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《巨嬰國》讀書筆記

時(shí)間:2022-05-31 10:39:45 讀書筆記 我要投稿
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《巨嬰國》讀書筆記

  讀完一本名著以后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編收集整理的《巨嬰國》讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《巨嬰國》讀書筆記

  很早就讀了這本書,一只懶得寫讀后感,后來這本書被禁售了,我也淡忘了,近期居然又有人大肆宣揚(yáng),甚至讓大家寫讀后感,那我就寫寫吧,反正閑著也是閑著。

  非虛構(gòu)類書籍一般傳遞二層含義,第一是概念,第二是方法論。所以讀這樣的書也有兩層境界,第一層是理解,理解作者的闡述,明白作者的意圖;第二層是運(yùn)用,運(yùn)用作者的方法和所介紹的工具。

  在《巨嬰國》這本書中,作者秉承的是弗洛伊德的精神分析法,總體而言就是闡述現(xiàn)代人的一些行為和精神現(xiàn)象,并總結(jié)一系列人類共通的行為和心理特征,然后從這些特征中找到過去可能的創(chuàng)傷或者習(xí)慣,從而對目前人們的這些行為和精神現(xiàn)象做出解釋。這樣闡述的優(yōu)點(diǎn)在于給出了一個合理的解釋,而解釋能夠讓人釋懷,讓人們認(rèn)識到自己現(xiàn)有的行為和精神現(xiàn)象是由于過去的某些經(jīng)歷或經(jīng)歷中的其他人所造成的,從而能夠?qū)⒇?zé)任推給過去以及過去的某些人,讓自己得以放松。缺點(diǎn)在于,這樣的思考并沒有卵用,無論是將別人或者自己定義為巨嬰,或者將責(zé)任推給過去或過去的某個人,對于眼前的事情都于事無補(bǔ)。

  作者還利用佛洛依德的心理學(xué)假設(shè),將嬰兒不同時(shí)期的表現(xiàn),映射到成年以后的上述這些行為中,具體內(nèi)容可以去看書......

  從這本書中我們很容易理解作者所闡述的現(xiàn)象,以及他所傳遞的弗洛依德精神分析法中的若干概念。但作者并沒有提出任何具體的解決方案以及工具或方法論,所以這本書從某個角度來說是一種恐嚇,作者提出這些現(xiàn)象和概念只能是嚇唬住了讀者,讓讀者感到自己有罪和無助,同時(shí)責(zé)備父母、家庭,憎恨社會乃至國家。

  另外,稍微理智地思考一下,就會明白這些現(xiàn)象并不局限于中國,也并非是普遍現(xiàn)象,而且所有這些現(xiàn)象在個體身上也都不是固定不變的,而是隨著環(huán)境、知識、閱歷和年齡的變化,以及全球文化融合的時(shí)代大背景,發(fā)生著根本性的變化。

  作者的視角顯然已經(jīng)落后,其觀點(diǎn)也陷入在佛洛依德精神分析假設(shè)的教條之中。弗洛伊德在心理學(xué)上的貢獻(xiàn)在于提出了潛意識假說,讓人們理解到自己的行為和思維習(xí)慣并不完全受顯意識的控制,然而他過分地貶低了意識和理性的作用,片面夸大了本能、欲望和幼年性沖動對人類行為的影響。而且最大的問題是佛洛依德的精神分析法更關(guān)心過去,而不是將來。他的理論習(xí)慣從過去中找原因,而且大多是牽強(qiáng)附會的原因,這對未來根本沒有絲毫積極的作用。

  ”看了這本書,我要告訴你一個秘密:你是巨嬰,所以你要改正!,這大概就是絕大部分無知的讀者的讀后感。在此我只能莞爾一笑,承認(rèn)我確實(shí)與大家一樣有“卓越強(qiáng)迫癥”以及“全能自戀”,但不同的是我認(rèn)為這沒什么,“敢為人先,追求卓越",這是武漢精神,誰敢說這有問題嗎?

  讀《巨嬰國》這本書之前,最好能夠了解西方心理學(xué)的三大流派,即行為主義、精神分析法和人本主義,同時(shí)還要知道與弗洛伊德同時(shí)代的其他幾位心理學(xué)家,比如榮格和阿德勒,他們與弗洛伊德的觀點(diǎn)大相徑庭。

  沒文化不可怕,可怕的是讀了一本書就以為自己有文化,那是要害死人的。

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