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2016小學(xué)教師資格證考試《教育學(xué)》預(yù)測題答案
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一、單項(xiàng)選擇題
1.B【解析】現(xiàn)代教育是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代大工業(yè)生產(chǎn)方式出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，它隨著社會(huì)的發(fā)展、生產(chǎn)與科技水平的提高而不斷更新其內(nèi)容和形式。
2.C【解析】學(xué)生身心發(fā)展存在個(gè)別差異，因此作為教師，應(yīng)該注重因材施教，以學(xué)生為中心。
3.B【解析】實(shí)施九年制義務(wù)教育，實(shí)行基礎(chǔ)教育由地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理的原則，是發(fā)展我國教育事業(yè)、改革我國教育體制的基礎(chǔ)一環(huán)。
4.B【解析】雅典城邦高度重視教育。早在公元前6世紀(jì)，梭倫立法中就明確規(guī)定，父親有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃駝t，子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人認(rèn)為，要培養(yǎng)公民在履行公共義務(wù)時(shí)所應(yīng)具有的理智、聰慧和公正等品質(zhì)，這是要由國家來規(guī)定的。
5.B【解析】學(xué)科課程也稱分科課程，是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程。學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是它的邏輯性、系統(tǒng)性和簡約性，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固知識(shí)，同時(shí)也便于設(shè)計(jì)和管理�；顒�(dòng)課程亦稱經(jīng)驗(yàn)課程、兒童中心課程，是以兒童從事某種活動(dòng)的興趣和動(dòng)機(jī)為中心組織課程。相對于學(xué)科課程而言，活動(dòng)課程具有以下優(yōu)點(diǎn)：第一，重視學(xué)生的需要與興趣，尊重學(xué)生的主體性，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮;第二，強(qiáng)調(diào)教材的心理組織，有利于學(xué)生在與文化，與科學(xué)知識(shí)的交互作用的過程中，獲得人格的不斷發(fā)展;第三，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生通過親身體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力;第四，重視課程的綜合性，主張以社會(huì)生活問題來統(tǒng)合各種知識(shí)，有利于學(xué)生獲得對世界的完整認(rèn)識(shí)。
6.C【解析】略。
7.A【解析】遺傳是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點(diǎn)。而題干正好是對這一概念的舉例。
8.A【解析】略。
9.D【解析】讀、寫、算，是作為公民所必需的“三基”。
10.D【解析】略。
11.D【解析】體育競賽不是德育的主要途徑。
12.A【解析】小學(xué)生容易把“b”寫成“d”，這說明小學(xué)生的感知能力不夠成熟，感知具有籠統(tǒng)性，精確性比較差的特點(diǎn)。
13.B【解析】題干所述是啟蒙運(yùn)動(dòng)的先鋒盧梭心目中的教育目標(biāo)。
14.D【解析】世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，主要緣于教育具有相對獨(dú)立性。
15.D【解析】從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和實(shí)踐性課程。
16.B【解析】教育主體確定，教育對象相對穩(wěn)定，形成系列的文化傳播活動(dòng)，有相對穩(wěn)定的活動(dòng)場所和設(shè)施等都是教育實(shí)體產(chǎn)生的特點(diǎn)，而教育實(shí)體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。因此，答案選B。
17.B【解析】略。
18.C【解析】教育的民主化追求讓所有人受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等，教育過程中享受教育資源的機(jī)會(huì)均等，甚至包括教育結(jié)果的均等，這就意味著對處于社會(huì)不利地位的學(xué)生予以特別照顧，從而否定了教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化。
19.A【解析】墨子的主要思想是“兼愛”和“非攻”。
20.C【解析】杜威主張“教育即生活”、“教育是經(jīng)驗(yàn)的改組和改造”、“在做中學(xué)”。
21.A【解析】本題考查小學(xué)教育目的的概念。
22.D【解析】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。
23.A【解析】題干部分是弗洛伊德的觀點(diǎn)。
24.D【解析】本題考查身心發(fā)展的階段性的概念。
25.C【解析】本題考查小學(xué)生思維的特征，小學(xué)生思維從以具體形象思維為主要形式向以抽象邏輯思維為主要形式過渡。
26.A【解析】中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等和初等學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。
27.C【解析】略。
28.C【解析】家庭教育的權(quán)威性是指父母長輩在孩子身上所體現(xiàn)出來的權(quán)力和威力。
29.A【解析】略。
30.D【解析】本題考查掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系，掌握知識(shí)和發(fā)展智力既有聯(lián)系又有區(qū)別。知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件。
二、多項(xiàng)選擇題
1.ABCDE【解析】學(xué)校文化的內(nèi)容：教育的理想或追求;對學(xué)校功能及其社會(huì)責(zé)任的理解;對人性的理解;對學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度;對集體的看法等。
2.ACD【解析】略。
3.ACDE【解析】本題考查現(xiàn)代教育的特征。
4.BCDE【解析】溝通對于學(xué)校管理來說，有信息傳遞、控制、激勵(lì)和情感交流的功能。
5.ABC【解析】本題考查培養(yǎng)學(xué)生主體性的措施。
6.ABCE【解析】略。
7.ABCDE【解析】略。
8.BDE【解析】課的種類可按教學(xué)方法劃分，也可按教學(xué)任務(wù)來劃分，新授與鞏固均是按教學(xué)任務(wù)劃分的。
9.ABCD【解析】學(xué)期計(jì)劃比較完整，一般包括三大部分：(1)基本情況;(2)班級(jí)工作的內(nèi)容、要求和措施;(3)本學(xué)期中主要活動(dòng)與安排。
10.CDE【解析】教學(xué)語言按其傳遞方向和傳遞方式的不同，可分為對話語言、朗讀語言和獨(dú)自語言。
三、是非判斷題
1.√【解析】略。
2.×【解析】最早的小學(xué)產(chǎn)生予殷周時(shí)期，題干所指是近代小學(xué)的開始。
3.×【解析】董仲舒提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。
4.×【解析】這是道家的教育主張。
5.×【解析】教育只有人類社會(huì)才有，動(dòng)物界沒有教育，所以教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象。
6.×【解析】嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在19世紀(jì)下半期基本形成。
7.×【解析】世界上第一項(xiàng)義務(wù)教育法是德國在1619年頒布的。
8.×【解析】題干的觀點(diǎn)是威爾遜的主張。
9.×【解析】學(xué)生有獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)，在學(xué)業(yè)期滿后有獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)成績證明和畢業(yè)證書的權(quán)利，學(xué)校不得隨意扣發(fā)。
10.×【解析】研究型課程注重的是學(xué)生的探究態(tài)度與能力。
11.×【解析】這是思孟學(xué)派觀點(diǎn)，他們在孔子的“學(xué)一思一行”的基礎(chǔ)上形成了這樣的認(rèn)識(shí)。
12.×【解析】上好課的先決條件是備好課。
13.×【解析】提出“泛智教育”思想的教育家是夸美紐斯。
14.×【解析】普及義務(wù)教育始于資本主義社會(huì)。
15.√【解析】略。
四、情境分析題
(一)1.ABD2.ABCD
(二)ABCD
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