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大學(xué)生應(yīng)該遵守商務(wù)禮儀

時(shí)間:2024-09-03 05:49:45 商務(wù)禮儀 我要投稿
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大學(xué)生應(yīng)該遵守商務(wù)禮儀

  大學(xué)生是校園文化的主體,當(dāng)代大學(xué)生更是要學(xué)禮儀、懂禮儀,下面是yjbys為您收集的大學(xué)生應(yīng)該遵守商務(wù)禮儀,想了解的可以看看哦!

大學(xué)生應(yīng)該遵守商務(wù)禮儀

  禮儀,是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國(guó)古代文化的精髓。身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。但是由于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、家庭環(huán)境的影響、個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的差異及學(xué)校禮儀教育的不足等因素,在大學(xué)校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為,還有許多與大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)、與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象?梢姡瑢(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育具有非常重大的意義。

  一、大學(xué)生不文明的行為表現(xiàn)急需禮儀教育

  許多高校都強(qiáng)調(diào)不允許學(xué)生穿拖鞋到課堂,但我們?cè)谙奶旖?jīng)?梢钥吹皆S多同學(xué)特別是男同學(xué)穿著拖鞋去上課;在衛(wèi)生間、校園里、教室的墻壁上隨處可見的污言穢語;在圖書館的雜志、圖書上亂涂亂畫,任意損毀;在公共場(chǎng)合勾肩反搭背,大聲喧嘩。上課隨意遲到、早退;摔酒瓶、講粗話、亂扔果屑紙條等。這些不該有的現(xiàn)象,特別是不該在受著高等教育的大學(xué)生身上的東西,卻在校園里時(shí)時(shí)發(fā)生。更令人不安的是,有的大學(xué)生把無視校紀(jì)校規(guī)、行為不羈,只顧自己不顧他人看作是有個(gè)性。有的大學(xué)生只是強(qiáng)烈地要求別人尊重自己,卻不知道尊重為何物。大學(xué)生這種受教育沒有教養(yǎng),有知識(shí)沒有文化的現(xiàn)象,直接影響著大學(xué)生的整體素質(zhì)和人才質(zhì)量。究其原因,盡管是多方面的,但是與大學(xué)中的素質(zhì)教育過大、過空,質(zhì)量欠佳不無關(guān)系,造成學(xué)生難以“入耳、入心、入腦”。所以高校應(yīng)明確認(rèn)識(shí),把禮儀教育列入素質(zhì)教育的內(nèi)容,開設(shè)禮儀課,并有的放矢地將現(xiàn)實(shí)生活與理論聯(lián)系在一起,使學(xué)生了解各類型的禮儀規(guī)范并在日常生活中嚴(yán)格履行,使之成為習(xí)慣。

  二、大學(xué)生禮儀教育是素質(zhì)教育的必需

  (一)禮儀教育有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為,提高文明素質(zhì)

  禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。因?yàn)橹v文明、講禮貌是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識(shí),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育,讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。而且每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。

  (二)禮儀教育是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的需要

  大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。心理學(xué)家約翰·戈特曼的研究結(jié)果顯示,那些懂得以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子,其身心更加健康,而且更會(huì)關(guān)心他人,更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績(jī)更好。戴爾·卡耐基的《成功之路》及吉米·道南與約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式:個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此通過人際交往活動(dòng), 在交往中獲得友誼,是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要, 是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨(dú)立”的人的迫切需要, 也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會(huì)的迫切需要。大學(xué)生如能掌握基本禮儀規(guī)范及知識(shí), 掌握基本的交往技巧, 遵循相互尊重、誠(chéng)信真摯、言行適度、平等友愛等原則, 就能很快與交往對(duì)象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。

  (三)禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化,提高社會(huì)心理承受力

  人在社會(huì)化過程中,需要學(xué)習(xí)的東西很多,而禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因?yàn)槿魏我粋(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會(huì)禮儀約束的人,就被人們認(rèn)識(shí)為“成熟的人”,符合社會(huì)要求的人。反之,一個(gè)人如果不能遵守社會(huì)生活中的禮儀要求,他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為“警世駭俗”的“異端”,就會(huì)受到人們的排斥,社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來對(duì)他加以約束。大學(xué)生堪稱“準(zhǔn)社會(huì)人”,還不是真正的社會(huì)人。他們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的需要,同時(shí)又普遍存在一些心理困惑,比如走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道,如何建立良好的人際關(guān)系,如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì),如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問題。然而大學(xué)生的社會(huì)心理承受力直接影響到交際活動(dòng)的質(zhì)量。一個(gè)具有良好的心理承受力人,在交際活動(dòng)中遇到各種情況和困難時(shí),都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),根據(jù)所掌握的信息,迅速采取最合理的行為方式,化險(xiǎn)為夷,爭(zhēng)取主動(dòng)。相反一些缺乏良好的心理承受力的人,在參加重大交際活動(dòng)前,常會(huì)出現(xiàn)驚慌恐懼,心神不定,坐臥不安的狀況,有的在交際活動(dòng)開始后,甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快,四肢顫抖,說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。那么對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育,讓大學(xué)生掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范,不僅滿足大學(xué)生走向社會(huì)的需要,更好地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化;而且,還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力,提高他們的社會(huì)心理承受力。

  三、多種方式相結(jié)合,將大學(xué)生禮儀教育落到實(shí)處。

  (1)有關(guān)部門要齊抓共管,制定系統(tǒng)的大學(xué)生禮儀規(guī)范,并將其納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)中。(2)學(xué)校在人文素養(yǎng)課中開設(shè)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)課程。首先應(yīng)把禮儀教育的內(nèi)容納入《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課或正在試點(diǎn)的《法律基礎(chǔ)與思想道(下轉(zhuǎn)第196頁)(上接第187頁)德修養(yǎng)》課,或開設(shè)專門的《禮儀修養(yǎng)》課,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育。課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的良好途徑,禮儀教育與思想道德修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,既可以豐富大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵,又能教會(huì)他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的儀表形象。事實(shí)上受過良好禮儀教育或禮儀行為訓(xùn)練的人,無論是內(nèi)在素質(zhì)還是外在行為方式,都與缺少訓(xùn)練的人截然不同。臺(tái)灣國(guó)立聯(lián)合大學(xué)專門制 定了禮儀教育實(shí)施要點(diǎn),并對(duì)所有一年級(jí)新生實(shí)施禮儀教育。目前我國(guó)大多數(shù)高校的禮儀教育仍是一片空白,禮儀教育處于德育的邊緣地帶:一方面多數(shù)德育工作者對(duì)禮儀教育沒有給予足夠重視,禮儀教育處于德育的盲區(qū);另一方面在我國(guó)高校開設(shè)的課程中,重視專業(yè)理論和技術(shù),但基本不涉及交往禮儀問題,不進(jìn)行相應(yīng)的禮儀教育。結(jié)果禮儀教育普遍空缺,部分學(xué)生甚至認(rèn)為,上大學(xué)與禮儀問題不沾邊,學(xué)好專業(yè)知識(shí)就行。所以加強(qiáng)禮儀教育首先必須把禮儀教育引入課堂。(3)通過校園各種媒介形式,將禮儀文化融入校園活動(dòng)之中,形成良好氛圍。加強(qiáng)禮儀教育必須發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的優(yōu)勢(shì),開展豐富多彩的校園禮儀活動(dòng),營(yíng)造良好的校園氛圍。例如:開展“明禮誠(chéng)信”活動(dòng),制訂修身計(jì)劃,發(fā)揮禮儀的自律作用;發(fā)動(dòng)全校師生尋找校園中的不文明現(xiàn)象,開展辯論、演講、小品表演、禮儀講座等活動(dòng),弘揚(yáng)文明禮貌之風(fēng),使禮儀之花遍地開放;還可以通過廣播、電視、宣傳欄、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)等媒體工具,介紹名人處世修身的軼事,推動(dòng)學(xué)校的文明建設(shè)。(4)積極開展禮儀實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)交際中親自體驗(yàn)到擁有禮儀知識(shí)、技能的成功感受,提高自身禮儀修養(yǎng)。

  當(dāng)然,大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的提高,僅靠學(xué)校的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須得到家庭和社會(huì)的大力配合才好。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)三者互相配合、互相支持,大學(xué)生的禮儀教育才能取得良好的效果。

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