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淺談居住小區(qū)環(huán)境設(shè)計
中國建國以來，住宅建設(shè)在某種程度上取得了很大的成就，基本上家家有新居、戶戶有住房，但這都停留在解決多少人的居住問題上，還沒有從簡單的需要走出來，大都只是滿足于斗室之中便可，而忽略了環(huán)境效益的綜合設(shè)計。這在一定程度上反映了中國經(jīng)濟(jì)、文化程度的落后。今后，隨著中國國民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，住宅建設(shè)逐步走向商品化的軌道，人們對居住環(huán)境的要求也會越來越高，這也給建筑師、規(guī)劃師們提出了更新的課題。為此在居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計時在運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)解決功能問題的同時應(yīng)將環(huán)境美融合在一起考慮。
中國地域遼闊，民族眾多，氣候類型豐富，文化藝術(shù)和生活習(xí)慣都有濃郁的地方特色。但從住宅建設(shè)上來看，從南至北，從東到西，居住小區(qū)幾乎都是千篇一律的長條形住宅和行列式的排列，雖有某些變化，但“萬變不離其宗”，大同小異，互相雷同，地方特色不明鮮，沒有個性和獨創(chuàng)性。
目前，住宅小區(qū)規(guī)劃的主要通病是單一的同一方向的行列式排列，即典型的“兵營式”住宅，這種住宅在單體設(shè)計上多采用了一梯兩戶的梯間單元式住宅。此類型住宅可以給住戶創(chuàng)造一個安靜、互不干擾的室內(nèi)居住環(huán)境。由于這種居住小區(qū)在規(guī)劃設(shè)計時只采用一種類型的建筑，使得小區(qū)景色一模一樣，從而造成一種單調(diào)的居住環(huán)境，雖說建筑具有高度的秩序，并且不同住宅組團(tuán)之間有非常不同的構(gòu)圖，我們?nèi)詴杏X缺乏變化。近年來，隨著社會的迅猛發(fā)展，人們生活水平和生活內(nèi)容的不斷豐富，一些發(fā)達(dá)國家提出了“人―建筑―環(huán)境”的學(xué)說，使建筑學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境學(xué)和生態(tài)學(xué)互相滲透，從而強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境自 的有機(jī)結(jié)合。人們已不滿足于這類居住環(huán)境，人們的活動已不只局限于斗室之中過安靜的日子，居住在這類環(huán)境里的人們常常埋怨：“活動的地方都沒有”。從這句話里來分析，以前建造的“兵營式”居住小區(qū)已不能滿足人們休憩、生活和學(xué)習(xí)的居住要求。
條形住宅行列式排列的居住住宅小區(qū)內(nèi)部空間缺少變化，外部輪廓缺乏韻味，對空間未能合理營造，加上單體設(shè)計又是清一色的“磚頭塊”式住宅體型，住宅組團(tuán)內(nèi)間距、層數(shù)、色調(diào)都強(qiáng)調(diào)一律的統(tǒng)一性。給人的印象只能是單調(diào)、呆板、枯燥，缺乏變化和生氣，無新鮮感和人情味，無可供人們回味的地方。這種居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計的似乎成為一個沒有明文規(guī)定的規(guī)矩一樣，在中國各地居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計中普遍采用。這種“兵營式”居住小區(qū)由于其整體骨架的單一性，使得其間的綠化也便流于單調(diào)。目前的綠化形式一般都是在兩棟住宅之間載種喬木，這給居住小區(qū)外部空間環(huán)境的營造帶來一定的難度。在公共空間的設(shè)計上卻淡化了以人為本的設(shè)計宗旨，忽略了人的精神及感情追求、社會安定、鄰里交往等較高標(biāo)準(zhǔn)的因素。將居住空間環(huán)境的設(shè)計只局限于能用、經(jīng)濟(jì)等簡單的使用水準(zhǔn)上。居住在單元住宅樓內(nèi)的人心中無不有一種由于缺乏鄰里間人際交往，感情世界難以溝通的遺憾和無奈。有的甚至居住多年鄰里間尚不知姓名與職業(yè)，更談不上有什么互幫互助的友情，以往庭院中的和睦相處、熱情相待、彼此關(guān)懷的鄰里關(guān)系已蕩然無存。由此，家中老人無聊無快樂之所，鄰里間不同職業(yè)、不同身份的人無信息溝通。更有甚者，使某些偷盜分子有機(jī)可乘，竟堂而皇之地以搬家名義將家中貴重物品洗劫一空，而鄰里間卻全然不知。由此對社會安定和人民的生活安全造成不應(yīng)有的危害。同時給社區(qū)管理等帶來許多不便。
造成這種局面的因素是多方面的，但主要還是規(guī)劃設(shè)計者主觀努力的問題，沒有活躍的思想和創(chuàng)新的精神，在規(guī)劃設(shè)計中忽視了人們的更高標(biāo)準(zhǔn)的生活需求的設(shè)計原則，同時建筑設(shè)計與規(guī)劃脫節(jié)，建筑形成單一，對總體的環(huán)境效果相對來說考慮得比較少，對外部空間處理流于粗線條。
怎樣讓人們從幾十平方米的斗室中走出來而使居住者的身心受到潔靜，力求達(dá)到人與自 的完美結(jié)合，這是每個規(guī)劃設(shè)計者應(yīng)該認(rèn)真探索的問題。社會的進(jìn)步從而導(dǎo)致人們生活方式的變化，人們渴望有優(yōu)美安靜和舒適的居住環(huán)境。要創(chuàng)造一個這樣的居住小區(qū)，作為規(guī)劃設(shè)計者必須對居民的需求和心理加以研究。居住環(huán)境是人們?yōu)榱藵M足自己的居住行而建造起來的一種客觀的外界環(huán)境，它改變和影響著居民的生活和心理。不良的居住環(huán)境，會導(dǎo)致居民不良的居住行為：而良好的居住環(huán)境則使人們心理處于平衡狀態(tài)，精神積極向上。
中國古代建造出了很多聞名于世的園林，如蘇州的諸園林等，這些庭園，原為私人游憩，怡情休養(yǎng)之所，常連于宅旁屋后，故當(dāng)時設(shè)計，不崇莊嚴(yán)偉大，但求靜精巧，計劃不重對稱，免呆滯之，而須曲折，有引人人勝之概，常以建筑為主體，以花木為培襯，覺有天之真趣，給人感情之舒適，陶醉之感覺。雖然那時建造的園林是為少數(shù)人服務(wù)的，但不論立于任何觀點之上來看，其心理手法之宗旨是以人的生活需要而出發(fā)，符合人的審美情感。有園林之所以能在當(dāng)今還受現(xiàn)代人的取悅觀賞而久居不衰，其巧妙之處就在于以自然為背景，取之自然，還之自然，形成一幅整體美的畫卷而意味無究，古園林的造園技巧對我們今天的居住小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計是有很好的啟迪的。
為了豐富居住小區(qū)空間的外部輪廓，力求人與自然的和諧統(tǒng)一，不宜將同一單體住宅重復(fù)布置，應(yīng)將高、中、低層不同建筑形式的住宅搭配布置精心營造。不要只局限于單一層數(shù)和型式的住宅。從布置手法上，為豐富居住小區(qū)的外部輪廓線，高層住宅布置在小區(qū)的中央部位，低層住宅布置在邊 部位。這樣就可以避免形成封閉的空間或形成與外部空間隔絕的局面，能夠和周圍形成統(tǒng)一的整體。充分利用原有的地形、地物和地貌。比如為適應(yīng)高低起伏的地形，在布置時應(yīng)盡量保留原來的自然地形，從遠(yuǎn)處看，輪廓參差錯落，高低起伏具有韻味。為了克服過去“兵營式”規(guī)劃布局的呆板和單調(diào)，對住宅組團(tuán)中的條型住宅，采用以變化方向的行列式布置為主，分散布置點式住宅為輔的布局手法。各住宅組團(tuán)之間由綠地、低層公共建筑隔開，使居住小區(qū)成為建筑高低錯落，綠地相連，道路便捷的既統(tǒng)一又有變化的整體。在規(guī)劃中密切結(jié)合綠化布置，住宅組團(tuán)綠地根據(jù)配置的花草樹木相互區(qū)別，各具特色，使居民從室內(nèi)及外部都能看到綠地，提高居住環(huán)境質(zhì)量。
整體式住宅組團(tuán)的建筑造型并不是要求五花八門，其中一個組團(tuán)可以采用一種單體形式也可采用幾種形式。關(guān)鍵在于根據(jù)地形、地 在整體布局和環(huán)境布置中著意營造，可以前后疊錯、高低錯落、因地借勢、就其自然，其布置靈活多樣。這種居住小區(qū)空間環(huán)境豐富，通風(fēng)、視野、朝向均較好，而且還有一個可用來著意刻化的大空間，有利于對其配景予以創(chuàng)造。
居住小區(qū)的道路布置，改變以往“橫平豎直”的規(guī)劃模式，大膽采用以曲代直的規(guī)劃方法，創(chuàng)造出“雖由人做，宛自天開”的自然環(huán)境來。壁如，意大利某居住小區(qū)用地 29.5 公頃，道路采用逐級由寬到窄的樹枝狀道路網(wǎng)，建筑的布置完全摒棄了行列式規(guī)劃方式，而用房屋的朝向仍保證了住戶良好的日照條件。由于住宅獨特的規(guī)劃布置，使住宅全部為三層的建筑群體，仍然獲得與眾不同的效果。又如，中國安徽省某地小別 區(qū)，占地 3 公頃，整個居住小區(qū)內(nèi)的道路均采用曲線布置，住宅間的小道也曲線連接，塑造成田園風(fēng)景式的居住環(huán)境。居住其間使人 如置身于大自然而心情舒暢。
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