魔術(shù)起源于什么時候

時間：2023-02-03 14:20:03 藹媚演藝培訓(xùn) 我要投稿

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魔術(shù)起源于什么時候

　　魔術(shù)是以不斷變化讓人捉摸不透并帶給觀眾驚奇體驗為核心的一種表演藝術(shù)，是制造奇妙的藝術(shù)。以下是小編幫大家整理的魔術(shù)起源于什么時候，希望能夠幫助到大家。

魔術(shù)起源于什么時候

　　魔術(shù)起源于什么時候

　　魔術(shù)的起源是宗教和信仰。在古代，人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理制造神績，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術(shù)強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

　　歷史上最早的魔術(shù)紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發(fā)現(xiàn)的威斯卡手稿，文獻上記載了一位名叫德狄的魔術(shù)師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最后再把頭接回去恢復(fù)為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術(shù)師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。但法老要求他也對犯人施行相同的戲法時，他拒絕了。

　　古希臘的神殿也利用了魔術(shù)的原理。例如祭師打開神殿大門時，風(fēng)箱會吹向地面，祭臺上便出現(xiàn)了火焰。還有應(yīng)用風(fēng)管制造的會說話的神像。

　　而最早的戲法紀錄則是杯與球戲法(Cups And Balls)，這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中(Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500)如附圖也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到西元一世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術(shù)師們廣泛表演於市集中。當(dāng)時的魔術(shù)師被稱為雜耍者(Juggers)。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

　　到了中世紀末期，魔術(shù)師的苦難開始了。歐洲魔術(shù)師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術(shù)與超自然現(xiàn)象，在這迷信的年代中，任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術(shù)師就被會面臨審判。釵h魔術(shù)師都遭到指控，被指證他們與惡魔結(jié)盟。

　　盡管受到迫害，魔術(shù)師依然是個既危險，又受到歡迎的職業(yè)。一些魔術(shù)師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處游走表演的魔術(shù)師，只有有限的戲法可以進行表演。當(dāng)時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術(shù)師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當(dāng)受到歡迎。

　　近三百年前，宗教對於魔術(shù)的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統(tǒng)治期間，表演魔術(shù)的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，釵h魔術(shù)師都受生命威脅，若不分享魔術(shù)的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術(shù)書籍的誕生，1584年的「巫術(shù)探索?(The Discovery Of Witchcraft)。該書作者雷吉諾史考特的目的，是為了要拯救魔術(shù)師的性命，為了將魔術(shù)師的技巧與女巫的邪惡力量作為區(qū)分，在書中揭露了不少魔術(shù)秘密，以證明這些看似奇跡的神跡，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確避免釵h的魔術(shù)師脫離被燒死的命運。

　　魔術(shù)表演介紹

　　魔術(shù)能夠產(chǎn)生特殊幻影。即以迅速敏捷的技巧或特殊裝置把實在的動作掩蓋起來，使觀眾感覺到物體忽有忽無、變化不測。雜技的一種。另一種則是表演者完完全全不用敏捷的手法和特殊裝置而是運用大量的科學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)等知識完成的心靈魔術(shù)又稱讀心術(shù)，用極敏捷、使人不易覺察的手法或用特殊的裝置將變化的真相掩蓋住，而使觀眾不會感到奇幻莫測。就廣義來說：凡是呈現(xiàn)于視覺上不可思議的事，都可稱之為魔術(shù)。而表演者下功夫去學(xué)習(xí)，然后讓人們?nèi)ビ^看這種不可思議的表演效果，就是“表演魔術(shù)”。

　　中國很早的時候就有了魔術(shù)。據(jù)記載，周代成王時，就有人能吞云噴火，變龍虎獅象之形，這就是魔術(shù)。漢代武帝元封三年，表演百戲，有人表演吞刀、吐火等魔術(shù)。方士少翁在牛肚中藏錦囊，欒大利用磁石讓棋子自相撞擊，都是魔術(shù)。三國時候的左慈戲弄曹操，在宴會上要來銅盆、漁竿垂釣，從銅盆中釣出兩條大鱸魚。曹操想殺他，他忽然隱身不見了。

　　大家看魔術(shù)卻不了解魔術(shù)，尤其是中國看魔術(shù)的風(fēng)氣未像國外興盛，對魔術(shù)的態(tài)度也不太友好，每當(dāng)各大晚會表演完魔術(shù)之后網(wǎng)上就會出現(xiàn)鋪天蓋地的魔術(shù)揭秘，這是對藝術(shù)的不尊重，只有魔術(shù)師才會認認真真去搞這門藝術(shù)。

　　劉謙：說魔術(shù)要揭秘才會進步的人，應(yīng)該不是魔術(shù)師，如果是職業(yè)魔術(shù)師是不會說這種話的。所以我想跟這些朋友們說：“親愛的朋友們，謝謝您為了要讓魔術(shù)更進步，而辛苦地做這些揭秘的行為，讓我代表全世界的魔術(shù)師們向您致上最高敬意。不過說真的，要讓魔術(shù)進步，是魔術(shù)師自己的工作，其實不需要您多費心。謝謝。”

　　在這里希望能慢慢地提升人們欣賞及學(xué)習(xí)魔術(shù)的風(fēng)氣。

　　魔術(shù)是一種綜合的舞臺藝術(shù)，魔術(shù)的完美呈現(xiàn)是魔術(shù)師準確操縱現(xiàn)場以及掌控人們心理的結(jié)果。魔術(shù)師常常利用轉(zhuǎn)移注意力、燈光效果以及人們的錯覺等原理來制作舞臺效果，從而為觀眾呈現(xiàn)一臺臺精妙絕倫的魔術(shù)表演。

　　魔術(shù)依靠靈活運用光、聲、電、心理等物理和化學(xué)的多種科學(xué)原理，用奇特的藝術(shù)構(gòu)思，造成種種離奇巧妙的表演形象。魔術(shù)早在2000多年前甚至更早就已出現(xiàn)在中國漢代的“百戲”中，至唐宋年間，魔術(shù)作為一種表演技藝尤為發(fā)達。同時也開始流傳并影響了世界各地的魔術(shù)發(fā)展。

　　近百年來，隨著國外魔術(shù)大量地傳入中國，中外藝人交流日益增多，中國魔術(shù)出現(xiàn)了南北兩大流派。南派是南方的魔術(shù)藝人側(cè)重于吸取西歐的魔術(shù)表演手法，其表演講究道具造型的宏偉壯麗，表演優(yōu)美灑脫，一般不說話；北派是北方藝人更多地借鑒了亞洲的魔術(shù)技藝，多重于手上技巧，除表演細膩外，還注重“使口”（說功），這成為北派魔術(shù)的一個重要特點。隨著南北派交流日益增多，相互取長補短，現(xiàn)南北兩派之分已不甚分明。

　　魔術(shù)展示了它特殊和獨到的藝術(shù)趣味，能夠激發(fā)人的想象力，啟迪人的智慧，增長科學(xué)知識，豐富娛樂生活，也是一種視覺藝術(shù)象征。

　　表演形式

　　1、近景魔術(shù)

　　近距離面對一個或數(shù)個觀眾作表演，需要有熟練的手法技巧，所用的道具多為日常生活用品，如錢幣、撲克牌等。因為與觀眾面對面接觸，觀眾又常�？梢杂|摸表演物，往往帶來的震撼極大。

　　2、沿桌表演（Run Table或稱Table Hopper）

　　通常于餐館表演，表演者沿著一桌一桌進行表演。

　　3、街頭魔術(shù)

　　由于興起的表演方式，其中以此最著名的是美國魔術(shù)師David Blaine以街頭為舞臺進行與觀眾各種互動的表演。

　　4、酒吧魔術(shù)

　　用一些中、小型道具配合演出，適合于酒吧、夜總會、生日會或周年晚會�；有愿�，常常表演者逗得臺下笑成一團。

　　5、舞臺魔術(shù)

　　需要配合大型魔術(shù)道具、舞蹈、舞臺燈光、音響演出，（如有需要，舞臺亦要經(jīng)過特別改裝）此類表演只適合在大劇場或大禮堂等遠距離觀賞區(qū)域進行。