《朝花夕拾》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
在魯迅的世界里遨游，我思索萬(wàn)千。
告別了《五猖會(huì)》，來(lái)到了“長(zhǎng)媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實(shí)，和藹可親，更為她的樂(lè)觀所感動(dòng)，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢?在生活中，當(dāng)烏云密布天空時(shí)，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂(lè)觀的.人看到的卻是“甲光向日金鱗開(kāi)”。無(wú)論處在什么厄運(yùn)中，只要保持樂(lè)觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好!
輕輕品一口香茗，感受那清香與醇厚，披著銀紗般的月光，我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中。 ——后記
《朝花夕拾》讀后感2
我讀了《朝花夕拾》，里面的內(nèi)容豐富多彩，其中有一句是我最喜歡的一段。在這中間我感受到了魯迅在童年時(shí)代的神幻事情。
“聽(tīng)說(shuō)他一手還拿著鐵索，因?yàn)樗枪椿旯瓷渖畹氖拐�。相傳樊東岳廟的“陰司間”的.構(gòu)造,本來(lái)是極其特別的:門(mén)口是一塊活板,人一進(jìn)門(mén),踏著活板的這一端，塑在那一端的他便撲過(guò)來(lái)，鐵索正套在你脖子上”。
我從那一段里面讀出了魯迅小時(shí)候的生活很多姿多彩，從中也知道了他小時(shí)候是有很多信佛的人。
《朝花夕拾》讀后感3
經(jīng)過(guò)這幾天的閱讀，我們讀完了《朝花夕拾》這本回憶性散文集。全書(shū)共有10章，寫(xiě)了魯迅從童年到青年的快樂(lè)回憶，以及遇到的人�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥杜f事重提》,后來(lái)又改為了《朝花夕拾》。題目中的朝與夕指的是早晨與晚上，其意是早晨的花，晚上拾起�！冻ㄏκ啊分忻枥L了封建社會(huì)的.場(chǎng)景和對(duì)它的強(qiáng)烈憎惡，又寫(xiě)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣�！冻ㄏκ啊芬郧逍缕揭住Ｉ钋槭婢彽墓P調(diào)記述了魯迅童年，少年，青年時(shí)代的生活片段，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
《朝花夕拾》讀后感4
讀《朝花夕拾·五猖會(huì)》 浙江我是去過(guò)的，也算是見(jiàn)識(shí)了江南的水鄉(xiāng)。想來(lái)這已經(jīng)是二十年多年前的事了。只是腳步走到桐鄉(xiāng)為止。很是遺憾！竟沒(méi)有到紹興去看看“三味書(shū)屋”與“咸亨酒店”；沒(méi)有去看看桌子上那個(gè)“早”字，以及去聽(tīng)聽(tīng)有沒(méi)有孔乙己的“多乎哉，不多也”的回音。對(duì)于魯迅先生的故鄉(xiāng)，只能心向往之！
記得那次是臨近年關(guān)，給單位辦完事后就匆匆往回趕，因?yàn)槠拮诱龖阎�，自己沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有心情出去游玩，歸心似箭。害得自己還把新買(mǎi)的一本《散文》雜志都遺忘在賓館里。只可惜了雜志上我寫(xiě)的'那些自作多情的讀后感，連同書(shū)一并留在了異地他鄉(xiāng)，也算是留下了一點(diǎn)紀(jì)念！
《朝花夕拾》讀后感5
中華上下五千年，仁人志士，數(shù)不勝數(shù)。有“詩(shī)仙”李白，有“詩(shī)圣”杜甫，還有文筆極好的朱自清，但是，令我印象最深的.就是魯迅先生。
在魯迅的作品里，《朝花夕拾》可以說(shuō)是名著了，主要描繪了封建時(shí)期的歪風(fēng)邪氣作者的批判行為。在書(shū)中的每行字里都流露出一種諷刺和批判，魯迅從小就在鄉(xiāng)下生活，有一次鉆進(jìn)了百草園，鳥(niǎo)兒在這里歌唱，蟋蟀在這里低唱。
從百草園到三味書(shū)屋，魯迅每天都快活著雨，小蟲(chóng)子為伴，只有在童年時(shí)期才能體驗(yàn)這種美好。雖然魯迅在每天游玩，但是他卻是一位才子，魯迅先生曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)習(xí)英學(xué)。
《朝花夕拾》，這本書(shū)可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有其他作者的好字佳句，卻有別人沒(méi)有的樸實(shí)，童年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，讓我們重新翻開(kāi)這本書(shū)，尋覓以前的童年時(shí)光。
《朝花夕拾》讀后感6
按照迷信的說(shuō)法，世界上存在各種各樣的生命形態(tài)，如來(lái)佛祖說(shuō)：天地人神鬼，毛羽麟角昆；神、佛、仙、怪、鬼、精、靈，魑、魅、魍、魎、魂、魄、魔；唱戲的行當(dāng)也分成“生旦凈末丑，神仙老虎狗”，看來(lái)人和動(dòng)物以及妖魔鬼怪都差不多，無(wú)論哪個(gè)部落，構(gòu)成和關(guān)系都大同小異。人的世界分成三教九流，鬼的世界也有地位高低。陰間有小氣鬼，陽(yáng)間有吝嗇人。所有的神仙和妖怪其實(shí)都是人的夸張和變形。
魯迅見(jiàn)識(shí)了太多太多所謂的正人君子，對(duì)他們的'嘴臉厭惡至極，相比之下，他反而更喜歡有點(diǎn)人情味的鬼——無(wú)常。公道、無(wú)私、甚至有點(diǎn)善良和人情味，這已經(jīng)讓見(jiàn)慣了國(guó)民劣根性的魯迅欣賞至極了。
當(dāng)然魯迅不相信有鬼，也不可能喜歡無(wú)常，只是借此來(lái)諷刺偽君子，只是希望人與人之間以誠(chéng)相待，互相幫助互相愛(ài)護(hù)而已。大家都做個(gè)好人，不亦樂(lè)乎。
《朝花夕拾》讀后感7
看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。書(shū)中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》。
當(dāng)時(shí)，中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的.麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
《朝花夕拾》讀后感8
近日，我去附近的圖書(shū)館借閱了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，粗略的讀了一遍，發(fā)現(xiàn)里面的很多篇幅都是我們課本上的課文，原來(lái)我們已經(jīng)涉獵到了這本書(shū)籍了。其中，散文集中的《從百草園到三味書(shū)屋》是我最喜歡的一篇文章，里面講述了私塾時(shí)期的魯迅是如何讀書(shū)的，以及在百草園中獲得的各種樂(lè)趣。作為兒童，他們有著很廣泛的興趣愛(ài)好，對(duì)百草園里的花草樹(shù)木和昆蟲(chóng)都很感興趣，這些是很快樂(lè)的！但在私塾里讀書(shū)的時(shí)候，卻是那樣的枯燥乏味。
讀了這本書(shū)，讓我對(duì)封建時(shí)代的讀書(shū)生活有了了解，雖然魯迅先生的主要觀點(diǎn)是揭露私塾生活的`枯燥和對(duì)兒童天性的剝奪，是關(guān)于教育和思想體制的一種駁斥，但我們也看到了私塾教育也不是完全一無(wú)是處，例如對(duì)于國(guó)學(xué)的教育，這種方式還是有一定好處的，復(fù)興國(guó)學(xué)，需要對(duì)私塾式的教育進(jìn)行改良，實(shí)現(xiàn)文化自信！
《朝花夕拾》讀后感9
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的.那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，布滿激情。
《朝花夕拾》讀后感10
記憶上“舊來(lái)的意味”，是交雜在作者腦海中的細(xì)小的、零碎的，卻又真實(shí)可感的“意味”。作者在回憶他幼年的保姆長(zhǎng)媽媽時(shí)，便把這種細(xì)碎的“意味”描寫(xiě)得淋漓盡致：長(zhǎng)媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的'事情，睡相又壞，而且總有一些奇怪的規(guī)矩要“我”遵從，“我”對(duì)這樣的長(zhǎng)媽媽是很厭煩的；但她又能講“長(zhǎng)毛”的故事，這讓“我”曾對(duì)她產(chǎn)生過(guò)空前的大敬意；她踏死了“我”心愛(ài)的隱鼠，使得“我”對(duì)她又憎恨起來(lái)；但她卻能用心地幫“我”找來(lái)向往已久的《山海經(jīng)》，過(guò)去的憎恨頃刻又轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌木匆��；趯?duì)生活細(xì)節(jié)以及“我”的情緒轉(zhuǎn)變的精準(zhǔn)把握，一個(gè)個(gè)有血有肉的人物便在作者的行文當(dāng)中站了起來(lái)。
《朝花夕拾》讀后感11
讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，我感覺(jué)頗深。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的散文集。全書(shū)由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等12部分組成�！冻ㄏκ啊犯拿^(guò)程是作者在廣州看夕陽(yáng)桌上的一盆“水橫枝”在夕陽(yáng)下開(kāi)了葉。在《野花》編定后陸續(xù)載《莽原》上的《舊事重提》，魯迅先生給他改了一個(gè)名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，自然好的`多。
這十二遍背景都不一樣，前兩天寫(xiě)于北京寓所的東壁下；中三片寫(xiě)的是作者流離中所作地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇是在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館的樓上。
這些散文主要講的是作者，去日本留學(xué)學(xué)醫(yī)。回來(lái)報(bào)效國(guó)家的事，寫(xiě)出了作者立忠報(bào)國(guó)的心情。
這就是《朝花夕拾》我的理解。
《朝花夕拾》讀后感12
《朝花夕拾》魯迅先生的經(jīng)典著作，我讀了這一本書(shū)，講了魯迅將自己小時(shí)候的故事寫(xiě)成了這一本書(shū)。這本書(shū)就將是他的回憶錄，紀(jì)錄了他那五彩繽紛的童年生活。
在百草園可以看見(jiàn)幼小的魯迅在哪里玩耍，在那捕鳥(niǎo)。在私塾里，那些調(diào)皮的身影，都很孩子氣。當(dāng)魯迅老了的時(shí)候回想著小時(shí)候，會(huì)別有一番回憶，他寫(xiě)的'這么有感情肯定是他小時(shí)候經(jīng)歷過(guò)，要不然不會(huì)寫(xiě)的這么出神入化。我認(rèn)為魯迅會(huì)想起原來(lái)那些美好的的回憶，我們雖然不在同一個(gè)年代，但我們的快樂(lè)卻一樣，看見(jiàn)在院子里玩的那些小朋友，拿著一個(gè)放大鏡在那觀察小昆蟲(chóng)，我便會(huì)想到魯迅，想到他的小時(shí)候，想到他那時(shí)不也和這個(gè)小朋友一樣么?稚氣未脫，是那么的可愛(ài)，是那么的討人喜歡。
《朝花夕拾》讀后感13
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過(guò)，這正是兒童特有的。
曾幾何時(shí)，我已遠(yuǎn)離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中，紛紛擾擾的.生活中，童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅吧一起熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感14
魯迅寫(xiě)的東西。很有感覺(jué)，那種好像你曾經(jīng)歷過(guò)的那件事一樣的帶入感非常強(qiáng)，比如：貓狗鼠一樣。
首先狗和貓是天敵，而貓和鼠又是天敵，三個(gè)天敵到一個(gè)共同的話題里來(lái)就已經(jīng)很能把人帶入進(jìn)去，比如說(shuō)貓本來(lái)是一種溫和的動(dòng)物，但真是這樣嗎？在魯迅的筆下，貓很殘忍。把老鼠折磨死，與狗直接把貓咬死相比，明明都是死，你在想著有什么？其實(shí)貓代表了那些表面看似溫柔而并不溫柔的人們，貓追老鼠，更像是那些衣冠整潔而內(nèi)心鴉惡的人而老鼠是那樣弱小的.人，每當(dāng)一個(gè)貓把一個(gè)獵物玩到極致時(shí)，便會(huì)把它吃掉，這些大家都知道的，那狗代表著什么呢？答案是欺弱怕強(qiáng)的家位但是別人比較忠誠(chéng)，而狗專門(mén)而把貓像貓這樣的人，而把貓一只咬死。
在狗貓鼠中，貓是最難的，而狗是最好的，各個(gè)地方都有生物圈，而魯迅這里講的是道理。
《朝花夕拾》讀后感15
《朝花夕拾》，是著名作家魯迅所著這本書(shū)中寫(xiě)了魯迅溫馨的回憶和理性的批判。其中，溫馨的回憶，包括：《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，《從百草園到三味書(shū)屋》，主要介紹長(zhǎng)媽媽的善良，樸實(shí)，嘮叨，迷信;而另一篇寫(xiě)了作者在百草園的快樂(lè)時(shí)光。理性的批判，包括：《五猖會(huì)》，表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的'隔膜，批判了強(qiáng)制性封建對(duì)兒童天性的摧殘。最后在《藤野先生》這篇寫(xiě)到魯迅去外國(guó)留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，經(jīng)過(guò)打擊后，棄醫(yī)從文，成為家喻戶曉的人物。
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