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讀《三國(guó)演義》有感

時(shí)間:2023-08-21 14:23:34 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

讀《三國(guó)演義》有感(通用)

  品味完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的讀《三國(guó)演義》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《三國(guó)演義》有感1

  名著,之所以被稱為永恒的經(jīng)典,是由于在瀏覽時(shí),豈但能給人靈魂的浸禮跟心靈的慰藉,還會(huì)學(xué)會(huì)人各種各樣的人生哲理和干人的情理成為人們成長(zhǎng)說(shuō)路上的老師和友人。

  我們中華官族有四大名著,其中,我最愛(ài)好的就數(shù)《三國(guó)演義》了,從小時(shí)候的連環(huán)繪讀利到當(dāng)初的古文讀標(biāo),我不曉得讀了多多遍。從書中的泛濫經(jīng)典人物中,我也學(xué)到了很多不一樣的本事。

  諸葛亮——冷靜寒靜。在這“空城計(jì)”中,諸葛亮點(diǎn)對(duì)司馬懿十萬(wàn)雄師的壓迫,卒臨城下本人卻只有二千五百軍士,仍然鎮(zhèn)靜涼靜,臨危不治并想沒(méi)空城計(jì),應(yīng)用司馬懿多信的性情,使司馬懿伏了懷疑,反而不敢入鄉(xiāng),諸葛亮就這樣保住了城池。在我的成長(zhǎng)路路中,面對(duì)危機(jī)時(shí),我也要像諸葛亮一樣輕著沉著,無(wú)所畏懼。

  關(guān)云長(zhǎng)——義膽忠心。該關(guān)羽被迫進(jìn)進(jìn)曹營(yíng),曹操三天一小宴,五天一大宴地接待他,還上馬一錠金,下馬一錠銀,甚至還把赤兔這匹千面馬迎給了他,可他依然“身在曹營(yíng)心在漢”,一據(jù)說(shuō)劉備的新聞就奔劉備而往,這是如許蜜意厚義!我想,看待大家的冤家和疏人,就應(yīng)當(dāng)有關(guān)羽這樣的赤子之心吧!

  劉備——禮賢下士!叭蛎⿵]”這可是一個(gè)有名的故事。劉備為了得到臥龍學(xué)生諸葛明,曾三次跋山涉水去到臥龍崗,蒙到禮遇也不在乎,末于在第三次等到了諸葛亮,過(guò)后,諸葛亮在睡覺(jué),劉備就在門外站了一下戰(zhàn)書這才睹到諸葛亮,才為三分地下?lián)粝聢?jiān)名的基本。咱們?cè)诔砷L(zhǎng)講路上,也會(huì)碰到各種各樣的我,擅待你的,曲解你的',甚至刁難你的,但只有有劉備這樣一顆披肝瀝膽對(duì)人的口,我想什么艱苦都能結(jié)決。

  還有弛飛的精中有細(xì)曹操的雄才大詳,趙云的剛勁英勇……這些己物栩栩如生,好像是身邊的敵人一樣陪同著我的成長(zhǎng)。他們赫然的共性皆在人不知;鬼不覺(jué)中影響著我,輔助著爾,讓我在當(dāng)前成長(zhǎng)的途徑上不畏艱巨,迎刃而上,成替一個(gè)實(shí)正的男子漢。

讀《三國(guó)演義》有感2

  智謀故事樁樁件件,歷歷在目。舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、單刀赴會(huì)這些故事都出自《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一,作者羅貫中,講述了東漢末年到晉朝初年的歷史故事,小說(shuō)塑造了眾多的英雄人物,個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明。小說(shuō)中的經(jīng)典故事層出不窮,其中最令我難忘的當(dāng)數(shù)諸葛亮歸天,魏都督司馬懿見(jiàn)木像喪膽的`故事了。

  我敬佩諸葛亮,但看到司馬懿如此“畏懼”,也敬佩上了司馬懿,為什么?因?yàn)槟九枷袷侵T葛亮的退敵之策,算中司馬懿會(huì)撤軍。為什么會(huì)撤軍?因?yàn)橹T葛亮料定司馬懿很聰明,知道自己一死,三國(guó)不久必將統(tǒng)一,魏王會(huì)加害司馬,司馬想爭(zhēng)天下也不可能了。

  如果司馬懿看到木像時(shí)就識(shí)破諸葛之計(jì),而不做后計(jì)就沖鋒陷陣,自己也就不會(huì)成為后來(lái)的晉國(guó)先祖了。為什么司馬能成功?因?yàn)樗晖耆辞辶耸虑榈恼嫦啵扇×讼鄼C(jī)行事。我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的情況,比如為了分?jǐn)?shù)好看而考試作弊,最后反為聰明誤;為了金錢而迷失理智大肆擴(kuò)張,最后家里破產(chǎn)損失慘重;為了長(zhǎng)生不老而買各種“仙丹”,最后卻事與愿違。為什么明明白白的不可能,卻有如此多的人上鉤?為什么為了一點(diǎn)點(diǎn)眼前小利,讓那么多人不計(jì)后果往前沖?正是因?yàn)樗麄儧](méi)仔細(xì)看清楚事情的本質(zhì)。

  看清本質(zhì),預(yù)見(jiàn)后果,不作迷信行為,懂得獲利同時(shí)不受害,才會(huì)讓你的處境更加完美,這是我從《三國(guó)演義》中悟出的道理。

讀《三國(guó)演義》有感3

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。東漢末年,天下大亂,中山靖王劉勝之后劉備以匡扶天下為己任,和關(guān)羽張飛桃園三結(jié)義,討伐黃巾賊,在廣宗大破賊首張角,但是卻沒(méi)有得到什么獎(jiǎng)賞,他們不以為意。徐州陶謙有難,劉備立即去救援,不過(guò)因此卷入了徐州紛爭(zhēng)。掏謙三讓徐州,他都沒(méi)有接受,我看到了他的睿智,畢竟徐州是一個(gè)四戰(zhàn)之地:也看到了他的仁義,不愿意徐州百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。后來(lái)呂布被曹操打敗,沒(méi)有安身之地,他好心好意讓呂布駐扎在小沛,但是呢呂布卻恩將仇報(bào)奪取了徐州,后來(lái)在白門樓,也“報(bào)復(fù)”了一次呂布,然后呂布就死掉了。

  曹操和劉備青梅煮酒論英雄,確實(shí)是看的人酣暢淋漓,一個(gè)來(lái)說(shuō)就是“爽”,問(wèn)天下誰(shuí)是英雄,唯使君與我我耳!我看到了曹操的雄心壯志,也看到了劉備的隱忍,確實(shí)都是英雄。劉備之后殺了車胄,又奪回了徐州,不過(guò)被曹操打敗,兄弟三人都被打散了,關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢,為了報(bào)答曹操,斬顏良誅文丑,一聽(tīng)到大哥劉備在河北袁紹那里,有掛印封金,過(guò)五關(guān)斬六將前往大哥劉備那里,這份情義著實(shí)讓人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荊州劉表那里,劉表讓他駐扎在新野。終于劉備開(kāi)始翻身了,徐庶的投靠讓劉備有了自己的第一個(gè)比較高端的智謀型人才,雖然之后徐庶進(jìn)曹營(yíng),一言不發(fā),但是徐庶推薦了臥龍——諸葛亮,關(guān)于諸葛亮,這個(gè)人確實(shí)神機(jī)妙算,隆中對(duì)策讓人佩服,在一屋之內(nèi)算進(jìn)天下大勢(shì)。

  自從有了諸葛亮,劉備確實(shí)如魚得水,特別是赤壁之戰(zhàn),曹操在臥龍諸葛亮,鳳雛龐統(tǒng),幼麟周瑜的聯(lián)合算計(jì)之下,失敗了,奠定了三分天下的.局勢(shì)。劉備征討荊州南部四個(gè)郡,長(zhǎng)沙,桂陽(yáng),零陵,武陵之后,勢(shì)力逐漸壯大。后來(lái)圖謀西川,張松獻(xiàn)上地形圖,曹操和孫權(quán)都嫌棄他丑,只有劉備不嫌棄,這也是劉備的優(yōu)點(diǎn)之一,不以貌取人,后來(lái)的龐統(tǒng)的投效也是一個(gè)很典型的例子。所以說(shuō)人不可貌相,海水不可斗量。不過(guò)龐統(tǒng)在落鳳坡被張任射成了刺猬,劉備不得不調(diào)任留守荊州的諸葛亮,張飛,趙云等來(lái)幫助他攻打西川,讓關(guān)羽留守荊州。后來(lái)關(guān)羽大意失荊州,兵敗被殺。

  劉備和張飛想為關(guān)羽報(bào)仇,就準(zhǔn)備伐吳,可惜在出發(fā)之前,張飛要求部下范疆、張達(dá)三天之內(nèi)準(zhǔn)備三千白旗白甲,不然就嚴(yán)懲。他倆自知不能按時(shí)完成任務(wù),就趁著張飛喝醉了把他殺掉了。劉備大怒,發(fā)七十萬(wàn)大軍攻打吳國(guó),可是在夷陵被陸遜火燒七百里連營(yíng),之后白帝城托孤,慘淡收?qǐng)觥?/p>

  劉備是三國(guó)演義里我最佩服的一個(gè)人,他在落魄時(shí)懂的如何自處,面對(duì)強(qiáng)敵曹操,青梅煮酒論英雄,審時(shí)度勢(shì)。他還是漢末軍閥里面最愛(ài)護(hù)民眾的一個(gè),得民心者的天下另外,他知道該什么時(shí)候出手,在得到諸葛亮之后,如魚得水,赤壁之戰(zhàn)三分天下,建立了蜀漢,令人佩服。

讀《三國(guó)演義》有感4

  今天,我讀了一本古典小說(shuō),這本小說(shuō)的名字叫做《三國(guó)演義》,它是我國(guó)著名的四大名著之一。你們一定會(huì)很奇怪,我現(xiàn)在都已經(jīng)上高中了,怎么現(xiàn)在還來(lái)讀這本《三國(guó)演義》呢。其實(shí)我們以前讀的都是兒童版的,不過(guò)今天我的弟弟買來(lái)了四本原版的,我一看那可比兒童版的好多了,于是我就跟弟弟借來(lái)讀,沒(méi)想到一讀就不想停下來(lái),迫不及待的想要把它讀到末尾。

  《三國(guó)演義》這本古典小說(shuō)是寫三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和各類英雄人物,如劉備的豪氣,諸葛亮的忠誠(chéng),曹操的大氣,其中我最敬佩的人就是關(guān)羽了。關(guān)羽,字云長(zhǎng),他與劉備結(jié)為兄弟,是張飛的二哥,令人敬佩的就是他的勇氣和信心。比如說(shuō)有一次關(guān)羽中了毒箭,需要開(kāi)肉去毒,雖然這個(gè)手術(shù)會(huì)讓關(guān)羽很痛苦,但他還是一邊和自己的手下下棋,一邊進(jìn)行這種去毒手術(shù),等到棋下完了毒也去掉了,雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中被吳軍沙死了,但他的形象已經(jīng)在我的腦海中揮之不去了。

  讀了這一本古典歷史小說(shuō),我不禁想到了自己。有一次,我生病了,來(lái)到醫(yī)院看病,醫(yī)生說(shuō)要打吊針,我一聽(tīng)醫(yī)生說(shuō)“要打吊針”這幾個(gè)字嚇壞了,死活也不肯打吊針,最后還是醫(yī)生耐心地鼓勵(lì)了我足足半小時(shí),我才肯打吊針。

  當(dāng)我讀到“關(guān)云長(zhǎng)臉色極其鎮(zhèn)靜,用一只沒(méi)有受傷的手和自己的手下下棋,另一只手正刮毒”這個(gè)地方時(shí),我深深地被關(guān)于那種勇敢的氣魄給震撼了,我仔細(xì)一想,我們生活中打一下針都會(huì)疼的.不得了,更何況是割掉手上的肉去掉毒液呢,那肯定是一種扎心般的痛,可是關(guān)羽連哼都沒(méi)哼一聲,由此可見(jiàn),關(guān)羽是多么的有勇敢氣魄啊!難道關(guān)于這種擁有勇敢的氣魄的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?這不正是時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力嗎?如果沒(méi)有擁有這種勇敢的氣魄的精神,時(shí)代就沒(méi)法發(fā)展,社會(huì)就沒(méi)有辦法進(jìn)步,人類在地球上的文明就沒(méi)有辦法長(zhǎng)久。我們這些青少年兒童作為國(guó)家的未來(lái),民族的希望,就更要具備這種擁有勇敢的氣魄的精神,因?yàn)闀r(shí)代的接力棒要靠我們來(lái)傳承,如果沒(méi)有這種勇敢無(wú)畏的精神,我們是無(wú)法在世界上立足的!勇敢勝于一切。

  一定要具備勇敢的氣魄——這就是羅貫中的古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》帶給我的啟示。

讀《三國(guó)演義》有感5

  也許大家都聽(tīng)過(guò)在中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事,這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道,就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢的壯觀場(chǎng)面——這就是《三國(guó)》。

  說(shuō)起《三國(guó)演義》,大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算,為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凌然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陰奉陽(yáng)違的孫權(quán)……

  《三國(guó)演義》共一百二十回,回回引人入勝,無(wú)論是“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”、“火燒赤壁”,無(wú)不叫讀者拍手稱快,就連我也被書中人物那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。

  其中諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”;“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng);“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒,使東吳百官無(wú)言以對(duì);智激周公瑾;連吳蜀之力共謀興漢大業(yè);又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而生畏……

  在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀,而為周瑜的'才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜,從中我悟出了一個(gè)道理:我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄,更不能瞧不起別人,如果想方設(shè)法去陷害別人,自己終會(huì)嘗到苦果的。

  “為將者,而不通天文,不識(shí)地理,不知奇門,不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明兵勢(shì),是以庸才也……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下曉地理,琴、棋、書、畫樣樣精通,再瞧瞧我們呢?我們生活在幸福的年代里,有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書,我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?

  孔明的一生是短暫的,但他耗盡心血,鞠躬盡瘁,效犬馬之勞,為蜀漢大業(yè)奉獻(xiàn)了多少力量?蛇沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這,我的心便隱隱作痛。哎!諸葛孔明先生一生坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,正可謂是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”啊!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛先生那樣聰明的頭腦,但也應(yīng)該效仿古人,好好學(xué)習(xí)!

  我愿立諸葛武侯之志,為國(guó)為民盡我全部力量,振興中華!

讀《三國(guó)演義》有感6

  諸葛亮還臥臥在椅子上,手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前,取這扇相重折交錯(cuò)的則是這蜀國(guó)消亡的危機(jī)。俄而肅然訖之,一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸,記得劉備先主曾言:“若子不才,先生可與而代之!”但他終于決意搶救這蜀國(guó)。垂死的蜀國(guó),各國(guó)虎視眈眈的蜀國(guó)。

  回想諸葛,劉備求之若渴,不瞻及皇叔顏點(diǎn),三顧茅廬以請(qǐng);地利天時(shí)人和,不出門即分出天下大勢(shì),人稱臥龍;諸葛亮知天理,趁霧近靠曹營(yíng),得箭十萬(wàn)之余;火攻之策,使得曹操為之傲然的數(shù)十萬(wàn)雄師瓦解于一線;巧沒(méi)空鄉(xiāng),以最小的代價(jià)換歸安定;諸葛才能出眾,引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸:“既生瑕,何生亮!”

  但他留給后人最深入的印象,不是他出色的才干,不是他名垂千古的功勞,而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國(guó)土,蜀國(guó)儼然深入成了他生存的獨(dú)一信想。

  劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán),諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒(méi)。蜀邦危機(jī)日益添劇。國(guó)不可一日無(wú)君,臣亦不能無(wú)賢臣輔助,末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀(jì)月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得,心耳相傳。

  婉轉(zhuǎn)地?fù)P伏羽扇,在地面劃沒(méi)一條完善的弧線。劉備英明,因此孔明得以被沉用,孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境,從劉禪的身影面未望出劉備的`雀斑賢亮。只管愁心天下,仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明,早日“若子不才,學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導(dǎo)漢室,或者又是別樣風(fēng)情?孔明,憂口天下的孔明!

  外有強(qiáng)敵奪掠祖國(guó)河山,內(nèi)有奸臣左左讒言,諸葛亮終于在難之中,不復(fù)來(lái)日光澤。可他替何還要再留于蜀國(guó)?豈非他認(rèn)為本人一人能轉(zhuǎn)變蜀國(guó)的氣數(shù)能抹往蜀國(guó)千百治臣的邪念?

  “臣標(biāo)平民,躬耕于南陽(yáng),茍供生命于濁世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈,三瞅臣于草廬之中,咨臣以該世之事,猶是感謝……”

  “昔南方已定,卒甲已腳,應(yīng)獎(jiǎng)率三軍,北定中本,嫡竭駑銳,攘除奸雄,興復(fù)漢室,還于陳皆,此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。“

  諸葛亮終將大家對(duì)劉備的感仇,以及從彼對(duì)蜀國(guó)的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車鞺鞺鞳鞳而去,

  上地愛(ài)好跟人啟玩啼,諸葛亮病逝,蜀國(guó)也隨著滅亡了!鞍鄮熚唇萆硐人,長(zhǎng)使好漢淚初干”!

  孔明離去了,但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代,不人能改變自人的命運(yùn),所以埋沒(méi)了太多豪杰。他們的血?dú)馀c抱負(fù),都流傳給了后人。為何古人不遠(yuǎn)?由于古人和咱們利為一體,興許千百年后,爾們也會(huì)以共樣的精力將理想化作信念源傳,在性命的最后時(shí)光,沖出關(guān)閉的光明。在生死之間,抉擇自己以為對(duì)的事件,將理想化作信念,讓所有都在這其中升華。

讀《三國(guó)演義》有感7

  合上這本《三國(guó)演義》,我忽然感悟到了桃源三結(jié)義的真摯,煮酒論英雄的豪邁,似乎還看到了三顧茅廬的真誠(chéng);草船借箭的機(jī)智,火燒赤壁的瀟灑……三國(guó),令我贊嘆不已的.三國(guó)!

  《三國(guó)演義》中的人物有很多,其中,我最敬服的就是關(guān)羽和諸葛亮了,為什么他們值得我敬服呢?

  關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛,情如兄弟。關(guān)羽受曹操厚待卻不忘本,許以立功報(bào)曹操后去追劉備。白馬之戰(zhàn)中,關(guān)羽策馬刺河北名將于萬(wàn)眾之中。關(guān)羽有勇有謀,視死如歸,忠誠(chéng)重義。

  諸葛亮呢?受劉備三顧之禮,提出著名的《隆中對(duì)》,策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟,于赤壁之戰(zhàn)大破曹操,奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。

  我認(rèn)為,最遺憾的就是張飛了,一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手,真是令人嘆息!我覺(jué)得三國(guó)中最狡詐的是曹操,他疑心重重、陰險(xiǎn)狡詐,但是他也是一位偉大的詩(shī)人,從學(xué)過(guò)的《觀滄!分懈惺艿剿男坌膲阎疽哺形虻饺松恼嬷B。

  三國(guó)。不同的相貌,不同的性格,不同的陣營(yíng),相同的是,都令人難忘。每個(gè)章節(jié),都在敘說(shuō)著不同的故事,有憂傷、有驚喜、有豪情壯志……嬉笑怒罵各不同,但章章都在演繹人生!

讀《三國(guó)演義》有感8

  中國(guó)有四大名著——《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》。其中,我最愛(ài)不釋手的是《三國(guó)演義》。因?yàn)椋度龂?guó)演義》不但寫得生動(dòng)有趣,也讓我了解了一些道理。另我最印象深刻的道理,莫過(guò)于團(tuán)結(jié)合作了。

  當(dāng)初赤壁之戰(zhàn)時(shí),曹操率大軍二十萬(wàn),對(duì)外號(hào)稱八十萬(wàn),一路南下,揚(yáng)言要滅了東吳。東吳國(guó)君孫權(quán)憂心忡忡。大將周瑜自信地說(shuō):“主公只要和劉備聯(lián)合起來(lái),我只需三萬(wàn)精兵,便可破操。“孫權(quán)覺(jué)得這是一條良計(jì),便派使者勸說(shuō)劉備與其合作。劉備聽(tīng)了猶豫不決,諸葛亮耐心地說(shuō):”主公,雖然我們和東吳實(shí)力薄弱,但只要我們團(tuán)結(jié)一心,互相支援。曹軍并非堅(jiān)不可摧!坝谑莿渑哨w云、關(guān)羽等大將領(lǐng)軍二萬(wàn),支援東吳。在劉備和孫權(quán)的緊密配合下,以五萬(wàn)兵力擊敗了四倍于自己的二十萬(wàn)曹軍。這就是團(tuán)結(jié)合作的'力量!

  團(tuán)結(jié)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面,比如籃球比賽。有一次,我們籃球訓(xùn)練時(shí)打了一場(chǎng)練習(xí)賽。我們正在有條不紊的進(jìn)行著。突然,我的隊(duì)友搶到了球,他的突破能力十分優(yōu)秀,運(yùn)著球一個(gè)靈活的轉(zhuǎn)身就晃開(kāi)了第一個(gè)防守隊(duì)員?傻诙䝼(gè)防守隊(duì)員馬上又上來(lái)防守,第一個(gè)防守隊(duì)員也立刻轉(zhuǎn)身防守。這時(shí),我已經(jīng)跑到了籃下并拍手示意?伤灰夤滦,接著強(qiáng)攻。但一個(gè)人畢竟難突破兩個(gè)人,于是,他沒(méi)有成功,也沒(méi)有把球保護(hù)好,球被搶斷了。輪到對(duì)方進(jìn)攻了,他們一起進(jìn)攻,互相配合,擋拆、傳球、假動(dòng)作……所有能消耗我們體力的招兒全部都用上了。我們一下子就感覺(jué)體力不支了,他們乘機(jī)突破我們的防線,上籃得分。就這樣,對(duì)方贏得了比賽。

  正所謂“人心齊,泰山移!皥F(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。團(tuán)結(jié)會(huì)讓你在社會(huì)上獲得成功,有一席之地。

讀《三國(guó)演義》有感9

  書,是快樂(lè)的源泉,指引我們前進(jìn)的方向;書,是一條清澈見(jiàn)底的溪流,一年四季奔流不息浩浩蕩蕩地流進(jìn)大海;書,是一位德高望重的老人吟誦著一首又一首奇麗的.小詩(shī);書,是知識(shí)的天空,任我自由翱翔;書,是一只辛勤采蜜的蜂,一天到晚從不停留;書是人類進(jìn)步的階梯,教導(dǎo)我們堅(jiān)持不懈,持之以恒地學(xué)習(xí)和工作。所以我喜歡讀書。

  最近我又拜讀了《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是一部歷史性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。書中刻畫了成千上百個(gè)栩栩如生的英雄人物形象,刻畫了無(wú)數(shù)個(gè)軍事謀略家。它描寫的主要人物有:曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅、陸遜等,這些人物給我留下了最深刻印象的有:曹操,他“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”;周瑜“心胸狹窄,妒忌心強(qiáng),爭(zhēng)強(qiáng)好勝”;諸葛亮“料事如神,百戰(zhàn)百勝”;劉備為“復(fù)興漢室天下,鞠躬盡瘁死而后已”;戰(zhàn)神關(guān)羽“威風(fēng)凜凜、智勇雙全、戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克”;趙云“赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)”……可我最喜歡的兩個(gè)英雄人物是諸葛亮和趙子龍。

  在《三國(guó)演義》中諸葛亮是個(gè)忠臣。一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,他上知天文、下知地理,足智多謀,非常善于用計(jì):“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”等故事家喻戶曉。趙云對(duì)劉備忠心耿耿、驍勇善戰(zhàn),在“單騎救阿斗”中,趙云一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾十個(gè)猛將,為自己和阿斗殺出了一條血路,最后他們都勝利地回到了劉備身邊。

  我佩服諸葛亮,因?yàn)樗阒嵌嘀\、智者風(fēng)范,為三國(guó)的鼎立做出了巨大的貢獻(xiàn)。我多么希望自己像諸葛亮一樣擁有無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),我更知道要像諸葛亮一樣,只有腳踏實(shí)地的努力學(xué)習(xí)才有像臥龍先生一樣的聰明才智;我還佩服趙云,因?yàn)樗峭溆旅、百?zhàn)百勝令多少男生夢(mèng)寐以求,他忠義雙全的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讀書能讓我們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活。

  書在我們心中,她是一位位孜孜不倦的老師,一群群心靈高尚的朋友,一盞盞人生的明燈……一本好書會(huì)使人開(kāi)闊視野,陶冶情操……我愿與書相伴。

讀《三國(guó)演義》有感10

  不同的書給人不同的感覺(jué),有的書像一條小船帶你在知識(shí)的海洋遨游,有的書像一把鑰匙,幫你打開(kāi)世界的大門,還有的書像一條綢帶,串起你童年的回憶。而《三國(guó)演義》又是怎樣的一本書呢?讓我們一起來(lái)看看……

  《三國(guó)演義》這本書主要講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)斗,最后由司馬家族獲得了勝利,將魏國(guó)改為晉朝的故事。書中有許多呼之欲出,令人不忍掩卷的人物,比如一代梟雄曹操,智慧的.化身的諸葛亮,愛(ài)民如子的劉備,渾身是膽一戰(zhàn)成名的趙云,粗中有細(xì)的張飛,義薄云天的關(guān)羽,陰險(xiǎn)狡詐的司馬懿等等。其中劉備帶給我的感觸是最多的。

  劉備是劉邦的后代,也就是漢王室后裔。他雖然具有統(tǒng)治那個(gè)時(shí)代最需要的仁義且謙遜,但他總以意氣用事,做事不顧后果,這也就是蜀國(guó)衰敗的原因之一。在生活中我們需要學(xué)習(xí)的劉備的仁義之心,要用平等的眼光去看待每一個(gè)人,不要因?yàn)槟硞(gè)人的一方面不如你,就以輕視的目光對(duì)待他。不要學(xué)習(xí)劉備的意氣用事,不管做什么事,凡事都要冷靜思考,三思而后行。而不是理所當(dāng)然去魯莽行事,否則最后受傷的還是自己。

  看完《三國(guó)演義》這本書以后,我認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物。也學(xué)到了很多的歷史教訓(xùn)。書中所用的計(jì)策和謀略,到現(xiàn)在為止,我們還有很多人學(xué)習(xí)和運(yùn)用。所以這本書真的值得我們?nèi)ズ煤玫膶W(xué)習(xí)和揣摩。

讀《三國(guó)演義》有感11

  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”每當(dāng)看到這首氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句,詩(shī)中的千古風(fēng)流人物,就會(huì)讓我想起三國(guó)演義中的人物,有勇有謀的曹操,少年大志的孫權(quán),籠絡(luò)豪杰,深得人心的劉備,足智多謀的諸葛亮……他們都是何等的英雄豪杰啊!想起這些,我心靈的湖面就水波蕩漾,真想坐著時(shí)光機(jī)回到古

  代,去感受著那段令人神往的歷史……

  《三國(guó)演義》是一部歷史著作,他不亞于《史記》、《西游記》,因?yàn)樗且徊吭敱M而宏大的歷史。他記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。他是羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的一門高深難懂、深?yuàn)W的文學(xué)寶玉,他像古代寶玉玉如意一樣美麗,他像東方明珠塔一樣閃耀著燦爛的輝煌,像斷臂的維納斯、大衛(wèi)像一樣被人們說(shuō)崇拜,并為人們所喜愛(ài)、傳頌。

  《三國(guó)演義》又是一部小說(shuō),一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)含深刻的小說(shuō),作著獨(dú)具匠心,以妙筆生花的筆跡勾勒出了桃園三結(jié)義的豪爽,過(guò)五關(guān)斬六將的霸氣,火燒赤壁,借東風(fēng)的神奇等一系列的故事,為婦孺皆知。有時(shí)候,我看他的時(shí)候,被他妙趣橫生的筆觸所打動(dòng)了,以及馳騁于神出鬼沒(méi)的境界,他是我最欣賞的作品之一,有時(shí)候我真為羅貫中的神奇的腦袋所為之震驚,他一個(gè)人竟然能寫出這樣的著作,他記憶力可真好,竟把110多年的.歷史寫得這么詳細(xì),真印證了一句話“下筆如有神”。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一,就像中國(guó)的四大發(fā)明一樣,而且它正好配得上這個(gè)榮譽(yù)。封面就是關(guān)羽,他手舞著大刀,像有一對(duì)無(wú)形的翅膀一樣騰空在奔騰的黃河之上。有時(shí)我對(duì)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的豪氣所敬佩,又對(duì)華容道關(guān)羽放曹操而感到憤怒,如果當(dāng)時(shí)關(guān)羽一刀殺了曹操,三國(guó)早已統(tǒng)一在劉備手中,這樣張飛、關(guān)羽、諸葛亮、劉備也不會(huì)紛紛死去,讓這江山落入曹操之手啊!翻第一頁(yè),就是“宴桃園豪杰三結(jié)義,斬黃巾英雄首立功”,三個(gè)豪杰中,張飛算是一個(gè)最勇猛但無(wú)智謀的勇漢,說(shuō)到這里就想到馬謖,他表面看來(lái)智勇雙全,為諸葛亮所重用,但實(shí)際上只善于紙上談兵,沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷,最后還是輸了。說(shuō)說(shuō)劉備,他是一個(gè)賢明的君主,在許多時(shí)候,他看見(jiàn)百姓沒(méi)飯吃,餓得不行,他都會(huì)幫助他們,我覺(jué)得這樣仁德的君主才是我敬佩的君主。再來(lái)談?wù)勚T葛亮吧,想當(dāng)年劉備三顧茅廬的誠(chéng)意,終于打動(dòng)了諸葛亮出山,如果沒(méi)有諸葛亮,劉備連3分天下也沒(méi)有,說(shuō)到諸葛亮又會(huì)想起龐統(tǒng),有個(gè)說(shuō),臥龍鳳雛得一可安天下,可劉備得到了兩個(gè),卻依然敗給了曹操,我真為諸葛亮和龐統(tǒng)感謝到可惜。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢迎,古今多少事,都付笑談中!

  《三國(guó)演義》——我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

讀《三國(guó)演義》有感12

  《三國(guó)演義》是我國(guó)著名的四大名著之一,前幾天找來(lái)一讀,果然名不虛傳。

  這本書主要講了東漢末年,三位英雄曹操、劉備、孫權(quán)爭(zhēng)奪天下,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,最終西晉統(tǒng)一了天下,為歷史翻開(kāi)了一頁(yè)新的篇章。

  在三國(guó)演義中,我最喜歡的兩位人物是:諸葛亮和趙云。諸葛亮神機(jī)妙算、博學(xué)多才;趙云忠心耿耿、英勇善戰(zhàn)。書中,最精彩的'部分要數(shù)諸葛亮的借東風(fēng)和空城計(jì):借東風(fēng)主要講的是在與曹操作戰(zhàn)時(shí),諸葛亮登上七星壇做法,借來(lái)東南風(fēng)把驕傲大意的曹操燒了個(gè)焦頭爛額。諸葛亮此計(jì)出其不意,真是大快人心!空城計(jì)主要講的是街亭失守時(shí),諸葛亮機(jī)智靈活,隨機(jī)應(yīng)變,想出了絕妙的空城計(jì),令小心多疑的司馬懿不戰(zhàn)而退;諸葛亮不費(fèi)一兵一卒便解除了危機(jī)。趙云的英勇和忠誠(chéng)令我佩服得五體投地。在“趙子龍單騎救主”那一章回中,趙云為救幼主阿斗,獨(dú)自殺出一條血路,找到幼主阿斗。當(dāng)他終于回到劉備身邊時(shí),已渾身是血,身受重傷,而阿斗卻毫發(fā)無(wú)損?蠟橹魅诉@樣舍生忘死的人,除了趙云還能有幾個(gè)?

  諸葛亮的機(jī)智、博學(xué),趙云的忠誠(chéng)、勇敢,都值得我們好好學(xué)習(xí)。只要我們從現(xiàn)在開(kāi)始,努力學(xué)習(xí)并規(guī)范自己的言行,提高自己的綜合能力,將來(lái)也能像諸葛亮和趙云一樣成為祖國(guó)的棟梁之才。

讀《三國(guó)演義》有感13

  《三國(guó)演義》可是人人都明白呀!《三國(guó)演義》里有許多人物,如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,張飛。料事如神的諸葛亮,陰險(xiǎn)狡詐的周瑜,武力高強(qiáng)的呂布……

  里面的人物數(shù)不勝數(shù),個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄,關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服,他一開(kāi)始投靠了曹操,可是所謂身在曹營(yíng)心在漢最終又回到了劉備身邊,孫權(quán)雖抓到關(guān)羽,但關(guān)羽絕不投降,孫權(quán)最終下令把關(guān)羽給斬了。呂布,一聽(tīng)這名字你們就明白一個(gè)成語(yǔ):有勇無(wú)謀,最終還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的.好一山容不下二虎。

  《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理,取勝要靠的就是大腦!

讀《三國(guó)演義》有感14

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,”三國(guó)演義讓我知道“神威能奮武,儒雅更知文”。

  那一日,三位長(zhǎng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧,他們一見(jiàn)如故,便決定在桃園結(jié)義,這一切仿佛是命中注定,也許當(dāng)時(shí)他們誰(shuí)也沒(méi)想到他們會(huì)干出一番大事業(yè),但他們是最令我敬佩的三個(gè)人。

  讀《三國(guó)演義》給我最大的.感受是戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷,統(tǒng)治者爾虞我詐。將士們赤膽忠心,作者把每個(gè)人都刻畫得栩栩如生,而我最喜歡哪位紅臉美鬢的關(guān)羽,它不同于那莽漢子張飛,做事急急躁躁,不懂得為大局著想,不同于能夠運(yùn)籌帷幄的諸葛亮,整天費(fèi)盡心思算計(jì)別人。

  關(guān)羽字云長(zhǎng),他在桃園結(jié)義。策馬橫刀。馳騁沙場(chǎng),征服群雄,輔佐劉備完成三分大業(yè),他輕撫長(zhǎng)鬢,提刀上馬,片刻間華雄人頭落地,杯酒尚溫。他赤裸上身,手持旗子,面容平靜。經(jīng)一點(diǎn)看不出華佗正為他刮骨療毒,他騎上赤兔馬,手提偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將,霸氣非凡。單刀赴會(huì),不露懼色,他戎馬一生,忠義一生。

  麥城失利后,他毅然選擇忠于劉備,最終慘死成了無(wú)頭鬼,試想一下,如果他壽陽(yáng)榮華富貴享受不盡,天下格局,甚至也會(huì)發(fā)生變化。曹操十分看重關(guān)羽,并極力想讓他招募到磨下,當(dāng)關(guān)羽死后,曹操為他舉行一場(chǎng)隆重的葬禮,可以說(shuō)曹操對(duì)關(guān)羽的器重不亞于劉備,但為何關(guān)羽還是選擇劉備?估計(jì)就是因?yàn)楫?dāng)年的桃園三結(jié)義吧,就是因?yàn)樗男值芮榱x吧。

  他忠貞守義,赤誠(chéng)勇猛,他是義氣的化身,他是我們心中那威風(fēng)凜凜的武神,關(guān)羽的悲劇蘊(yùn)含多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!

讀《三國(guó)演義》有感15

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”

  天下大勢(shì),合久必分,分久必合,在三國(guó)鼎立的年代,許多英雄拋頭顱,灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo),努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏,為的就是那心中無(wú)愧的選擇!

  趙云,這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老?為什么他在長(zhǎng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人?因?yàn)樗闹杏兴菬o(wú)愧的選擇,他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái),這不禁讓人回憶起那首高亢激昂,鏗鏘有力的詩(shī):“血染爭(zhēng)袍甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒?古來(lái)沖陣扶危主,只要常山趙子龍!”

  糜夫人在當(dāng)陽(yáng)板坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),趙云三番五次請(qǐng)她上馬,她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拚將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

  典韋,他是曹操的'貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛(wèi)軍,為了保護(hù)曹操,他不惜舍去性命,他手無(wú)寸鐵,身無(wú)片甲的保護(hù)曹操,人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護(hù)呢?因?yàn)樗x擇了曹操,就要為曹操效力,他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國(guó)奮斗而義無(wú)返顧的大義。

  請(qǐng)讓我們從內(nèi)心,從心靈上做出正確的選擇吧!

  鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。

  舍棄自私,選擇高尚,舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信,舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。

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