[集合]《水滸傳》讀后感14篇
品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《水滸傳》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《水滸傳》讀后感 篇1
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類(lèi)型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是由施耐庵寫(xiě)的。經(jīng)過(guò)我日夜的細(xì)讀這本書(shū)之后,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對(duì)摯友的關(guān)愛(ài),忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。
主要講了:因?yàn)楫?dāng)朝統(tǒng)治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對(duì)此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。
他聽(tīng)聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財(cái),將她殺死,他被人稱為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且十分孝順。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”,這赫然是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的`行為。
他,耐人尋味,耐人琢磨。情路上的坎坷,仕途的坎坷,但是這里的坎坷并沒(méi)有成為他愛(ài)國(guó)的絆腳石,他有這一顆愛(ài)國(guó)的心,人都長(zhǎng)著一張嘴,說(shuō)什么取決于自己,書(shū)中可見(jiàn)他并非嘴上一說(shuō),而是發(fā)自內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó),且愛(ài)的深沉……
讀了這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到了一百零八好漢的路見(jiàn)不平,拔刀相助的真摯的友情。這本書(shū)也使我重溫和深入的了解了一段歷史,一段光輝的歷史……
《水滸傳》讀后感 篇2
《水滸傳》是一部講述“官迫民反”的古典小說(shuō),是施耐庵在元末明初的經(jīng)典之作,以“忠”“義”“勇”詮釋了全書(shū)中人物的性格特點(diǎn)。其中《東京城楊志賣(mài)刀 青面獸教場(chǎng)顯威》最令我拍手叫好!
話說(shuō)楊志告別了梁山泊頭領(lǐng),來(lái)到了東京,把自己帶來(lái)的財(cái)物全部用光了,便去見(jiàn)了高太尉。誰(shuí)知高太尉挑出了楊志的毛病,不再任用楊志。盤(pán)纏全部花光后,他只好賣(mài)了自己的寶刀換一點(diǎn)錢(qián)。在天漢州橋賣(mài)刀時(shí),碰到了“沒(méi)毛大蟲(chóng)”牛二這個(gè)無(wú)賴,牛二想買(mǎi)這把刀,卻不想付錢(qián)。于是楊志便要牛二完成三件事,前兩件事都完成了,還剩最后一件事:“殺人不沾血”。可是牛二又動(dòng)手了,偏要買(mǎi)這把刀,楊志忍無(wú)可忍,便在牛二的脖子上抹了一刀,那牛二瞬間倒地死了,楊志便去官府自首了,百姓們都為他作證。在牢里,大家都認(rèn)楊志是個(gè)漢子,就不向他要錢(qián)了。六十天后,楊志被發(fā)配到北京大名府。
在大名府里,卻陰差陽(yáng)錯(cuò)碰到了梁中書(shū),聽(tīng)了楊志的話后,梁中書(shū)大喜,想要升他做個(gè)軍中副牌,卻怕眾人不服,于是就叫周瑾和楊志比一比。比賽過(guò)程中,楊志英勇無(wú)敵,連勝兩場(chǎng),可是索超不服,要與楊志比一比,但連續(xù)五十余回合都不分勝負(fù),觀眾席上的人們都連連叫好,但是怕傷了對(duì)方,所以只好暫停比賽。之后,楊志得到了梁中書(shū)的`重用,也與索超成為了好朋友。
一個(gè)人犯了錯(cuò)沒(méi)關(guān)系,只要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,得到別人的認(rèn)可,一切便不是徒勞,這在我身上也發(fā)生過(guò)。
五年級(jí)第一學(xué)期時(shí),學(xué)校大隊(duì)部要在五、六年級(jí)的同學(xué)中競(jìng)選各個(gè)大隊(duì)干部。而我卻在競(jìng)選的前一天犯了錯(cuò)誤,把一張扣分單弄丟了,我當(dāng)面向老師道了歉,但老師還是很?chē)?yán)肅,好像沒(méi)有要原諒我的意思。我想:老師可能不會(huì)選我當(dāng)大隊(duì)干部了吧。
競(jìng)選的那一天,我懷著忐忑的心情上臺(tái)完成了演講。在后來(lái)的職位公布會(huì)上,當(dāng)職位一個(gè)一個(gè)被其他同學(xué)競(jìng)選,那時(shí)我對(duì)自己已失去信心,覺(jué)得沒(méi)有希望了?蓻](méi)想到,老師在宣布最后一個(gè)職位“組織部長(zhǎng)”時(shí)竟然是我,我完全不敢相信。后來(lái),老師對(duì)我說(shuō):“你是一個(gè)勇敢的孩子,面對(duì)我這么嚴(yán)格的老師,你竟能不動(dòng)搖,所以,我要把最復(fù)雜的工作都交給你,相信你一定能做好!”
在那一瞬間,我忽然明白了:勇敢無(wú)畏是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì),打不倒人的只有勇敢。只要勇敢無(wú)畏,你就可以勝任一切!
《水滸傳》讀后感 篇3
“大河向東流,天上的星星參北斗啊……”當(dāng)這首熟悉的旋律在耳邊響起時(shí),我們便會(huì)不由自主地想起那個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的偉大農(nóng)民起義的壯闊故事。
《水滸傳》是描寫(xiě)北宋末年農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。農(nóng)民起義的原因在這里得到了深刻揭示,那就是社會(huì)的黑暗與腐朽。于是被壓迫者們?nèi)虩o(wú)可忍,逼上梁山,在梁山上,以宋江為首,宋江憑著他的義薄云天的豪情,團(tuán)結(jié)了梁山上一百零八位好漢,但是也因?yàn)樗摹爸摇睌嗨土艘磺,把自己和其他兄弟拉上了絕路。
義氣,不論以前還是現(xiàn)在,都是我們和其他人交往時(shí)所注重的,那何為義氣?是為兄弟兩肋插刀,是犧牲自己的利益來(lái)成全兄弟的利益,是有福同享,有難同當(dāng),“義”這個(gè)字太深?yuàn)W,但是也許我們的舉手投足之間就存在著“義”,它能使人們團(tuán)結(jié),能擴(kuò)大你的社交,能使人與人之間更和諧,充斥著一種美好。而“忠”呢?在古代,忠就忠于皇帝,忠于封建主義的皇權(quán);在現(xiàn)在,忠可能是忠于你的老板,你的上司,更是忠于你的.家庭、職業(yè),古今中尉,太多太多的悲劇都是因“忠”而起,所以我把這種“忠”稱為“愚忠”,人不能一輩子忠于他人,那么你就是一個(gè)風(fēng)箏,擺脫不了別人的控制,最終走向滅亡。所以人是需要有點(diǎn)野心的,有了野心,你才會(huì)去想要獲得更多的空間,但是,野心不是貪婪的霸占。
三國(guó)時(shí)期,劉備憑著一身義氣,桃園三結(jié)義,開(kāi)創(chuàng)了蜀國(guó)的空前盛事;司馬懿忠于曹家,卻野心勃勃,最后一統(tǒng)三國(guó),開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的晉朝;北宋時(shí)期,人稱及時(shí)雨的宋江,義薄云天,結(jié)交了不少江湖朋友,被逼上梁山后,仍在說(shuō):“寧可朝廷負(fù)我,我忠心不負(fù)朝廷”臆然將梁山斷送了,這樣的例子,后時(shí)太多了,義是墊腳石,但“野心”會(huì)讓你不斷上前,“愚忠”會(huì)讓你摔得粉身碎骨,F(xiàn)在更是如此,在一家企業(yè)工作,你會(huì)想當(dāng)然的忠于你的上司,為此而努力工作,創(chuàng)造最大的利潤(rùn)。然而或許有些好的老板會(huì)很器重你,但是他不會(huì)允許你爬到他的頭上,如果你還是那么的愚忠,相信你的上司,那么你就會(huì)和宋江一樣下場(chǎng),但是,適當(dāng)?shù)囊靶臅?huì)讓你警惕,讓你平步青云。義使其團(tuán)結(jié),忠使其死亡。
學(xué)會(huì)義,學(xué)會(huì)“野心”。
《水滸傳》讀后感 篇4
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
我最喜歡看《水滸傳》這本書(shū),因?yàn)槿宋镄蜗笫值孽r明如:小李廣——華榮、花和尚——魯智深、豹子頭——林沖等人物、而且每個(gè)人都有很好的武藝,并且還有各自的特長(zhǎng):鼓上蚤——時(shí)遷、浪里白條——張順、阮氏三兄弟等。不必說(shuō)他們有多少優(yōu)點(diǎn),也不必說(shuō)他們的缺點(diǎn),我但看林沖的一節(jié)就是我有時(shí)氣憤難耐,又有時(shí)熱血沸騰。
中華文明,博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著!端疂G傳》就是其中之一。
《水滸傳》,輾轉(zhuǎn)幾百年,那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象,那一個(gè)個(gè)多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳?吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的.反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳,主要是講了在北宋末年,高俅弄權(quán),整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)馈J且运谓瓰槭椎?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。后來(lái)受朝廷招安,在出兵征討方臘時(shí)死傷過(guò)半,最后不幸起義失敗。
四大名著中的《水滸傳》大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧!我暑假讀了這本書(shū)!端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫(xiě)出來(lái)的一本小說(shuō)。我在讀書(shū)時(shí),常常會(huì)被作者那入情入境的描寫(xiě)給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí),我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí),我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書(shū)末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí),卻又忍不住涕淚縱橫。
《水滸傳》讀后感 篇5
“各無(wú)異心,生死相托,替天行道,保國(guó)安民,如有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂!薄端疂G傳》
“死去是無(wú)知的,一切都是空的,但悲傷看不到九州。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告是翁!痹┟鞒酰朗潞诎,病態(tài)張狂。在這個(gè)亂世中,一舉人為窮人辯冤枉,辭職起義。然而,他為領(lǐng)導(dǎo)人的成就感到驕傲。他親信,疏遠(yuǎn)忠誠(chéng),憤怒地流浪在江湖上,與世隔絕。
在這樣的狀態(tài)下,帶著滿腔的熱情和悲憤,施耐庵遇到了同樣情況的知己羅貫中,開(kāi)始了《水滸傳》的創(chuàng)作。
也許你會(huì)驚嘆,這只是一部從民間收集的故事小說(shuō),為什么要成為中國(guó)四大名著呢?這不是一個(gè)空洞的名字啊,你看他描述了水的'浪白條:“那個(gè)人有一點(diǎn)竹竿,腳踏板,船像箭一樣劃向河的中心,兩只腳搖船,然后船底朝天,兩個(gè)人都掉進(jìn)了水里!包c(diǎn)”、“箭似箭”、“轉(zhuǎn)瞬即逝”,寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反,你可以看到陸地上的“黑旋風(fēng)”:李奎很生氣,脫下布衫,雙手一架,早早搶了五六根竹竿在手,好像扭蔥一樣扭斷了。“這種“扭蔥一般”,讓施耐庵生動(dòng)的寫(xiě)作技巧深入人心。當(dāng)然,當(dāng)我讀到這部作品時(shí),我經(jīng)常會(huì)有疑問(wèn):比如文章中的“魔術(shù)”經(jīng)常出現(xiàn)在吳用的嘴里;比如《武松打虎》一章的流行故事,當(dāng)時(shí)的白額老虎又餓又渴,跳起來(lái)要高幾米。武松是如何抓住頭上的皮毛,在醉酒的情況下把它按下來(lái)的?我也知道武松的勇敢好戰(zhàn),但這個(gè)故事可以逐漸成為人們口中的神話。
事實(shí)上,施耐庵在擔(dān)心家庭、國(guó)家和世界的煩躁下,能夠?qū)懗鋈绱松鷦?dòng)的故事,將各種故事和人物無(wú)縫融合,在當(dāng)時(shí)的文化水平上脫穎而出。我經(jīng)常試圖想象魯迅通常從他濃重的筆墨中看到一些單詞。魯迅從教科書(shū)中看到了“吃人”這個(gè)詞,而我從施耐庵的書(shū)中看到了充滿“胸懷”的氣魄。那一幕細(xì)致到每一個(gè)動(dòng)作的打斗都讓人俯首稱妙;“及時(shí)雨”宋江喜歡認(rèn)識(shí)英雄和英雄。他善待有能力的人,無(wú)論他們是高是低,他們都會(huì)善待他們。他們以自己的思想聞名于世,不記前仇。善待他人的性格和親密友好的領(lǐng)導(dǎo)精神與施耐庵本人非常相似。我想每一個(gè)人在寫(xiě)人物文學(xué)的時(shí)候,都會(huì)或多或少地體現(xiàn)自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)造人物屬性的時(shí)候。他們都會(huì)有自己的影子,宋江就是施耐庵所期待的,能得到另一個(gè)用武之地的影子。
《水滸傳》讀后感 篇6
今天,我又讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書(shū),宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng),李應(yīng)修書(shū)去朱家莊取時(shí)遷,被朱氏三杰臭罵一頓,扯了書(shū)札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鐘離老人,問(wèn)了盤(pán)陀路,方知白楊樹(shù)便轉(zhuǎn)彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤(pán)陀路被捉。宋江不見(jiàn)石秀、楊林,急于救人,殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
雖然石秀綽號(hào)“拼命三郎”,可從本回中我們可以看出,石秀并不是一個(gè)只會(huì)用蠻力的人。他不僅武藝高強(qiáng),且通曉人情世理,是個(gè)頭腦靈活,會(huì)運(yùn)用智慧思考問(wèn)題,解決問(wèn)題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑,卻因此露出了破綻,被人捉住。他懂得問(wèn)知情人,問(wèn)好人,能用最簡(jiǎn)單的`方法最快得到答案,既不傷害自己,又不破壞大局,這樣一個(gè)石秀,是不是很聰明很厲害呢?難怪連金圣嘆都不禁贊嘆道:“石秀,機(jī)警之極!逼鋵(shí),在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,當(dāng)自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法,不曉答案時(shí),不妨虛心地向身邊知情人士請(qǐng)教,再加以理解鞏固。這樣,不僅避免了錯(cuò)誤的發(fā)生,還能在得到答案的同時(shí),學(xué)會(huì)這種類(lèi)型的題目,保證下一次的成功,何樂(lè)而不為呢?
看完這本書(shū),我覺(jué)得只有一個(gè)字形容:義。這108位好漢從陌生人走到一起,一起起義,可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系倪@種忠義精神而感動(dòng)。
反觀我們社會(huì)上,有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?
義,可以說(shuō)是正義。但這社會(huì)上還有多少正義的存在呢?許多的人眼睛都被金錢(qián)所蒙蔽。受賄賂的貪官,只是為了錢(qián),正義在哪里?自己跌在街道上的老人,被好心人扶一把卻誣賴對(duì)方推他,只是為了錢(qián),正義在哪里?
如今,這個(gè)社會(huì)上的正義感真是太少太少,人情太過(guò)涼薄。
現(xiàn)在的社會(huì)正義感太少了,我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好,并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。
《水滸傳》讀后感 篇7
那是一幅山水畫(huà),掛在那個(gè)地方已經(jīng)有幾十年了。聽(tīng)爸爸說(shuō),大概它是從爺爺那個(gè)年代流傳下來(lái)的。因?yàn)楫?huà)的意境很美,所以爸爸就找人裝裱了起來(lái)。
每每看到這幅畫(huà),就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗,何等的壯觀!說(shuō)起水泊梁山,就想起小時(shí)候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無(wú)一不透露出梁山好漢的忠義雙全,膽識(shí)過(guò)人的精神。
由《水滸》中,我讀出了宋江對(duì)祖國(guó)的忠心耿耿,梁山好漢對(duì)宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火,兩肋插刀”的精神,更有“路見(jiàn)不平,拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義,忠勇雙全,相信當(dāng)今世界上很難找到這種人了。
我們也許會(huì)有疑問(wèn),既然這些“梁山好漢”有情有義,為何會(huì)落得如此下場(chǎng)?108位梁山好漢所剩無(wú)幾,死的'死,散的散!
讀到最后,你也許會(huì)把這一切罪名都?xì)w咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因?yàn)槭撬言尽疤嫣煨械馈钡钠焯?hào)改為“順應(yīng)天命”。不管朝廷怎么對(duì)待他,他依然無(wú)怨無(wú)悔,最后竟為了保住在朝廷的清譽(yù),親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個(gè)忘恩負(fù)義的小人!
但是,你們有沒(méi)有想過(guò),宋江為自己的祖國(guó)盡忠,這何錯(cuò)之有?他不怨宋徽宗如此對(duì)待他,依然盡忠于他,可見(jiàn)他對(duì)祖國(guó)的情義之深,對(duì)君主的包容讓人嘆服!
那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結(jié)局到底怨誰(shuí)?我想說(shuō),梁山會(huì)有這種結(jié)局,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種原因所導(dǎo)致的。
當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因?yàn)檫@種思想,才讓宋江做事舉棋不定,導(dǎo)致現(xiàn)在的這個(gè)局面。這是一個(gè)原因。
至關(guān)重要的一個(gè)原因與當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關(guān)。當(dāng)時(shí)的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活,將朝廷大權(quán)都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導(dǎo)致當(dāng)時(shí)權(quán)臣當(dāng)?shù),只手遮天的社?huì)局面。最終,梁山也因此破落。
《水滸傳》一書(shū)不僅是作者對(duì)北宋時(shí)期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的批判與不滿。用犀利的語(yǔ)言暗諷當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者的無(wú)能與昏庸無(wú)道,更包含了作者對(duì)這些綠林好漢最后結(jié)局的惋惜。
《水滸傳》讀后感 篇8
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍,為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程!端疂G傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō),流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的`基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書(shū),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義......總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)......然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說(shuō),水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。
其實(shí),《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰!
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!惫湃艘舱f(shuō)過(guò);“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋!蔽矣X(jué)得和孩子讀書(shū)更是人生中的一大快事,能和孩子一起讀同一本書(shū),就是和孩子在精神交流。書(shū)是一位智慧的老人,能夠啟迪孩子的潛在力量,我們家長(zhǎng)和孩子同讀一本書(shū)等同于一家人在一起吃精神大餐,既能啟發(fā)孩子的智慧,也能使自己博覽群書(shū)
現(xiàn)在我也經(jīng)常和孩子一起讀書(shū),有不同見(jiàn)解的時(shí)候我們互相討論,意見(jiàn)相同的時(shí)候我們加深理解,在書(shū)的海洋里暢游。我覺(jué)得這比孩子自己一個(gè)人在孤軍奮戰(zhàn)的好得多!難道,我們不應(yīng)該在百忙之中抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間陪孩子多讀一點(diǎn)書(shū)嗎?這樣也可以正確的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足之處,百利無(wú)一害。
《水滸傳》讀后感 篇9
我國(guó)四大名著之一得《水滸》,又名《忠義水滸傳》,為著名小說(shuō)家施耐庵于元末清初間所作,是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō),共有120回。作為講述農(nóng)民起義的小說(shuō),《水滸傳》細(xì)致地將108個(gè)梁山好漢的從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程描寫(xiě)得細(xì)致、生動(dòng)。一個(gè)個(gè)普普通通的平民英雄形象尤為顯著,它們各各身懷絕技、鋤強(qiáng)扶弱,行俠仗義,成就了不少令人至今還記憶猶新的壯舉!
《水滸傳》是以敘事,從而突出不同人物的不同性格、以及他們身上存在的品質(zhì)。
宋江及時(shí)的謀略、李逵的仗義與勇猛、武松的膽識(shí)與身手、吳用的足智多謀…這些再平凡不過(guò)的農(nóng)民也有著豪情壯志與兄弟之情。為了兄弟,他們赴湯蹈火,在所不辭;為了兄弟,他們流再多的血,受再多的'苦,也不吭聲;為了兄弟,他們聚集在了一起,闖蕩天下,憤然起義!
我想,作者施耐庵巧妙地將不同的性格,不同的身手以及不同的絕技分配到了108個(gè)平凡人身上。他們憑借自己的膽識(shí)見(jiàn)不平,便拔刀相助。善良的人有難,便殺出一條血路,舍身救人。雖說(shuō)刀光劍影,殺人無(wú)數(shù)的驚險(xiǎn)場(chǎng)面屢見(jiàn)不鮮,但這也許正折射出梁山好漢們有勇有謀、寧可轟轟烈烈的死去,也不愿做出違背道義的丑惡之事!這種說(shuō)來(lái)容易,做來(lái)難的無(wú)畏精神和膽識(shí)或許應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)者們所具有的。要是不敢闖一闖,哪會(huì)知道成功就在不遠(yuǎn)的前方!我們的學(xué)習(xí)之路亦是如此,在遇到問(wèn)題或是困難之時(shí),我們應(yīng)大膽的思考,從而找出方法,克服障礙、不斷前進(jìn)……
梁山好漢們的身手值得我們欽佩、他們的機(jī)智與膽識(shí)也值得我們學(xué)習(xí)、我想,也許成功對(duì)著108位好漢來(lái)說(shuō)已經(jīng)近在眼前了……不過(guò)作者施耐庵卻將小說(shuō)的結(jié)尾設(shè)置成令人惋惜的“各奔東西”……宋江所率領(lǐng)的眾好漢在受詔后攻打四方的過(guò)程中傷亡慘重,雖仍舊大功告成,但死的死,傷的傷,甚者,更有幾好漢不愿回京,便選擇了自殺,結(jié)束了自己的生命……在宋江等人也死后,一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義也在悲劇中結(jié)束了……
《水滸傳》讀后感 篇10
讀完水滸傳,它帶給我的感動(dòng)和震撼在心中久久揮之不去。不管是大膽的“行者”武松,聰明的“智多星”吳用,還是沉著的“及時(shí)雨”宋江,功夫了得的“豹子頭”林沖等眾多英雄好漢,他們兄弟之間的濃濃友情令人難忘。
其中有一個(gè)故事:林沖得罪了高俅的兒子。高俅就派人賣(mài)給林沖一把寶刀,并讓林沖帶著刀來(lái)見(jiàn)自己。等林沖來(lái)了,高俅卻說(shuō)是林沖要拿刀行刺自己。于是林沖被發(fā)配滄洲。在路上,林沖差點(diǎn)被高俅安排的心腹給殺死。關(guān)鍵時(shí)候,林沖的拜把兄弟魯智深出現(xiàn)了,他不顧被官府追殺的危險(xiǎn),冒死沖出來(lái)救了林沖。不然,一代豪杰、八十萬(wàn)禁軍教頭林沖可就要在一個(gè)荒山野嶺埋沒(méi)了。
為什么這些綠林好漢會(huì)為了自己的兄弟拔刀相助、舍生忘死,這就是友情的力量。而他們的友情在一次次出生入死、相依為命的經(jīng)歷中,也變得更加深厚。
在革命歷史上,也有這樣為了戰(zhàn)友不惜犧牲自己生命的故事。董存瑞為了掩護(hù)自己的.戰(zhàn)友們安全撤退,將點(diǎn)燃的炸藥包頂在自己的頭上,舍身炸掉敵人的碉堡。黃繼光為了戰(zhàn)斗的勝利,為了戰(zhàn)友的安危,頑強(qiáng)地向火力點(diǎn)爬去,靠近地堡射孔時(shí),奮力撲上去,用自己的胸膛,死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼,壯烈捐軀。
在生活中,友情的力量也處處可見(jiàn),雖然不會(huì)像水滸傳里那樣赴湯蹈火、兩肋插刀,但它會(huì)像寒冬里一杯熱氣騰騰的奶茶,給予溫暖;會(huì)像炎日里的一杯冰淇淋,給予涼爽;更像是黑夜里的一盞燈,照亮你前進(jìn)的道路。
我在乒乓隊(duì)里也有一位特別好的朋友,他常常讓我感動(dòng)。有時(shí)我忘記拿水了,他會(huì)把自己的分給我吃。有時(shí)我某個(gè)打球的動(dòng)作怎么也學(xué)不會(huì),干著急的時(shí)候,他會(huì)不厭其煩地給我示范。有時(shí)我心情不好,他會(huì)陪著我坐著發(fā)呆,然后講笑話讓我轉(zhuǎn)陰為晴。
最讓我感動(dòng)的是有一次,乒乓球隊(duì)里要挑選幾個(gè)運(yùn)動(dòng)員參加縣里的比賽。按照實(shí)力,他排名在我之上。但教練考慮我比他高一年段,明年沒(méi)有參加的機(jī)會(huì)了,就跟他商量,讓他今年主動(dòng)放棄參加比賽,把機(jī)會(huì)讓給我。他毫不猶豫地答應(yīng)了。比賽那天,他早早到賽場(chǎng)上為我加油。我打了一個(gè)好球,他高興得大叫。我比分落后了,他一個(gè)勁安慰我,給我打氣。在他的鼓勵(lì)吶喊下,我取得了不錯(cuò)的成績(jī)。他高興得就像自己拿了好名次。
真正的友情就是這樣,會(huì)讓你倍感溫暖,會(huì)讓你不怕任何困難,會(huì)讓你更有前進(jìn)的動(dòng)力。
《水滸傳》讀后感 篇11
今天讀完了《水滸傳》,掩卷沉思,我不禁感慨萬(wàn)千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。
水滸一百零八個(gè)好漢,個(gè)個(gè)都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來(lái)效忠宋江,后來(lái)受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè),最后面見(jiàn)皇上的也只有二十七個(gè)?墒撬麄?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后,朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)溃詈髠(gè)個(gè)都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒(méi)有做官,不受奸臣迫害,以致他們都快樂(lè)的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。急流勇退,需要的是對(duì)功名利祿的舍棄,對(duì)平靜生活的向往,還要有自知之明,知道當(dāng)前局勢(shì),知道該退時(shí)就退,知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,但是韓信的功勞實(shí)在是太大了,功高震主,最后被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不指出了。而適時(shí)的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”。當(dāng)天下已定,四海歸心時(shí),也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了,可是,在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí),張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道:“今以三寸舌為帝者師,封萬(wàn)戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子游!彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),欲以退讓來(lái)避免重復(fù)歷史的悲劇。事實(shí)的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退,是張良的'選擇,盡管身后投來(lái)的是驚異的目光,但事實(shí)證實(shí),他的選擇是對(duì)的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名,安享晚年,張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。
可見(jiàn)急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊,物極必反,當(dāng)人們?cè)谧罡咛幍臅r(shí)候適時(shí)地退下來(lái),不僅不會(huì)對(duì)個(gè)人的利益有影響還會(huì)讓自己的生活更美好。
《水滸傳》讀后感 篇12
《水滸傳》是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它寫(xiě)了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展、直至失敗的過(guò)程。深刻提示了起義的社會(huì)根源,歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想。《水滸傳》也是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成章回小說(shuō)之一,全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首一百零八位好漢聚義之后接受招安,四處征戰(zhàn)的故事。
《水滸傳》給我印象最深的人物有及時(shí)雨宋江,剛正不阿的托塔天王晁蓋,有勇有謀的豹子頭林沖,還有崇尚忠義的武松。在《水滸傳》中有各種各樣的人物。今天,我來(lái)講講我比較喜歡的.人物,武松。
想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一個(gè)脾氣倔犟的好漢,他在景陽(yáng)岡喝酒的那一天,不聽(tīng)酒家勸告搖搖晃晃的上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那塊大石上稍作休息,忽然有狂風(fēng)刮來(lái),之后那大老虎便已落在武松背后,武松一回頭,急忙一閃,閃到大蟲(chóng)背后,大蟲(chóng)連武松邊都沒(méi)沾上,爪子一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊,武松掄起超哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半,大蟲(chóng)再次撲來(lái),武松把那跟只有半截的破哨棒,赤手空拳就接著虎,只見(jiàn)武松把那虎頭只往土里按,掄起拳頭,使盡平生力氣,只往虎頭上用力打,打得那老虎七竅出血,不久后便沒(méi)氣了。武松尋思著把這頭老虎帶下去給景陽(yáng)岡的酒家,沒(méi)想到自己早已沒(méi)有力氣,所以他打算第二天再將這老虎拎下去。
林沖也是我比較喜歡的一個(gè)人。因?yàn)樗麨槿俗钪覙。本?lái)他的生活也是挺安分的,但是讓人沒(méi)想到的是林沖的妻子被高衙內(nèi)看上了。于是,高衙內(nèi)就請(qǐng)了林沖的好朋友——陸謙來(lái)幫助他,陸謙利用了調(diào)虎離山這計(jì),陸謙先去把林沖叫走出去吃東西,又叫人把林夫人騙走,但是這個(gè)計(jì)劃到最后還是失敗了,于是高衙內(nèi)的父親高俅親自出馬,讓林沖誤入白虎堂。結(jié)果,要被押送到滄州,去滄州路上險(xiǎn)些被兩個(gè)賊子受害,幸虧魯智深相救,林沖到了滄州后,高俅又派路謙來(lái)放火燒死林沖,結(jié)果林沖直接殺死路謙等人連夜趕上了梁山。
《水滸傳》讓我知道了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也讓我知道了梁山一百零八位好漢的忠義。《水滸傳》十分值得我們?nèi)プx。
《水滸傳》讀后感 篇13
在一霎時(shí)安靜了。
本來(lái)標(biāo)浮華的口不知是被馴服,仍是被激動(dòng)。
淡咸的書(shū)臭,和著滄桑,一種迷人兒又特殊的滋味,帶我覓到了那遠(yuǎn)離已久的友誼撐伏的一片天。
那樣美,美得讓人贊嘆,美得讓人陶醉。
皂莽直裰違穿雙袖,青圓絳斜綰單頭。鞘內(nèi)戒刀,躲春炭三尺。凡是見(jiàn)外貌,盡猜不出此人是個(gè)出家之尼。是否灑野觀點(diǎn)老化,又恐是那廝真?zhèn)有個(gè)性。未曾見(jiàn)一塊細(xì)肉,更不聞半句柔語(yǔ),也罷!此人原是個(gè)提轄,要是斯斯文文的豈不反生順當(dāng),卻又見(jiàn)胸脯上含一帶蓋膽冷毛,天生食肉餮雨臉。肩頭禪杖,橫鐵蟒一條。
蛻去都市的繁榮,《水滸傳》如同一股苦泉涌入心頂,清澈并固定著,帶著令人心悸的綠,流在我心里,仿佛接收了一場(chǎng)雪的浸禮,雜潔而又害練。而后不禁在心里打了個(gè)答號(hào)——這實(shí)的是“莽”嗎?
“轉(zhuǎn)進(jìn)林子面去,吃了一驚。只睹一個(gè)胖大跟尚,脫的赤條條的,腹上刺著花秀,臥在松樹(shù)根頭納涼。”此己本名魯達(dá)因擊逝世鄭關(guān)東被迫還俗,法名從稱智深,又果身后紋有刺青,即迎外號(hào)花和尚!端疂G傳》中最存在共性之一的人物,也是我最?lèi)?ài)好的。這樣不計(jì)大節(jié)才讓我不經(jīng)意聯(lián)想到“魯莽”,不邊幅的穿著,顯得粗暴,總結(jié):“一介武婦”卻這樣率直、坦率,有著令人想親熱的呼引力,在他的身上望不沒(méi)塵世的污濁。固然莽撞,卻更有著一種湖水的明澈。
魯智深就是這個(gè)時(shí)期最具形象的`代名詞——污濁。身在江湖,卻不屬于江湖,免往了民場(chǎng)零零碎星的閑言碎語(yǔ)。“有意無(wú)意”就制福了庶民。終極雖紅日輕西,卻讓無(wú)數(shù)的人理解揮撒……
西風(fēng)里,嚴(yán)霜下,卻有太陽(yáng)焚燒地空的炙暖浪花沖洗巖石的豪情……
《水滸傳》這是一種怎么家性的美啊!赫然如火,響亮如歌,濃郁如撒的義?裉Иq如克服者啟懷的肆啼。而這種美又以其獨(dú)照天地的光輝,投射在她凋謝的態(tài)勢(shì)群體的舉動(dòng)之中,于性命的運(yùn)言里。
應(yīng)我們逐步長(zhǎng)大,學(xué)習(xí)點(diǎn)越來(lái)越普遍,我們也匆匆信任本人對(duì)眾人的很多事件皆已經(jīng)緩緩懂得,并未學(xué)會(huì)觀賞……
然而有時(shí)我卻在想,該咱們暗藏在常識(shí)的影子里時(shí),是否還能始終看見(jiàn)能瞅見(jiàn)的景致
《水滸傳》讀后感 篇14
《水滸傳》是一部歷史上有名的名著,里面的忠、義、膽,讓我佩服。武藝高強(qiáng)的史進(jìn),善良俠氣的魯智深,仗義疏財(cái)?shù)乃谓,武力高?qiáng)的林沖......他們都是為了反對(duì)朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟,來(lái)改變他們的生活。
《水滸傳》中所描寫(xiě)的起義軍的政治主張,雖然說(shuō)得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng),表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,這是對(duì)封建社會(huì)思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。
梁山好漢們?yōu)槭裁匆闯ⅲ渴且驗(yàn)槌⒒璋。朝廷為什么昏暗?是因(yàn)樨澒。所以他們反?duì)朝廷的昏暗其實(shí)是反對(duì)貪官污吏,卑鄙小人而已,并不是反當(dāng)代皇帝。宋江原本是想著“ ‘為國(guó)立功’并且‘博得個(gè)封妻蔭子’,以圖日后‘名垂青史’ ”但是當(dāng)時(shí)朝廷黑暗,有抱負(fù)和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識(shí)人才,因此沒(méi)能保家衛(wèi)國(guó);當(dāng)貪官反夠時(shí),又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報(bào)國(guó)”了。
到了后面宋江等人招安,除了個(gè)別將士不肯接受招安,其他的都隨著宋江招安了,皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍,宋江等人死的死傷的傷,一百單八將死去六十六個(gè);最后終于打敗了方臘,皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位,大家也就安然過(guò)日子了。但是,那些小人還不死心,用水銀毒死了玉麒麟盧俊義,用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了,一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣悲劇地結(jié)束了,F(xiàn)在的貪官也是又多又強(qiáng),基本上電視每天都要播報(bào)抓到貪官污吏的消息,現(xiàn)在的`的官都太禁不住誘惑,總是背地里收錢(qián),可是口里卻說(shuō)的很漂亮,真正是說(shuō)一套做一套的陰陽(yáng)兩面人,毫不差過(guò)當(dāng)時(shí)的貪官,在官場(chǎng)行賄受賂也不是一天兩天了,在官場(chǎng)勾心斗角的也很常見(jiàn);但是,幸好我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人不是昏君,懂得進(jìn)行反腐和吏治,我們現(xiàn)在的社會(huì)要漸入佳境了。
北宋朝廷當(dāng)時(shí)太黑暗了,官逼民反,才會(huì)鬧出一場(chǎng)反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實(shí)在太讓人感到憤憤不平,這些小人所作所為警示了后人。我喜歡史進(jìn)和魯智深,他們就如蓮花一般,出淤泥而不染。在這里面,我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義......的品質(zhì),讓我受益頗多,我也要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì),做個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
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