[熱]《西游記》讀后感
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《西游記》讀后感，希望能夠幫助到大家。
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《西游記》讀后感1
《西游記》這本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的.投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
《西游記》讀后感2
金無(wú)足赤，人無(wú)完人；我很丑，可是我很溫柔！
泱泱大國(guó)五千載，中國(guó)的四大古典名著家喻戶曉。而四大名著中，最讓我愛(ài)不釋卷的便是《西游記》了。
這部作品刻畫(huà)了性格迥異的師徒四人——唐三藏、孫悟空、沙僧和豬八戒。
以前，每當(dāng)提起豬八戒這個(gè)名字，我就和大家一樣，都把他和呆頭呆腦、自私自利等貶義詞聯(lián)系在一起。寒假里，我復(fù)讀《西游記》，卻發(fā)現(xiàn)了豬八戒可親可愛(ài)的一面：他頻頻腆著肥肚子到處抱怨衣食住行的艱難，常常掄著釘耙耍些無(wú)傷大雅但往往弄巧成拙的小聰明。但他面對(duì)一個(gè)吃了能夠長(zhǎng)生不老的唐僧，卻從未打過(guò)主意，倒是體現(xiàn)了豬八戒的一份忠誠(chéng)。豬八戒心胸開(kāi)闊、樂(lè)觀向上、遇事不慌，不管天塌下來(lái)他都能睡著。豬八戒作為上天神仙，也頗有些武藝神力。在收服沙僧、伏鯉魚(yú)精、過(guò)荊棘嶺、救烏雞國(guó)國(guó)王時(shí)，豬八戒有勇有謀，敢打頭陣。
掩卷閉目，仿佛豬八戒挺著圓滾滾的大肚子笑呵呵地向我走過(guò)來(lái)。不經(jīng)意間，我想到了自己。我是一個(gè)小個(gè)子的男生，同學(xué)見(jiàn)了面一口一個(gè)“小不點(diǎn)”地叫，我無(wú)法爭(zhēng)辯，只能暗自埋怨自己。這不，年級(jí)舉行投籃比賽，我躍躍欲試，同桌馬上起哄：“就你這身板，還想?yún)⒓颖荣�？直接出局吧！”一旁的小伙伴也�?yīng)聲附和。我好不容易鼓起的勇氣，馬上被打擊得蕩然無(wú)存，沒(méi)有報(bào)名就垂頭喪氣地回了家。
媽媽看出了我的心事，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“還記得你對(duì)我說(shuō)起的豬八戒嗎？或許，他永遠(yuǎn)不是西游記的`主角，但卻是最可以親近的。他善良、真誠(chéng)，那些鮮明的小缺點(diǎn)也可以在周?chē)松砩险业剑虼艘餐钢熳R(shí)的可愛(ài)來(lái)。豬八戒是最真實(shí)的神仙，所以你才最喜歡他呀！”
一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人！我對(duì)照著鏡子，重新審視自己：我個(gè)子矮小，但是動(dòng)作靈活，在鎮(zhèn)級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)上拿到了短跑比賽的冠軍；我個(gè)頭矮小，但是喜歡思考，課堂上常�？梢钥匆�(jiàn)我高高舉起的小手和老師對(duì)我豎起的大拇指；我個(gè)子矮小，但是擁有健康的體格，幽默的談吐。現(xiàn)在只是不小心“雞立鶴群”，將來(lái)也許不小心就“鶴立雞群”了呢！
豬八戒固然是丑的，有著這樣那樣的缺點(diǎn)。但是他溫和善良、富有人情味的一面，又讓你覺(jué)得他丑得真可愛(ài)。在實(shí)際生活中，我們每個(gè)人也都有長(zhǎng)處和短處。豬八戒讓我們豁然開(kāi)朗：發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，也接受自己的缺陷與不足。因?yàn)橛辛瞬煌昝�，世界才更加豐富多彩。而一切的不完美，又孕育著新的力量，如此才能改變，才可完善。
《西游記》讀后感3
《西游記女兒國(guó)》是賀歲片，總是加進(jìn)了搞笑幽默的成分，但是也蘊(yùn)含了人生的哲理。如若概括的說(shuō)，就是講了人生的選擇，如若再解釋一下，就是學(xué)會(huì)舍得，懂得放棄。正如主題曲所唱：世上安得兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
有得總會(huì)有舍，如同強(qiáng)者沒(méi)有被人同情的權(quán)利，弱者沒(méi)有被人崇拜的權(quán)利；如同好人不能去放縱自己，壞人不能夠獲得贊譽(yù)。人生之道，盡在舍得。
世間有些事情，一直有爭(zhēng)議。比如有人說(shuō)不曾拿起，何談放下；也有人說(shuō)曾經(jīng)拿起了，就再也放不下。有人說(shuō)如同一張白紙不被染污，就能成佛；也有人說(shuō)，經(jīng)歷所有滄桑，方可成佛。其中孰對(duì)孰錯(cuò)，如人飲水，冷暖自知。
唐僧沒(méi)有取到真經(jīng)修成佛之前，也是凡人，也有七情六欲，便也有選擇困惑之時(shí)，也即是心有動(dòng)搖。而忘川河神更是為情所困，癡迷不悟，最終自我毀滅。
電影里有句臺(tái)詞：明白了情為何物，方能找到出口�！睹~(yú)兒雁丘詞》中說(shuō)：?jiǎn)柺篱g情為何物，直教人生死相許。忘川河神，就是為情付出了生命的代價(jià)。任來(lái)世枯朽成灰，換今生與你相隨。
悟空有一次自作主張的`時(shí)候，就是給師父和師弟喝了落胎泉的泉水，因?yàn)樗闹忻靼�，拖家�(guī)Э谑菚?huì)影響取經(jīng)的，因此自愿背負(fù)罪名，壞事由己來(lái)做，壞人由己來(lái)?yè)?dān)。也要保持團(tuán)隊(duì)能輕裝上陣，求取真經(jīng)。
佛門(mén)亦云：菩薩心腸，霹靂手段。正如一個(gè)外科醫(yī)生給患者做手術(shù)的原理：心中有愛(ài)，手下無(wú)情。心中有愛(ài)，是為救死扶傷；手下無(wú)情，是要拿手術(shù)_切開(kāi)患者的軀體。
修佛修什么？修的是覺(jué)悟，修的是活明白�！缎慕�(jīng)》云：無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡。一念迷，佛是眾生；一念悟，眾生是佛。所以修佛亦先須明理——性存天理；心明道理；身近情理。
勤修戒定慧，遠(yuǎn)離貪嗔癡。
過(guò)人的生活，求佛的境界！
女兒國(guó)國(guó)王，是一個(gè)本真的人，愛(ài)來(lái)則愛(ài)，無(wú)所顧忌，因?yàn)樗皇巧�，沒(méi)有佛門(mén)的戒律清規(guī)。如同電影《三人行》中趙薇扮演的醫(yī)生所說(shuō)的話：我又不是_察，我只是按醫(yī)生的方法做事。
每一個(gè)人，都有自己的本分，如同悟空要保護(hù)好自己的師父；國(guó)師要保護(hù)好自己的國(guó)王。
修行，就是選擇了人生的角_，就要盡自己人生的本分。該做的，堅(jiān)守；不該做的，放棄。
明心見(jiàn)性，萬(wàn)法歸一！
《西游記》讀后感4
《西游記》這本有趣、傳奇的書(shū)想必大家都對(duì)它有所了解。無(wú)論是國(guó)內(nèi)國(guó)外，人們都對(duì)它無(wú)比衷愛(ài)。書(shū)中的四位傳奇人物那么栩栩如生，更是讓人熱愛(ài)。
沙僧是一個(gè)對(duì)師父言聽(tīng)計(jì)從忠誠(chéng)的主要人物之一。他憨厚誠(chéng)穩(wěn)，他沉默踏實(shí)，他剛毅木衲。如果人們要找一個(gè)忠實(shí)而不會(huì)背叛的朋友。他一定就是合適人選�？粗糁鴦e人“扔”給他的負(fù)擔(dān)—行李。我就覺(jué)的他真的是太憨厚了，他真的很會(huì)吃苦，讓人敬佩。
唐三藏，一個(gè)被稱為圣賢的人，他擁有著常人不曾有過(guò)的慈悲行為，讓我很感動(dòng)，但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孫悟空的話，可以在三打白骨精看出。對(duì)于自己的愛(ài)徒竟然不相信。這怎么可以作為一名師傅呢？對(duì)于徒兒最基礎(chǔ)的信賴都沒(méi)有，真讓人……可是他也有他的好。他的頭腦非常聰明，會(huì)從別人的立場(chǎng)來(lái)為他思考。他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的`堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。他就是這么一個(gè)高僧。
豬八戒，他可是一個(gè)肥肥胖胖的豬妖�？墒撬墒且恢恍牡厣屏嫉呢i妖。他雖為僧侶，可是還是吃肉，那可不是嗎？他若像他的師傅那樣能夠不吃肉，只吃蔬菜，也不會(huì)那么白白胖胖了。他喜歡和猴哥對(duì)著干。所以說(shuō)他有點(diǎn)調(diào)皮。不過(guò)他貪戀美色，因而受到了菩薩們的懲罰，這件事的教訓(xùn)終于讓他改掉了壞毛病，也讓他變的可愛(ài)了！嘿嘿
現(xiàn)在該介紹我最喜歡的人物了，他想必大家也知道了吧！那就是偉大的孫悟空，他為猴正直，他代表著正義。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，在取經(jīng)途中，派不少用處。他不要回報(bào)的為人們和師傅做事，他的品質(zhì)，讓我無(wú)話可說(shuō)。我最佩服他的就是他那七十二變，和那筋斗云了！一個(gè)跟斗就能翻十萬(wàn)八千里，又有誰(shuí)人不會(huì)對(duì)他佩服的五體投地呢？何況他還是斗戰(zhàn)勝佛！
猴哥，猴哥你真了不起
五行大山壓不住你
蹦出個(gè)孫行者
猴哥猴哥，你真太難得
緊箍咒再念，沒(méi)改變老孫的本色
拔一根毫毛，吹出猴萬(wàn)個(gè)
眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破
翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里
抖一抖威風(fēng)山崩地也裂
哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥
身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，懲惡揚(yáng)善心如佛
你的美名萬(wàn)人傳，你的故事千家說(shuō)
金箍棒啊永閃爍
掃清天下濁
哦！我的天，動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了，再見(jiàn)……
《西游記》讀后感5
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，我為《西游記》驕傲，也為我的祖國(guó)自豪。在明代小說(shuō)家吳承恩的筆下，每一個(gè)人物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。每次讀完西游記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個(gè)可愛(ài)的徒弟，卻惟獨(dú)厭惡一本正經(jīng)的唐僧。孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地?zé)o所不能，他對(duì)師傅的忠心，對(duì)師弟的負(fù)責(zé)更是日月可鑒。他頑皮好動(dòng)，脾氣倔強(qiáng)，暴躁易怒，可這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)結(jié)合，才有這樣一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、人見(jiàn)人愛(ài)的孫悟空。他執(zhí)著、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的“齊天大圣”，也不愧是我心中的英雄！豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的，可他很善良，也傻的可愛(ài)。很多人都說(shuō)他沒(méi)用，可他在取經(jīng)途中也是功不可沒(méi)的。
他沒(méi)有孫悟空的神通廣大，沒(méi)有沙僧的勤奮老實(shí)，可他卻有自己的無(wú)憂無(wú)慮，這份快樂(lè)的.純真之心使他可愛(ài)，也使我喜愛(ài)！沙僧沒(méi)有孫悟空的缺點(diǎn)，沒(méi)有豬八戒的優(yōu)點(diǎn)，可他卻是我最喜愛(ài)的人物。他忠厚老實(shí)，尊敬師傅，敬重師兄。有妖怪來(lái)犯時(shí)，他總是義不容辭，這份勇敢怎能不讓人喜愛(ài)？不管何時(shí)，他總是默默奉獻(xiàn)他的力量，最重最苦的活永遠(yuǎn)由他承擔(dān)，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神怎么不值得我們學(xué)習(xí)呢？這樣一個(gè)任勞任怨的人怎能不讓我喜愛(ài)呢？唐僧貴為三個(gè)好徒弟的師傅，自然有他與眾不同、可圈可點(diǎn)的地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。
他抱著普度眾生的艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路�？删鸵�?yàn)樗^的善良，對(duì)任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽(tīng)信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門(mén)，這樣一個(gè)不明是非的人怎能讓我喜歡？他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛，可連最基本得人心都無(wú)法看透，他有什么資格談普度眾生呢？我厭惡他。吳承恩真是一個(gè)聰明的人，他用心血編寫(xiě)了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作，《西游記》向世界證明了中國(guó)的強(qiáng)大，證明了中國(guó)人的智慧，這一部經(jīng)典之作為中國(guó)增光添彩。我喜歡《西游記》，也喜歡你——我的祖國(guó)。我為我是中國(guó)人而驕傲，我想對(duì)著祖國(guó)的藍(lán)天吶喊：我愛(ài)我的祖國(guó)！
《西游記》讀后感6
自我記事以來(lái)，《西游記》始終陪伴著我成長(zhǎng)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，爸爸媽媽為我講《西游記》里面的一個(gè)個(gè)千里跋涉、降妖伏魔的故事；懵懂稚子之際，《西游記》故事穿插在幼兒園的玩游戲、講故事的活動(dòng)中；少小孩童小學(xué)生涯，我不滿足《西游記》零碎的故事片段，在爸爸媽媽的鼓勵(lì)和支持下認(rèn)真閱讀了《西游記》全文。
雖然閱讀的《西游記》全文很多字不認(rèn)識(shí)、很多詞句意思不明白，但是我還是明白了很多道理，閱讀為我開(kāi)啟了靈智的慧光、打開(kāi)了心靈之門(mén)和撐起了成長(zhǎng)的天空。
爸爸媽媽講過(guò)一個(gè)成語(yǔ)“一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁。”我覺(jué)得《西游記》里面團(tuán)隊(duì)合作精神值得我們學(xué)習(xí)。他們性格都不是十全十美，但是各有所長(zhǎng)，唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的.任勞任怨。在西天取經(jīng)路途之中他們精誠(chéng)合作，發(fā)揮自我特長(zhǎng)，最終渡過(guò)了“九九八十一難”，修成正果。
然而，蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數(shù)次的蠕動(dòng)，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命；流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時(shí)，是否清楚，在這勝利的背后，有著我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。
例如唐僧經(jīng)常被妖魔抓走，面臨被吃的風(fēng)險(xiǎn)，但他是取經(jīng)過(guò)程中意志最為堅(jiān)決的團(tuán)隊(duì)靈魂人物；孫悟空本領(lǐng)高超，但也經(jīng)常面臨生死考驗(yàn)，如紅孩兒的三昧真火差點(diǎn)把他燒死，但他還是不離不棄，保護(hù)師父唐僧跋涉千里；豬八戒性格懶惰，但是最為忠心，每次化緣、尋找食物都第一個(gè)向前沖；沙僧最老實(shí)，一路千山萬(wàn)水肩扛背挑，還需要協(xié)調(diào)師兄弟幾個(gè)的矛盾。
那些隱藏在背后的堅(jiān)持、忍耐中的執(zhí)著才是《西游記》要告訴我們的一個(gè)做人道理。
還有就是孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？我想了很久才明白，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取。
就像歌詞中唱的“敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！毕胍晒Σ荒苤灰蕾嚱輳�，要踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
《西游記》讀后感7
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，作者為此憤怒不已。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于斗爭(zhēng)的一個(gè)不屈人物，那就是孫悟空！一個(gè)鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，但對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)的腐敗無(wú)能的官員往往與天上的.神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，我們?cè)谏钪幸惨粯�，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險(xiǎn)！
《西游記》讀后感8
讀過(guò)了《西游記》，很多人要說(shuō)這是一本非常精彩的神魔小說(shuō)，而我看到的卻是一個(gè)“守”字�？赡軙�(huì)有很多人不認(rèn)同我的觀點(diǎn)，從小說(shuō)的選材上看，這就不是一本墨守成規(guī)的小說(shuō)，故事中滿是妖魔鬼怪、天官神仙，作者吳承恩的筆下的人物沒(méi)一個(gè)是能和守字聯(lián)系在一起的.。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我看到的“守”從何而來(lái)。
我看到的“守”是來(lái)自齊天大圣孫悟空，可能有人更持反對(duì)意見(jiàn)了，這上天入地、無(wú)所不能的孫猴子怎就能和“守”字沾上邊呢？還記得開(kāi)篇講述的石猴出世么？石猴出世在花果山，出世后便在花果山當(dāng)起了“美猴王”，守著一群猴子猴孫；后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，隨師傅唐三藏和八戒、沙僧、白龍馬一同前往西天取經(jīng)，守的是師傅的安全。這便是我要說(shuō)的最表面的“守”，守護(hù)的守。守護(hù)著花果山，也守護(hù)著師傅。
美猴王被封了弼馬溫，本是天界一神官，卻因偷吃了王母娘娘的蟠桃，大鬧天宮，惹得天宮上下不得安寧，被如來(lái)佛祖懲戒，壓在五行山下。而那頑劣不堪的潑猴并非抗拒，經(jīng)風(fēng)吹雨打，寒來(lái)暑往，終守來(lái)了唐僧，從此便踏上了守護(hù)師傅西天取經(jīng)之路。取經(jīng)之路經(jīng)那九九八十一難，哪一難不危險(xiǎn)，哪一難不是伴隨著成長(zhǎng)。師傅沒(méi)有悟空的火眼金睛，分辨不出是妖魔鬼怪還是凡人百姓，孫悟空三打白骨精，師傅一次又一次的責(zé)怪，致使悟空被師傅趕回花果山。若沒(méi)有守護(hù)師傅的那份責(zé)任心，師傅和師弟們被妖怪抓去又能怎樣，又關(guān)那孫猴子什么事？正因?qū)O悟空有那份守護(hù)正義之心，有守護(hù)師傅的責(zé)任之心，當(dāng)?shù)弥獛煾当谎肿プ吆螅艞壛嗽诨ü嚼^續(xù)當(dāng)美猴王的好日子，繼續(xù)踏上了斬妖除魔，守護(hù)師傅西天取經(jīng)的艱難之路。這里我要說(shuō)的“守”是堅(jiān)守。堅(jiān)守著正義，堅(jiān)守著一份守護(hù)師傅的信念，堅(jiān)守著守護(hù)唐三藏去西天取得真經(jīng)的承諾。
吳承恩筆下這一石猴隨師傅唐三藏和師弟豬悟能、沙悟凈與西海龍王之子幻化而成的白龍馬行十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷九九八十一難，終從潑猴慢慢成長(zhǎng)為天界的斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，憑一身本事，守他人承諾，守師傅安危，守心中正義之念，終隨師傅取得真經(jīng)，取得自身在天宮一佛之位。
小時(shí)候讀《西游記》看的是熱鬧；大學(xué)時(shí)讀《西游記》看的是熱血；如今長(zhǎng)大成人，再讀《西游記》，看到的卻是踏踏實(shí)實(shí)。沒(méi)有孫悟空的火眼金睛、三頭六臂、千變?nèi)f化，卻可以像悟空那樣，在經(jīng)歷各種困難時(shí)，守著自己心中那一份堅(jiān)持，腳踏實(shí)地，努力取得自己的 “真經(jīng)”。
《西游記》讀后感9
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的`日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，也是我最愛(ài)看的課外讀物。這是一部神話故事著作，這部著作主要講的是中國(guó)唐朝時(shí)期一位德高望重高僧經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，經(jīng)過(guò)克服一路困難險(xiǎn)阻最終到達(dá)西天取得真經(jīng)，回歸大唐的神話故事。
今年暑假我認(rèn)真閱讀了這本著作，對(duì)其是百看不厭。認(rèn)為里面最有本領(lǐng)的是孫悟空，他會(huì)72般變化，一身本領(lǐng)。在去西天取經(jīng)的道路上，一路降妖除魔，一生正氣，樂(lè)于助人。
師傅唐僧心地善良，不色妖魔。一路上多次錯(cuò)怪了大徒弟孫悟空。但每次遇到險(xiǎn)情，都是孫悟空歷經(jīng)艱辛把唐僧從險(xiǎn)境中救出。
豬八戒好吃懶做，一路上與孫悟空處處作對(duì)，引發(fā)了不少的誤會(huì)。但他是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心。雖說(shuō)途中有好幾次要會(huì)高老莊，但最后還是堅(jiān)持到勝利。
沙僧老實(shí)厚道，一路上任勞任怨，但是他沒(méi)有主見(jiàn)，一切事情都附和著師傅師兄。
《西游記》這本著作告訴我，人生要遇到很多挫折，但一定要勇敢面對(duì)，有的困難靠自己去克服。有的困難要依靠家人和朋友的幫助。只要自己堅(jiān)持不懈，一切困難都能迎刃而解!
《西游記》讀后感10
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺。
這《西游記》，可謂是婦孺皆知。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的'關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
《西游記》讀后感11
《西游記》的作者是明代著名小說(shuō)家吳承恩，主要是寫(xiě)師徒四人團(tuán)結(jié)一心，經(jīng)歷了九九八十一難，最終如愿以償取得了真經(jīng)，回到大唐。據(jù)說(shuō)《西游記》是由一件真實(shí)事件改編的。
我印象最為深刻的就是“三打白骨精”。白骨精為吃唐僧肉，變成一位姑娘，不料被悟空識(shí)破，就朝妖精劈臉一棒，妖精化成一陣輕煙逃走了，唐僧責(zé)怪悟空不該錯(cuò)殺好人。白骨精一計(jì)不成，又生一計(jì)，變成一位老婆婆。它的詭計(jì)又被悟空的火眼金睛識(shí)破，老婆子被打“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又變成一位老爺爺，尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認(rèn)出老頭又是妖怪變的`，又想去打死他，唐僧趕忙上前護(hù)住老頭，悟空不顧一切，當(dāng)頭就是一棒把老頭打下深澗，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧非常憤怒悟空又打“死”了人，鐵了心把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。
悟空走后，白骨精把唐僧捉進(jìn)了山洞，再派小妖去請(qǐng)它母親，一起嘗唐僧肉。八戒和沙僧去救師父，但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山，請(qǐng)悟空搭救唐僧。悟空一聽(tīng)白骨精捉了師父，立即趕往白骨洞。路上，碰到來(lái)吃唐僧肉的老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖，自己變成老妖的樣子進(jìn)了洞。為了讓師父覺(jué)醒，悟空用老妖的身份引白骨精說(shuō)出真相，唐僧后悔莫及。
這時(shí)，悟空變回真身，與師弟們合力奮戰(zhàn)，悟空口吐神火，熊熊烈火把白骨精燒死了。妖精死后化作骷髏，脊梁上有一行字：白骨夫人。
在西游記中有許多這樣的精彩片段，故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，把我深深地吸引住了，這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，唐僧堅(jiān)定的信念讓我懂得了認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)就需要堅(jiān)持，不要輕言放棄，只有堅(jiān)持到底才能成功;孫悟空面對(duì)困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神讓我明白了做任何一件事都要正確對(duì)待，充滿信心;師徒四人互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，克服了重重困難和挫折。這方面告訴了我成功也不是輕易得到的，需要擁有團(tuán)結(jié)互助的力量，經(jīng)歷種種的磨礪和考驗(yàn)。
聯(lián)想到我未來(lái)的歲月里，我要做好每一件事，堅(jiān)定不移的朝著自己既定的目標(biāo)前進(jìn)!
《西游記》讀后感12
《西游記》不單純是一本神魔小說(shuō)，我覺(jué)得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。書(shū)中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫(xiě)了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜，有“崇佛抑道”說(shuō)，有“貶佛揚(yáng)道”說(shuō)，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭(zhēng)，佛道兩家明爭(zhēng)暗斗，此消彼長(zhǎng)，貫穿全書(shū)。由于佛道兩家的主張不同，說(shuō)法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無(wú)休止的爭(zhēng)辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護(hù)道教，道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺(jué)得如來(lái)選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤(pán)的'，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺(jué)得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來(lái)的主意，目的就是讓太宗皇帝誠(chéng)心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽(yáng)間，開(kāi)了水陸大會(huì)，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來(lái)本來(lái)就是要傳播佛教，只是沒(méi)有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見(jiàn)佛道斗法之根本。
無(wú)獨(dú)有偶，在車(chē)遲國(guó)又有明顯的斗法。車(chē)遲國(guó)的國(guó)王敬重道士，所以對(duì)其委以重用，而對(duì)僧人則非常不善，讓其為道士所用。車(chē)遲國(guó)在孫悟空來(lái)之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時(shí)候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車(chē)遲國(guó)便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見(jiàn)的斗法，倒是有一個(gè)可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過(guò)，便去找如來(lái)幫忙。如來(lái)其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來(lái)既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來(lái)不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來(lái)放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買(mǎi)個(gè)人情，給個(gè)面子。他根本就沒(méi)打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書(shū)中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。
《西游記》讀后感13
《西游記》講述唐僧、悟空、八戒、沙僧、白龍馬一行赴西天取經(jīng)，一路降妖除魔，最終求取真經(jīng)的。
合上書(shū)本�；匚读级�。
《西游記》是一本教會(huì)我的書(shū)。九九八十一難，足以讓所有人、乃至普通的神都知難而退。是什么讓唐僧不畏艱險(xiǎn)，初心不改？又是什么讓悟空一行一路追隨，矢志不渝？是因?yàn)樗麄冃貞岩活w感恩之心。唐僧感恩于唐王的信任與菩薩的支持，悟空等徒弟則感恩于師父的搭救與收留。
可以說(shuō)沒(méi)有唐王的生死之托和菩薩們的保駕護(hù)航，就沒(méi)有西天之行。沒(méi)有師父的悉心教導(dǎo)，就沒(méi)有徒弟們降妖除魔的戰(zhàn)績(jī)。這些，是難以忘懷的知遇之恩。
在我們的中，一定有一些給予我們無(wú)私幫助的人，這些人值得我們永遠(yuǎn)銘記。就像那次領(lǐng)唱，還是個(gè)唱歌新手的我，李卻無(wú)比信任地讓我擔(dān)任班級(jí)的領(lǐng)唱，是她我把最好的自己展示于臺(tái)前，于我，這何嘗不是知遇之恩？
《西游記》是一本教會(huì)我的書(shū)。八十一次的困苦磨難，師徒們dou一一戰(zhàn)勝了，為什么呢？因?yàn)樗麄冇兄@人的毅力。師父指明方向，始終如一；悟空盡力打斗，越戰(zhàn)越勇；八戒直面自我，不斷；沙僧任勞任怨，勇挑重?fù)?dān)；就連白龍馬，也都奮力向前，竭盡所能。
可以說(shuō)沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的品行和百折不撓的毅力就只有一事無(wú)成。沒(méi)有相互鼓勵(lì)的堅(jiān)守哪有最后的.？所以，有直面挑戰(zhàn)的勇氣和是重要的，有與我們共同面對(duì)的更是的。
記得幼兒園學(xué)習(xí)拉小提琴那會(huì)兒，我一會(huì)兒嫌手太軟，一會(huì)兒嫌脖子酸，沒(méi)有堅(jiān)持下去，最終了�，F(xiàn)在想來(lái)，真是不已。如果有堅(jiān)持下去的毅力，再有志同道合的學(xué)伴，我會(huì)不會(huì)已是個(gè)中高手了？
《西游記》是一本教會(huì)我寬容的書(shū)。一路上，徒弟們淘氣、頑劣，犯下的錯(cuò)誤不計(jì)其數(shù)，可作為師父，唐僧用他偉大的愛(ài)一次又一次地原諒他們，使得他們?cè)桨l(fā)完美。寬容如愛(ài)，宏大無(wú)私。
可以說(shuō)，沒(méi)有唐僧的寬容，西天之行的成功可能是奢望。每個(gè)人都是有缺點(diǎn)的，悟空我行我素，八戒好吃懶做，沙僧聰慧不足只盯著缺點(diǎn)看，恐怕每個(gè)人最后都會(huì)一無(wú)是處。所以只有包容不足，賞識(shí)鼓勵(lì)，這個(gè)隊(duì)伍才不會(huì)散，這樣的胸襟宏大無(wú)私。
在合唱團(tuán)那會(huì)兒，一開(kāi)始咱們的隊(duì)伍懶懶散散，各自的缺點(diǎn)也多：有人五音不全，有人不肯吃苦，有人不愿識(shí)譜，有人干脆一味躲懶面對(duì)這樣的大，老師非但沒(méi)有責(zé)怪，她還握著們的手，說(shuō)：我們是一個(gè)，一個(gè)也不能掉隊(duì)！當(dāng)我們有個(gè)小小的進(jìn)步都能得到老師和同伴大大的鼓勵(lì)，從此，大家精氣神變了，唱出了一首又一首動(dòng)聽(tīng)的歌。
《西游記》讀后感14
我從小就喜歡看書(shū)，最近有一本書(shū)與我結(jié)下了不解之緣，每天形影相隨，情深難離。它就是明代吳承恩的《西游記》。
在《西游記》中，作者把唐僧一路上歷過(guò)的災(zāi)愆患難，都記錄在“災(zāi)難的簿子”上，前后共計(jì)九九八十一難。每當(dāng)我捧起它時(shí)，總會(huì)心潮起伏，感覺(jué)磨難對(duì)于唐僧，就像黎明前的黑夜。雖然是最漆黑的，但離黎明的`到來(lái)，終歸己經(jīng)不遠(yuǎn)了。
書(shū)中，唐僧西天取經(jīng)的磨難歷程，讓我感慨萬(wàn)分，心中一股敬佩之情油然而生。唐僧的一生歷盡世間磨難。小時(shí)候，他就遭受了“金蟬遭貶”“出胎幾殺”“滿月拋江”“尋親報(bào)冤”磨難。取經(jīng)路上，他更是時(shí)時(shí)逢兇，步步有難，先后經(jīng)受住了“出城逢虎”“折從落坑”“黃風(fēng)怪阻”“失卻袈裟”種。種磨難，才修成了正果，被封為“旃檀功德佛”。
唐僧的經(jīng)歷告訴了我們，對(duì)待磨難不僅要態(tài)度端正，還要講究方法。像“路阻獅駝”磨難，可以采用“斗”的方法；像“西梁國(guó)留婚”磨難，可以采用“溜”的方法；像“搬運(yùn)車(chē)遲”磨難，可以采用“賭”的方法；像“滅法國(guó)難行”磨難，可以采用“謀”的方法；像“尋親報(bào)冤”磨難，可以采用“忍”的方法。唐僧師徒一路降妖促怪的過(guò)程，實(shí)際也是戰(zhàn)勝自己的過(guò)程。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”
磨難，有時(shí)也是通往成功的階梯。海倫·凱勒雙目緊閉，貝多芬雙耳失聰，司馬遷遭受宮刑，命運(yùn)不公平嗎？
不，不是，海倫·凱勒的《假如給我三天光明》震撼人心，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》享譽(yù)世界，司馬遷的《史記》被喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。他們?cè)臼巧系鄣臈墐�，卻最終成為上天的寵兒。
如此懸殊的因與果，是因?yàn)樗麄冇秒p手扼住命運(yùn)的咽候，遭受并戰(zhàn)勝了磨難，最終譜寫(xiě)出勝利的樂(lè)章。
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，人生需要磨難，就像萬(wàn)物需要陽(yáng)光的垂憐，一年需要四季的變換。
感謝你——《西游記》，是你讓我知道，大海，只有經(jīng)歷過(guò)波濤洶涌才叫雄渾；大樹(shù)，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打才叫挺拔；人生，只有經(jīng)歷過(guò)種。種磨難才叫完整。
《西游記》讀后感15
《西游記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。
故事主要講述了唐僧師徒一行來(lái)到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領(lǐng)地。
白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個(gè)村姑，被識(shí)破之后，又變了一個(gè)老太太來(lái)尋女兒，又被識(shí)破后又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那樣火眼金睛?認(rèn)為悟空無(wú)辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無(wú)奈，只好留下了他。白骨精怎會(huì)罷休?又變做老頭來(lái)尋妻女，終于又被悟空識(shí)破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。
那么，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?
第一個(gè)問(wèn)題答案應(yīng)該是很明顯的，可唐僧為何不明?我想應(yīng)該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個(gè)心眼，唐僧也不會(huì)如此善惡不明。
去?留?這似乎是一個(gè)大問(wèn)題。到底是不計(jì)前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng)，還是一氣之下回花果山，繼續(xù)當(dāng)自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也會(huì)走。
雖說(shuō)“一日為師，終生為父”，但誰(shuí)能忍受一個(gè)無(wú)知之人三番五次的猜疑與責(zé)備?再說(shuō)了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其實(shí)去西天取經(jīng)只是一個(gè)幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的.緊箍而已，被氣急了還是會(huì)走的!
當(dāng)然，悟空一定不會(huì)是這樣的。但是，我認(rèn)為，悟空并不是那么完美�！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到賊人攔路搶劫，按道理來(lái)說(shuō)教訓(xùn)一下也就罷了，可那悟空野性大發(fā)，竟打死了人!這不正是他的過(guò)錯(cuò)嗎?
那么，唐僧也并不是那么愚鈍。因?yàn)樗幸活w慈悲的心。從小，他沒(méi)有父母，長(zhǎng)至十六七歲才找到了母親，也許就是因?yàn)檫@一段幼年時(shí)的不幸經(jīng)歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。
還是那句話：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?一個(gè)人無(wú)論他如何優(yōu)秀，總是有一些缺憾。人無(wú)完人，金無(wú)足金啊!那么反推過(guò)來(lái)，一個(gè)人，有缺點(diǎn)也一定有優(yōu)點(diǎn)。
唉，善?惡?去?留?看來(lái)，這是個(gè)問(wèn)題，也只有通過(guò)吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當(dāng)然這需要我們用心去感悟。
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