)為首的西方勢(shì)力的圍追堵截中,華為憑借強(qiáng)烈的憂患意識(shí),開(kāi)發(fā)了自己的芯片和操作系統(tǒng),艱難的活了下來(lái),進(jìn)而成為令全球敬畏、敬仰的中國(guó)企業(yè)。在華為的旗幟上,我們可以看到最美麗、最真實(shí)的狼圖騰。

  規(guī)則第一,永遠(yuǎn)的服從與執(zhí)行意識(shí)。沒(méi)有人生活在真空里,都與家庭和學(xué)校,與周圍的老師、同學(xué)發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。所以必須守秩序,大家如果都不遵守既定的規(guī)則,我們就會(huì)面臨混亂,失去安寧。就像在學(xué)校里的消防演習(xí),在老師的指揮下,大家按順序依次跑出教室,這樣才是最快、最有效的。如果都蜂擁而上、擠成一團(tuán),必然會(huì)傷害到每個(gè)人的安全。

  團(tuán)隊(duì)第一,永遠(yuǎn)的感恩與犧牲意識(shí)。融入團(tuán)隊(duì)、奉獻(xiàn)團(tuán)隊(duì),我們才能實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。在參加濟(jì)南市教育局組織的中小學(xué)生合唱節(jié)過(guò)程中,我們每個(gè)人都要按照?qǐng)F(tuán)隊(duì)的需要擔(dān)當(dāng)自己的角色,有的領(lǐng)唱、有的伴舞、有的做背景動(dòng)作等等,因?yàn)榻巧邢,盡管有的同學(xué)沒(méi)有站到自己想去的位置上,但還是積極配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,整齊劃一,我們的團(tuán)隊(duì)也因?yàn)榇蠹业墓餐ψ罱K獲得一等獎(jiǎng)。

  古人云:“讀一本好書(shū)就是和一位高尚的人談話”,這是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。讓我們一起探究狼性與人性的世界,去領(lǐng)略《狼圖騰》的魅力吧!

讀狼圖騰有感13

  今天,我看了《狼圖騰》,里面一段關(guān)于畢利格老人的一段非常觸動(dòng)我。

  講的是馬上要大遷移了,畢利格老人又來(lái)給陳陣他們包修理車了,陳陣怕老人發(fā)現(xiàn)小狼,把狼藏了起來(lái)。結(jié)果還是被老人發(fā)現(xiàn)了,而且要陳陣處理掉小狼,但是,陳陣通過(guò)自己的實(shí)際做法說(shuō)服了老人,最后勉強(qiáng)留下了小狼。

  我覺(jué)得陳陣很有愛(ài)心,很愛(ài)護(hù)小動(dòng)物,舍不得把小狼處理掉,因?yàn)樗麗?ài)小狼,已到了崇拜的程度。由于狼有一種關(guān)心同伴的集體精神,而且狼捕獵非常果斷、謹(jǐn)慎、勇猛,從不言敗。所以陳陣才會(huì)愛(ài)狼崇拜狼,我們做事也應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的果斷,勇往直前。做事不要婆婆媽媽,猶猶豫豫。下定決心就要馬上去做,不要再瞻前顧后。

  巴斯德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話,千萬(wàn)別在失望的時(shí)候,放棄你的努力,那會(huì)使你一事無(wú)成。這一點(diǎn)我有切身的體會(huì),有一次,學(xué)校開(kāi)展繪畫大賽,主題是《文明禮儀伴我行》,要求全校同學(xué)都參賽,我們班的同學(xué)聽(tīng)到這個(gè)消息后,都躍躍欲試,準(zhǔn)備利用這次大賽一展自己的才華。我聽(tīng)后,除了緊張更多的是高興,緊張是因?yàn)槿嗬L畫好的同學(xué)太多了,有些同學(xué)還參加了繪畫班,而我只是愛(ài)好繪畫,而且完稿時(shí)間就兩天,我怕完不成。高興是因?yàn)檫@次大賽很難得,機(jī)會(huì)不容錯(cuò)過(guò),如得獎(jiǎng),那多光榮呀!我晚上一回家便急筆書(shū)寫,超前完成了家庭作業(yè),以便騰出時(shí)間用來(lái)畫畫。第二天中午我拿出畫筆,準(zhǔn)備好顏料,鋪開(kāi)紙,便認(rèn)真的畫了起來(lái),我畫了一個(gè)大工廠,排出的廢煙把空氣弄得非常渾濁,排出的廢水使小魚(yú)全部肚朝了天……把畫畫完,我舉著畫問(wèn)媽媽“媽媽,瞧我畫的如何”老媽一看,臉上立刻露出了會(huì)心的笑容“這分明就是韓芬奇畫的畫嗎!”我一聽(tīng),差點(diǎn)笑暈了過(guò)去。

  然后,我把畫小心翼翼地放到了一個(gè)皮夾子里。到了學(xué)校,我萬(wàn)分謹(jǐn)慎地把畫放到了桌子上,正當(dāng)我還想再端詳一下自己的佳作的時(shí)候,恰在這時(shí),意想不到的悲劇發(fā)生了,我書(shū)桌上放的水瓶,被一個(gè)正在瘋跑的同學(xué)無(wú)意撞倒,水一下子漫到了我的畫上,我“哇!”的一聲大叫,畫濕了,畫上的顏料被水帶走一大半,這時(shí)老師讓交畫了,再畫一幅是不可能的了,我只好把濕了的畫交了上去,這時(shí)我的心情可想而知,低落到了極點(diǎn),參賽是沒(méi)希望了;氐郊遥曳浅M纯嗟南驄寢屨f(shuō)了這件事,媽媽叫我不要?dú)怵H,讓我利用今天中午的時(shí)間再畫一幅,在媽媽的鼓勵(lì)下,我的自信又樹(shù)立起來(lái),當(dāng)機(jī)立斷我和媽媽又合作畫了一幅畫,后竟然得了一等獎(jiǎng)。

  如果當(dāng)初我放棄了,哪會(huì)有得獎(jiǎng)的可能。這就是說(shuō)在任何時(shí)候,我們都不要放棄機(jī)會(huì),永不言敗,勇往直前,我想陳陣真正愛(ài)狼崇拜狼的主要原因也正是如此。

讀狼圖騰有感14

  自古以來(lái),狼在人類的眼中都是邪惡的代名詞。在我們的字典里,像“狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、鬼哭狼嚎”這樣的詞語(yǔ)數(shù)不勝數(shù),甚至在童話故事中也是如此。在小孩子的眼中便有了這樣的想法:“大灰狼是大壞蛋,整天想著吃小動(dòng)物”。

  實(shí)則并不如此。自從看了《狼圖騰》一書(shū),我充分了解到了狼的真實(shí)面目。至少在這本書(shū)里,狼并沒(méi)有我們認(rèn)為的那樣兇殘,而僅僅是為了自己的生存而獵殺一些過(guò)盛的黃羊。而“自視清高”的人類卻扮演這“狼”這一角色,在一望無(wú)際的大草原上,一群自以為是卻鼠目寸光的農(nóng)耕人民,闖入了狼的世界。他們圍捕,他們殺戮,直到最后一只……它們?cè)?jīng)是那么歡快地在草原上奔馳,它們是牧民心中騰格爾的信徒,它們維護(hù)著草原的生態(tài)平衡,而如今……草原已不再是草原,風(fēng)沙漫天,昔日的牛羊成群已成為往昔,這一切都只是因?yàn)槿祟惖臒o(wú)知。

  這就是這本書(shū)所描繪的故事。主人公陳陣于幾位青年來(lái)到了美麗的額倫草原,在這里,他們看到了草原牧民于狼斗智斗勇。他們從剛來(lái)到草原時(shí)懼怕狼,慢慢發(fā)展到瘋狂地迷戀上了狼群,陳陣甚至還養(yǎng)了一只小狼崽。就在這幾十個(gè)不算太長(zhǎng)的故事中,我了解到了狼真實(shí)的一面。

  在讀這本書(shū)之前,我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹,同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍,它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。但是讀了這本書(shū)之后,我發(fā)現(xiàn)狼是智慧的,人類古代的許多戰(zhàn)略都是從狼身上借鑒過(guò)來(lái)的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典,它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海、勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。

  這就是狼性,我們?nèi)祟愃痪哂械摹N覀円獙W(xué)會(huì)像狼一樣,強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取,我想這是我讀了這本書(shū)后最大的感受。在中華民族傳統(tǒng)文化影響下,在儒家思想的熏陶下,忍讓、謙和已經(jīng)成為我們的主流,這導(dǎo)致我們的頹廢。不妨學(xué)學(xué)狼群,凡事去努力爭(zhēng)取,去學(xué)習(xí)它們的勇敢、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持不懈,使我們成為命運(yùn)的主人。狼固有其弱點(diǎn),但我們應(yīng)看到狼性的本質(zhì)。

  也許《狼圖騰》這本書(shū)給我們的啟示不僅僅在于這些,但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學(xué)習(xí)的。

讀狼圖騰有感15

  讀這本書(shū),是源于好友的不斷推薦,她說(shuō)這是本好書(shū),值得一看,于是我就借了一本,花了三個(gè)月的時(shí)間,終于看完了。雖說(shuō)讀得不是很精細(xì),但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,也引起了我對(duì)人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考。

  《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn),是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。

  狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來(lái)就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的。人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能!氨乘粦(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。

  這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質(zhì)是不會(huì)變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來(lái)贏取最大的利益。難道不是么,考試升級(jí)如斯殺,商場(chǎng)勾斗如斯殺,官場(chǎng)暗涌也是如斯殺,向往人道主義樂(lè)土的人士也不妨扣心自問(wèn)一下,自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則,我們應(yīng)當(dāng)敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運(yùn)詮釋“適者生存,弱者淘汰”的自然法則。

  社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

  《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮,我喜歡狼的堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì)上立足,才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。

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