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老子的愛(ài)情婚姻箴言智慧
現(xiàn)代愛(ài)情婚姻真是五光十色，非常地多元開(kāi)放。不要說(shuō)別的，就從我們當(dāng)今流行的一些詞語(yǔ)當(dāng)中，我們就看出來(lái)。
我們先來(lái)看看，現(xiàn)在流行些什么詞：早戀、泡妞、網(wǎng)戀、二奶、養(yǎng)二奶、包二爺、第三者、插足者、一夜之情、婚外戀、黃昏戀、性騷擾、夢(mèng)中情人、中國(guó)式離婚，“只求曾經(jīng)擁有，不求天長(zhǎng)地久”，“男人有錢會(huì)變壞，女人變壞就有錢”……
這些五花八門的現(xiàn)代詞匯就把我們現(xiàn)代的愛(ài)情婚姻的這么一個(gè)心浮氣躁的背景顯露出來(lái)。我們?cè)倏纯次覀児糯嗽诨橐鰫?ài)情上是怎么用詞的呢?我們古代人在婚姻愛(ài)情上是這樣教你的：
終身大事、白頭到老、天長(zhǎng)地久、山盟海誓、舉案齊眉、相敬如賓、結(jié)發(fā)夫妻，“糟糠之妻不下堂”，“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”……
完全是兩種不同的心態(tài)，是不同的文化氛圍。一個(gè)要叫你“天長(zhǎng)地久”，一個(gè)講了“一夜之情”，我們說(shuō)做夫妻做夫妻是什么呢?一日夫妻百日恩，百日夫妻海樣深，所以我們用這些詞匯上就可以看出，現(xiàn)代人在現(xiàn)代愛(ài)情婚姻上的那種浮躁，那種心態(tài)。
老子愛(ài)情婚姻智慧之一：知人者智，自知者明
老子說(shuō)了，知道別人，你是智慧。你了解別人，你是智慧;你知道自己，了解自己，這是高明。同志們想，知道別人是智慧，知道自己是高明，合起來(lái)就是明智，你這個(gè)人很明智。
多高級(jí)啊!同志們想想看，我們現(xiàn)在在座有很多年輕朋友，我們還有很多有一定社會(huì)經(jīng)歷，有豐富社會(huì)經(jīng)歷的人，我們的人到老了，有時(shí)候想想我這個(gè)一生吃虧在什么地方呢?吃虧的就是沒(méi)有這兩句話的智慧，不識(shí)人，一輩子就不識(shí)人，不知道這個(gè)人是好人，不知道哪個(gè)人是壞人，也不了解自己，上當(dāng)受騙。所以好多人到老年回想，我這個(gè)一生為什么不順?我這一生為什么事業(yè)不成功?我為什么在那里跌了一跤?那面掉入了人家的陷阱?就是少這兩句話：第一，對(duì)人家不了解;第二，對(duì)自己不了解，所以上了人家的當(dāng)，受了人家的騙。
所以，我們現(xiàn)在年輕的朋友聽(tīng)這個(gè)講座就記住這兩句話，已經(jīng)一輩子夠用�！爸苏咧�，自知者明”，明智。
要做到明智，是多么不容易啊!好，同志們想想看，如果你的愛(ài)情、你的婚姻當(dāng)中能夠做到明智，能夠了解他人，也能夠了解自己，那你的愛(ài)情，你的婚姻、你的家庭肯定是幸福美滿的。同志們想想看，我們知道，舊社會(huì)不行的呀，你再了解沒(méi)用，因?yàn)榕f社會(huì)不是你自己做主的，叫“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁給猴子滿山轉(zhuǎn)�！睕](méi)有辦法，你看，多苦惱。今天不同了，今天讓你找對(duì)象，我們?cè)谧亩际钦覍?duì)象的，我們?cè)谧哪昙o(jì)最大的也是找對(duì)象的，不是那這種挑方巾式的。你看，叫你找，給你自由，那你就得睜開(kāi)眼睛去找。
同志們，我們來(lái)自生活，我們大家都有聽(tīng)到這樣的事，夫妻兩個(gè)人吵架，平民百姓很多，兩個(gè)人怎么吵架的?兩個(gè)人吵到最后，兩個(gè)人就罵人了。男的說(shuō)，呵，我瞎了眼睛，我鬼迷了心竅，才娶了你這么個(gè)女人。女的怎么說(shuō)，嗨，不是你瞎了眼，是我真的瞎了眼，是我真的鬼迷了心竅，嫁給你這么個(gè)男人。太戲劇性了，兩個(gè)人都說(shuō)什么，都說(shuō)自己瞎了眼;兩個(gè)人都說(shuō)什么，鬼迷了心竅。那么，請(qǐng)問(wèn)，什么叫瞎了眼?瞎了眼就是盲目地在找啊!你當(dāng)初為什么不瞎了眼呢?你張開(kāi)眼睛找啊，當(dāng)初你為什么又迷了心竅呢?所以你看看，老子給我們講得多好啊!“五色令人目盲”。什么叫“目盲”?眼睛瞎了。所以找對(duì)象千萬(wàn)不能“五色令人目盲”，千萬(wàn)要睜開(kāi)你的眼睛，要擦亮你的眼睛。
大家要問(wèn)了，老子有沒(méi)有具體的能夠跟我們講講，怎么樣才能擦了眼睛?怎么才能夠“知人者智，自知者明”啊?有啊!老子教你四個(gè)字，老子說(shuō)，“滌除玄覽”�！皽斐笔裁匆馑�?就是洗滌啊，就是除去啊，就是洗滌、除去眼睛當(dāng)中的灰塵，擦亮你的眼睛。什么叫“玄覽”?“玄覽”就是玄秘的洞察力，你要有一種玄妙的、深刻的洞察力。你要擦亮眼睛，你要有玄妙的洞察力。不過(guò)有的人說(shuō)了，你這樣說(shuō)我們還是沒(méi)有操作性，我們希望能夠有一點(diǎn)操作性的。行，我就跟你講操作性的。但是老子只是抽象地、概括地講，我們有句話，叫做“英雄所見(jiàn)略同”。所以我這里把孔子的操作性的話跟大家介紹介紹，非常有用。
孔子很有意思，孔子一看自己的女兒長(zhǎng)大了，要出嫁了，我來(lái)幫她找，一找，找了個(gè)什么呢?找了公冶長(zhǎng)，是他的一個(gè)學(xué)生。然后對(duì)女兒說(shuō)，女兒女兒，老爸給你找了個(gè)對(duì)象，這個(gè)對(duì)象不錯(cuò)，我看中了，不會(huì)讓你上當(dāng)?shù)�。那么公冶長(zhǎng)是一個(gè)怎么樣的人呢?公冶長(zhǎng)是一個(gè)待過(guò)牢房的人。你看，判過(guò)刑的�？鬃雍苤腔郏悴灰此^(guò)牢房，但是這個(gè)人的人品很好，學(xué)問(wèn)很好，待牢房不是他個(gè)人的差錯(cuò)。所以，他要把這個(gè)學(xué)生作為自己的女婿。后來(lái)，他的侄女也要嫁人了，孔老先生非常有意思，又自己來(lái)選擇了，又幫她選了一個(gè)自己的學(xué)生，叫南宮適，又幫她找一個(gè)。那么孔子是怎么來(lái)為女兒、為侄女選擇對(duì)象的呢?《論語(yǔ)》當(dāng)中沒(méi)有直接講，但是《論語(yǔ)》當(dāng)中告訴我們?cè)趺床亮裂劬�，怎么認(rèn)識(shí)人。好，下面我們就看他的智慧。
孔子講了，一是“視”，二是“觀”，三是“察”，合起來(lái)就是“視”、“觀”、“察”，那么“視”什么呢?“視其所以”，什么叫“視其所以”呢?
第一條，很要緊，你要了解這個(gè)人，你就看這個(gè)人老是和哪一幫人在一起，厲害啊!第一條;
第二條呢?“觀其所由”，第二條就是觀察那個(gè)人他為了達(dá)到某個(gè)目的，他采用了什么手段，什么方式，厲害啊!
第三條，叫“察其所安”。什么叫“察其所安”呢?你就去考察這個(gè)人他的心安什么地方，他的心里在想什么，他安的什么心。
這三條大家掌握了，你要考察一個(gè)人，全部考察出來(lái)了。
我們舉一個(gè)例子，女同胞要找男朋友，我不要看他其他，我先看他老是和哪一幫人在一起，你暗暗觀察。你的這個(gè)男朋友如果老是和君子在一起，老是到這里來(lái)聽(tīng)講座的，他會(huì)錯(cuò)嗎?不會(huì)錯(cuò)，這樣愛(ài)好學(xué)習(xí)的還會(huì)錯(cuò)嗎?你那個(gè)男朋友如果老是去吃喝嫖賭的，犯忌了，千萬(wàn)不要。
你看，孔子說(shuō)了，和什么人在一起，你的男朋友老是去賭博的，你想想不危險(xiǎn)嗎?是不是?所以第一條厲害，看他和哪些人交朋友，和哪些人在一起，你經(jīng)常看和不三不四的人在一起，你放心嗎?你嫁給他放心嗎?
第二，“觀其所由”。你觀察你那個(gè)男朋友，你那個(gè)男朋友要達(dá)到某一個(gè)目的，他用了什么手段、什么方法。他為了一個(gè)正當(dāng)?shù)哪康�，他用了許多積極的方法，積極的手段，好，這個(gè)男人好，有本事。如果他是用了一個(gè)卑鄙的手段、卑鄙的方法去實(shí)現(xiàn)一個(gè)卑鄙的目的，這個(gè)人你千萬(wàn)不要嫁給他，太危險(xiǎn)了，對(duì)吧?多深刻!
第三，你跟他談戀愛(ài)你觀察，他的心里在想什么，他“所安”，“安”在哪里啊?他那個(gè)心安在哪里啊?是看重你的美麗呢，還是看重你的人品呢?倒過(guò)來(lái)，男的也是，我看看這個(gè)女孩子跟我談，是看重我的人品呢，還是看重我的寶馬?還是看重我的別墅啊?還是看重什么?“察其所安”。一“視”、二“觀”、三 “察”，“所以”、“所由”、“所安”，太厲害了，這是圣人教我們觀察人的方法。
老子愛(ài)情婚姻智慧之二：得一
老子給我們現(xiàn)代人一個(gè)智慧，第二條，就是愛(ài)情婚姻要“得一”。
老子有這么一段話講得非常精彩，老子說(shuō)，“昔之得一者：天得一以清;地得一以寧;神得一以靈，谷得一以盈;萬(wàn)物得一以生;侯王得一以為天下貞�！�
老子說(shuō)，古往今來(lái)，凡是得一的人處處美妙。你看，天得一能夠清，青天;地得一能夠安寧;神得一能夠靈驗(yàn);山谷得一能夠充盈;他說(shuō)，萬(wàn)物得一能夠生長(zhǎng);侯王得一能夠做一個(gè)君王。同志們想，如果你的愛(ài)情得一，你一定會(huì)成功的。“一”是什么東西?“一”就是老子所說(shuō)的“道”。得了“一”，得了這個(gè) “道”，就會(huì)完美。
在這個(gè)多元的社會(huì)、多元的愛(ài)情、多元的婚姻當(dāng)中，同志們，往往產(chǎn)生很多泡沫愛(ài)情、泡沫婚姻、泡沫家庭，不僅是泡沫經(jīng)濟(jì)。一夜之情不就是泡沫愛(ài)情嗎?結(jié)了幾個(gè)月的婚馬上離了，那不是泡沫家庭嗎?太多了，太多了，所以老子的智慧讓我們?cè)谂菽?dāng)中，讓我們?cè)诙嘣?dāng)中，清醒地掌握這個(gè)“一”，多元當(dāng)中掌握這個(gè)“一”，多厲害!多智慧!那么我們又要問(wèn)了，請(qǐng)問(wèn)，你說(shuō)“得一”，那么我們問(wèn)，婚姻的“一”是什么?婚姻怎么去“得一”?婚姻的“得一”就是愛(ài)情。因?yàn)閻?ài)情是婚姻的基礎(chǔ)，所以首先得一，得愛(ài)情。
我們?cè)僮穯?wèn)，你說(shuō)愛(ài)情的“得一”是什么?愛(ài)情的“得一”就是真情，要真情。因?yàn)檎媲橄鄲?ài)，才會(huì)情真意切，沒(méi)有真情就是虛情假意的偽愛(ài)情、偽婚姻，泡沫愛(ài)情、泡沫婚姻。再追問(wèn)下去，那么真情的“一”又是什么呢?真情的“一”就是一顆愛(ài)心。因?yàn)橹挥袗?ài)心的真愛(ài)，才會(huì)心愛(ài)，心與心不相愛(ài)，哪里還有什么真情。所以我們也叫愛(ài)情婚姻的“一”，講到底，講到“得一”，這個(gè)“一”就是愛(ài)情的“道”。你得到這個(gè)“一”，你的愛(ài)情美滿，你的愛(ài)情就幸福，你的家庭就幸福。
現(xiàn)在我們來(lái)看，如果兩個(gè)人談戀愛(ài)，有愛(ài)情，有婚姻，成立家庭，你得到了這個(gè)“一”，得到了這個(gè)愛(ài)情之道，你的愛(ài)情，你們兩個(gè)人的天地，這個(gè)天怎么會(huì)不清啊?你們兩個(gè)人擁有的天地，這個(gè)地怎么會(huì)不寧啊?你看得到了“一”，你愛(ài)情婚姻的天是清的，你的地是寧的，你是多么的美麗，多么的幸福。老子教導(dǎo)我們，得一，得道。
老子愛(ài)情婚姻智慧之三：五色令人目盲
老子對(duì)我們現(xiàn)代人的這種愛(ài)情婚姻的狀態(tài)，同志們想想看，如果老子來(lái)了，他會(huì)怎么樣?老子來(lái)了以后，他肯定要對(duì)我們勸說(shuō)一番，語(yǔ)重心長(zhǎng)。我想老子大概要跟我們講的很重要的一句話，就是“五色令人目盲”。
什么意思?五色就是青、黃、赤、白、黑，泛指色彩繽紛。一個(gè)人，色彩繽紛就容易使眼睛看不清楚，看不明白。同志們，大家有一個(gè)體會(huì)，如果晚上你到歌廳里去，那種五顏六色的燈光在搖啊搖啊搖啊，你看得清楚嗎?看不清楚。你長(zhǎng)期在這樣的環(huán)境下視力就下降，分辨能力就下降，所以叫“五色令人目盲”。老子就跟我們講了，不要沉溺在欲望，沉溺在五色的美色之中。
老子那個(gè)時(shí)候是反對(duì)打獵，他說(shuō)“馳騁田獵，令人心發(fā)狂�！毕胂肟矗{著車、騎著馬，去打獵，你經(jīng)常打獵，經(jīng)常打獵，把心都弄發(fā)狂了。
今天我們有一些人對(duì)美色的追逐就好像打獵一樣，叫獵色。老子就教導(dǎo)我們，打獵會(huì)使人心發(fā)狂，你對(duì)美色的追求如果像打獵一樣，那你也會(huì)心發(fā)狂，也會(huì)出現(xiàn)心靈問(wèn)題，也會(huì)帶來(lái)疾病。
在我們這樣一個(gè)多元開(kāi)放的文化背景下，聲色犬馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)以往，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往。人們對(duì)美色的追逐遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往。難道不是嗎?現(xiàn)在到處是選美、比美，小到一個(gè)單位，到一個(gè)城市，中到一個(gè)“亞洲小姐”，再到一個(gè)“世界小姐”，這是有級(jí)別的美女，還有沒(méi)有級(jí)別的在野美女，很多很多啊。所以，這樣的一種比美，這樣的一種獵色，往往使得現(xiàn)代人像打獵一樣心發(fā)狂。
在婚姻戀愛(ài)當(dāng)中，還有一色，第二色，這個(gè)第二色就是什么呢?財(cái)物之色。這個(gè)財(cái)物之色，票子——錢財(cái)，房子——?jiǎng)e墅、洋房、房子，車子……這也是色，這是物之色。對(duì)于姿色之美，愛(ài)美之心，人皆有之。不過(guò)，男人他比較重美色，而女人比較重物色，財(cái)產(chǎn)、房子、汽車等等。
女人對(duì)男人之色，她也講究帥不帥、俊不俊，這個(gè)男孩帥不帥、俊不俊，但是可能更重要的，看重的另外一色，這一色就是這個(gè)男人有沒(méi)有房子，有沒(méi)有票子，有沒(méi)有位子，有沒(méi)有面子，看重這些東西。大家要當(dāng)心，這些色都會(huì)使我們?cè)谡剳賽?ài)，在找對(duì)象，在搞婚姻的時(shí)候目盲。
還有，因?yàn)槎嘣_(kāi)放，所以有形形色色的婚姻愛(ài)情理念，形形色色的婚姻愛(ài)情理念，也會(huì)使我們的眼睛目盲。難道不是嗎?
比如說(shuō)，我們現(xiàn)在有個(gè)“一夜之情”這樣一個(gè)詞語(yǔ)，這個(gè)詞語(yǔ)其實(shí)就是一種行動(dòng)，就是一種理念。
我們?cè)倥e個(gè)理念，叫“丁克”。年輕人都知道，我們稍微有點(diǎn)年紀(jì)的比較陌生。什么叫“丁克”?“丁克”是英文的一個(gè)譯音，“丁克”是什么意思?就是男女兩個(gè)人結(jié)婚了，有兩份收入，不要孩子，叫“丁克家庭”。這也是個(gè)理念，這種理念是80年代流行于歐美的，到90年代，開(kāi)始慢慢地到中國(guó)盛行起來(lái)。但是，好多人等到他過(guò)了一段的時(shí)間，他突然發(fā)現(xiàn)，不能“丁克” 了，要生孩子，所以好多人他重新又要生孩子�！岸】恕钡倪@種理念，把這種要再重新生孩子的人叫做什么?叫做“偽丁克”，叫做“白丁”。
“白丁”最有意思了，什么叫“白丁”?劉禹錫他寫個(gè)名篇叫《陋室銘》，《陋室銘》當(dāng)中有兩句話，叫“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”什么意思?就是我這里來(lái)的都是很有知識(shí)的人，沒(méi)有一個(gè)普通的人，沒(méi)有一個(gè)沒(méi)知識(shí)的人，叫“白丁”。
“丁克族”的一個(gè)人就把這些開(kāi)頭要“丁克”，不要生孩子的，后來(lái)要孩子的，叫“白丁”。為什么叫“白丁”呢?叫白白丁克了一回，又不“丁克” 了，這叫“白丁”。最厲害、最高級(jí)別的“丁克”叫什么呢?叫“丁狗”，為什么叫“丁狗”呢?為什么說(shuō)是最高級(jí)別的呢?鐵了心了，鐵了心了，就是我這一輩子非得“丁克”到底，就不生小孩。人家生小孩，我養(yǎng)狗。你看人家養(yǎng)小孩我養(yǎng)狗，所以不叫“丁狗”嗎?這是最高級(jí)別的死硬派。
這些理念，什么一夜之情，什么第三者，什么丁克，都在無(wú)聲無(wú)息地影響我們年輕一代的愛(ài)情觀念、婚姻觀念、家庭觀念。這種形形色色也讓我們什么呢?“五色令人目盲”。
所以，面對(duì)著今天對(duì)美色的追求，比以前更厲害;面對(duì)著今天對(duì)物色的追求，房子、票子、車子等等，也比以前更厲害;還有五顏六色的那種理念，所以老子叫大家警惕，特別叫我們年輕人警惕，“五色令人目盲”。年輕的朋友，記住這句話，是個(gè)大智慧。
老子愛(ài)情婚姻智慧之四：道生之，德畜之
老子教導(dǎo)我們，“道生之，德畜之”，“萬(wàn)物尊道而貴德”。這什么意思呢?這就是說(shuō)，天下的萬(wàn)物都是由道生出來(lái)的，所以叫“道生之”，由道產(chǎn)生出來(lái)的。道分化成為萬(wàn)物，這就是叫德，道德的德，萬(wàn)物要靠?jī)?nèi)在的德性來(lái)畜養(yǎng)，萬(wàn)物都尊崇道，而貴重德，愛(ài)情和婚姻不也就是這樣嗎?就這六個(gè)字嗎?我們現(xiàn)在來(lái)看。
人為什么在幼兒園里不談戀愛(ài)啊?男孩、女孩為什么在小學(xué)里不談戀愛(ài)啊?他不知道啊，人這個(gè)道，他還沒(méi)有運(yùn)動(dòng)到那個(gè)一點(diǎn)，到談戀愛(ài)的驛站啊!到了初中，到了高中，慢慢地成熟了，到了大學(xué)，完全成熟了，他需要談戀愛(ài)了，這是人之道，所以道產(chǎn)生了戀愛(ài)，不是嗎?戀愛(ài)由道產(chǎn)生出來(lái)的。戀愛(ài)由道產(chǎn)生出來(lái)以后，戀愛(ài)里面、愛(ài)情里面就有德，內(nèi)在的德，那就是說(shuō)既然產(chǎn)生了愛(ài)情，既然產(chǎn)生了婚姻，你就要用德去畜養(yǎng)它，培養(yǎng)它，培植它，讓它成長(zhǎng)，讓它茁壯地成長(zhǎng)。深刻!“道生之，德畜之�！�
那么怎么用德來(lái)畜養(yǎng)呢?就要順著婚姻內(nèi)部的那種德性來(lái)畜養(yǎng)。要用心的愛(ài)，兩顆心的愛(ài)去畜養(yǎng)它，“道生之，德畜之”�！暗滦笾本鸵眯娜バ箴B(yǎng)它，要用愛(ài)心，要用心愛(ài)，去蓄養(yǎng)你們的愛(ài)情。深刻!
我為了講這個(gè)，我特地去看了一個(gè)電影，這個(gè)電影在座的大家可能看過(guò)，叫《我的野蠻女友》。我去看了，我平時(shí)看電影很少，我看了以后，一開(kāi)頭好不舒服，我的野蠻女友，一出來(lái)是一個(gè)非常美麗的女孩，女大學(xué)生，很漂亮、很靚，但是叫人很討厭，這個(gè)女大學(xué)生一天到晚喝酒，喝得酩酊大醉，喝酒了以后在地鐵當(dāng)中嘔吐，嘔吐在人家的頭上，人家是帶個(gè)頭套，然后那個(gè)人把頭套拿下，一個(gè)光頭，又吐在人家光頭上面，你看看，受不了，還經(jīng)常打人，為什么讓人越看越喜歡她呢?發(fā)生轉(zhuǎn)變了。心太美，“道生之，德畜之”。
為什么?原來(lái)這個(gè)漂亮的女孩看中了一個(gè)男孩，是一個(gè)大學(xué)生，兩個(gè)人談戀愛(ài)談得非常地好，非常地真誠(chéng)，“道生之”，用道德來(lái)畜養(yǎng)它。很不幸，這個(gè)男孩死掉了。死掉以后，這個(gè)女孩子把自己德培育出來(lái)的愛(ài)情永遠(yuǎn)不忘掉，所以她始終把那個(gè)男孩給她的一個(gè)項(xiàng)鏈掛在頸子上，心中永遠(yuǎn)是懷念著那個(gè)男孩。正在這個(gè)時(shí)候，又一個(gè)男孩闖進(jìn)來(lái)了，這個(gè)男孩怎么闖進(jìn)來(lái)的?她地鐵當(dāng)中發(fā)生危險(xiǎn)，這個(gè)男孩救了她。不是一見(jiàn)鐘情，慢慢地接觸，接觸以后，兩個(gè)人產(chǎn)生感情，這個(gè)男孩跟她死的那個(gè)，心中已經(jīng)死掉的那個(gè)長(zhǎng)得一模一樣，但是她發(fā)覺(jué)自己，這個(gè)女孩愛(ài)上這個(gè)新的男孩的時(shí)候，心中的那個(gè)男孩對(duì)她說(shuō)，你不能愛(ài)他，你要愛(ài)我，你愛(ài)他，我就要妒忌，所以她對(duì)死掉的男人牢牢記在心里。
所以她動(dòng)不動(dòng)就打那個(gè)男孩，懲罰這個(gè)男孩，還跟他惡作劇，怎么惡作劇呢?她不是穿一個(gè)高跟鞋嗎?叫那個(gè)男孩，新談戀愛(ài)的男孩穿她的高跟鞋，她在前面跑，叫那個(gè)男孩追她，你說(shuō)不吃苦嗎?還有，她明明知道這個(gè)男孩不會(huì)游泳，她說(shuō)，我現(xiàn)在測(cè)試你一下，這個(gè)湖有多深，你幫我跳下去，這個(gè)男孩跳下去，她哈哈大笑。你看看，惡作劇捉弄人。但是，慢慢就弄清楚，為什么?就是因?yàn)樗刂环菡嬲\(chéng)的愛(ài)情。
到最后，終于轉(zhuǎn)變了。當(dāng)然她沒(méi)有看過(guò)老子的這六個(gè)字，“道生之，德畜之”，但是符合了“道生之，德畜之”。她發(fā)覺(jué)不對(duì)，為什么不對(duì)呢?心中人死了，就讓他死去吧!我還年輕，我總不能因?yàn)樗惠呑拥⒄`我的青春啊!“道生之”，道又生出來(lái)一段新的愛(ài)情，讓我接受他吧。所以她想通了，想通以后把這個(gè)鏈條甩到河里，真誠(chéng)地愛(ài)上了那個(gè)男孩。那個(gè)男孩發(fā)覺(jué)這個(gè)野蠻女友不野蠻，因?yàn)樗闹胁刂欢握嬲\(chéng)的愛(ài)情，愛(ài)得如此深刻，愛(ài)得如此刻骨銘心。所以找到這樣的女友，是多么的幸福。所以《我的野蠻女友》我也是從不開(kāi)心看起，看到后面是真正感動(dòng)，拍得太美妙。
最后講幾句話，老子的智慧是從生活中來(lái)的，當(dāng)然我們可以用現(xiàn)實(shí)生活去驗(yàn)證，可以用老子的智慧來(lái)指導(dǎo)我們的生活，包括指導(dǎo)我們的愛(ài)情、婚姻問(wèn)題!
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