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中國古代年齡別稱大全
古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示, 不直接說出某人多少歲或自己多少歲, 而是用一種與年齡有 關(guān)的稱謂來代替。
0歲
度：小兒初生之時(shí)。
孩提：指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。
赤子、襁褓：未滿周歲的嬰兒。
湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設(shè)筵招待親友謂之“湯餅筵”，也作“湯餅宴”、“湯餅會(huì)”。
1歲
牙牙：象聲詞，嬰兒學(xué)語的聲音。如牙牙學(xué)語，因亦指小孩過程子開始學(xué)話。清袁枚《祭妹文》：“兩女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”周晬，指嬰兒周歲。
2歲
孩提：指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童。
8歲
總角：古代幼童把垂發(fā)扎成兩結(jié)于頭頂把頭發(fā)扎成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里，“總”就是聚攏束結(jié)的意思�？偨侵�(幼年就相識(shí)的好朋友)�？偨鞘前司艢q至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱“總角”)。
童齔[chèn]：齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔;女七月生齒、七歲而齔”的說法�？梢钥闯觯⒆尤檠烂撀�，長出恒牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時(shí)期。也有說成“髫齔”的，如《后漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。”
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。說明：根據(jù)生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時(shí)叫“齔”，“齠年”或“髫年”。
9歲
九齡：為9歲。
黃口：十歲以下。
指數(shù)之年：兒童九歲。
10歲
幼學(xué)：十歲。(《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學(xué)。”因?yàn)楣糯淖譄o標(biāo)點(diǎn)，人們就截取“幼學(xué)”二字作為十歲代稱。)
外傅之年：兒童十歲。
12歲
金釵之年：女孩十二歲。
13歲
豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時(shí)代為“豆蔻年華”)。
十三：為13歲。
舞夕之年：少年十三至十五歲。
15歲
及笄：笄[jī]，本來是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后，就把頭發(fā)盤起來，并用簪子綰住，表示已經(jīng)成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。
結(jié)發(fā)：束發(fā)，扎結(jié)頭發(fā)，古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。男女成年的標(biāo)志分別為“加冠”、“加笄”。
志學(xué)之年：因?yàn)?ldquo;三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》)，所以后代稱15歲為“志學(xué)之年”。
束發(fā)：古人以十五歲為成童之年，把頭發(fā)束起來盤在頭頂。束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束)。
及笄：女子十五歲。(《禮記?內(nèi)則》：“女子十有五年而笄。”)
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。(舊時(shí)文人拆“瓜”字為二八紀(jì)年，謂十六歲，多用于女子。)
舞象之年：少年十五至二十歲。
成童：十五或十五稍上的年歲。鄭玄：“成童，十五以上”。
16歲
二八：為16歲。
破瓜、碧玉年華——女子十六歲。古文人把瓜拆分為兩個(gè)八字以紀(jì)年�！锻ㄋ拙帯分性疲�“若品巖贈(zèng)張洎‘功成當(dāng)在破瓜年’則八八六十四歲”�！锻ㄋ拙�·婦女》“宋謝幼盤詞‘破瓜年紀(jì)小腰身。’按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二字，言其二八十六歲耳。”
20歲
加冠：指二十歲。古時(shí)男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲(又“弱冠”)。
結(jié)發(fā)：束發(fā)，扎結(jié)頭發(fā)，古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。男女成年的標(biāo)志分別為“加冠”、“加笄”。
弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時(shí)就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。后世泛指男子二十左右的年紀(jì)。弱冠是男子二十歲。
桃李年華：女子二十歲。
24歲
花信年華：女子二十四歲。
30歲
而立(而立之年)：因?yàn)?ldquo;三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲 ”。——《論語·為政》)，所以后代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。
始室：三十歲�！抖Y記·內(nèi)則》：“三十而有室，始理男事”。
克壯：正當(dāng)壯年。古代三十歲為壯。唐魏征《是漸不克終疏》：“貞觀之初，時(shí)放克壯。”
半老徐娘：女子三十歲。
40歲
不惑(不惑之年)：因?yàn)?ldquo;三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》)，所以后代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。
50歲
艾：古稱五十歲的人為“艾”�！抖Y記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。
半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲(又“知天命”、“半百”)。
知命：是男子五十歲(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的縮略語。
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》)，所以后代稱50歲為“知命之年”。
知命之年：因?yàn)?ldquo;三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》)，所以后代稱50歲為“知命之年”。知命之年：指五十歲(又“知天命”、“半百”)。
54歲
六九年：即五十四歲。
60歲
耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因?yàn)?ldquo;三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》)，所以后代稱60歲為“耳順之年”。
高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。
花甲：天干地支配合用來紀(jì)年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲�；祝何覈糯酶芍в洉r(shí)間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個(gè)單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時(shí)間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或 “花甲之年”來指人到60歲了。
花甲：指六十歲，用干支紀(jì)年，錯(cuò)綜搭配，六十年周而復(fù)始。
還歷之年：指60歲。
下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。
耆[qi]：古稱六十歲的人為“耆”。
耆[qí]艾：古代以六十老人為耆。
61歲
還歷壽：61歲的壽辰。由于按干支紀(jì)年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時(shí)候，故稱“還歷”。
70歲
從心之年：因?yàn)?ldquo;三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》)，所以后代稱70歲為“從心之年”。
古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”后人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。
古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。
耋[dié]：七八十歲的年紀(jì)，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。
杖圍之年：指70歲。
懸車之年：指70歲。
77歲
喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。
80歲
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。
耄：指八九十歲的年紀(jì)，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養(yǎng)》中寫道：“七十曰耄。”《禮記·曲禮》說：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《爾雅·釋言》注：“八十為耋。” 把上面幾種說法合起來，我們可以看到，“耄耋”是指人的高壽，大約是“七老八 十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀(jì)。耄，七八十歲的年紀(jì)。耄(mao)耋(die)指八九十歲。毛傳又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因稱八九十歲的老人為“耄耋”。
耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。
中壽：指80歲以上。
傘壽80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。
88歲
米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食欲旺盛之意。
90歲
上壽：九十為上壽。
鮐背：鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。
99歲
白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。
100歲
期頤：指百歲高壽。期頤：期，朱熹講是“周匝之義”，即轉(zhuǎn)過一圈了，“謂百年已周”。頤，朱熹講是“謂當(dāng)養(yǎng)而已”。即生活起居詩人養(yǎng)護(hù)。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。“期頤”是人壽至“百歲”的特稱�！抖Y記·曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶要也;頤，養(yǎng)也。不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已。”意思是：人至百歲，飲食、居住、動(dòng)物等各方面都需要孝子照養(yǎng)，所以“百歲”稱作“期頤”。
上壽：百歲
期頤之年：指百歲。
108歲
茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。
140歲
雙稀、雙慶——一百四十歲。
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