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演講時(shí)必須具備的三種心理素質(zhì)
A.求真的心理素質(zhì)
德國(guó)哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō)過(guò)：“一篇演講的真正的感動(dòng)力并不在于演講當(dāng)前所針對(duì)的那個(gè)目的(個(gè)別具體事例)，而在個(gè)別事例可以納入的法律、規(guī)則、原則之類(lèi)普遍規(guī)范。這些規(guī)范作為國(guó)家的規(guī)行法，或是作為倫理的、法律的或宗教的箴規(guī)、情操、教義等等，原已采取普遍的形式而獨(dú)立存在。”黑格爾所說(shuō)的“真正的感動(dòng)”，并不是演講當(dāng)前針對(duì)的那個(gè)目的(個(gè)別具體事例)，而是可以納人、導(dǎo)致、引出“普遍規(guī)范”的一種“普遍的形式而獨(dú)立存在”，這就是普遍規(guī)律的東西，亦就是真理。
追求真理應(yīng)該是我們每一個(gè)演講者演講中所追求的目的，而也只有追求真理、弘揚(yáng)真理的演講才是最具有生命力的演講，才會(huì)是名垂青史的演講。恩格斯的《在馬克思墓前的講話》如此，林肯的《葛提斯堡演講》如此，聞一多的《最后一次演講》也是如此。這一切都是演講者追求真理的結(jié)果，如果沒(méi)有他們對(duì)真理追求的內(nèi)在思想品質(zhì)，良好的心理素質(zhì)，那么要想產(chǎn)生這些名垂青史的演講傳世之作是不可能的。
因此，我們?cè)谘葜v前必須要做好為追求真理而演講的心理準(zhǔn)備。不要去面對(duì)聽(tīng)眾無(wú)病呻吟，也不要為了某種目的去嘩眾取寵，否則你永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的演講家。
B.創(chuàng)作上的心理素質(zhì)
在演講創(chuàng)作中需要哪些心理素質(zhì)呢?大體說(shuō)來(lái)有兩大方面，一是形象思維和邏輯思維;一是聯(lián)想與想象。
在演講創(chuàng)作中邏輯思維占主導(dǎo)地位，演講創(chuàng)作者要通過(guò)自己的創(chuàng)作說(shuō)明問(wèn)題、解決問(wèn)題，最后昭示給人們的也不是形象而是一個(gè)抽象的道理，因此，演講辭在文體上更像是論說(shuō)文或議論文。所以形象思維在演講創(chuàng)作中只是暫時(shí)的、階段性，占主導(dǎo)地位的是邏輯思維。但是形象思維在演講創(chuàng)作中并不是可有可無(wú)的，它在演講創(chuàng)作中也起著邏輯思維不可替代的作用，如事例的陳述、形象的描繪等等，離開(kāi)了形象思維同樣完不成任務(wù)。
那么，聯(lián)想和想象在演講創(chuàng)作中又起著什么作用呢?
黑格爾說(shuō)過(guò)：“想象是創(chuàng)造性的”，想象可以為我們的思想插上一雙展翅高飛的翅膀，沒(méi)有了想象，我們的思想就飛不高、飛不遠(yuǎn)，我們的心靈就不會(huì)豐富，我們的生活也不會(huì)多彩;而聯(lián)想又幫我們?cè)阱e(cuò)綜復(fù)雜的事件之間找到聯(lián)系，讓我們?cè)谇ь^萬(wàn)緒中找出頭緒，在千變?nèi)f化中找到根本。另外，想象和聯(lián)想也讓我們的演講創(chuàng)作得到升華，讓我們的演講主題更深刻，讓我們的思維材料更豐富，讓我的演講構(gòu)思更靈活。
C.表達(dá)的心理素質(zhì)
有了演講的動(dòng)機(jī)，進(jìn)行了良好的演講創(chuàng)作，接下來(lái)需要的就是演講的表達(dá)，也就是把演講推入到最后的實(shí)施階段。這一時(shí)期對(duì)演講者心理素質(zhì)的考驗(yàn)更為嚴(yán)峻。
“演講是需要勇氣”的，這種勇氣到了演講的表達(dá)階段顯現(xiàn)得更為突出。這時(shí)演講者一般要做好下面幾種心理準(zhǔn)備。
a.鼓起勇氣克服怯場(chǎng)
怯場(chǎng)是人人都有過(guò)的經(jīng)歷，許多著名的演講家在初登講臺(tái)時(shí)也是心口發(fā)慌，兩腿發(fā)抖。古羅馬的雄辯家西塞羅曾在一次講演后說(shuō)：“演講一開(kāi)始，我就感到自己面色蒼白，四肢和整個(gè)心靈都在頗抖。”后來(lái)他成為著名的演講家，我們也一定會(huì)從不能到能，而且我們要知道演講是人人都可以做到的，只要鼓起勇氣，勇敢登臺(tái)，相信你已向成功邁出了第一步，勝利已離你不遠(yuǎn)了。
b.情緒飽滿登臺(tái)演講
演講者一定要想方設(shè)法在登臺(tái)演講前把自己的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)，以飽滿的情緒登臺(tái)演講。古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)充滿了感情的演說(shuō)者，常常使聽(tīng)眾和他一起感動(dòng)，哪怕他所說(shuō)的什么內(nèi)容都沒(méi)有。”而且，飽滿的情緒也能吸引聽(tīng)眾、感染聽(tīng)眾、打動(dòng)聽(tīng)眾，因此我們?cè)诘桥_(tái)以前，一定要調(diào)整好自己的狀態(tài)，給聽(tīng)眾留下美好的第一印象，讓聽(tīng)眾對(duì)你的演講充滿信心。
c.學(xué)會(huì)與聽(tīng)眾溝通
演講是一種雙向交流，因此，演講者在登上講臺(tái)之后，就要學(xué)會(huì)與聽(tīng)眾交流，隨時(shí)注意聽(tīng)眾的反饋信息，并根據(jù)這些反饋信息及時(shí)調(diào)整自己的演講內(nèi)容，只有如此，你的演講才會(huì)是適時(shí)的、得體的，也才會(huì)是成功的。
演講者千萬(wàn)不要自恃自己高于聽(tīng)眾，不論你知識(shí)多么豐富，閱歷如何廣博，準(zhǔn)備怎樣周詳，但是千萬(wàn)不要忘了“群眾才是真正的英雄”，聽(tīng)眾中并不乏真知灼見(jiàn)，在演講中，演講者與聽(tīng)眾往往也是可以“講、聽(tīng)相長(zhǎng)”的。
演講心理素質(zhì)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，但在演講前，有針對(duì)性、目的性地作一些準(zhǔn)備工作也是必要的。我們每一個(gè)有志于演講的朋友不妨在心理素質(zhì)的培養(yǎng)上多下點(diǎn)功夫，相信這些功夫是不會(huì)白下的。
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