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蘇州冬至習(xí)俗
在蘇州,有冬至大于年的說(shuō)法,可見(jiàn)蘇州人對(duì)于過(guò)冬至可是非常重視,為什么他們會(huì)將冬至放在這么重要的位置?他們是如何過(guò)冬至的呢?我們一起來(lái)看看是怎么回事吧。
蘇州為啥“冬至大如年”?這是奉行周朝歷法的遺風(fēng)
許多“老蘇州”過(guò)冬至要吃餛飩,而如今冬釀酒也成了蘇州人過(guò)冬至不可或缺的飲品。
明天是一年一度的冬至日,今天晚上則被稱(chēng)為“冬至夜”,老蘇州有喝冬釀酒、吃團(tuán)圓飯等習(xí)俗,與春節(jié)相比,有過(guò)而無(wú)不及。而蘇州以外的地區(qū),這樣的現(xiàn)象就很少見(jiàn)。
蘇州人“冬至夜”花頭多
蘇州人為什么在冬至夜的那一天要買(mǎi)鹵菜、冬釀酒呢?
蘇州人過(guò)冬至的傳統(tǒng)飲食習(xí)慣非常獨(dú)特。過(guò)冬至夜有一個(gè)俗語(yǔ)“有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜”,即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買(mǎi)鹵菜吃。其實(shí),這就是中國(guó)人過(guò)新年的守夜習(xí)俗。
蘇州人還有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。沙佩智介紹,古人有天圓地方之說(shuō),方方的餛飩皮代表地,中間包的餡就是天氣,包在一起是“天地不分、天地相融”的“混沌世界”,冬至節(jié)人們吃“餛飩”,寓意吃掉“混沌世界”,還一個(gè)清平世界。蘇州人還有“冬至團(tuán)”等說(shuō)法,冬至團(tuán)又稱(chēng)為“稻窠團(tuán)”,在冬至日前一夜,磨粉為團(tuán),以肉糜、菜果、豆沙、蘿卜絲為餡,祭祀并互相贈(zèng)送,F(xiàn)在吳地農(nóng)村仍有吃冬至團(tuán)子的習(xí)俗。
上飯店“團(tuán)圓”成新節(jié)目
冬至是蘇州人保存得比較好的民俗節(jié)氣,冬至是一個(gè)團(tuán)圓節(jié)氣,祭拜祖先、吃團(tuán)圓飯等冬至民俗和中國(guó)傳統(tǒng)的倫理孝道等有密切關(guān)系;從飲食方式看,此時(shí)正是“秋收冬藏”的時(shí)候,秋天收獲的糧食釀制的冬釀酒、冬至團(tuán)子,以及冬令羊糕等鹵菜都是冬季時(shí)令佳品。
上飯店過(guò)冬至夜也成為新節(jié)目,據(jù)了解,以往市民過(guò)冬至有一個(gè)最重要的儀式就是“祭祀”,“光祭祀就要二三個(gè)小時(shí)”,因此,所有家人都要回家,先用豐盛菜肴祭祀“過(guò)節(jié)”后,再擺上團(tuán)圓宴,F(xiàn)在,不少市民家庭中祭祀儀式漸漸淡化,而冬至夜“團(tuán)圓”親情在強(qiáng)化,不少家庭把“團(tuán)圓宴”擺進(jìn)飯店。“冬至夜飯已經(jīng)成為繼年夜飯后的第二頓‘大餐’”了,據(jù)市區(qū)各大飯店介紹,這兩年,每到冬至夜,飯店都會(huì)出現(xiàn)包廂訂完大堂坐滿(mǎn)的盛景,而且基本上是合家團(tuán)聚的“家庭合歡宴”,很多飯店準(zhǔn)備好冬釀酒、“三件子”、暖鍋等市民家庭過(guò)冬至的特色酒菜,大做起冬至夜飯。
冬至夜蘇州人的主食也很有講究,有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。古人有天圓地方之說(shuō),方方的餛飩皮代表地,中間包的餡就是天,包在一起是“天地不分、天地相融”的“混沌世界”,冬至節(jié)人們吃“餛飩”,寓意吃掉“混沌世界”,還一個(gè)清平世界。
這一夜,鯖魚(yú)蹄髈、冷盤(pán)熱炒都有了,自然少不了來(lái)點(diǎn)酒助助興。為了冬至夜,素性淡雅的蘇州人專(zhuān)門(mén)發(fā)明了一種度數(shù)不高、老少皆宜的老酒,冬釀酒。
蘇州人對(duì)冬釀酒是有情結(jié)的。這夜的團(tuán)圓飯不論是在飯店吃,還是在家中吃,冬釀酒必不可少,連小孩也可以享有特權(quán)喝酒了。王曉娟回憶說(shuō),兒時(shí)大抵都有喝冬釀酒的經(jīng)歷,貪嘴的孩童喝“醉”過(guò)去也是常有的事。
冬至不是冬天到了的意思,而是冬天到了極致的意思。冬釀酒喝過(guò),下來(lái)就可以期盼明媚的春天。而冬釀酒的桂花,又恰恰是金秋的符號(hào)。在蘇州人看來(lái),冬至喝冬釀酒,極具吳地風(fēng)情象征意義。
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