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過春節(jié)貼春聯(lián)的習俗
在社會發(fā)展不斷提速的今天，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)拇郝?lián)吧，春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。那么你知道春聯(lián)如何寫嗎？下面是小編整理的過春節(jié)貼春聯(lián)的習俗，歡迎閱讀與收藏。
1、春節(jié)貼春聯(lián)是什么寓意
春聯(lián)俗稱“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”,雅稱“楹聯(lián)”。中華傳統(tǒng)民俗文化。喜慶的大紅春聯(lián)是對聯(lián)的一種,在春節(jié)時張貼,故名春聯(lián)。春聯(lián)的來源其一是桃符。最初人們用以避邪,畫門神像木刻成人形掛在門旁桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發(fā)展為春聯(lián),表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。
為春節(jié)增添喜氣的氣氛。春聯(lián)都是紅底黑字或者紅底金字,加之各種紋飾,符合新春的喜慶和歡樂,為春節(jié)增添了喜慶的氣氛。
表達美好的祝愿和愿景。春聯(lián)中的紋飾,如魚,寓意年年有余;美好的語言,如“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”等美好的祝福語表達了人們對來年的美好渴望。
民間說法有避兇免難的作用。這一說法來源于“年獸”的傳說,據(jù)說年獸怕紅,于是每年除夕家家戶戶貼對聯(lián),就是為了驅(qū)除年獸,因此貼對聯(lián)的習俗流傳至今,表達了人們避兇免難的愿望。
2、春節(jié)貼春聯(lián)的由來
春聯(lián)一開始不叫“春聯(lián)”,而叫“桃符”。據(jù)說貼桃符的起源很早,當時貼“桃符”是為了用來驅(qū)除妖魔鬼怪。傳說,古代有一種極其兇殘的怪獸,經(jīng)常作惡,危害百姓,卻又沒有什么東西可以降住它。后來,有兩位專門除妖的神仙,他們用桃枝降住了怪獸。于是,民間便傳出,直呼偶在門上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝,妖魔鬼怪便不敢靠前。后來,這樣的桃枝被稱為“桃符”,“桃符”便流行下來了。
在五代十國時期,桃符演變成了春聯(lián)。據(jù)記載,當時后蜀主孟昶讓張遜在桃木上題詞,他寫完之后,孟昶覺得不對仗,便又寫道:“新年納余慶,佳節(jié)號長春”,這是中國第一幅春聯(lián),而在當時還被成為桃符。后來紙張的出現(xiàn),桃木換成了紅紙。春聯(lián)真正的出現(xiàn)是在明朝朱元璋時期,當時,朱元璋要求家家戶戶貼春聯(lián),于是大街小巷處處貼滿了春聯(lián)。
3、春節(jié)貼春聯(lián)的習俗
年關(guān)將至,有著許許多多的過年習俗。貼春聯(lián)就是其中之一。喜慶的大紅春聯(lián)是對聯(lián)的一種,在春節(jié)時張貼,故名春聯(lián)。春聯(lián)的來源其一是桃符。最初人們用以避邪,后來畫門神像木刻人形應掛在門旁于桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。
春聯(lián)的另一來源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發(fā)展為春聯(lián),表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。春聯(lián)俗稱“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”,雅稱“楹聯(lián)”。
4、春節(jié)貼春聯(lián)的傳說
相傳在中國古代神話中的《山海經(jīng)》里,有一個鬼域的世界,中間有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。
于是漢族民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的良好心愿。
5、春聯(lián)的貼法是怎樣的
貼春聯(lián)比較通用的方法即平仄法,一般的春聯(lián)用平仄來分上下聯(lián)是不會出錯的,平聲(國字注音第一、二聲)在左邊,聲包括上聲、去聲(國字注音第三、四聲)在右邊。例如天增歲月人增壽(右),春滿乾坤福滿堂(左)。當然記得還要結(jié)合下面的幾點來具體的分析,以免鬧出笑話。
上下同仄收尾,如春聯(lián)“一順百順事事順,千好萬好年年好”,把握語境才能區(qū)分上下聯(lián)。
上下同平收尾,如春聯(lián)“岸上麻葉,伸綠掌要啥。池中蓮藕,握紅拳打誰”,弄明白語序才能區(qū)分上下聯(lián)三,上平下仄收尾春聯(lián)”,弄明白聯(lián)語邏輯關(guān)系才能區(qū)分上下聯(lián)。
上仄下平收尾春聯(lián)“祖國山河壯,神州景物新”,這是上仄下平收尾對聯(lián),但這種對聯(lián)區(qū)分上下聯(lián)不能單靠平仄。
最后,貼春聯(lián)還要找準春聯(lián)和橫額(橫批)的關(guān)系,可千萬不能牛頭對馬嘴哦。
春聯(lián)的由來與演變
春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種。楹聯(lián)分為春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、門聯(lián)、廳聯(lián)、廟聯(lián)、名勝聯(lián)、商業(yè)聯(lián)、游戲聯(lián)等多種形式，而春聯(lián)只是楹聯(lián)其中的一種。所謂楹聯(lián)，就是掛在或貼在堂屋前的廊柱或門框上的上下相對的聯(lián)語，因此，楹聯(lián)也叫對聯(lián)。
起源
春聯(lián)，起源于桃符，即周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。
據(jù)《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神，“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏”。
盛行
春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋代并在明朝開始盛行。而明朝，桃符才改稱春聯(lián)。明代《簪云樓雜話》中載：“春聯(lián)之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一副帝微行時出現(xiàn)”。
據(jù)史書記載，明太祖朱元璋酷愛春聯(lián)，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。經(jīng)明太祖的提倡，此后春聯(lián)便沿習成為習俗，一直流傳。
成為文學藝術(shù)形式
到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯(lián)在當時已成為一種文學藝術(shù)形式。
春聯(lián)是中華民族傳統(tǒng)文化、文學的載體之一，因此其張貼位置和內(nèi)容也有一定的講究。
春聯(lián)位置有講究
通常春聯(lián)有兩幅直聯(lián)，每幅的最后一個字有陰平、陽平、上、去等聲調(diào)，正確的貼法是：面對大門，上聯(lián)即尾字為上聲、去聲的（普通話注音第三、四聲）在右邊，下聯(lián)即尾字為平聲的（普通話注音第一、二聲）在左邊。
而橫批，傳統(tǒng)寫法為從右向左，建國后新排版規(guī)定為從左向右，兩種都可。
誤區(qū)解析
很多人認為既然橫批很多都從左向右寫和念，那么門上的對聯(lián)也應該由左向右貼和念，即左為上，右為下。但是，根據(jù)排版規(guī)定，橫批文字從左從右寫和念都可以，豎寫文字排版則應由右向左。
因此春聯(lián)的正確貼法和念法也應右為上，左為下，而不能因為橫批從左向右寫就左為上，右為下了。
春聯(lián)內(nèi)容有講究
上下聯(lián)字數(shù)要相當
如“新春富貴年年好，佳歲平安步步高”這副春聯(lián)每聯(lián)都是七個字，上下聯(lián)字數(shù)相等，這是春聯(lián)的最基本的要求。但是也有另類的現(xiàn)象。1916年竊國大盜袁世凱死后，全國人民奔走相告，歡欣鼓舞。四川有一位文人為袁世凱送挽聯(lián)“袁世凱千古，中國人民萬歲”。
人們都說上聯(lián)的“袁世凱”三字，對不住下聯(lián)的“中國人民”四個字，文人說：“對了，袁世凱就是對不住中國人民！”這個故事雖然說的是挽聯(lián)，但挽聯(lián)也屬于對聯(lián)的一種，這就說明無論春聯(lián)還是其他的對聯(lián)，都必須做到上下聯(lián)字數(shù)相等，如不相等，那只能是極個別的另類。
上下聯(lián)詞性要一致
上下聯(lián)的詞性，如名詞、動詞、形容詞等，要對等排列，既要相同，又要相對。
如“新春富貴年年好，佳歲平安步步高”每聯(lián)都是三個詞組，即：新春—富貴—年年好，佳歲—平安—步步高。春聯(lián)里的“新”、“佳”都是形容詞。“春”、“歲”，“富貴”、“平安”都是名詞�！澳昴辍�、“步步”都是副詞，“好”和“高”都是動詞。這種要求，主要是為了用對稱的藝術(shù)語言，更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容。
橫批選擇有講究
春聯(lián)常見的橫批可分為三種形式：
一是對聯(lián)寫意，橫披題名，如“歡度春節(jié)”、“新春大吉”等，直接點名貼春聯(lián)的目的；
二是對聯(lián)寫意，橫額點睛，如“新春富貴年年好，佳歲平安步步高”的橫披是“吉星高照”，則是揭示出實現(xiàn)對聯(lián)內(nèi)容的關(guān)鍵所在；
三是聯(lián)披互補，相輔相成，如，“減負恤民，浩浩東風常送暖；扶貧解困，瀟瀟春雨總關(guān)情”的橫批是“前程似錦”。
忌合掌
合掌指的是上下聯(lián)講同一個意思。一副春聯(lián)，一般字都不多，應當用有限的文字，表達盡量豐富的內(nèi)容。在數(shù)字不多的情況下，如果意思重復，就沒有多少內(nèi)容了，這就是要“忌”的道理。
如“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”，“通四海”和“達三江”是一個意思，因此屬于合掌。
忌平仄失調(diào)
平仄失調(diào)往往表現(xiàn)為平仄相同的字連續(xù)使用過多，從而違反平仄交替的原則。就是說一聯(lián)內(nèi)連續(xù)使用三、四個平聲字或者三、四個仄聲字。如“家庭和睦生產(chǎn)好，夫妻美滿幸福多”這副對聯(lián)，本當用“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”這—格律。
下聯(lián)一、二號位當用仄聲字卻用了平聲字“夫妻”，第三、四號位當用平聲字卻用了仄聲字“美滿”，平仄失調(diào)。
春聯(lián)典故
據(jù)說五代時的后蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發(fā)奇想，讓他手下的一個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”。第一句的大意是：新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是：佳節(jié)預示著春意常在。由此開始，桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了變化，這不僅表開始用駢體聯(lián)語來替代“神荼”、“郁壘”，而且還擴展了桃符的內(nèi)涵，不只是避邪驅(qū)災，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容。這就成了國最早的一副春聯(lián)。到了宋代，在桃木板上寫對聯(lián)，已經(jīng)相當普遍了。同時，隨著門神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負的驅(qū)邪避災的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門神，而桃符的內(nèi)容則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五谷豐登的美好心愿。
“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之后，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯(lián)。每當見到寫得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢問什么原因，侍從回答說：這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯(lián)：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根�！睂懲旰缶屠^續(xù)巡視。過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路過這里，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯(lián)，就問是怎么回事，這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書寫的，高懸在中堂，要每天焚香供奉�！敝煸奥犃朔浅８吲d，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，“春聯(lián)”的得名和推廣。
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