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2017下半年教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》訓(xùn)練卷及答案
一、單項選擇題
1.夏天午后的課堂上。有學(xué)生昏昏欲睡了。下列處理方式，最恰當?shù)囊豁検? )。
A.馬上提醒,讓學(xué)生站起來
B.不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)
C.稍作停頓,批評訓(xùn)斥學(xué)生
D.隨機說了句詩：“春風(fēng)吹得書生醉，莫把課堂當睡堂。”
2.下列選項中不屬于孟子思想的一項是( )。
A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
B.一日暴之,十日寒之,未有能生者也
C.人倫明于上,小民親于下
D.知之者不如好之者.好之者不如樂之者
3.現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會主義新時期的教育最根本的特點是( )。
A.以升學(xué)為最終目的
B.升學(xué)是為了就業(yè)
C.以人為核心.以促進人的發(fā)展為目的
D.以學(xué)生為主體.教師為主導(dǎo)
4.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的( )。
A.交往能力
B.研究能力
C.管理能力
D.學(xué)習(xí)能力
5.對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應(yīng)當進行義務(wù)教育，所需經(jīng)費由( )予以保障。
A.國家
B.社會
C.學(xué)校
D.人x政府
6.義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)( )，制定本法。
A.憲法和教育法
B.憲法和未成年人保護法
C.憲法和預(yù)防未成年人犯罪法
D.教育法和未成年人保護法
7.經(jīng)縣級人x政府批準，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人x政府根據(jù)( )的原則，可以在本行政區(qū)域內(nèi)集資辦學(xué)用于實施義務(wù)教育學(xué)校的危房改造和修繕、新建校舍，不得挪作他用。
A.強制
B.完成任務(wù)
C.自愿、量力
D.制定數(shù)額
8.我國《未成年人保護法》規(guī)定，營業(yè)性歌舞娛樂場所.互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所，不得允許未成年人進入，經(jīng)營者應(yīng)當在顯著位置設(shè)置未成年人禁人標志。這體現(xiàn)了對未成年人的( )。
A.家庭保護
B.學(xué)校保護
C.社會保護
D.司法保護
9.任何組織或者個人不得招用未滿( )的未成年人。
A.十五周歲
B.十六周歲
C.十七周歲
D.十八周歲
10.哥白尼的“太陽中心說”并非真正科學(xué)，但他的巨大進步意義在于( )。
A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)
B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來
C.使人們認識到人類是地球的主人
D.確立了人類新的宇宙觀
11.下列自然科學(xué)中受到中世紀神學(xué)束縛最大的科學(xué)是( )。
A.化學(xué)
B.生物學(xué)
C.物理學(xué)
D.數(shù)學(xué)
12.歷史學(xué)家們認為：“l(fā)7世紀后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運動提供了先決條件。”據(jù)此判斷，啟蒙運動在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是( )。
A.達爾文
B.牛頓
C.拉瓦錫
D.法拉第
13.我國以增強自主創(chuàng)新能力為主線，為我國未來l5年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃與部署而提出的科技計劃是( )。
A.高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)計劃
B.國家中長期科技發(fā)展規(guī)劃
C.基礎(chǔ)研究發(fā)展計劃
D.面向經(jīng)濟建設(shè)主戰(zhàn)場的科技計劃
14.關(guān)于茶文化，說法不正確的是( )。
A.印度是世界上最早采制和飲用茶葉的國家
B.陸羽以世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世。被稱為茶圣
C.茶興于唐，盛于宋
D.花茶是用茶葉和香茶進行拼和窨制，使茶葉吸收花香而制成的香茶
15.在漢字的形體演變過程中，位于小篆和楷書之間的字體是( )。
A.金文
B.大篆
C.隸書
D.草書
16.下列有關(guān)京劇的說法，不正確的是( )。
A.京劇是北京的地方劇種
B.京劇的行當主要有四類，即生、旦、凈、丑
C.“四大徽班”進京是京劇形成中的重大事件
D.京劇中念白屬于京韻
17.孔子提出“君子和而不同”的思想,“和而不同”反映了中華文化具有的特點是( )。
A.民族性
B.階級性
C.妥協(xié)性
D.包容性
18.以下是對中國文化藝術(shù)的文言別稱，屬于美術(shù)的是( )。
A.絲竹
B.墨寶
C.丹青
D.金石
19.關(guān)于我國的節(jié)氣，以下說法不正確的是( )。
A.公元前l(fā)04年，由《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置
B.“楊花落盡子規(guī)啼”反映的是四川盆地谷雨時節(jié)的景象
C.節(jié)氣反映了月球圍繞地球運動的過程
D.二十四節(jié)氣的命名反應(yīng)了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種，其中，反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明
20.漢代傳《詩經(jīng)》者共四家，現(xiàn)在流傳的是( )。
A.《齊詩》
B.《魯詩》
C.《韓詩》
D.《毛詩》
21.“五十步笑百步”這一寓言故事是出自哪部著作?( )
A.《世說新語》
B.《孟子》
C.《搜神記》
D.《漢書》
22.“建安七子”中，以書檄擅名當時的是( )。
A.劉楨、阮踽
B.陳琳、徐干
C.劉楨、徐干
D.陳琳、阮踽
23.“玄言詩”的代表作家是( )。
A.孫綽
B.劉琨
C.潘岳
D.張協(xié)
24.《詩經(jīng)》的分類不包括以下哪種類別?( )
A.風(fēng)
B.賦
C.雅
D.頌
25.古詩《鵝》可供兒童吟詠，其作者是( )。
A.蒲松齡
B.李汝珍
C.施耐庵
D.駱賓王
26.中國第一篇由作家創(chuàng)作的文學(xué)童話是1922年3月上�！秲和澜纭冯s志刊登的( )。
A.《稻草人》
B.《神筆馬良》
C.《大林和小林》
D.《小白船》
27.兒童文學(xué)創(chuàng)作一般來說有四種視角，鄭春華的《大頭兒子和小頭爸爸》屬于( )視角。
A.成人的視角
B.兩代人對話對比的視角
C.兒童視角
D.少年作者的視角
28.寓言的三大發(fā)源地分別是( )。
A.德國、印度、中國
B.古希臘、印度、英國
C.古希臘、印度、中國
D.古希臘、中國、阿拉伯
29.1954年，國際少年兒童書籍協(xié)會在蘇黎士設(shè)立了以童話大師( )的名字命名的國際兒童文學(xué)獎，每兩年評選一次，這是20世紀兒童文學(xué)發(fā)展的一座重要的里程碑。
A.夏爾貝洛
B.卡洛爾
C.安徒生
D.格林兄弟
30.新中國成立之后，科幻小說得到了進一步的發(fā)展。鄭文光是其中最出色的代表之一以下作品屬于鄭文光創(chuàng)作的是( )。
A.《五萬年以前的客人》
B.《月光島》
C.《神翼》
D.《秘密時間之路》
31.低碳城市是一個新生事物，沒有現(xiàn)成可借鑒的模式。專家指出.對低碳經(jīng)濟的認識問題上，首先需要澄清“低碳等于貧困”、“低碳等于高成本”等誤區(qū)。低碳經(jīng)濟是在較高的文明發(fā)展水平前提下，出現(xiàn)的一種碳生產(chǎn)力水平較高、但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟狀態(tài)。在這個過程中，能源結(jié)構(gòu)的清潔化和資源稟賦起著決定性作用，單位產(chǎn)出所需要的能源消耗不斷下降�！斑@個過程”指的是( )。
A.建設(shè)低碳城市的過程
B.提高社會文明程度的過程
C.降低人均碳排放水平的過程
D.轉(zhuǎn)變對低碳經(jīng)濟認識的過程
32.隨著啤酒生產(chǎn)和銷售旺季的來臨，一些啤酒生產(chǎn)企業(yè)相繼拋出啤酒中含甲醛有害健康的論調(diào)，并宣稱自己已經(jīng)取消使用甲醛，改用其他物質(zhì)代替，此舉在業(yè)內(nèi)引起一番激烈的爭論。有的企業(yè)更是借用中國釀酒工業(yè)協(xié)會啤酒分會的旗號拋出“甲醛有害論”。針對這種情況，中國釀酒工業(yè)協(xié)會啤酒分會發(fā)表聲明，指出微量甲醛廣泛存在于天然食品中，啤酒所含甲醛和天然食品相比，含量屬低量范疇。甲醛作為食品工業(yè)加工允許使用的助劑，在啤酒產(chǎn)品中的含量都在較低范圍.對身體健康無害。
這段文字意在表明( )。
A.天然食品中廣泛含有微量甲醛
B.啤酒生產(chǎn)無禁用甲醛規(guī)定
C.啤酒微含甲醛對人體無害
D.啤酒生產(chǎn)企業(yè)嘩眾取寵
33.在對某鄉(xiāng)鎮(zhèn)情況研究的過程中，人們獲得了如下的信息：
(1)富裕的張村的村民都非常勤勞：
(2)相對貧困的李村也有村民非常勤勞。由此可見( )。
A.非常勤勞但不是李村的人一定是張村的村民
B.非常勤勞但不是張村的人一定是李村的村民
C.非常勤勞的人有些不是張村的村民
D.該鄉(xiāng)鎮(zhèn)非常勤勞的人不是張村的就是李村的村民
34.組成計算機網(wǎng)絡(luò)的最大好處是( )。
A.發(fā)送電子郵件
B.資源共享
C.進行通話聯(lián)系
D.獲取新聞
35.多媒體技術(shù)是( )。
A.一種圖像和圖形處理技術(shù)
B.文本和圖形處理技術(shù)
C.超文本處理技術(shù)
D.計算機技術(shù)、電視技術(shù)和通信技術(shù)相結(jié)合的綜合技術(shù)
二、材料分析題
1.學(xué)校規(guī)定初三學(xué)生必須在6點鐘到校參加早自修，作為任課教師第二天與學(xué)生一起參與早自修的我在班級中也強調(diào)了一下，可是第二天仍有許多學(xué)生遲到，當時有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)正好在場，看到這一情況，下令讓遲到的學(xué)生在走廊罰站。到了第三天，再也沒有一個學(xué)生遲到。還有一次，初三(2)班的一位男同學(xué)老是不肯做一周一次的時政作業(yè)，每次問他為什么，總都有原因，上次他說忘了，這次又說要點評的報紙沒買，下次他會說作業(yè)本沒帶。這樣幾個星期下來，我發(fā)火了，不僅讓他在辦公室反思了一刻鐘，寫下保證書，還對他說：“下次再不交作業(yè)，甭來上課�！彼@才有所收斂。
問題：請從有關(guān)師德要求分析“我”的做法，并提出合理解決此類問題的建議。
2.記得在一個寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們在上早讀，書聲朗朗。我剛到校，來到班上，手插在褲兜里，臉對著全班同學(xué)。這時，一個學(xué)生走進教室。我大聲說：“××，你為什么又遲到?把手放下站好……”忽然，我聽到有人嘰咕：“……自己也遲到……”一個女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色。臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時，一些看起來很細小、很微不足道的事情，由于沒有重視，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫完后隨手粉筆往臺上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒：小干部用教鞭敲擊講臺面要同學(xué)安靜下來……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎?我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動都要十分謹慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子.照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。
問題：
(1)案例中，教師扮演的是什么角色?為什么?
(2)案情給了我們什么樣的啟示?
三、寫作題
題目：教師，我所向往的職業(yè)
要求：觀點正確，語言通順，文體不限，800字以上。
參考答案及解析:
一、單項選擇題
1.【答案】D。解析：老師本著對學(xué)生負責(zé)的態(tài)度，糾正其錯誤。居高臨下的嚴肅批評，往往使學(xué)生很難接受：幽默化解，不但不會損害學(xué)生的自尊心.使學(xué)生覺得老師給我留了“面子”，理解老師的良苦用心,是在提醒自己,從而徹底改正自己的缺點達到“親其師而信其道”的教育效果.這會使師生關(guān)系更加融洽。
2.【答案】D。解析：ABC三項是孟子的思想，選自《孟子》。D項選日《論語》。
3.【答案】C。解析：現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會主義新時期的教育最根本的特點，是以人為核心，以促進人的發(fā)展為目的。社會主義建設(shè)者和接班人是主體人，是有人格自尊的人，是國家的主人.也是自己生命的主人。
4.【答案】B。解析：教師的職業(yè)特點決定了教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進的教育理念、良好的教育能力外.還要求具有一定的研究能力。
5.【答案】D。解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十一條規(guī)定，對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應(yīng)當進行義務(wù)教育,所需經(jīng)費由人x政府予以保障。
6.【答案】A。解析：為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法，制定《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
7.【答案】C。解析：《中華人民共和國教育法》第五十九條規(guī)定，經(jīng)縣級人x政府批準，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人x政府根據(jù)自愿、量力的原則，可以在本行政區(qū)域內(nèi)集資辦學(xué)，用于實施義務(wù)教育學(xué)校的危房改造和修繕、新建校舍，不得挪作他用。
8.【答案】C。解析：根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》第四章社會保護中第三十六條規(guī)定.中小學(xué)校園周邊不得設(shè)置營業(yè)性歌舞娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所。答案為C。
9.【答案】B。解析：《未成年人保護法》第三十九條，規(guī)定任何組織和個人不得招用未滿十六周歲的未成年人。故選B。
10.【答案】B。解析：哥白尼在他的名著《天體運行論》中提出了“太陽中心說”：地球和行星繞軸自轉(zhuǎn)，并圍繞太陽公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說的意義在于：它是人類對天體認識的一個飛躍，它推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界l000多年的托勒密的“地球中心說”，它使人們不被表面現(xiàn)象所惑，對天體運行達到了正確的、科學(xué)的認識。
11.【答案】B。解析：生物學(xué)受中世紀神學(xué)的束縛最大，因此17、18世紀的生物學(xué)家，只能在不觸犯教會禁令的情況下，對動植物的形態(tài)、生理以及分類作些具體的研究工作。l7世紀早期，英國科學(xué)家哈維建立了血液循環(huán)學(xué)說,對人體的工作原理有了正確的基本了解，是現(xiàn)代生理學(xué)的起點。l8世紀時,瑞士生物學(xué)家林耐制定了對植物的分類法。
12.【答案】B。解析：達爾文和法拉第是l9世紀的科學(xué)家，應(yīng)排除。拉瓦錫是l8世紀的科學(xué)家，故只有B是正確選項。牛頓的經(jīng)典力學(xué)，打破了神主宰世界的迷信，以純粹的規(guī)律來支配世界.這激發(fā)了人們對于人類理性的追求。這種對于理性的追求與癡迷，正是啟蒙運動得以發(fā)起的思想上的重要原因。牛頓的那個時代，被人們稱為“理性主義”時代，為啟蒙運動準備了先決條件。
13.【答案】B。解析：國務(wù)院發(fā)布《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006--2020))。這一綱要立足國情、面向世界，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認真落實科學(xué)發(fā)展觀.以增強自主創(chuàng)新能力為主線，以建設(shè)創(chuàng)新型國家為奮斗目標，對我國未來l5年科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展作出了全面規(guī)劃和部署，是新時期指導(dǎo)我國科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。故選B。
14.【答案】A。解析：中國是世界上最早采制和飲用茶葉的國家。
15.【答案】C。解析：漢字經(jīng)歷了6000多年的發(fā)展過程，其形體演變是從甲骨文、金文變?yōu)樾∽?再變?yōu)殡`書、楷書、行書，其總的趨勢是從繁到簡。
16.【答案】A。解析：京劇是流行全國、影響最大、最具有代表性的劇種。京劇并不是北京土生土長的戲曲.它的前身為徽調(diào)，通稱皮簧戲，曾一度稱為“平劇”，后改稱京劇，有近兩百年的歷史。
17.【答案】D。解析：《論語》中說“君子和而不同，小人同而不和”�！昂投煌币馑际钦f意見可以不同但要和睦相處.要善于求同存異。從文化關(guān)系的意義上看，這就是處理不同文化關(guān)系的最高境界�！昂投煌狈从沉酥腥A文化具有包容性的特點。A、B、C三項都不符合題意，故答案為D。
18.【答案】C。解析：我國古代繪畫常用朱紅色、青色，故稱畫為“丹青”。本題選C�！澳珜殹敝笇氋F的字畫.也用來尊稱別人寫的字或畫�！敖鹗z竹”：金，指金屬制的樂器;石，指石制的磬;絲，指弦類樂器;竹，指管類樂器，泛指各種樂器，也形容各種聲音。
19.【答案】C。解析：節(jié)氣反映了地球圍繞太陽運動的過程，是每年季節(jié)變更的重要標志。
20.【答案】D。解析：漢人傳詩共有四種版本，分別是魯詩(申培公所傳)、齊詩(轅固生所傳)、韓詩(韓嬰所傳)和西漢時魯國毛亨和趙國毛萇所輯的毛詩。毛詩后起，逐漸取代三家地位。至唐代，《毛詩》成為官方承認的《詩經(jīng)》注釋依據(jù)，受到后世推崇。
21.【答案】B。解析：“五十步笑百步”這一寓言故事出自《孟子梁惠王上》。
22.【答案】D。解析：“建安七子”指孔融、王粲、陳琳、徐干、阮璃、應(yīng)場、劉楨七人，其中陳琳、阮踽以書檄擅名當時。
23.【答案】A。解析：玄言詩是東晉的詩歌流派，詩歌以闡釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容。約起于西晉之末而盛行于東晉。代表作家有孫綽、許詢、庚亮、桓溫等。
24.【答案】B。解析：《詩經(jīng)》中作品的分類有三類，分別是：風(fēng)、雅、頌。
25.【答案】D。解析：《詠鵝》是唐代詩人駱賓王七歲時的作品。故選D。
26.【答案】A。解析：葉圣陶我國第一部童話集《稻草人》。故選A。
27.【答案】C。解析：《大頭兒子和頭爸爸》是兒童的眼光來看待事物，看待世界，看待兒童自身的，故為兒童視角。
28.【答案】C。解析：世界文學(xué)史中，希臘、印度和中國并稱三大寓言發(fā)源地。古希臘、古印度和古代中國的寓言風(fēng)格迥異，是世界文學(xué)寶庫中不可缺少的部分。其中古希臘寓言以伊索為代表.用動物為角色，采用擬人化描寫。古印度寓言則多是佛經(jīng)中的故事。中國古代寓言則大部分是常人體寓言。世界三大寓言雖然各具特點，但是有一一點卻是共同的：它們都是飽含哲理的智慧之花。故選C。
29.【答案】C。解析：國際安徒生獎。
30.【答案】C。解析：《五萬年以前的客人》作者童恩正，《月光島》作者金濤，《神翼》作者鄭文光，《秘密時間之路》作者吳巖。故選C。
31.【答案】C。解析：首先根據(jù)就近原則，“這個過程”前緊挨的是“但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟狀態(tài)。”再由后文對“這個過程”的解釋，我們不難得出，文中所講的“這個過程”指的正是“降低人均碳排放水平的過程”，因此本題答案為C。
32.【答案】C。解析：文段先是指出一些啤酒生產(chǎn)企業(yè)提出甲醛有害的言論，然后通過中國釀酒工業(yè)協(xié)會啤酒分會的聲明來反駁這一論調(diào)，提出新的觀點，即“甲醛在啤酒產(chǎn)品中的含量都在較低范圍，對身體健康無害。”A、B、D三項不是文段論述的重點，排除。正確答案是C。
33.【答案】C。解析：由題干可知，張村和李村都有非常勤勞的人，但是非常勤勞的人也有可能是其他村的人，所以A、B、D錯誤;顯然有些非常勤勞的人是李村的.即有些非常勤勞的人不是張村的，C項正確。
二、材料分析題
1.【參考答案】本材料主要反映了“我”以罰代教的教育方法，這明顯違反了新時期我國教師職業(yè)道德內(nèi)
容中關(guān)于“對待學(xué)生”的相應(yīng)規(guī)定，即規(guī)則層面，如不準以任何借口體罰或變相體罰學(xué)生.不準因?qū)W生違反紀律而加罰與違反紀律無關(guān)的任務(wù)等。
這位教師的做法在我們的身邊也常有出現(xiàn)。面對那些頑皮學(xué)生，教師們無計可施。只得用“罰站”、“威脅”來對付他們，取得的效果看似有效，其實學(xué)生并非真正地接受，他們是敢怒而不敢言。雖然教師的出發(fā)點是好的，但這位教師的處理方法與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》背道而馳。教師對學(xué)生嚴格要求，要耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生.保護學(xué)生的合法權(quán)益。
我覺得教師應(yīng)該采用“說理”教育來對待那些頑皮學(xué)生，教師以朋友的身份心平氣和地找那些學(xué)生談心，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對待學(xué)生，多付出一點愛，多花時間在他們身上。當學(xué)生感受到老師在關(guān)心他們時，相信他們會改正缺點，努力做得更好。
2.【參考答案】
(1)教師扮演了“學(xué)生楷�！钡慕巧�。中小學(xué)生正處在成長過程中，教師對他們有一種自然的影響力和特殊的信任感，使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”，他們會把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范，“親其師才能信其道”，教師的人格、品性、德操都能給學(xué)生起奠基作用。案例中的教師，在課堂上不注意小節(jié)，“自己也遲到了”、“隨手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺面”等等。
看起來是微不足道的小事，但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前，不管是有意還是無意.不管是自覺還是不自覺，他都在對學(xué)生進行示范。
(2)1-述案情給我們的啟示有：①教師在日常的教育教學(xué)細節(jié)中，要對學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模;教師要擔當起“學(xué)高為師，身正為范”的角色;③教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”。教師要成為學(xué)生真正的楷模。
三、寫作題
【參考例文】教師.我向往的職業(yè)
教師.一個很微小又很樸實的詞，卻又閃耀著平凡的光輝。教師多少年來被各種各樣的人評價為“人類靈魂的工程師”、“園丁”、“蠟燭”，教師是個既偉大又平凡的職業(yè)。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。之所以說是“最崇高”、“最光輝”，就是因為教師是“人類靈魂的工程師”。建造一座房子或橋梁的人，我們稱他為建筑工程師;設(shè)計工廠合理流程的人，我們稱他為工業(yè)工程師：研究更好地養(yǎng)花種花、美化環(huán)境的人，我們稱他為園藝工程師。然而教師卻是靈魂的工程師，那就意味著要塑造人類的思想，建設(shè)人們的精神世界，是精神文明的設(shè)計者和創(chuàng)造者，是精神花園里的一個園丁。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！眰鞑ト松览�，講授專業(yè)知識，解除心中困惑等等，這些都是一個教師所要做的事。在這個過程中，等于是把知識的火炬一代一代地傳遞下去。所以，在我看來.教師更像一個接力賽的隊員。這個接力賽的總長度是人類的整個時間長河，前不見古人.后不見來者，悠悠無盡頭。整個接力賽的隊員主要由一代一代的教師組成，一代相當于一棒。歷史賦予我們特定的一程，我們從上一代手中接過知識接力棒，然后跟時間賽跑，直至跑完我們的這一段，把接力棒傳遞給下一代的人。一棒一棒，無窮無盡。在這個過程中，應(yīng)該有三種情況：
一是沒有按要求傳到或是傳錯了、傳丟了，這是混者。渾水摸魚、濫竽充數(shù)而誤人子弟者即是。二是剛剛符合要求傳出，這是庸者，平庸無進而得過且過者即是。三是不但按要求傳到，而且增進了自己的內(nèi)功。使知識接力棒本身越來越新、越來越有用，這是智者。創(chuàng)造發(fā)明，作出貢獻，人類會一定記住他。我想，我絕不能做阿混，至少要平庸，然后追求智!當然要達到智，需要付出艱苦卓絕的努力。首先必須有一顆愛心，然后是練好教師的各類基本功，如語言、寫作、書寫、板畫、計算機等，再是不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，不斷充實自己，不斷完善自己，爭取有所創(chuàng)造，有所貢獻!
讓教師這個職業(yè)帶給人們更多的真知，讓我的生命燃燒得更有意義吧!
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