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少兒聲樂(lè)教學(xué)和學(xué)習(xí)的原則
本文從少兒聲樂(lè)教學(xué)和唱歌學(xué)習(xí)兩個(gè)方面為大家傳授少兒聲樂(lè)學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)方法，希望可以為各位老師和家長(zhǎng)提供幫助。
一、中小學(xué)唱歌教學(xué)的一般原則
(一)藝術(shù)性與思想性統(tǒng)一原則
藝術(shù)性與思想性統(tǒng)一的原則是唱歌教學(xué)的方向性原則。
就作品而言，藝術(shù)性主要表現(xiàn)在形式上，而思想性主要表現(xiàn)在內(nèi)容方面。就教學(xué)過(guò)程而言，藝術(shù)性主要表現(xiàn)在技能、技巧和歌曲的呈現(xiàn)要求方面，而思想性則主要表現(xiàn)在通過(guò)教學(xué)的過(guò)程而滲透做人做事的道理和基本原則。藝術(shù)性和思想性，我們不能偏廢一方。單純追求某一方面的效果是不會(huì)成功的。音樂(lè)作品的藝術(shù)性是通過(guò)它的音樂(lè)藝術(shù)形象來(lái)體現(xiàn)的，而音樂(lè)作品又必須包含深刻的思想，才會(huì)具有感染力，具有教育意義，才會(huì)深入人心，才會(huì)形成共鳴，才會(huì)產(chǎn)生美感，才會(huì)有積極的意義。
貫徹這一原則可以從以下幾個(gè)方面入手：
1、選擇合適的曲目。沒(méi)有合適的教學(xué)材料，就沒(méi)有合適的載體，有效地進(jìn)行唱歌課教學(xué)的基本條件就是選材得當(dāng)。教師在鉆研教材和分析作品時(shí)，要充分揭示作品中豐富的思想內(nèi)容和藝術(shù)形象，在教學(xué)過(guò)程中不但要注意對(duì)學(xué)生音樂(lè)才能的培養(yǎng)，也要注重分析歌曲的內(nèi)容、性質(zhì)和音樂(lè)表現(xiàn)手段，通過(guò)不斷地感受、理解和有感情的演唱，才會(huì)加強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。
2、在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)有關(guān)的藝術(shù)表現(xiàn)要求的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生做人做事的道德感和責(zé)任心。
3、在唱歌的過(guò)程中，還應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的審美感情和想象力。所謂審美感情就是把人們生活中的感情與藝術(shù)作品中所反映的感情互相聯(lián)系起來(lái)，加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的感受和體驗(yàn)，以陶冶學(xué)生的情操。同時(shí)，通過(guò)對(duì)藝術(shù)形象和音樂(lè)表現(xiàn)手段的理解來(lái)逐步發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)想象力。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。所謂審美即對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。正確的審美觀是在系統(tǒng)的教學(xué)中逐漸形成的。這就要求教師在教學(xué)中不斷地滲透正確的審美標(biāo)準(zhǔn)，更好地讓那些思想性、藝術(shù)性高度統(tǒng)一的作品去影響學(xué)生的審美情趣。
5、提高音樂(lè)教師自身的素養(yǎng)，教師的審美觀將直接影響學(xué)生的審美觀，教師的一言一行都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
(二)科學(xué)性、系統(tǒng)性原則
唱歌教學(xué)，有它自身的規(guī)律，有它固有的知識(shí)體系。歌唱有它科學(xué)的發(fā)聲方法，也有符合科學(xué)原理的技能技巧。獲取這些方法、技能和技巧，也只有通過(guò)正確科學(xué)的訓(xùn)練方法方能奏效。學(xué)習(xí)歌唱，看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際上要掌握演唱技能是非常困難的。許多出色的歌唱家都經(jīng)歷過(guò)多年艱苦卓絕的訓(xùn)練，甚至活到老、練到老，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，要想獲得良好的歌唱狀態(tài)，絕非一日之功，它比掌握一兩門器樂(lè)演奏技術(shù)要困難得多，所以科學(xué)的訓(xùn)練方法，對(duì)于唱歌教學(xué)顯得尤為重要，其教學(xué)過(guò)程自然重視遵守科學(xué)性、系統(tǒng)性原則。
貫徹這一原則我們應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：
1、必須遵照教育部頒布的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于唱歌教學(xué)的要求和進(jìn)度行事。離開(kāi)了《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們的教學(xué)可能會(huì)失去方向性、目標(biāo)性，就會(huì)脫離教學(xué)的基本要求。無(wú)方向、無(wú)目標(biāo)的教學(xué)，也就談不上科學(xué)性、系統(tǒng)性了。
2、科學(xué)正確的發(fā)聲方法涉及生理學(xué)、解剖學(xué)、物理聲學(xué)等方面的知識(shí)。因此，在訓(xùn)練的過(guò)程中，我們必須按照科學(xué)規(guī)律辦事，科學(xué)地合理地進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練。
3、在有關(guān)概念、定義、知識(shí)、原理等的講解時(shí)，除了做到準(zhǔn)確無(wú)誤外，還應(yīng)搞清它們之間的相互關(guān)系，照顧到知識(shí)的系統(tǒng)性。為了幫助學(xué)生理解發(fā)聲技巧，所作的比喻、類比必須恰當(dāng)，要做到科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)。
(三)循序漸進(jìn)原則
同其他學(xué)科的教學(xué)過(guò)程一樣，唱歌教學(xué)亦應(yīng)當(dāng)做到由淺入深，由易到難，由表及里、循序漸進(jìn)。無(wú)論是歌曲難度的把握、作品大小的選擇，還是技能技巧的訓(xùn)練，都必須堅(jiān)持這一原則。
貫徹這一原則應(yīng)從以下兩方面入手：
1、關(guān)于歌曲的選擇，要符合學(xué)生的嗓音條件、歌唱能力，尤其要參照學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程而定。但現(xiàn)在可供選擇的教材很多，編寫人員的水平也是參差不齊，有的教材的編寫對(duì)一些原則性考慮不夠，教材的安排上多有考慮不周的地方，這就需要我們的任課老師根據(jù)實(shí)際情況作合理的調(diào)整。即使那些較好的教材，其選擇的歌曲在時(shí)代性，地域性方面也不全然符合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)要求，也需要我們的老師做出取舍和補(bǔ)充。
2、在歌唱訓(xùn)練方面，主要表現(xiàn)在訓(xùn)練的要求應(yīng)逐步提高。首先我們要要求唱準(zhǔn)、唱對(duì);其次是要求理解歌曲，做到有感情地歌唱;再次，就應(yīng)當(dāng)是咬字吐字的要求;然后，就是音色的訓(xùn)練，克服“直聲”、“白聲”，最后才是高難度的氣息控制訓(xùn)練和共鳴訓(xùn)練。這里只是把歌唱訓(xùn)練的不同層次的要求作了一個(gè)大至的排列，對(duì)于每一個(gè)訓(xùn)練層次也有難易區(qū)別和不同的要求，同樣需要教師做精心安排、審慎把握。
(四)啟發(fā)性原則
啟發(fā)性原則對(duì)于唱歌教學(xué)來(lái)說(shuō)，特別是對(duì)于歌唱訓(xùn)練顯得尤為重要。
科學(xué)的發(fā)聲方法、技巧、氣息的支持和控制，頭腔、口腔、胸腔共鳴效果，音色的統(tǒng)一等等歌唱的技能都需要教師在教學(xué)中用啟發(fā)的方法對(duì)學(xué)生加以正確的引導(dǎo)。
啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)用在唱歌教學(xué)中還可以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在教唱新歌時(shí)，可以從介紹作品的有關(guān)歷史資料、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)等入手，以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，然后就有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容提出問(wèn)題，讓學(xué)生去思考，去充分地把握住歌曲的情感因素和歌唱的技巧運(yùn)用要點(diǎn)。
在教學(xué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教師在上課時(shí)應(yīng)有堅(jiān)定的信念，積極的態(tài)度，真摯的感情。對(duì)學(xué)生既要嚴(yán)格地要求，又要親切地關(guān)懷。要讓學(xué)生充分地配合，否則啟發(fā)式教學(xué)是很難達(dá)到目的。教師所運(yùn)用的語(yǔ)言必須生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、親切并富有感染力。教學(xué)的啟發(fā)方法也應(yīng)當(dāng)靈活多樣，才能引起并保持學(xué)生的興趣。
(五)直觀性原則
直觀性原則是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，從感性到理性，從具體到抽象的認(rèn)識(shí)過(guò)程提出來(lái)的。通過(guò)對(duì)具體音樂(lè)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)來(lái)概括形成相關(guān)的音樂(lè)概念或理解有關(guān)的音樂(lè)原理。直觀性原則在唱歌課中的運(yùn)用應(yīng)理解為：在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)有關(guān)音樂(lè)現(xiàn)象，理解有關(guān)的音樂(lè)概念和原理，應(yīng)當(dāng)先通過(guò)他們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，對(duì)音樂(lè)的感受來(lái)實(shí)現(xiàn)。直觀教學(xué)的方法如下：
1、圖解或圖示。
在教學(xué)過(guò)程中，我們可以將一些難以觀察到的結(jié)構(gòu)，布局或者那些需要一定想象力才能明白的相互作用或者具有比較復(fù)雜的相互關(guān)系的概念、知識(shí)等，用圖示的方法來(lái)輔助解釋那些可以意會(huì)，難以言傳的結(jié)構(gòu)、關(guān)系及相互作用的過(guò)程，就會(huì)變得一目了然。
例如聲帶的構(gòu)造，如果單憑口授很難讓學(xué)生明白，如果借助聲帶構(gòu)造的有關(guān)掛圖就很容易講明白了。
2、實(shí)物或模型。
用實(shí)物講授，是最直觀的。但實(shí)物往往是比較難以得到的，它在科學(xué)學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用得較多，如物理、生物、化學(xué)等，對(duì)于唱歌課而言基本不會(huì)用到實(shí)物。模型，是比圖示更為直觀的教具，圖示只是平面闡述其結(jié)構(gòu)關(guān)系，模型卻可以三維立體的形式表達(dá)出來(lái)，所以說(shuō)它比圖示更直觀。
3、比喻或類比。
所謂比喻就是打比方。拿日常生活中大家熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)作比喻，來(lái)解釋課堂上我們要傳授的有關(guān)道理、關(guān)系或過(guò)程。例如：所謂類比則是以學(xué)生此前已熟悉的與我們所講授的知識(shí)原理相類似的知識(shí)，包括其它學(xué)科的知識(shí)原理來(lái)跟我們要講授的知識(shí)、原理進(jìn)行比較，讓學(xué)生“溫故知新”。這無(wú)論是對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還是提高學(xué)生的效率都是非常有好處的。特別是跨學(xué)科的進(jìn)行類比，更是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合認(rèn)知能力，更高層更全面地掌握各科知識(shí)之間的關(guān)系，融會(huì)貫通大有幫助。
4、多媒體。
隨著科技的進(jìn)步，多種電教設(shè)備的普及特別是電腦的普及，幻燈、投影、電腦動(dòng)畫，逐步取代了傳統(tǒng)的教具。各類豐富多彩的課件，更是為我們的直觀性教學(xué)提供了廣闊的選擇空間，為落實(shí)直觀性教學(xué)原則提供了方便。
貫徹直觀性原則應(yīng)當(dāng)注意的是：
1、圖示、模型要正確，要能反映真實(shí)的情況，以免誤導(dǎo)學(xué)生，反而把問(wèn)題搞得越復(fù)雜，有時(shí)還可能讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的視覺(jué)，這是老師備課時(shí)應(yīng)慎重對(duì)待，并切實(shí)解決的問(wèn)題。
2、比喻要準(zhǔn)確。在選擇比喻或類比對(duì)象時(shí)，首要條件就是被比對(duì)象的相似性，如果我們盡選擇些風(fēng)馬牛不相及的東西來(lái)做比喻或類比，只會(huì)把學(xué)生越搞越糊涂、霧障，其結(jié)果只能適得其反。
3、選擇比喻或類比的對(duì)象一定是學(xué)生熟悉的，以前已充分認(rèn)識(shí)的，切忌選擇那些學(xué)生不熟悉的，或者是比學(xué)習(xí)內(nèi)容更深?yuàn)W、更難理解的東西來(lái)對(duì)比。
4、各種直觀教學(xué)手段的運(yùn)用都應(yīng)有的放矢，切勿用得過(guò)多、過(guò)溢、過(guò)于花哨、以免分散學(xué)生的注意力，特別是多媒體的運(yùn)用，更是要注意，切不可追求行事，牽強(qiáng)符合，本末倒置。
(六)理論結(jié)合實(shí)際原則
任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都需要理論結(jié)合實(shí)際，唱歌教學(xué)亦不能例外。所謂理論結(jié)合實(shí)際，是指所學(xué)的理論要用于指導(dǎo)實(shí)踐和解決實(shí)踐中遇到的各種問(wèn)題。另一方面，理論的認(rèn)識(shí)也要通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證。
唱歌教學(xué)本來(lái)是一個(gè)“操作性”較強(qiáng)的科目。人們往往更多地關(guān)注實(shí)踐，而輕視理論的學(xué)習(xí)，這是我們貫徹這一原則的障礙，同時(shí)也體現(xiàn)出我們?cè)诔杞虒W(xué)中貫徹理論結(jié)合實(shí)踐原則的必要性。落實(shí)這一原則，我們可以從如下幾個(gè)方面入手。
1、提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)理論學(xué)習(xí)的興趣，應(yīng)體現(xiàn)出理論與實(shí)際相輔相成的密切關(guān)系。如果我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，貫徹了理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，能夠很好地運(yùn)用所學(xué)的理論去指導(dǎo)學(xué)生的歌唱實(shí)踐，必然會(huì)讓學(xué)生學(xué)得頗有收獲進(jìn)而激發(fā)對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣;反過(guò)來(lái)，通過(guò)實(shí)踐印證理論，總結(jié)了學(xué)習(xí)規(guī)律，會(huì)讓學(xué)生有成就感。必將大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)。
2、唱歌課的教學(xué)在貫徹理論與實(shí)踐相結(jié)合原則時(shí)，還應(yīng)照顧到其他音樂(lè)理論的應(yīng)用。唱歌課不是孤立的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，它是音樂(lè)課的一個(gè)組成部份，唱好歌僅僅只有歌唱的技巧是不夠的，他同樣需要歌唱者有良好的藝術(shù)修養(yǎng)，有扎實(shí)的音樂(lè)功底，所以唱歌課的教學(xué)應(yīng)當(dāng)其它音樂(lè)課的教學(xué)相呼應(yīng)，相關(guān)聯(lián)，以維護(hù)其整體性。
(七)鞏固性原則
鞏固已學(xué)過(guò)的音樂(lè)知識(shí)與技能，是進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)，也是促進(jìn)智力發(fā)展的重要手段。唱歌課更是如此，不是僅憑理解記住就夠了，它的很多內(nèi)容是對(duì)人體器官的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，使之訓(xùn)練到位并保持一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)，不通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練是不可能做到的。
唱歌課的鞏固性原則，有兩個(gè)方面的含意。一是對(duì)于知識(shí)和技能的掌握不能荒疏。二是對(duì)歌唱狀態(tài)(發(fā)聲、氣息)的穩(wěn)定，不能懈怠。同樣地貫徹鞏固性原則也應(yīng)當(dāng)從兩個(gè)方面入手。
1、對(duì)于知識(shí)的鞏固。
(1)理解是鞏固記憶的前提。為了幫助學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)牢固地記憶下來(lái)，教師應(yīng)當(dāng)把每一堂課組織得層次分明，重點(diǎn)突出，形象生動(dòng)，深入淺出，真正把學(xué)生教懂。
(2)練習(xí)是鞏固的最重要的手段。講授和練習(xí)法也是為唱歌課最常用和最重要的教學(xué)方法。
(3)經(jīng)常復(fù)習(xí)是鞏固的保證。學(xué)會(huì)的新歌或講授的新知識(shí)，應(yīng)當(dāng)在以后的課堂中不段地復(fù)習(xí)和鞏固，防止遺忘。要重視每一節(jié)課開(kāi)始時(shí)的復(fù)習(xí)檢查環(huán)節(jié)，教師可通過(guò)集體復(fù)習(xí)或個(gè)別檢查等形式，鞏固前一課所學(xué)的歌曲和音樂(lè)知識(shí)等。在講授新課時(shí)注意聯(lián)系運(yùn)用已學(xué)過(guò)的知識(shí)和技能。
(4)知識(shí)的系統(tǒng)化是鞏固的最好幫助。將所學(xué)的知識(shí)和技能串起來(lái)，理清它們之間的邏輯關(guān)系，是幫助學(xué)生鞏固知識(shí)和技能的有效方法。在完成一個(gè)教學(xué)周期后都應(yīng)當(dāng)歸納總結(jié)一下該周期內(nèi)所教的知識(shí)和技能。在每一節(jié)課結(jié)束前，應(yīng)對(duì)本課所學(xué)的知識(shí)與技能訓(xùn)練進(jìn)行小結(jié)，及時(shí)予以鞏固。
2、歌唱技能的鞏固。
要靠經(jīng)常不斷地進(jìn)行訓(xùn)練，所謂 “三日不唱口生，三日不摸手生”講的就是這個(gè)道理。
(八)因材施教原則
事實(shí)上，每個(gè)人的音樂(lè)天賦是不一樣的。加上后天的影響，環(huán)境的差異，使學(xué)生之間的音樂(lè)水平及興趣差異懸殊，在教學(xué)過(guò)程中我們不能搞“齊步走，一刀切”。需要根據(jù)不同的學(xué)生的不同的情況，安排適合他們接受能力的教學(xué)內(nèi)容。這就是因材施教原則。因材施教原則包含了兩個(gè)方面的涵義：一是教學(xué)的內(nèi)容和方法應(yīng)當(dāng)是適合學(xué)生的知識(shí)水平和能力的，是學(xué)生可以接受的;二是教學(xué)應(yīng)照顧到學(xué)生的個(gè)別差異，機(jī)械劃一，平均對(duì)待也是錯(cuò)誤的。
徹因材施教原則，首先要求教師充分地了解學(xué)生的基本情況，如聲音特點(diǎn)、音樂(lè)基礎(chǔ)以及興趣特長(zhǎng)等。然后根據(jù)所掌握的情況安排集體教學(xué)與個(gè)別輔導(dǎo)的內(nèi)容分配與教學(xué)要求。此外，還要處理好普及與提高的關(guān)系，普遍教學(xué)和重點(diǎn)培養(yǎng)的關(guān)系�？傊虿氖┙淘瓌t，是要我們?yōu)閷W(xué)生提供適合他們并能為他們所接受的教育，并通過(guò)教育使他們的特長(zhǎng)得以彰顯，使他們的弱項(xiàng)得以彌補(bǔ)。使他們更容易地成材、更輕松地成材。
二、特殊原則
(一)嗓音保護(hù)原則
對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，嗓子都很稚嫩，特別是中學(xué)階段多數(shù)學(xué)生都處于變聲期，嗓音難聽(tīng)，音域變窄，唱歌時(shí)愛(ài)喊唱，這樣容易壞嗓子。所以，珍惜嗓子、保護(hù)嗓子是中學(xué)唱歌教學(xué)過(guò)程必須堅(jiān)持的原則。
保護(hù)嗓音，包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)學(xué)生的嗓音情況選擇音域適合的歌曲，以避免學(xué)生不當(dāng)用嗓或過(guò)度用嗓;二是一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生的嗓子不舒服、有毛病，一定讓其休息。所謂的“帶病堅(jiān)持”，“帶傷堅(jiān)持”是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。
保護(hù)嗓音的意義還在于保護(hù)學(xué)生唱歌的積極性。如果不能很好地保護(hù)嗓子，一旦造成損害，雖不是長(zhǎng)久的生活上的損害，但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歌唱的興趣卻可能是長(zhǎng)久的損害，這是我們必須引起重視的。
(二)愉悅原則
音樂(lè)作為人類重要的精神食糧，審美愉悅性是音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)特征之一。正是因?yàn)橐魳?lè)具有愉悅性，人們才有可能在心情舒暢的前提下主動(dòng)參與音樂(lè)審美活動(dòng)。保護(hù)學(xué)生的良好心境。讓學(xué)生陶醉于所學(xué)的歌曲之中，以愉悅的心情去唱好歌，是唱歌教學(xué)獲得成功的一個(gè)前提條件。
唱歌對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講是一種樂(lè)于參與的娛樂(lè)活動(dòng)。如果我們把唱歌課上得大家都沒(méi)有了一個(gè)好心情，唱歌學(xué)習(xí)似乎就會(huì)變成一種“任務(wù)”，既然是“任務(wù)”，學(xué)習(xí)起來(lái)就存在被動(dòng)性，就有可能應(yīng)付，效率自然就會(huì)大打折扣。甚至讓唱歌學(xué)習(xí)失去其意義，使我們的唱歌教學(xué)迷失方向。
從心理學(xué)角度來(lái)看，唱歌教學(xué)的愉悅性是審美教育發(fā)生情感體驗(yàn)和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制，當(dāng)學(xué)生處于愉悅狀態(tài)的時(shí)候，最有利于形成優(yōu)勢(shì)興奮中心。如果學(xué)習(xí)有樂(lè)，必然會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)有樂(lè)，這是唱歌教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在，這也就是所謂“樂(lè)(音樂(lè))即樂(lè)(快樂(lè))”的道理。音樂(lè)導(dǎo)師有責(zé)任讓這一優(yōu)勢(shì)發(fā)揚(yáng)光大。
(三)參與原則
參與原則就是要在唱歌教學(xué)的過(guò)程中，老師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)教育氛圍，盡可能地激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地、全身心全方位地參與到歌唱的活動(dòng)中來(lái)，從而使他們獲得審美體驗(yàn)。
“參與性”本身也是唱歌課的特征之一，可以說(shuō)，沒(méi)有學(xué)生參與就沒(méi)有唱歌課，我們要做的是怎樣提高參與的質(zhì)量，怎樣讓學(xué)生全身心地參與。因此，貫徹參與性原則，首先是要讓學(xué)生對(duì)唱歌課的內(nèi)容真正感興趣。第二，難度要適中，不能太容易，否則學(xué)生會(huì)覺(jué)得缺乏挑戰(zhàn)性;但又不能太難，否則學(xué)生又沒(méi)有成就感;三是設(shè)置足夠的興奮點(diǎn)，使學(xué)生自始自終保持高昂的興致。
上述教學(xué)原則是相互關(guān)聯(lián)的整體。在我們的教學(xué)過(guò)程中，只有遵循這些原則，才能收到較好的教學(xué)效果。
唱歌教學(xué)的方法
視唱教學(xué)要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，在演唱實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)。
樂(lè)譜是記錄音樂(lè)的符號(hào)，沒(méi)有樂(lè)譜，就無(wú)法記錄稍縱即逝的音樂(lè)，也無(wú)法傳承音樂(lè)文化，更無(wú)法進(jìn)行交流和傳播。因此，學(xué)生識(shí)讀樂(lè)譜，是掌握音樂(lè)學(xué)習(xí)、傳播、傳承、交流的工具和手段，是必要的。也正因?yàn)槿绱耍兑魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有一定的識(shí)譜能力。并提出了不同學(xué)段，不同年級(jí)“識(shí)讀樂(lè)譜”的具體要求。但在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，我們常�？吹揭徊糠纸處熑匝匾u傳統(tǒng)的教學(xué)方法和觀念，把視唱教學(xué)置于唱歌教學(xué)的中心地位。唱歌課一開(kāi)始就把歌曲當(dāng)中的節(jié)奏，旋律難點(diǎn)片斷挑選出來(lái)，重點(diǎn)反復(fù)練習(xí)，這些片段脫離了作品的旋律、情感，既無(wú)情感、又無(wú)美感，極大的破壞了音樂(lè)作品的完整性，藝術(shù)性，也傷害了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生味同嚼蠟，哈欠連天。還有一部分教師，懂得保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為了回避直接視唱練習(xí)，煞費(fèi)苦心，拐彎抹角，“枝子花、茉莉花”一大堆，就是不敢讓學(xué)生唱譜，這種教法又會(huì)導(dǎo)致另一個(gè)極端：即學(xué)生不用費(fèi)腦筋識(shí)讀樂(lè)譜，玩得很高興，但幾年下來(lái)，仍不具備起碼的識(shí)讀樂(lè)譜能力。以上兩種教法和觀念前者要求高，后者要求過(guò)低，都不能達(dá)到《標(biāo)準(zhǔn)》要求。這就提出了如何在歌唱教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，適度訓(xùn)練學(xué)生識(shí)讀樂(lè)譜技能的問(wèn)題。教師要注意以生動(dòng)優(yōu)美的歌曲為載體，以體驗(yàn)，感知鑒賞、審美音樂(lè)為核心;以歌唱為手段，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，來(lái)進(jìn)行課堂唱歌教學(xué)。只有理念正確，方法得當(dāng)，才能達(dá)到唱歌教學(xué)的目的。
在實(shí)際教學(xué)工作中，是用視唱法還是聽(tīng)唱法來(lái)學(xué)習(xí)一首歌曲，這要根據(jù)學(xué)生的年齡而定�，F(xiàn)代音樂(lè)教育心理學(xué)認(rèn)為，識(shí)譜過(guò)程，首先得理解五條線、間、譜號(hào)、音的長(zhǎng)短、高低，唱名、休止符的意義等等，其次還得在保持音樂(lè)速度的同時(shí)，神經(jīng)系統(tǒng)和肌肉高度配合，把這一切音樂(lè)符號(hào)在一舜間用嗓子唱出來(lái)，這是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是不合適的，因此，小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生宜采用聽(tīng)唱教學(xué)法。
隨著教學(xué)理論和教學(xué)手段的逐步發(fā)展，教學(xué)方法日益豐富。熟悉、掌握各種教學(xué)方法的特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)的需要，綜合考慮各個(gè)方面的實(shí)際情況選擇最優(yōu)化的教學(xué)方法，對(duì)于唱歌課教學(xué)質(zhì)量的提高是至關(guān)重要的。
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