美聲民族通俗三種唱法的區(qū)別與方法技巧

　　導(dǎo)語：美聲民族通俗三種唱法的區(qū)別是什么呢？以下是小編為大家精心整理的美聲民族通俗三種唱法的區(qū)別與方法技巧，歡迎大家參考！

　　一、美聲唱法

　　美聲唱法區(qū)別于其他唱法的特點(diǎn)就是混合聲區(qū)唱法和整體共鳴。真假聲按音高比例混合著用，并把所有的共鳴腔體都調(diào)動(dòng)起來，其中，美聲唱法比較注重的有幾個(gè)方面。第一，講究音域?qū)拸V、聲區(qū)統(tǒng)一。寬廣的音域，能使低音區(qū)、中音區(qū)、高音區(qū)三個(gè)聲區(qū)得到完美的統(tǒng)一。第二，講究深呼吸、低喉位，喉嚨的打開，聲音的掩蓋與集中。追求明亮松弛的聲音，并講究高位置。高位置起音，個(gè)位置安放。第三，重視呼吸，強(qiáng)調(diào)用呼吸去唱歌。強(qiáng)調(diào)呼吸的藝術(shù)，要用氣歌唱，強(qiáng)調(diào)不會(huì)呼吸就不會(huì)歌唱。第四，在藝術(shù)表現(xiàn)方面，強(qiáng)調(diào)高雅、大方、沉穩(wěn)莊重、感情內(nèi)在而深沉，演唱通常不用擴(kuò)音設(shè)備

　　美聲唱法所用的呼吸有：腹式呼吸法、胸腹式聯(lián)合呼吸法（橫隔膜呼吸法）、胸式呼吸法三種呼吸方法

　　美聲唱法非常重視歌唱的共鳴技術(shù)。強(qiáng)調(diào)共鳴的貫通和統(tǒng)一，把整個(gè)身體作為歌唱的共鳴腔體，主張以打開的方式擴(kuò)充和調(diào)節(jié)共鳴空間，將口、喉、咽、內(nèi)口腔等調(diào)解成“管狀”共鳴體，強(qiáng)調(diào)高位置的共鳴技術(shù)，始聲音集中，加強(qiáng)嗓音聲波的共鳴震動(dòng)，增強(qiáng)聲音的擲遠(yuǎn)效果和穿透力。如果要唱出寬厚的聲音，則可將“通道”開得大一點(diǎn)，“哈欠”狀態(tài)濃一些；如果要唱出輕巧的聲音，可把共鳴“通道”開的窄一點(diǎn)，多用頭腔的共鳴，聲音就美了。

　　當(dāng)前最具代表美聲學(xué)派的特色的帕瓦羅蒂所演唱的《我的太陽》。他的聲音明亮、吐字清晰、音色純正、語言流暢、旋律優(yōu)美、聲音集中、靠前，給人留下了深刻的印象。

　　二、民族唱法

　　民族唱法是按民族的審美原則和欣賞習(xí)慣，以民族語言為基礎(chǔ)，嗓音優(yōu)美請(qǐng)脆、甘甜水靈，明朗寬亮為特征，行腔韻味為特色，將情、聲、字、腔融為一體，并伴以形體表演的一種演唱方法。在當(dāng)前，將民族韻味放在歌唱觀念之首位的唱法即為民族唱法“死曲能唱活，任憑腔來韻，腔隨情感轉(zhuǎn)，字隨腔兒形”就充分地說明了民歌的韻味。

　　民族唱法的呼吸強(qiáng)調(diào)的也是丹田用氣，也就是所謂的腹式呼吸，它的用氣方法和美聲的用氣方法總體上是一致的，不過，民族唱法的氣息具有零活性、多樣性，如提氣、送氣、揉氣、收氣、抽氣等等。另外，民族唱法還講究“氣口”，根據(jù)感情的不同兒分成快、慢等，不管是哪種氣口的換氣，都要作到氣斷情不斷，聲斷意不斷。

　　民族唱法發(fā)聲有三種，一種是以真聲為主的演唱，這種演唱大多用的是胸式呼吸，共鳴以口腔共鳴為主，聲帶整體振動(dòng)，聲音結(jié)實(shí)、明亮。比如：郭蘭英演唱的電影《上甘嶺》的主題曲《我的祖國(guó)》等。第二種是以假聲為主，唱高音較容易，唱低音較困難，這種聲音聲帶缺少張力，往往適何演唱揉合的作品，強(qiáng)勁有力的作品不適合。比如：劉長(zhǎng)瑜演唱的京劇《紅燈記》“都有一顆紅亮的心”等等。第三種是真假聲結(jié)合的演唱，這種方法中低音以真聲為主且摻少部分假聲，到高音，以假聲為主，真聲很少，也有人比喻“假聲的位置真聲唱”，這種聲音，如果能夠很好的和氣息、共鳴有機(jī)地結(jié)合在一起，那么，這種聲音會(huì)是非常的圓潤(rùn)、明亮、剛?cè)嵯酀?jì)，賦予表現(xiàn)力。比如：《茉莉花》等等。

　　民族唱法的吐字、咬字的非常講究的，它要求“字正腔圓”，咬字、吐字要清晰。“咬清字頭、唱清字腹、收準(zhǔn)字尾。在民族唱法中，強(qiáng)調(diào)“三分唱，七分說”。如：《清磷磷的水來藍(lán)瑩瑩的天》這首民歌在演唱是非常注意吐字和咬字的，每一字、每一句都要交代的非常的清楚，才能把主人公小芹的內(nèi)心變化刻畫的淋漓盡致。

　　三、通俗唱法

　　通俗唱法又稱流行唱法，它起源于美國(guó)黑人的藍(lán)調(diào)音樂布魯斯，形成于電聲化高度發(fā)展的時(shí)代，有著自己的審美標(biāo)準(zhǔn)。它的旋律流暢、質(zhì)樸，歌詞非常生活化，因此，它具有通俗性，自娛性等特點(diǎn)。它以閃耀變化的舞臺(tái)美術(shù)燈光渲染氣氛，用不同的演唱方法，集舞蹈表演、伴唱、伴舞、電聲樂隊(duì)伴奏，集說唱一體的演唱技術(shù)。

　　通俗唱法所運(yùn)用的呼吸是胸腹式聯(lián)合呼吸法和腹式呼吸。它的呼吸是自如、輕松、舒展的，也是根據(jù)歌曲的需要進(jìn)行的一種非常自然的一種呼吸。

　　通俗唱法的發(fā)聲也有真聲、假聲和混聲。始用真聲時(shí)聲帶完全震動(dòng)，它的共鳴主要是胸腔：在流行歌曲中，敘述式的主歌部分一般采用真聲演唱較多，華語的歌手像田震、蔡琴、李宗盛、迪克牛仔等。

　　通俗唱法的共鳴同樣是分成胸腔共鳴、口腔共鳴和頭腔共鳴。通俗唱法的共鳴和美聲不一樣，唱歌的時(shí)候不需要每個(gè)音都有共鳴，比如：唱輕音和中音時(shí)就基本不需要共鳴，但在唱高音時(shí)就必須用這個(gè)技巧

　　通俗唱法的風(fēng)格大致分這么幾種：說唱風(fēng)格、音樂劇風(fēng)格、民謠風(fēng)格、中華民族流行風(fēng)格、爵士風(fēng)格、鄉(xiāng)村風(fēng)格等等。

　　綜上所述，三種唱法在呼吸的運(yùn)用上應(yīng)該是一致的，腹式呼吸適用于任何一種唱法，它即方便又科學(xué)。在發(fā)聲上，美聲唱法注重的混聲方法；民族唱法注重的是真假聲結(jié)合的方法；通俗唱法運(yùn)用的是真聲唱法。在共鳴的運(yùn)用上，美聲唱法注重的是整體共鳴，強(qiáng)調(diào)的是整體歌唱，其中最注重的是“面罩共鳴”；民族唱法的共鳴腔體就美聲來說，相對(duì)較窄，沒有美聲開得大，用的多，但也比較講究聲音掛在面罩上；通俗唱法的共鳴一般來說，唱高音時(shí)用一些，因?yàn)樵谘莩獣r(shí)有麥克風(fēng)，所以，不是特別強(qiáng)調(diào)共鳴的音量。三種唱法的共鳴效果不一樣，但是共鳴腔體確是一樣的。在歌唱的吐字咬字上，美聲唱法改變以往的重音不重字的現(xiàn)象，現(xiàn)在也強(qiáng)調(diào)吐字要清晰，這一點(diǎn)，可以借鑒民族唱法的吐字咬字，對(duì)唱好美聲作品是非常有幫助的。通俗唱法的吐字咬字強(qiáng)調(diào)的是要像說話一樣的自然、清晰�？傊�，三種唱法都需要的是聲音靠前，明亮，吐字清晰。

　　拓展：如何欣賞美聲唱法

　　美聲學(xué)派的發(fā)聲方法源于意大利，有其許多優(yōu)點(diǎn)和科學(xué)性；但普及到世界各國(guó)聲樂界，就加上了許多人的自我認(rèn)識(shí)、自我理解的理論。因此，就出現(xiàn)一個(gè)老師一種方法的說法；甚至，許多聲樂專家所總結(jié)的理論，有許多地方都是互相矛盾的；雖有其共同點(diǎn)，但實(shí)在是差別很大，分門別類各有千秋。中國(guó)人有句古話師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人我們只要用心，加上勤奮和老師的指點(diǎn)，我們就會(huì)很快掌握美聲的發(fā)聲方法。

　　美聲歌唱的創(chuàng)始人G卡奇尼在他的《新音樂》的序言中介紹了這種演唱方法。繼而18世紀(jì)的PF托西、G曼奇尼，19世紀(jì)的F蘭佩蒂、M加西亞等又著書作了詳細(xì)闡述。美聲唱法在演唱技術(shù)上的特點(diǎn)如下：

　　呼吸

　　要求有飽滿的氣息支持和靈活自如的呼吸控制能力，因此，排斥啜泣時(shí)的鎖骨部位的呼吸法和胸式呼吸法，主張胸腹混合式的橫膈膜呼吸法。美聲歌唱的格言是誰懂得呼吸和吐字，誰就懂得歌唱正確的呼吸方法是良好發(fā)聲的基礎(chǔ)。

　　起音

　　美聲學(xué)派把輕松、明亮、準(zhǔn)確、圓潤(rùn)的起音，看作是正確發(fā)聲的關(guān)鍵，是調(diào)整氣息及喉頭狀態(tài)以及集中共鳴的最基本的手段。起音分軟起音和硬起音兩種，初學(xué)者宜以練軟起音為主，跳音練習(xí)也是一種很有益的練習(xí)，它實(shí)際上是一系列的起音，有利于鍛煉呼吸支持、喉頭的積極配合和集中聲音的共鳴。良好的起音應(yīng)以最少的消耗取得最大的效果。在良好起音基礎(chǔ)上的演唱，可以使聲音有彈性，有持久力，節(jié)約聲帶和體力消耗，延長(zhǎng)演唱壽命。

　　聲區(qū)

　　聲區(qū)的統(tǒng)一是美聲歌唱訓(xùn)練中的試金石，美聲唱法取得聲區(qū)統(tǒng)一的主要方法是：強(qiáng)調(diào)唱好各聲區(qū)間的過渡音，就是唱上行音階時(shí)，要把前一個(gè)聲區(qū)的最后3個(gè)半音，唱得稍帶下一個(gè)聲區(qū)的特征（即虛些、假些、暗些）；唱下行音階時(shí)，較高聲區(qū)的最后下行的3個(gè)半音，要唱得稍具有較低聲區(qū)的特征（即實(shí)些、真些、亮些）。這樣逐漸的量變的過渡就可避免由于從這一聲區(qū)到另一聲區(qū)的突變而產(chǎn)生的破裂音。

　　聲音的連貫

　　聲音的連貫是氣息流暢和喉頭穩(wěn)定、共鳴良好的反映，又是美聲歌唱的旋律線條優(yōu)美動(dòng)人的主要特點(diǎn)。破壞聲音連貫的原因是多種多樣的：起音不準(zhǔn)確，濫用滑音；聲區(qū)不統(tǒng)一，音量忽大忽小，音色忽明忽暗，或出現(xiàn)破裂音；呼吸控制不佳，氣息逼緊；母音的共鳴部位的不統(tǒng)一〔特別是窄母音（i,e）和寬母音（a,o,u）之間的不統(tǒng)一〕等，都影響聲音的連貫。聲音的連貫首先是母音間的連貫。用發(fā)子音的部位來唱母音（特別是在高聲區(qū)）是造成聲音不連貫、不統(tǒng)一或白聲的原因之一。

　　靈活性

　　用快速的音階、琶音、跳音或裝飾音練習(xí)，或用花腔的華采段來訓(xùn)練歌唱者聲音的彈性和靈活性，是美聲學(xué)派教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，它可以促進(jìn)聲音松弛而富青春活力，有利于延長(zhǎng)演唱壽命。

　　音質(zhì)

　　明亮、豐富、圓潤(rùn)而又具有金屬色彩、富于共鳴的特殊音質(zhì)，是美聲歌唱的特征之一。人們往往從音質(zhì)上來檢驗(yàn)學(xué)派的正統(tǒng)性。良好的音質(zhì)是良好的聲帶閉合、適度的氣息沖擊、適度的喉的低位置、適度的軟腭提起，喉部及咽部肌肉積極但又不僵硬、不緊張的配合，正確的舌位，松弛的下巴和口型，自然而美好的歌唱心理狀態(tài)等因素的綜合的協(xié)調(diào)一致的產(chǎn)物。理想的音質(zhì)是既明亮又圓潤(rùn)，既結(jié)實(shí)又松弛，即所謂又明又暗

　　微顫

　　歌唱中正常的微顫應(yīng)是每秒鐘6~7次，過快或過慢都會(huì)破壞聲音的連貫或造成不悅耳的音質(zhì)。過慢的微顫又稱聲音搖晃，是喉頭壓得過低，過分追求聲音的深度或洪大音量所致；過快的微顫又稱聲音碎抖（亦稱羊聲），是下頜肌肉緊張和過于追求明亮或甚至白聲所致。歌唱中微顫的快慢又與歌曲內(nèi)容及情緒有關(guān)，激動(dòng)時(shí)快些，寧靜時(shí)慢些、平穩(wěn)些，它又是一種強(qiáng)有力的藝術(shù)表現(xiàn)手段。4個(gè)世紀(jì)以來，美聲歌唱的演唱風(fēng)格、演唱技巧隨著時(shí)代、作品的發(fā)展而發(fā)展，至今仍盛行不衰。

　　欣賞美聲作品您應(yīng)當(dāng)摒除偏見，以開放的心態(tài)來接觸美聲唱法的藝術(shù)作品。人們通常以為，源于意大利的西洋古典唱法艱深難懂，演唱的外國(guó)曲目更是陽春白雪，拒人千里；再加上演唱者大多西裝革履或大袖長(zhǎng)裙，作派規(guī)矩，缺少時(shí)代氣息，觀眾無法得到放松和愉悅。還有人說，通俗歌曲和民歌曲調(diào)流暢，容易上口，互動(dòng)性強(qiáng)。其實(shí)，就像各類美食都能提供營(yíng)養(yǎng)一樣，各種風(fēng)格的藝術(shù)也能帶給人們精神享受。

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