婚姻繼承法配偶權(quán)解讀

　　配偶權(quán)所強調(diào)的不是對配偶權(quán)利的剝奪，而是強調(diào)對彼此權(quán)利的尊重和夫妻雙方的平等以及夫妻對權(quán)利的互享、共有，它與夫權(quán)也有本質(zhì)的區(qū)別。下面是小編為大家分享婚姻繼承法配偶權(quán)解讀，歡迎大家閱讀瀏覽。

　　一、配偶權(quán)概念

　　配偶權(quán)的概念，乃是由英美法系國家率先提出并使其日臻完善的。在英美法國家看來，配偶權(quán)是指配偶之間要求對方陪伴、鐘愛和幫助的權(quán)利。就目前國內(nèi)法學(xué)家爭議見解分呈的情況，法學(xué)界對配偶權(quán)下的定義也有所不同，歸納起來，大致有以下幾種觀點：

　　一是身份說，“配偶權(quán)是夫?qū)ζ藜捌迣Ψ虻纳矸輽?quán)”;

　　二是陪伴說，“配偶權(quán)是指配偶之間要求對方陪伴、鐘愛和幫助的權(quán)利;

　　三是利益說，“配偶權(quán)是指夫妻之間互為配偶的基本身份權(quán)，表明夫妻之間互為配偶的身份利益，由權(quán)利人專屬支配，其他任何人均負(fù)有不得侵犯的義務(wù)”;

　　四是法定說，“配偶權(quán)是法律賦予的合法婚姻關(guān)系中的夫妻享有的配偶身份權(quán)利，其他人負(fù)有不得侵犯的義務(wù)”;

　　五是性權(quán)利說，“配偶權(quán)是項民事權(quán)利，夫妻互為配偶，就有配偶權(quán)，配偶權(quán)的核心特色是性權(quán)利”。

　　二、配偶權(quán)具有以下法律特征

　　首先，配偶權(quán)有夫妻雙方平等的享有，具有平等性。平等享有，即丈夫?qū)ζ拮酉碛信渑紮?quán)，妻子對丈夫同樣也享有該項權(quán)利。

　　其次，配偶權(quán)的客體是配偶雙方之間的身份利益，并不包括財產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)等財產(chǎn)利益。這種利益具有獨占性，其他任何人不得享有。但是，配偶權(quán)內(nèi)容中的相互扶養(yǎng)權(quán)和日常家事代理權(quán)，雖然與財產(chǎn)權(quán)利相關(guān)聯(lián)，但其本質(zhì)上仍然屬于身份權(quán)。

　　再次，配偶權(quán)的內(nèi)容具有雙重性，即權(quán)利義務(wù)的不可分割性。沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。配偶雙方在行使法律規(guī)定的權(quán)利時，也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律義務(wù)。身份權(quán)不獨為權(quán)利人之利益，同時為受其行使之相對人之利益而存在，原則上權(quán)利人不得放棄，甚至可以認(rèn)為權(quán)利人有行使之義務(wù)。配偶權(quán)雖然本質(zhì)上是權(quán)利，卻是以義務(wù)為中心。

　　最后，配偶權(quán)是絕對權(quán)與相對權(quán)的結(jié)合。配偶權(quán)中的同居權(quán)、相互扶養(yǎng)權(quán)具有相對權(quán)的性質(zhì)，但配偶權(quán)卻不僅只是夫妻之間的相對權(quán)，而且具有對世權(quán)、絕對權(quán)的屬性，即配偶權(quán)由配偶專屬享有，其他任何人都是配偶權(quán)的義務(wù)主體，負(fù)有不得侵犯配偶權(quán)的義務(wù)。任何人侵害配偶權(quán)，都應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)的民事責(zé)任。

　　三、配偶權(quán)派生權(quán)利

　　配偶權(quán)是基本身份權(quán)，是基于法律規(guī)定的夫妻身份地位而產(chǎn)生的，但配偶權(quán)作為基本身份權(quán)還包括諸多派生的身份權(quán)。究竟配偶權(quán)包括哪些派生的身份權(quán)利，學(xué)者們的主張頗不相同配偶權(quán)“不獨為權(quán)利人之利益，同時為受其行使之相對人之利益而存在�！边@決定了配偶權(quán)從本質(zhì)上講是權(quán)利，但卻以義務(wù)為中心，權(quán)利人在道德和倫理觀的驅(qū)使下自愿或非自愿地受制于相對人的利益，因而權(quán)利之中包含義務(wù)�；�于此，有的學(xué)者稱配偶權(quán)為“合權(quán)利義務(wù)為一體的新型權(quán)利”。配偶權(quán)作為一項基本身份權(quán)，應(yīng)當(dāng)派生出下列權(quán)利和義務(wù)：

　　(一)夫妻姓名權(quán)

　　夫妻姓名權(quán)是指夫妻締結(jié)婚姻關(guān)系后，妻子是否有獨立姓氏的權(quán)利，配偶各自有無獨立的姓名權(quán)是配偶有無獨立人格的標(biāo)志。各國關(guān)于夫妻姓名權(quán)的立法，有5種基本類型：(1)堅持妻從夫姓原則。如《瑞士民法典》第161條就作此規(guī)定。(2)實行從一約定，無約定時從夫姓的原則。如《德國民法典》第1355條第2款就作此規(guī)定。(3)允許雙方當(dāng)事人任意約定原則。如原《蘇俄婚姻和家庭法典》第18條就作此規(guī)定。(4)妻子在姓名前冠以夫姓原則。如我國國民黨統(tǒng)治時期的中華民國民法第1000條就作此規(guī)定。(5)保持各自姓氏原則。如我國婚姻法第10條規(guī)定：“夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利�！蔽覈�法律的規(guī)定，完全貫徹了男女平等的原則。當(dāng)然，法律作出這一規(guī)定，并不排除配偶之間可以就夫妻姓氏進(jìn)行約定。

　　(二)住所決定權(quán)

　　住所決定權(quán)是指夫妻選定婚后共同生活住所的權(quán)利。現(xiàn)代各國關(guān)于住所決定權(quán)的立法，主要有4種：(1)丈夫權(quán)利主義。這種立法仍然規(guī)定住所決定權(quán)由丈夫單方行使，只不過行使權(quán)利的專制性質(zhì)有所改變。例如《瑞士民法典》第160條第2款就作了如此規(guī)定。(2)丈夫義務(wù)主義。這種立法規(guī)定丈夫有義務(wù)為妻子提供住所，而妻子則享有在該住所居住的權(quán)利。如英國法律便作此規(guī)定。(3)協(xié)商一致主義。這種立法規(guī)定婚姻住所由配偶雙方協(xié)商一致確定。如前羅馬尼亞、法國即作此規(guī)定。(4)自由主義。這種立法規(guī)定夫妻各方都有選擇居住地點的自由，如前蘇聯(lián)即作此規(guī)定。我國婚姻法實行的也是自由主義原則，該法第8條規(guī)定：“登記結(jié)婚后，根據(jù)男女雙方約定，女方可以成為男方家庭的成員，男方也可以成為女方家庭的成員。”這表明在我國男女雙方都有平等決定夫妻住所的權(quán)利。

　　(三)同居義務(wù)

　　同居義務(wù)是指男女雙方基于配偶身份都負(fù)有同對方共同生活的義務(wù)，夫妻性生活是同居義務(wù)的重要內(nèi)容。此外，還包括相互協(xié)力義務(wù)、共同寢食義務(wù)，這兩種義務(wù)要求夫妻相互支持對方的意愿和活動，共同料理家事，相互扶養(yǎng)、扶助，當(dāng)配偶一方遭遇危難，對方負(fù)有救助、救援義務(wù)。同居義務(wù)是法定義務(wù)，是夫妻雙方共同的、平等的義務(wù)，非有正當(dāng)理由夫妻任何一方不得拒絕履行同居義務(wù)。各國法律在規(guī)定夫妻同居義務(wù)的同時，也規(guī)定在一定條件下夫妻可以暫時或部分中止同居義務(wù)，這些條件是：

　　(1)因處理公私事務(wù)，需要在較長時間內(nèi)合理離家;

　　(2)一方因生理原因?qū)ν�居義務(wù)部分或全部地不能履行;

　　(3)一方被依法限制人身自由而無法履行同居義務(wù)。

　　此外，有的國家還規(guī)定，配偶一方在其健康、名譽或者經(jīng)濟狀況因夫妻共同生活而受到嚴(yán)重威脅時，在威脅存續(xù)期間有權(quán)停止共同生活;提起離婚訴訟后，配偶雙方在訴訟期間均有停止共同生活的權(quán)利。夫妻一方無正當(dāng)理由違反同居義務(wù)時，有的國家的法律規(guī)定了相應(yīng)的法律后果，如《法國民法典》第214條第4款規(guī)定：如果夫妻一方不履行其義務(wù)時，他方得依民事訴訟法規(guī)定的方式迫使其履行。就同居義務(wù)而言，主要是申請扣押收入或進(jìn)行精神損害賠償。又如，英國法律規(guī)定，配偶一方違反同居義務(wù)，他方享有恢復(fù)同居的訴訟請求權(quán);關(guān)于恢復(fù)同居的判決雖不得強制執(zhí)行，但不服從這種判決可視為遺棄行為，是構(gòu)成司法別居的法定理由之一。

　　關(guān)于同居權(quán)的保護(hù)，我國立法應(yīng)當(dāng)借鑒國外立法的有益經(jīng)驗，在一方違反同居義務(wù)時，允許另一方提起同居之訴，并可采用扣押收入、精神損害賠償或免除無過錯方的生活扶助義務(wù)等方法予以制裁。至于違反同居義務(wù)的認(rèn)定，應(yīng)以無正當(dāng)理由為前提，若有正當(dāng)理由而暫時停止同居不構(gòu)成違反同居義務(wù)。各國在規(guī)定夫妻同居義務(wù)的同時，也規(guī)定在一定條件下夫妻可以暫時或部分中止同居義務(wù)，這些條件是：1、因處理公私事務(wù)，需要在較長時間內(nèi)合理離家。2、一方因生理原因?qū)ν�居義務(wù)部分或全部的不能履行。3、一方被依法限制人身自由而無法履行同居義務(wù)。

　　關(guān)于同居權(quán)的保護(hù)，必然會引申出對另一個問題的思索。從婚姻法的立法精神來理解，夫妻雙方有配偶權(quán)，而配偶權(quán)的核心內(nèi)容之一即夫妻互負(fù)同居義務(wù)。但是在一定的道德范圍內(nèi)，成年男女都享有處分自己性權(quán)利的自由，當(dāng)這二者發(fā)生碰撞時，人們不禁會問：夫妻同居能否強制執(zhí)行?我們知道，強制執(zhí)行應(yīng)當(dāng)是針對財產(chǎn)、給付行為，而不能包括與人身密不可分的行為。因為與人身密不可分的行為的履行，涉及到行為者的人身自由;而民事執(zhí)行程序無限制和剝奪人身自由的權(quán)利。因此，同居作為與人身密不可分的義務(wù)，也不能強制執(zhí)行。夫妻同居，雖不能向人民法院申請強制執(zhí)行，但夫妻一方強行要求同居，并發(fā)生性關(guān)系，丈夫是否構(gòu)成“婚內(nèi)強j”?我認(rèn)為，對“婚內(nèi)強j”不宜定罪。其理由：1、司法機關(guān)對這類案件取證難度極大。在強j案件中，人證和物證是最主要的證據(jù)。由于“婚內(nèi)強j”案件不同于一般的強j案件。其發(fā)生場所往往局限于家庭之內(nèi)，故證人一般也是告訴人，是否應(yīng)對這種特殊證人的證言予以采信是值得考慮的;從物證來看，由于所有物證往往都為告訴人和被告人所共有，又因其婚姻關(guān)系的存續(xù)，致使許多物證的鑒定和采信具有不確定性。所以，此種案件的取證，對我國司法機關(guān)來說難度是極大的。2、家庭的穩(wěn)定是社會安定的重要因素，如果對“婚內(nèi)強j”予以確認(rèn)，并對丈夫科以刑罰，勢必導(dǎo)致妻子的隨意報復(fù)，即動輒告丈夫“強j”了自己。盡管有些告訴可能是真實的，但無疑更多的告訴可能是妻子對丈夫的報復(fù)心理所致，這非但不利于對婦女合法權(quán)益的保護(hù)，反而會造成婚姻家庭關(guān)系較大程度的混亂。3、同居義務(wù)作為配偶權(quán)的內(nèi)容之一，其性質(zhì)必然也屬于身份權(quán)，而作為自身所享有的性自由則屬于人格權(quán)的內(nèi)容。當(dāng)人格權(quán)與身份權(quán)發(fā)生沖突時，我們首先應(yīng)保護(hù)最基本的人格權(quán)，而不能為了保護(hù)同居義務(wù)來損害對方的人格權(quán)。

　　因此，在今后的婚姻法修改中，除了立法應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定夫妻之間有同居義務(wù)外，該條法律規(guī)定必須包含夫妻之間互相尊重的內(nèi)涵。雖然夫妻同居不能強制執(zhí)行，但是夫妻雙方在享有性權(quán)利的同時，應(yīng)當(dāng)對對方權(quán)利和雙方感情充分的考慮。性權(quán)利不僅僅是權(quán)利人的利益，同時為受其行使的相對人的利益而存在。權(quán)利人在道德和倫理的驅(qū)使下自愿或非自愿的受制于相對人的利益，因而權(quán)利之中包含義務(wù)。法條可明確規(guī)定：“夫妻互享、互負(fù)同居生活的權(quán)利和義務(wù)。有不能同居生活的正當(dāng)理由的，不在此限�！�

　　(四)貞操忠實義務(wù)

　　貞操忠實義務(wù)又稱配偶性生活排他專屬義務(wù)，是指配偶專一性生活的義務(wù)，它要求配偶雙方互負(fù)貞操忠實義務(wù)，不為婚外性生活。廣義的貞操義務(wù)還包括不得惡意遺棄對方以及不得為第三人利益犧牲、損害配偶一方的利益。夫妻互負(fù)貞操忠實義務(wù)是婚姻關(guān)系的最本質(zhì)的要求，婚姻關(guān)系的穩(wěn)定性在很大程度上依賴于性生活上的忠貞不二。如果性生活沒有排他性，它雖然不會喪失自身的積極作用，但卻擴大了消極作用。

　　(五)日常事務(wù)代理權(quán)

　　日常事務(wù)代理權(quán)亦稱家事代理權(quán)，是指配偶一方在與第三人就實施日常事務(wù)為一定法律行為時，享有代理對方配偶行使權(quán)利的權(quán)利。其法律后果是配偶一方代表家庭所為的行為，對方配偶必須承擔(dān)后果責(zé)任，配偶雙方對其行為承擔(dān)共同的連帶責(zé)任。對配偶的家事代理權(quán)，我國婚姻法并未規(guī)定，世界上多數(shù)國家都作了規(guī)定。例如，瑞士民法第163條第2款規(guī)定，妻超越代理范圍的行為，在不能為第三人所認(rèn)識時，夫應(yīng)承擔(dān)責(zé)任;美國則規(guī)定妻以夫的信用與商人交易，只要夫未表示反對，法律則承認(rèn)妻有代理權(quán)。

　　(六)相互扶養(yǎng)權(quán)

　　夫妻之間的扶養(yǎng)，是指夫妻在物質(zhì)上和生活上的互相扶助、供養(yǎng)，同時，夫妻相互支持對方的意愿和活動，對家事共同努力，相互協(xié)力，一方遇有危難，對方負(fù)有救助、援救的義務(wù)，違背這種義務(wù)，可以作為離婚的法定理由。各國法律大都規(guī)定夫妻有相互扶養(yǎng)的義務(wù)。1900年《德國民法典》第1360條規(guī)定“夫應(yīng)依其社會地位、財產(chǎn)及收益能力扶養(yǎng)其妻。如夫不能撫養(yǎng)自己者，妻應(yīng)依照其財產(chǎn)及收益能力給與夫社會地位相當(dāng)?shù)姆鲳B(yǎng)�！薄度鹗棵穹ǖ洹返�159條規(guī)定“兩配偶須相互協(xié)力，保持共同生活之幸�！�…并為扶助之義務(wù)�！睎|歐國家的婚姻家庭法典，除規(guī)定夫妻間有相互扶養(yǎng)的義務(wù)外還規(guī)定夫妻一方不履行其義務(wù)時，他方有要求對方付扶養(yǎng)費的權(quán)利，以保證夫妻扶養(yǎng)義務(wù)的實現(xiàn)。我國《婚姻法》第20條規(guī)定：“夫妻有相互扶養(yǎng)的義務(wù)。一方不履行扶養(yǎng)義務(wù)時，需要扶養(yǎng)的一方，有要求對方付給扶養(yǎng)費的權(quán)利。”

　　我國關(guān)于配偶權(quán)的派生權(quán)利散見于婚姻法中，而對最能體現(xiàn)配偶權(quán)本質(zhì)特征的同居義務(wù)和忠實義務(wù)則未作任何規(guī)定，這不能不說是立法上的一個嚴(yán)重疏漏。一項權(quán)利保護(hù)機制能否為法律所規(guī)定、認(rèn)同，取決于該項權(quán)利機制能否在社會生活中發(fā)揮其調(diào)整、規(guī)范某一社會關(guān)系的作用。如果一項權(quán)利保護(hù)機制既能平衡當(dāng)事人的利益，又能維護(hù)社會秩序的良性、有序互動，那么法律就應(yīng)順應(yīng)這種要求，規(guī)定這種權(quán)利機制，以促使其發(fā)揮積極作用。因此，如何借鑒外國立法，利用法律規(guī)定配偶權(quán)的保護(hù)機制，維護(hù)婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定，是一個我們無法回避的問題。

　　四、我國法律規(guī)范配偶權(quán)的概況及其法律保護(hù)

　　(一)我國法律規(guī)范配偶權(quán)的概況

　　2001年修改后的《婚姻法》在“總則”中增加規(guī)定：“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實，互相尊重”，在“離婚”一章中增加規(guī)定：“重婚或有配偶者與他人同居的”，視為感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。在“救助措施與法律責(zé)任”一章中規(guī)定，一方重婚的或有配偶者與他人同居，導(dǎo)致離婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償。修改后的《婚姻法》與修改前的《婚姻法》相比，對配偶權(quán)的內(nèi)容和保護(hù)規(guī)定有一定突破，但仍然存在著諸多不足之處。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　1、《婚姻法》對配偶權(quán)的規(guī)定過于簡單、籠統(tǒng)

　　一是《婚姻法》只規(guī)定了夫妻雙方都有實行計劃生育的義務(wù)，但沒有規(guī)定夫妻雙方都有依法生育的權(quán)利。二是對同居權(quán)沒有做出規(guī)定。配偶權(quán)的核心是同居權(quán)，婚姻是以兩性為基礎(chǔ)，以共同生活為目的的合法結(jié)合，性權(quán)利在夫妻之間不容侵犯，也不準(zhǔn)傷害。對同居權(quán)的規(guī)定在于保護(hù)夫妻之間對對方性的擁有和尊重，然后修改后的《婚姻法》仍然缺乏這一方面的規(guī)定。三是對貞操義務(wù)缺乏具體的和強制性的規(guī)定。修改后的婚姻法既然在“總則”第四條綱領(lǐng)性的規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實，互相尊重，那么該內(nèi)容應(yīng)在分則中尤其是在“夫妻關(guān)系”中予以具體體現(xiàn)，但卻沒有規(guī)定相應(yīng)的內(nèi)容。四是對夫妻日常家事代理權(quán)沒有做出規(guī)定在現(xiàn)實生活中，配偶一方代替另一方處理日常家事已經(jīng)極為普遍，作為規(guī)范婚姻家庭關(guān)系的基本法卻缺乏此方面的規(guī)定。

　　2、現(xiàn)行民事法律對配偶權(quán)的保護(hù)機制不完善

　　《婚姻法》以及《中華人民共和國民法通則》等民事法律對侵犯配偶權(quán)的認(rèn)定，對有過錯一方的懲處缺乏明確、具體和完善的規(guī)定，以至于夫妻關(guān)系的行為主要靠社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和人們內(nèi)心的信念來調(diào)整，道德倫理的譴責(zé)成為懲處侵犯配偶權(quán)行為的主要手段。也正是由于法律缺乏對配偶權(quán)的強制有效的保護(hù)措施，使眾多的受害配偶一方處于孤立無援的境地，有的受害者轉(zhuǎn)求于用非正常的手段保護(hù)自己，如自殺、殺害對方或轉(zhuǎn)向社會施以同態(tài)復(fù)仇等。因此，完善配偶權(quán)的保護(hù)機制勢在必行。

　　(二)我國對于配偶權(quán)的法律保護(hù)

　　當(dāng)今婚姻家庭領(lǐng)域?qū)ε渑紮?quán)的侵害行為日益嚴(yán)重。為此應(yīng)綜合運用民事、行政、刑事相結(jié)合的方式進(jìn)行，以切實有效的保護(hù)公民的配偶權(quán)。

　　1、刑法對配偶權(quán)的保護(hù)

　　我國2001年新修訂的婚姻法中增設(shè)了刑事條款，如第45條規(guī)定：“對重婚的，對實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。受害人可以依照刑事訴訟法的有關(guān)規(guī)定，向人民法院自訴;公安機關(guān)應(yīng)當(dāng)依法偵查，人民檢察院應(yīng)但依法提起公訴。”并且《刑法》也早已對侵害配偶權(quán)的重婚、破壞現(xiàn)役軍人婚姻、虐待、遺棄等行為予以了刑罰制裁。如《中華人民共和國刑法》第258條規(guī)定：“有配偶而重婚的，或者明知對方又配偶而與之結(jié)婚的，處兩年以下有期徒刑或者拘役�！毙谭ǖ倪@種通過刑罰以維護(hù)社會主義婚姻家庭制度的作用，成為婚姻家庭法的強力后盾，是其它法律所不能代替的。

　　2、行政法對配偶權(quán)的保護(hù)

　　婚姻家庭領(lǐng)域有不少方面的行為要受到行政法規(guī)的直接調(diào)整。對于違法者侵犯配偶權(quán)的行為，尚不夠刑事處罰的，由人民法院根據(jù)有關(guān)的行政法規(guī)和婚姻家庭法中的行政責(zé)任條款，區(qū)分情況，向違法者所在的單位建議給予行政處分，包括給予警告、記大過和降職等，或者向公安機關(guān)提出對違法者進(jìn)行行政處罰的司法建議，包括給予罰款和行政拘留等。如2001年新修訂的《婚姻法》中增設(shè)了關(guān)于侵犯配偶權(quán)的行為所應(yīng)承擔(dān)的行政責(zé)任條款，如第43條規(guī)定：“實施家庭暴力或虐待家庭成員，受害人提出請求的，公安機關(guān)應(yīng)當(dāng)依照治安管理處罰的法律規(guī)定予以行政處罰�！�

　　3、民法對配偶權(quán)的保護(hù)

　　侵害配偶權(quán)的侵權(quán)主體具有兩重性，即外部侵權(quán)類型中的第三人和內(nèi)部侵權(quán)類型中的配偶一方。

　�、偻獠壳謾�(quán)類型行為的民事救濟

　　因“第三者插足”而直接侵害配偶權(quán)的行為，是一種嚴(yán)重侵害配偶權(quán)的行為，對此行為，受害方可以采取兩種救濟方法：除去侵害請求權(quán)和損害賠償請求權(quán)。

　　第一，除去侵害請求權(quán)�！暗谌�者插足”侵害配偶權(quán)，受害配偶方可以根據(jù)實際情況請求法院或有關(guān)單位排除侵害，或者根據(jù)我國民法通則第120條規(guī)定，訴請法院責(zé)令侵權(quán)人停止侵害，恢復(fù)名譽，消除影響，賠禮道歉。

　　第二，損害賠償請求權(quán)。“第三者插足”侵害配偶權(quán)，既可能造成財產(chǎn)損害，對于配偶權(quán)遭受侵害造成財產(chǎn)損失的，侵權(quán)人對財產(chǎn)損失應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任;也可能造成精神損害，承認(rèn)對精神損害的金錢賠償，已是民法發(fā)展的潮流。

　　“第三者插足”侵害他方的配偶權(quán)，導(dǎo)致夫妻關(guān)系破裂直至離婚，多數(shù)是引起配偶另一方的精神創(chuàng)傷，使配偶權(quán)出現(xiàn)不完整性，如配偶忠實請求權(quán)、同居義務(wù)遭受破壞。因而立法明確規(guī)定第三者的精神損害賠償具有重大現(xiàn)實意義和理論意義。這是弘揚配偶權(quán)的道德價值、法律價值的需要，也是統(tǒng)一執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)法律功能的需要。它對維護(hù)社會主義婚姻家庭制度，有效的制止違法行為，全面保護(hù)公民配偶權(quán)具有深遠(yuǎn)的意義。同時，它也是同國際立法全面保護(hù)公民人身權(quán)的發(fā)展趨勢接軌的需要。

　　“第三者插足”侵害配偶權(quán)而賠償?shù)木�神損害主要是賠償精神創(chuàng)傷和精神痛苦的損害，具有撫慰金的性質(zhì)。

　�、趦�(nèi)部侵權(quán)類型行為的民事救濟

　　對于內(nèi)部侵權(quán)類型行為的民事救濟，我們應(yīng)分清權(quán)利義務(wù)主題，正確把握受害方的民事救濟方法，以及侵害方的責(zé)任承擔(dān)。

　　(1)對配偶一方超越生活事務(wù)代理權(quán)所謂的代理行為，配偶另一方可行使其除去侵害請求權(quán)，但第三人是善意的除外。

　　(2)對配偶一方不盡相互扶助義務(wù)或虐待、遺棄另一方的，受害方可依照扶養(yǎng)請求權(quán)損害賠償?shù)脑�理訴請法院責(zé)令侵害方履行法定扶養(yǎng)義務(wù)的責(zé)任，即判決侵害方給予受害方一定的扶養(yǎng)費。如情節(jié)一般，可依扶養(yǎng)糾紛處理;對于情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成遺棄罪的，應(yīng)當(dāng)依照刑法規(guī)定，追究刑事責(zé)任。

　　(3)對配偶一方不履行同居義務(wù)，與他人通奸、姘居，情節(jié)嚴(yán)重的，如果造成對方配偶精神痛苦、精神創(chuàng)傷，另一方可以訴請法院。若法院判處離婚的，應(yīng)由過錯方補償受害方撫慰金。但是，必須指明的是，撫慰金的賠償應(yīng)參照前述的精神損害的規(guī)定，不能隨意夸大其比例和數(shù)量及范圍。

　　五、建立侵害配偶權(quán)損害賠償制度的意義

　　(1)建立侵害配偶權(quán)損害賠償制度是婚姻義務(wù)的內(nèi)在要求。婚姻一旦締結(jié)，當(dāng)事人就必須負(fù)載相應(yīng)的道德與法律義務(wù)與責(zé)任。在婚姻存續(xù)期間，認(rèn)真履行其義務(wù)、落實其責(zé)任。當(dāng)夫妻一方違背義務(wù)、逃避責(zé)任時，一方面可通過當(dāng)事人自覺的調(diào)整、改過，使婚姻關(guān)系得以維持。另一方面若是從根本上破壞了婚姻的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，違背義務(wù)、逃避責(zé)任的一方就是對對方配偶權(quán)的侵害，就是要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，并因此而給予對方必要的補償和救濟。

　　(2)建立侵害配偶權(quán)損害賠償制度是民法屬性的直接反映。法律對配偶權(quán)的規(guī)定，就是要依法調(diào)整婚姻關(guān)系的當(dāng)事人，使其婚姻關(guān)系穩(wěn)定、幸福。配偶一方違反義務(wù)，另一方的權(quán)利必然受到損害。民法恰恰就是規(guī)定權(quán)利、保護(hù)權(quán)利的。民法會對違反義務(wù)、侵害權(quán)利的當(dāng)事人進(jìn)行制裁，使處在婚姻關(guān)系之中的任何人的行為都納入到法律可以調(diào)整的軌道上來。

　　(3)建立侵害配偶權(quán)損害賠償制度是保護(hù)離婚當(dāng)事人合法權(quán)益的需要。許多無過錯的離婚當(dāng)事人因另一方或“第三者”的侵權(quán)違法行為，身心倍受摧殘，卻得不到法律救濟�！痘橐龇ā分幸�(guī)定侵害配偶權(quán)損害賠償制度，可以有效的運用民事制裁手段制裁重婚、“包2奶”、家庭暴力等違法行為，并在經(jīng)濟上予以制裁。對受害一方給予一定的補償，以有效保障婚姻家庭及婦女兒童的合法權(quán)益。

　　新《婚姻法》對涉及配偶權(quán)的相關(guān)權(quán)益給予了一定的關(guān)照，在“總則”、“離婚”、“救助措施與法律責(zé)任”各章都作了相關(guān)的規(guī)定。從理論上講，“第三者插足”是破壞他人婚姻家庭侵犯了他人在婚姻家庭中的合法權(quán)益，其理應(yīng)負(fù)侵權(quán)賠償責(zé)任。但新《婚姻法》對這種賠償責(zé)任未予規(guī)定，對此行為只能根據(jù)《民法通則》的有關(guān)規(guī)定提起侵權(quán)損害賠償。將配偶權(quán)引入婚姻法則一般的婚姻侵權(quán)都可以以配偶權(quán)為基點引用侵權(quán)法的規(guī)定。配偶權(quán)不僅規(guī)定夫妻間的權(quán)利義務(wù)，規(guī)范約束夫妻行為，全面反映婚姻的本質(zhì)要求，還能對婚姻的健康發(fā)展起到保障作用

　　結(jié)語

　　總之，我國的配偶權(quán)立法有待于進(jìn)一步完善，從配偶權(quán)的立法要旨來看，配偶權(quán)不僅是夫妻相互之間的權(quán)利和義務(wù)，而且也是合法有效的夫妻婚姻關(guān)系不受第三者破壞和侵犯的一項重要權(quán)利。承認(rèn)和保護(hù)配偶權(quán)，不僅符合婚姻雙方的共同愿望和利益，而且有利于保障婚姻關(guān)系、家庭關(guān)系和社會關(guān)系的穩(wěn)定，弘揚社會主義婚姻家庭道德。

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