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什么是古典舞
古典舞是指在民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)歷代專(zhuān)業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造,并經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn),流傳下來(lái)的被認(rèn)為是具有一定典范意義的和古典風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈。下面是小編整理的什么是古典舞,一起來(lái)看看吧。
什么是古典舞1
舞蹈形式
世界上許多國(guó)家和民族都有各具獨(dú)特風(fēng)格的古典舞蹈,在世界范圍內(nèi),各個(gè)國(guó)家在自己本民族的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,逐漸積累并形成了具有典范意義和獨(dú)特風(fēng)格的傳統(tǒng)舞蹈。一般來(lái)說(shuō),古典舞都具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌健⒁?guī)范性的動(dòng)作和比較高超的技巧。古典舞按地域分主要有如下幾類(lèi):
中國(guó)式
中國(guó)的古典舞創(chuàng)立于五十年代,曾一度被一些人稱(chēng)作“戲曲舞蹈”。它本身就是介于戲曲與舞蹈之間的混合物,也就是說(shuō)還未完全從戲曲中蛻變出來(lái),稱(chēng)它為戲曲,它已去掉了戲曲中最重要的唱與念;說(shuō)它是舞蹈,它還大量保持著戲曲的原態(tài)。流傳下來(lái)的舞蹈動(dòng)作,大多保存在戲曲舞蹈中;一些舞蹈姿態(tài)和造型,保存在中國(guó)的石窟壁畫(huà)、雕塑、畫(huà)像石、畫(huà)像磚、陶俑,以及各種出土文物上的繪畫(huà)、紋飾舞蹈形象的造型中;中國(guó)文史資料也有大量的對(duì)過(guò)去舞蹈形象的具體描述。中國(guó)舞蹈家從20世紀(jì)50年代開(kāi)始進(jìn)行的對(duì)中國(guó)古典舞的研究、整理、復(fù)現(xiàn)和發(fā)展的工作,取得了很大的成績(jī),建立了一套中國(guó)古典舞教材,創(chuàng)作出一大批具有中國(guó)古典舞蹈風(fēng)格的舞蹈和舞劇作品,形成了細(xì)膩圓潤(rùn)、剛?cè)嵯酀?jì)、情景交融、技藝結(jié)合,以及精、氣、神和手、眼、身、法、步完美諧合與高度統(tǒng)一的美學(xué)特色。
歐洲式
歐洲古典舞一般都泛指為芭蕾舞。芭蕾,系法語(yǔ)Ballet的音譯。歐洲各國(guó)的古典舞劇統(tǒng)稱(chēng)為芭蕾,是一種以歐洲古典舞蹈為主要表現(xiàn)手段,綜合音樂(lè)、戲劇、舞臺(tái)美術(shù)等藝術(shù)形式的舞蹈品種。由于其表演技術(shù)上一個(gè)重要特征是女演員要穿特制的足尖舞鞋并用足尖立地跳舞,所以俗稱(chēng)“足尖舞”。相傳,芭蕾最早起源于意大利,而形成于法國(guó),十八世紀(jì)傳入俄國(guó)。在十八世紀(jì)末和十九世紀(jì)初才成為一種獨(dú)立的.完整的藝術(shù)形式,創(chuàng)造了足尖舞蹈技巧,發(fā)展了各種騰空跳躍和旋轉(zhuǎn)技巧,并產(chǎn)生了一套完整的訓(xùn)練方法,逐漸形成了具有不同風(fēng)格特點(diǎn)的意大利學(xué)派、法蘭西學(xué)派和俄羅斯學(xué)派等。20世紀(jì)20年代以后出現(xiàn)了現(xiàn)代芭蕾學(xué)派,并陸續(xù)派生出許多芭蕾學(xué)派,風(fēng)行歐美。
印度式
由婆羅多、卡塔克、卡達(dá)卡利、曼尼普利、奧迪西和庫(kù)契普迪六大傳統(tǒng)舞系組成。其主要藝術(shù)特征是舞蹈動(dòng)作節(jié)奏、韻律鮮明,造型性強(qiáng),具有豐富內(nèi)涵的多姿多彩的舞蹈啞語(yǔ)手式和細(xì)膩的面部表情。
什么是古典舞2
中國(guó)古典舞,這一舞種的定名,是歐陽(yáng)予倩先生在1950年首次提出的,后得到舞蹈界人士認(rèn)同并廣為流傳,最后被確定。當(dāng)代中國(guó)古典舞與中國(guó)古代舞蹈有著血緣關(guān)系,但它并不是中國(guó)古代舞蹈的同義詞。當(dāng)代中國(guó)古典舞是在新中國(guó)成立后,由北京舞蹈學(xué)院唐滿城、李正一等舞蹈工作者在中國(guó)戲曲舞蹈和中國(guó)武術(shù)的基礎(chǔ)上并結(jié)合外國(guó)芭蕾舞逐步總結(jié)、歸納而創(chuàng)立的。中國(guó)古典舞的概念有其歷史性,更具有風(fēng)格性的意味,它同時(shí)也是一個(gè)發(fā)展著的概念。
中國(guó)古典舞有著極為悠久的歷史。它的淵源可以追溯到中國(guó)古代宮廷舞蹈或更為遙遠(yuǎn)時(shí)代的民間舞蹈。至周代開(kāi)始,到漢、兩晉乃至唐代五代宮廷設(shè)立專(zhuān)門(mén)的樂(lè)舞機(jī)構(gòu),集中和培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)樂(lè)舞人員,并對(duì)流行于民間自?shī)市晕璧负妥诮涛璧改酥镣獍钗璧高M(jìn)行了整理、研究、加工和發(fā)展,形成了宮廷舞蹈。其中如周代的《六代舞》(包括《云門(mén)》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大菠》、《大武》六個(gè)樂(lè)舞),唐代的《九部樂(lè)》、《十部樂(lè)》、《坐部伎》、《樂(lè)部伎》、《大曲》等,異彩紛呈,各領(lǐng)風(fēng)騷。中國(guó)宮廷舞蹈,是歷代統(tǒng)治者愉悅享樂(lè)、歌功頌德的一種重要工具,以女樂(lè)為主。由于宮廷舞蹈以統(tǒng)治者的審美情趣而創(chuàng)作,其一部分作品不可避免地存在著風(fēng)格上的綺糜、內(nèi)容上的消極;但大部分還是多由藝人們?cè)谥袊?guó)民間舞蹈基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來(lái)的,所以不乏中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精美之處。宋元之后,由于戰(zhàn)亂頻繁,文化受到破壞,舞蹈的發(fā)展也受到影響,漢唐時(shí)代的許多著名舞蹈競(jìng)相失傳了。在傳統(tǒng)舞蹈基礎(chǔ)上形成的宋代舞蹈,以戲曲的形成和發(fā)展逐步代替了歌舞藝術(shù)。元代,宮廷樂(lè)舞與民間歌舞,乃至“白戲”、“滑稽戲”、“角抵戲”等相結(jié)合,逐漸形成了戲曲藝術(shù)形式。戲曲藝術(shù)要求唱、念、做、打相結(jié)合,具有舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、雜技、文學(xué)、說(shuō)白等多種因素,是一種綜合性的藝術(shù)形式。戲曲中的舞蹈,含有中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的精華,它根據(jù)人物情節(jié)需要,吸收了某些生活動(dòng)作,并加以改造,加強(qiáng)和豐富了舞蹈的表現(xiàn)力。元、明、清三代以后,社會(huì)矛盾相對(duì)復(fù)雜,復(fù)雜的社會(huì)生活提供了許多素材,使舞蹈進(jìn)一步得到發(fā)展。
新中國(guó)成立以后,五十年代初期,舞蹈工作者為發(fā)展、創(chuàng)新民族舞蹈藝術(shù),從蘊(yùn)藏豐富的中國(guó)戲曲表演中提取舞蹈素材,借鑒中華武術(shù)進(jìn)行了研究、整理、提煉,并參考芭蕾訓(xùn)練方法等,建立起一套中國(guó)古典舞教材。同時(shí),編排演出了《寶蓮燈》、《小刀會(huì)》、《春江花月夜》等一系列具有中國(guó)古典舞風(fēng)格的舞劇和舞蹈。伴隨八十年代的開(kāi)放政策,中國(guó)古典舞也不斷地發(fā)生了變化,開(kāi)始從外形到內(nèi)蘊(yùn)地向新空間拓展。一方面,舞蹈家們突破了僅僅局限于研究戲曲舞蹈的范疇,涉足到古代的石窟壁畫(huà)以及各種出土文物中的舞蹈形象的資料之中,從而整理和創(chuàng)作出許多別具一格的古典舞和古典舞劇,如《絲路花雨》、《編鐘樂(lè)舞》、《仿唐樂(lè)舞》、《銅雀伎》等等,這些復(fù)古樂(lè)舞突出了雍容大度、精確嚴(yán)謹(jǐn)、清晰明麗的風(fēng)格特點(diǎn)。另一方面是舞蹈教育家唐滿城、李正一的中國(guó)古典舞身韻理論的革新、創(chuàng)造和實(shí)踐。唐滿城教授說(shuō):“‘身韻’從擺脫戲曲的行當(dāng)、套路出發(fā),從中國(guó)的大文化傳統(tǒng),包括書(shū)法、武術(shù)來(lái)探索它的‘形、神、勁、律、氣、意’的審美規(guī)律,提煉它的元素,總結(jié)古典舞運(yùn)動(dòng)的路線、法則和陽(yáng)剛、陰柔、節(jié)奏的內(nèi)涵,從而使之不再有戲劇化、比擬化、行當(dāng)化的痕跡,走向了舞蹈的主體意識(shí)和動(dòng)作符號(hào)化的抽象功能!彼麄儼岩酝诺湮璧钢械膭(dòng)作規(guī)律,提煉總結(jié)為若干以腰部為中心、進(jìn)行圓運(yùn)動(dòng)的'基本動(dòng)作,極大地拓展了中國(guó)古典舞的運(yùn)動(dòng)空間。由此實(shí)踐并產(chǎn)生了以《黃河》、《江河水》、《木蘭歸》、《梁!返葹榇淼囊淮笈鷥(yōu)秀舞蹈作品。在《黃河》中,使脫胎于戲曲舞蹈的中國(guó)古典舞,突破了戲曲常規(guī)的局限,不再是戲曲行當(dāng)?shù)姆,而是以大幅度的身體運(yùn)動(dòng),把古典舞翻新成可以揮灑自如的表現(xiàn)思想和激情的人體語(yǔ)言,“從而使中國(guó)古典舞不僅從外形上而且從內(nèi)在神韻上都找到了中國(guó)傳統(tǒng)文代精神相一致的東西,從而使中國(guó)古典舞形成細(xì)膩圓潤(rùn)、剛?cè)嵯酀?jì)、情景交融、技藝結(jié)合,以及精、氣、神和手、眼、身、法、步完美結(jié)合與高度統(tǒng)一的美學(xué)特色。”《黃河》的成功標(biāo)志著中國(guó)古典舞的發(fā)展到了一個(gè)嶄新的階身。
什么是古典舞3
1、古典舞的含義主要可以分成2部分來(lái)說(shuō):
1)古典;
2)舞蹈。
古典是古韻典雅,因此韻味最為重要。它所追求的是古代的美,唐代以胖為美,所以具有風(fēng)韻的古典舞是美麗的!至于舞蹈則是動(dòng)作,眼神,音樂(lè),服裝等等的結(jié)合在一起所形成的。
2、首先,做好素質(zhì)訓(xùn)練。中國(guó)古典舞身韻的教學(xué)要從訓(xùn)練的角度開(kāi)始建立,要同時(shí)要解決形體訓(xùn)練、素質(zhì)訓(xùn)練、技術(shù)技巧訓(xùn)練、藝術(shù)表現(xiàn)力訓(xùn)練,直到舞臺(tái)上形象塑造訓(xùn)練等任務(wù)。所以說(shuō),以解決肌肉素質(zhì)、軟開(kāi)度、耐力、爆發(fā)力、韌性、重心等方面,對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生來(lái)說(shuō),是不可缺少的。平時(shí)可以加強(qiáng)對(duì)人體運(yùn)動(dòng)的科學(xué)研究,在運(yùn)動(dòng)的幅度、韌帶的`柔韌性、重心的把握、肌肉能力等方面都要達(dá)到訓(xùn)練的效果。比如“前旁搬腿”要完成180度,而且要求主力腿、動(dòng)力腿都是絕對(duì)的直膝,還要求主力腳半腳尖,控制到最高度,并保持很長(zhǎng)時(shí)間(兩個(gè)八拍)。所以,古典舞基本訓(xùn)練的目的是著重解決學(xué)生身體的基本素質(zhì)問(wèn)題,以跳、轉(zhuǎn)、翻等技術(shù)技巧來(lái)增強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)力,這可稱(chēng)為技法訓(xùn)練。
3、其次,牢固把握身韻的元素。所謂元素,包括基本技法、身法、神韻、呼吸、形、態(tài)、點(diǎn)、線等諸多核心因素,在教學(xué)當(dāng)中,要基于“從元素出發(fā),從韻律入手”這樣的教學(xué)方法,以“云肩轉(zhuǎn)腰”、“風(fēng)火輪”、“燕子穿林”為例,它們的素材并不是很多,然而卻得到了最大限度的發(fā)展!霸萍甾D(zhuǎn)腰”既是元素又是韻律,元素中有韻律,韻律又通過(guò)元素展現(xiàn)。
4、“風(fēng)火輪”在基本功訓(xùn)練上腰部是一個(gè)三百六十度的大環(huán)動(dòng),所有擰、傾、圓都在其中,有很強(qiáng)的`生命力,再加以繁衍,既有訓(xùn)練價(jià)值,又有實(shí)用價(jià)值,足可以派生出其他動(dòng)作。然后,古典舞蹈要體現(xiàn)身韻的表現(xiàn)性。對(duì)于舞臺(tái)上的人物塑造似乎在課堂教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)的不多,但任何動(dòng)作都應(yīng)充分展現(xiàn)出它的藝術(shù)表現(xiàn)力。也就是說(shuō),在古典舞的訓(xùn)練中,應(yīng)注意動(dòng)作的性格化、氣質(zhì)上的感染力,在音樂(lè)、組合上的處理應(yīng)注重訓(xùn)練“剛武氣質(zhì)”型、“柔韌舒展”型,以及靈巧敏捷、龍飛鳳舞等諸多方面的變化和要求。
5、最后,體現(xiàn)身韻的時(shí)代性。與舞蹈藝術(shù)中其它門(mén)類(lèi)相同,身韻也有其派生、渲變和發(fā)展的時(shí)代特性,如何把握身韻的時(shí)代性,是身韻訓(xùn)練成敗與否的關(guān)鍵所在。因此,在訓(xùn)練中應(yīng)充分體現(xiàn)當(dāng)代人的精神風(fēng)貌,從而達(dá)到身韻與時(shí)代精神相統(tǒng)一。
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