【精選】水滸傳讀后感
讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的水滸傳讀后感,希望能夠幫助到大家。
水滸傳讀后感1
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,水滸故事古今文明、膾炙人口,其中的一百零八位好漢,更是各具特色,其中林沖給我的印象最為深刻。
林沖,東京80萬(wàn)禁軍教頭,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,八尺長(zhǎng)短身材,三十四五年級(jí),人稱“豹子頭”,因被高太尉陷害,發(fā)配滄州,途中差點(diǎn)被燒死,于是扭轉(zhuǎn)上梁山。
林沖是一個(gè)極能忍讓的人。高太尉為得到林沖的妻子,叫林沖提寶刀前來白虎堂相見,林沖來時(shí),高太尉卻說:“林沖你又無(wú)呼喚,安敢輒入白虎節(jié)堂,你知法度否?你手中拿著刀,莫非來刺殺下官?”就這樣,高太尉成功的陷害了林沖,在審判時(shí),林沖只是說明原因,并無(wú)反駁,審判之人明之此事為高太尉之計(jì),卻無(wú)能為力,只得將林沖刺配滄州,這是“忍”。發(fā)配途中,來到柴進(jìn)莊上,正巧遇上柴進(jìn)的師傅——洪教頭。洪教頭從進(jìn)門開始就對(duì)林沖不理不睬,林沖躬身施禮,洪教頭也不還禮,林沖起身讓座,洪教頭亦不相讓,便去上首坐了。面對(duì)洪教頭的無(wú)理,林沖沒有露出一個(gè)不滿的眼神,論官職,林沖遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過洪教頭,但林沖并未與洪教頭相爭(zhēng),這是“讓”。
林沖是一個(gè)內(nèi)心善良的人。他從不用武力欺負(fù)弱小,甚至對(duì)于謀害他的官差也三番五次的饒恕,還將剩下的盤纏相贈(zèng),甚至在梁山落草要交投名狀時(shí),因?yàn)槁愤^的都是貧苦百姓而苦等三天,差點(diǎn)失去了自己的最后一條生存之路。
林沖是一個(gè)心胸寬廣的人。在梁山伯刀殺王倫后,晁蓋等人一致要將其定為山寨頭領(lǐng),他卻毅然將寨主的寶座讓給領(lǐng)導(dǎo)能力更出眾的晁蓋,是一位毫不小肚雞腸的大丈夫。
雖然他有這么多優(yōu)點(diǎn),但他身上也不乏有缺點(diǎn)的'存在。他最大的缺點(diǎn)就是優(yōu)柔寡斷,做事猶豫不決。面對(duì)高衙內(nèi)對(duì)自己妻子的調(diào)戲,林沖打了他一拳,但在知道他是太尉高俅的公子后,卻因害怕得罪上司而委曲求全。且在面對(duì)高俅兵敗梁山,可以擊殺仇人的,憤然出手卻被宋江喝止時(shí),他只是唉聲嘆氣、郁悶吐血,就連破釜沉舟、放手一搏的勇氣都沒有,以至于錯(cuò)過了報(bào)仇的最佳時(shí)機(jī)。
林沖個(gè)人素質(zhì)好、能力頗強(qiáng)、不好名利、能夠放棄自己的利益為組織出力,是個(gè)優(yōu)秀的人,但是做事猶豫不決的性格缺陷和逆來順受的人物特點(diǎn),使得他在厚黑遍地的宋朝終身不得志,也正是這樣的缺陷讓他的人物形象更豐滿。
與此同時(shí),林沖也讓我明白了做事不能優(yōu)柔寡斷,該果斷的時(shí)候絕不猶豫,并且一度的忍耐也絕非好事,時(shí)機(jī)到了就應(yīng)該做出反抗,否則將一事無(wú)成。
水滸傳讀后感2
《水滸傳》是中國(guó)古代著名作家施耐庵寫的一部長(zhǎng)篇章回小說,它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》并稱為中國(guó)古典四大文學(xué)名著。它沒有《紅樓夢(mèng)》那般細(xì)膩,沒有《西游記》那般神奇,也《三國(guó)演義》那般豪邁,但書中卻處處體現(xiàn)出忠義。
這本書寫了宋江、林沖等一百零八位英雄好漢,因?yàn)槌⒌母瘮,只好逃到水泊梁山,開始了起義。朝廷數(shù)次圍剿失敗,只好派人招安。后來梁山泊的英雄好漢為大宋南征北戰(zhàn):抗擊遼國(guó),平定田慶,南征方臘一百單八將只剩下了二十多人。而宋江和盧俊義也在不久后,被奸臣害死了。
宋江是一個(gè)講義氣的人。他為人正直、大方,結(jié)識(shí)了很多朋友。他一生做了很多善事,被稱為“及時(shí)雨”。宋江也是一個(gè)忠義的人。在晁蓋等人智取生辰綱后,他出于義氣,才背叛了朝廷投靠梁山。但這卻擺脫不了他對(duì)朝廷的忠心,所以在招安那一天又一次效命于朝廷。書中最令我印象深刻的便是仗義疏財(cái)、忠心耿耿、武力高強(qiáng)的.李逵了。他的一生都在追隨著宋江,用自己的武力,幫助宋江抵抗朝廷,攻打敵軍。一直到最后,宋江怕他在自己死后造反,在酒里下了毒,李逵還忠心與宋江。我很佩服他。
武松了。他身長(zhǎng)八尺,為人慷慨大方。是一個(gè)武藝高強(qiáng)、正直仗義的人。他為了解救民女金翠蓮,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,拋棄官職外逃。
為了救孔家弟兄,在青州和呼延灼大戰(zhàn)。他還在征討方臘時(shí),立下了大功。最終在回軍途中,聞錢塘江潮信,圓寂于六和寺。
《水滸傳》中的一百零八個(gè)英雄好漢各有各的性格,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn),那便是忠義。雖然他們都在梁山泊落草為寇,但最后還是在為朝廷南征北戰(zhàn),這便是忠義。吳用在宋江死后上吊自盡,這就是忠義;宋江在投靠梁山后仍忠心于朝廷,這就是忠義;李逵寧死也要追隨著宋江,這也是忠義。
忠義著兩個(gè)字包含了太多:忠于祖國(guó),為國(guó)家和人民盡心盡力,與朋友肝膽相照,為人熱心仗義忠義在我們的生活中并不少見。
忠義之心,盡顯英雄本色。讓我們做一個(gè)忠義的人吧。
水滸傳讀后感3
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"揭竿而起".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,卻惡人為的.是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
水滸傳讀后感4
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封會(huì)的黑暗和朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的'一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳讀后感5
剛剛讀完整本《水滸傳》,我深深的被這一百零八人的豪氣所感染、為他們不惜上刀山下火海,為兄弟兩肋插刀的義氣所欽佩,也為他們最后的命運(yùn)而感到悲哀。
有人說梁山好漢的悲慘命運(yùn)始于招安。這一點(diǎn)我不敢茍同,因?yàn)樗麄兿律街,大破遼軍,奪回被侵占的城池,救護(hù)被掠奪的百姓,威震天下。他們不再是匪、不再是草莽英雄,而是百姓的守護(hù)神,一切為百姓著想。單單從這里看,招安的結(jié)果還是好的。
其實(shí)梁山好漢的招安命運(yùn)早已是注定的.。在那個(gè)封建時(shí)期,落草為寇不是長(zhǎng)久之計(jì),早晚會(huì)被朝廷剿滅。以后的出路無(wú)非是兩種,一種是被招安,另一種是建立新王朝。而梁山好漢們必定會(huì)選擇第一種。
首先梁山泊的領(lǐng)導(dǎo)人宋江他支持招安。大家都知道宋江外號(hào)及時(shí)雨,卻常常會(huì)忽略他的另一個(gè)外號(hào),那就是孝義黑三郎。從名字就可以看出,宋江為人是孝順、講究義氣,將忠義放在第一位。他落草為寇純屬不得已,因?yàn)闅⒘碎惼畔,被判刑罰,丟了鐵飯碗。此時(shí)他認(rèn)罪了,被發(fā)配江州,知道被人誣陷,最終上了斷頭臺(tái),他才加入了梁山泊。他的忠君思想是非常濃厚的,他認(rèn)為朝廷與天子是圣明的,那次只是是被奸小蒙騙了而已,所以他認(rèn)為只要自己行得正做得直,就不會(huì)遭到猜忌和攻擊。
其二,梁山泊很多成員和宋江一樣都是被逼上梁山的。一種是被害得家破人亡不得已,例如林沖被高太尉陷害,直到發(fā)配滄州,殺死了陸謙等人才落草。還有一種是秦明、黃信和盧俊義,原本就是地方一霸,生活過得好好的,被吳用等人使計(jì)謀騙上山的。他們的內(nèi)心還是想要回到朝廷,回到以前安定富足的生活,那么招安就是最好的出路。
最后一點(diǎn)就是古代思想的局限。古代的傳統(tǒng)思想就是“學(xué)會(huì)文武藝,貨與帝王家”,他們這一身才干、武藝不能浪費(fèi)在打家劫舍上,應(yīng)當(dāng)報(bào)效朝廷,去邊關(guān)殺敵立功,掙個(gè)功名,好澤及后人。這樣的故事情節(jié)設(shè)定才是正確的,才符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀。
以上三點(diǎn)早已注定了梁山好漢最終的招安結(jié)局。所以,我們也不用過于糾結(jié)為何梁山好漢放棄了逍遙生活,而選擇招安的原因了。
水滸傳讀后感6
今天,我又讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書,宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng),李應(yīng)修書去朱家莊取時(shí)遷,被朱氏三杰臭罵一頓,扯了書札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鐘離老人,問了盤陀路,方知白楊樹便轉(zhuǎn)彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林,急于救人,殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
雖然石秀綽號(hào)“拼命三郎”,可從本回中我們可以看出,石秀并不是一個(gè)只會(huì)用蠻力的人。他不僅武藝高強(qiáng),且通曉人情世理,是個(gè)頭腦靈活,會(huì)運(yùn)用智慧思考問題,解決問題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑,卻因此露出了破綻,被人捉住。他懂得問知情人,問好人,能用最簡(jiǎn)單的方法最快得到答案,既不傷害自己,又不破壞大局,這樣一個(gè)石秀,是不是很聰明很厲害呢?難怪連金圣嘆都不禁贊嘆道:“石秀,機(jī)警之極。”其實(shí),在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法,不曉答案時(shí),不妨虛心地向身邊知情人士請(qǐng)教,再加以理解鞏固。這樣,不僅避免了錯(cuò)誤的發(fā)生,還能在得到答案的同時(shí),學(xué)會(huì)這種類型的題目,保證下一次的成功,何樂而不為呢?
看完這本書,我覺得只有一個(gè)字形容:義。這108位好漢從陌生人走到一起,一起起義,可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓,我為他們身上的這種忠義精神而感動(dòng)。
反觀我們社會(huì)上,有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?
義,可以說是正義。但這社會(huì)上還有多少正義的存在呢?許多的.人眼睛都被金錢所蒙蔽。受賄賂的貪官,只是為了錢,正義在哪里?自己跌在街道上的老人,被好心人扶一把卻誣賴對(duì)方推他,只是為了錢,正義在哪里?
如今,這個(gè)社會(huì)上的正義感真是太少太少,人情太過涼薄。
現(xiàn)在的社會(huì)正義感太少了,我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好,并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。
水滸傳讀后感7
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著"!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是""。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的'原因和不同的況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳讀后感8
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知!端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。
它不僅僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無(wú)法再生活下去,走投無(wú)路,只好走上反抗的`道路。
透過閱讀《水滸傳》不僅僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往。∷麄兙秃帽葎、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的了。
話說武松離了“三碗但是岡”后,便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時(shí)驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰(shuí)知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會(huì)兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅。
水滸傳讀后感9
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫成的成篇小說!端疂G傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。這個(gè)時(shí)候我又隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁,路見不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“孝忠義”。
孝:梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀,是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。
忠:他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。
義:一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
水滸傳讀后感10
當(dāng)合上《水滸傳》最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個(gè)人經(jīng)歷;二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;三、宋江帶領(lǐng)梁山進(jìn)行的幾場(chǎng)戰(zhàn)役;四、原首領(lǐng)晁蓋去世后,宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事;五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安;六、征服企圖進(jìn)犯的遼國(guó);七、打敗割據(jù)勢(shì)力田虎、王慶;八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半,全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。
讀完《水滸傳,》印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的`決心。
古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣。在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
水滸傳讀后感11
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看。迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。 第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕,玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才
有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星。我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。 第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述!端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的'故事中去了一般,真是讓人嘆服。 第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于科幻神話的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù),外敵入侵,軍?duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析。你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù),那么為什么高逑?huì)當(dāng)宰相 如果國(guó)家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢
在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書。 我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》。所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。 水滸傳讀后感
水滸傳讀后感12
在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中,我讀了很多書,有《三國(guó)演義》、《抬頭見喜》、《紅樓夢(mèng)》、《足球的歷史》、《荒野求生系列》.......等,但讓我印象最深刻的還是《水滸傳》。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,里面所描寫的是108個(gè)梁山好漢替天行道的故事,每個(gè)故事都很精彩,引人入勝。其中有一個(gè)故事令我感動(dòng)最深刻,那就是宋江攻打祝家莊的故事。
這個(gè)事件的起因是時(shí)遷在祝家莊的酒店偷了一只雞而引起的。時(shí)遷因?yàn)樘囸I偷了店家一只報(bào)曉的雞,店家知道后非常生氣,和時(shí)遷發(fā)生了激烈的沖突。店家仗著祝家莊的實(shí)力,怎么也不肯原諒時(shí)遷他們,和時(shí)遷他們打了起來。時(shí)遷被逼無(wú)奈,逃入了梁山,落草為寇。
宋江知道這件事后,先后帶領(lǐng)兵馬攻打祝家莊,為時(shí)遷討回公道。前幾次派了花榮、秦明等十幾個(gè)好漢去攻打,都落敗而回,還有七個(gè)好漢被抓。后來,宋江又派石秀先混入祝家莊打探情報(bào),得知要安全下山必須要在種著白楊樹的.路口轉(zhuǎn)彎才能出村。了解了情況之后,宋江再次派孫立、孫新等人潛入祝家莊,分四路兵馬攻打,里外應(yīng)合,終于一舉得勝,攻破了祝家莊。
這個(gè)故事告訴我們,要想取得勝利,不能光靠蠻力,還要懂得利用技巧和方法。宋江就是利用了里外應(yīng)合,事先潛入敵人營(yíng)地,了解清楚情況,知已知彼才能百戰(zhàn)百勝。
在生活中,我也經(jīng)歷過這樣的事情。去年暑假我參加了夏令營(yíng),其中有一個(gè)比賽項(xiàng)目是制作羅馬炮臺(tái)。我們要自己動(dòng)手,用粗竹桿、繩子等物件完成羅馬炮臺(tái),然后各組利用自己制作的羅馬炮臺(tái)進(jìn)行發(fā)射比賽,發(fā)射最遠(yuǎn)的一組獲勝。一開始,我們小隊(duì)只有隊(duì)長(zhǎng)和其中一小部分人在出力制作,我們?cè)趺匆渤晒Σ涣,總是搭了這邊就倒了那邊。后來,我們派出隊(duì)員去觀察別人的搭建過程,然后再回來繼續(xù)制作我們自己的炮臺(tái),并召集了所有的成員都一起加入,最后,終于在大家齊心協(xié)力的制作下,我們的炮臺(tái)完成了,并且在比賽中取得了第二名的好成績(jī)。這就是我們團(tuán)結(jié)一致,知已知彼所取得的成績(jī),讓我們非常自豪和開心。
水滸傳讀后感13
《水滸傳》,這部傳世經(jīng)典,中國(guó)四大名著之一,讀后我頗有感悟,我更感受到一百零八位好漢們無(wú)悔。
《水滸傳》的思想內(nèi)容極其豐富。
第一,它揭露封建統(tǒng)治的罪惡,挖出農(nóng)民起義的根源。書中的高俅,是個(gè)不務(wù)正業(yè)破落戶子弟,緊緊踢得一腳好球,就得到皇帝的賞識(shí),沒過半年,就當(dāng)上了殿帥府太尉。于是他開始依仗皇權(quán),開始迫害忠良,與蔡京,童貫相互勾結(jié)。他們幾個(gè)人開始狼狽為奸,又把持朝政,無(wú)惡不作,而且書中的大官小吏,全是他的狐朋狗友,他們一起殘害百姓,使得人民暗無(wú)天日。天下百姓,民不聊生。真可謂“官逼民返,民不得不反”。就是在這樣的背景下,才有了這場(chǎng)聲勢(shì)浩蕩的農(nóng)民起義。這么腐敗的朝廷,必定會(huì)被推翻。但宋徽宗卻被蒙在鼓里,這讓我想起歷代王朝的宦官與外戚交替政權(quán),最終必定沒好下場(chǎng)。
第二,《水滸傳》人物形象塑造很成功。如豁達(dá)魯莽的魯智深,他愛打抱不平,但又考慮后果,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重。本領(lǐng)高強(qiáng)的`武松,為哥哥武大郎報(bào)仇,殺了潘金蓮和西門慶,然后去自首,可見武松十分重情義;單純狂野丶有孝心得李逵,看到自己的母親被老虎吃了,便殺了一窩老虎;還有足智多謀的吳用等,這些好漢英雄集正義和公理于一身,疾惡如仇丶除暴安良,劫富濟(jì)貧丶伸張正義丶懲惡揚(yáng)善。個(gè)個(gè)栩栩如生丶活靈活現(xiàn)。
第三,小說還生動(dòng)細(xì)致描寫農(nóng)民起義如何由個(gè)人的零散的反抗到小規(guī)模的聯(lián)合抗?fàn),直到形成?qiáng)大的起義隊(duì)伍,一百零八位英雄好漢聚集梁山,在聚義廳前豎起替天行道的大旗。
第四,《水滸傳》寫出了起義的悲慘結(jié)局,揭示了失敗的原因。宋江上山以后,因?yàn)樗麡飞坪檬,生性善良,被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢能就此替天行道,行義天下,可誰(shuí)知朝廷的一紙招安文書,讓宋江不顧眾英雄反對(duì),一意孤行,扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安,為朝廷南征北戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功,但也因此付出慘痛代價(jià),斷送農(nóng)民的前程,釀成梁山英雄好漢的悲劇。
最后宋江還是死在高俅手上,“道高一尺,魔高一丈”高俅殺死了他礙眼的好漢,能開始他接下來的計(jì)劃。
梁山一百零八好漢全是好樣的,他們也希望為國(guó)效力,死而不悔;他們也希望殺奸臣,讓老百姓不再受殘害;他們更希望干一番大事業(yè),讓天下統(tǒng)一,百姓幸福,但他們卻死于沙場(chǎng),死于奸臣之手。但他們相信,一定會(huì)有人替他們做。整本書告訴我他們無(wú)悔!
水滸傳讀后感14
刻劃人物,離不開細(xì)節(jié)。塑造人物之所以要抓住關(guān)鍵的、反映恃性的細(xì)節(jié),選擇典型的細(xì)節(jié)來刻劃,那是因?yàn)橐谷宋锍蔀橐粋(gè)活生生的、有血有肉、感情豐富的藝術(shù)形象。
我國(guó)古典文學(xué)的代表性作品如《紅樓夢(mèng)》,很多細(xì)節(jié)都刻劃入微。象賈寶玉被賈政打了板子以后,襲人、寶釵、黛玉的舉止、心理、表現(xiàn)都不相同,寫得很細(xì)。從她們來看顧寶玉的瞬間,描繪了各自不同的心理狀態(tài),栩栩傳神。類似這樣的例子很多。
《水滸》的作者寫武松景陽(yáng)崗打虎的'場(chǎng)面,先來一個(gè)“三碗不過崗”的序幕。喝酒的細(xì)節(jié),豐富了武松的形象,使人看到武松的豪壯。這一細(xì)節(jié)和勇壯的打虎場(chǎng)面息息相頭。描繪人虎相搏的情景,更是繪聲繪影,令人驚絕。從吊睛白額虎的“一撲”、“一掀”、“一剪”,到武松的“一閃”、“只一閃,、“又一閃”,氣氛十分緊張。及至武松把枯樹劈下來打折了棒,把撲到面前的大蟲一下子揪住,按將下去竭盡平生之力,只顧打,直打得那大蟲氣都沒了……。都是一氣呵成的。通過打虎細(xì)節(jié)的描繪,勇力過人的英雄形象就立起來了。
《水滸》中,還有一回李逛單身殺四虎的場(chǎng)面。同是打虎,武松景陽(yáng)崗上打虎同黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎的情節(jié)就不同。當(dāng)李逛不見了娘去尋找時(shí),尋到一處洞口,看見兩個(gè)小虎在舔一條人腿。李逛最初是“把不住抖”,但一想到:“我從梁山泊歸來,特為老娘來取他。千辛萬(wàn)苦,背到這里,把來與你吃了?那鳥大蟲拖著這條人腿,不是我娘的是誰(shuí)的”心頭火起,便不抖,赤黃須早豎起來。描繪李遴看到小虎拖舔人腿,痛心欲絕而至顫抖,一想到千辛萬(wàn)苦背老娘到此卻沒了,看到鮮血淋漓的親娘肉腿時(shí),更捺不住心頭火起,由愛生恨,恨怒交加,憤激至極赤黃須也豎起來,發(fā)威奮力連殺四虎。作者把李述在這一瞬間的內(nèi)心狀態(tài)刻劃將很細(xì)致,也作了高度的概括。通過真實(shí)的細(xì)節(jié),突出地表現(xiàn)了李速的性格。如果說,李逆一看到這兩個(gè)小虎拖著人腿。就大喝一聲:兀那動(dòng)物,我卻怕甚鳥,且教它先吃我一斧。奔過去就打死了老虎?v使讀者不懷疑這個(gè)人物形象的真實(shí)性,終究會(huì)使人覺得,“李述也就是兀那鳥人”而已。施耐庵筆下的武松打虎和李述殺虎,通過不同細(xì)節(jié)的刻劃,人物的形象都很鮮明;但是,武二郎和黑旋風(fēng)不同的性格,去使讀者獲得深刻的印象。
水滸傳讀后感15
忠義堂內(nèi),云霧迷茫,百余人皆俯伏于地。
為首宋江,鳳翅金盔,錦袍金甲,正當(dāng)訴冤。
恍惚間,卻又見李逵掄斧奔上:“皇帝,皇帝!你怎聽信四個(gè)賊臣挑撥。屈壞了我們性命?今日既見,正好報(bào)仇!”
宋徽帝吃了一驚,醒轉(zhuǎn)了過來,才發(fā)現(xiàn)是南柯一夢(mèng)。
一百零八位好漢相繼逝去,難免遺憾。自梁山泊招安之后,便是馬不停蹄的南征北伐,為大宋立下汗馬功勞,深得宋徽宗的賞識(shí)。
但只可惜的是,那時(shí)正逢奸人當(dāng)?shù)溃灾旅看瘟荷胶脻h凱旋歸來之時(shí),徽宗聽他人胡言,只是撥些薄禮下去意思一下,弄得每次本因好好慶祝的圣典都草草收尾,不得不作罷。在書的最后,也終是得來了宋江等人被小人苦苦冤死的悲慘結(jié)局。
這是奸臣的錯(cuò),更是皇帝的錯(cuò)。
在《水滸傳》一書里,徽宗從始至終都從未有過自己的看法。他每天做的,恐怕也就是不斷地聽從別人的意見,然后不經(jīng)大腦思考,不論對(duì)錯(cuò),不論好壞,直接實(shí)施。就因此一條,就害得梁山泊好漢們盡殆成灰,含冤至死。
再?gòu)牧硗庖粋(gè)角度來看,高俅憑借些著游手好閑就輕易取得徽宗信任足以說明:徽宗并不以政事為重,更不能明辨是非。梁山泊眾人對(duì)宋朝一片赤膽忠心,只圖立功報(bào)宋。如此大義,在徽宗面前,卻頂不得蔡京奉承的幾句話。由此便可見其過失。
擁有自己的主見實(shí)是很重要的,在這基礎(chǔ)上,再予以一個(gè)公正的看法。我的老師就常說,活,就要活出個(gè)性。每個(gè)人都要有自己不同的'看法,這很重要。
徽宗一夢(mèng)醒后,似有所悟,想起派人查實(shí)宋江之死,才得知真是為奸臣所害。他不禁勃然大怒,便要處分高俅,楊戩。百官之中蔡京,童貫又上前求情,徽宗聽之有理,也就作罷了,不加二人的罪過,此事終被四賊掩過,不了了之。
三十六天罡,七十二地煞。水滸一百零八位英雄于梁山轟轟烈烈地起義,最終卻落得個(gè)悲慘的結(jié)局。或因昏君的沒有主見,或是奸臣的蛇蝎心腸。
若他們的死究為命中注定,但如果徽宗在他們死后能有些自己的看法,為死去的英雄們主持公道,那梁山上的一百零八位好漢,也就能安心長(zhǎng)眠了吧。
只可惜,卻是:無(wú)窮恩怨當(dāng)階訴,身后誰(shuí)人報(bào)不平。
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