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音樂(lè)中的愛(ài)情
古代的圣賢說(shuō)，歌言志，詩(shī)詠言。這里的志，不單單是指人生的志向，也指心中的愿望。而長(zhǎng)存在人們心中的感情，也是包含在其中的。因此音樂(lè)和愛(ài)情，本身就是與生俱來(lái)的。
古往今來(lái)的音樂(lè)作品中，表達(dá)愛(ài)意、表現(xiàn)愛(ài)情的音樂(lè)作品真的是不計(jì)其數(shù)。如果我們今天開(kāi)一個(gè)以愛(ài)情為主題的音樂(lè)會(huì)，那就算連演上一年365天，估計(jì)也是演不完的。不信?yjbys網(wǎng)小編舉幾個(gè)例子給大家。
在歐洲，特別是在意大利，大約在巴洛克時(shí)期以前，出現(xiàn)了一種音樂(lè)形式，男青年在夏日的夜晚，用吉他或曼陀鈴等簡(jiǎn)單的樂(lè)器伴奏，在戀人的窗下唱起表達(dá)愛(ài)情的歌曲，這些歌曲大多旋律平和、輕快，意大利人用sereno(意大語(yǔ)“平靜”)來(lái)描述這類(lèi)歌曲，并逐步演化為“Serenata”(英文為Serenade)這個(gè)專(zhuān)用的詞語(yǔ)，即我們翻譯成中文的“小夜曲”。
小夜曲是為愛(ài)而生的音樂(lè)，并逐漸演化成為一種器樂(lè)曲形式，所使用的樂(lè)隊(duì)一般比交響樂(lè)要更小型化。它是一種歡快明朗、典雅質(zhì)樸、優(yōu)美如歌的樂(lè)曲。海頓、莫扎特等人都寫(xiě)過(guò)小夜曲，尤其是莫扎特一生寫(xiě)過(guò)大量的著名小夜曲。
浪漫主義時(shí)期，藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作興盛起來(lái)，作曲家們開(kāi)始借用文學(xué)家的詩(shī)歌作品，特別是那些表達(dá)愛(ài)情的詩(shī)篇為歌詞，創(chuàng)作出很多優(yōu)秀的《小夜曲》，例如舒伯特的《小夜曲》、勃拉姆斯《小夜曲》、德里戈的《小夜曲》、托塞里的《小夜曲》、古諾的《小夜曲》和馬斯涅的《小夜曲》等，都是非常著名的。其中法國(guó)作曲家古諾的《小夜曲》就使用了大文豪雨果的詩(shī)作。
西方音樂(lè)發(fā)展進(jìn)入古典主義時(shí)期以后，音樂(lè)漸漸脫離了教堂或者宮廷，即使這一時(shí)期的音樂(lè)創(chuàng)作并沒(méi)有出現(xiàn)明顯的標(biāo)題音樂(lè)作品，我們?nèi)匀豢梢栽谝魳?lè)中體會(huì)到作曲家對(duì)愛(ài)情的贊頌。貝多芬的音樂(lè)給我們的印象是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)�，是�?zhàn)斗，是英雄。但是我們?nèi)匀豢梢栽谒淖髌分邪l(fā)現(xiàn)柔情的一面。
作于1806年的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》和《降B大調(diào)第四交響曲》，以及作于1798-1800年間的《F大調(diào)小提琴浪漫曲》和《G大調(diào)小提琴浪漫曲》，是貝多芬最為陽(yáng)光和柔情的樂(lè)曲。1799年，貝多芬在維也納收了一個(gè)女學(xué)生學(xué)鋼琴，這個(gè)女學(xué)生叫泰蕾絲·布倫茨維克，她是貝多芬的好友、匈牙利伯爵弗朗索·布倫茨維克的妹妹。1806年，貝多芬與泰蕾絲相愛(ài)，并訂了婚。泰蕾絲在貝多芬的一生中影響很大，貝多芬稱(chēng)她為“永恒的愛(ài)人”。即使沒(méi)有任何標(biāo)題和文字注釋著“我愛(ài)你”，但是從這些作品中，我們?nèi)匀豢梢月?tīng)出貝多芬內(nèi)心的明媚與幸福。
進(jìn)入到浪漫主義時(shí)期，作曲家開(kāi)始用音樂(lè)表達(dá)自己的思想感情，當(dāng)然也記錄下自己的愛(ài)情經(jīng)歷。法國(guó)作曲家柏遼茲在《幻想交響曲》中將自己所追求的英國(guó)話(huà)劇演員的形象轉(zhuǎn)化為一段音樂(lè)旋律，他因此創(chuàng)造了“固定樂(lè)思”的概念。這個(gè)代表他戀人的“固定樂(lè)思”貫穿于《幻想交響曲》的每個(gè)樂(lè)章中，講述了作曲家自己的情感歷程。據(jù)說(shuō)，正是由于這首樂(lè)曲，終于打動(dòng)了芳心，使柏遼茲最終抱得美人歸。
愛(ài)情是美好的，在音樂(lè)中也一樣。無(wú)論是哪個(gè)時(shí)期的作曲家，無(wú)論來(lái)自于哪個(gè)國(guó)度，無(wú)論他采用什么樣的音樂(lè)形式或者體裁，表現(xiàn)愛(ài)情的主題都是非常的優(yōu)美、明朗。愛(ài)情也是正義的力量，我們?cè)谕氐摹蹲杂缮涫中蚯�、貝多芬的《列昂諾拉序曲第三號(hào)》、格林卡的《魯斯卡與柳德米拉序曲》中。都可以聽(tīng)到優(yōu)美的愛(ài)情主題，而最終愛(ài)情主題成為音樂(lè)發(fā)展的主流，代表著正義的勝利。
愛(ài)情可以帶來(lái)歡樂(lè)，但有時(shí)愛(ài)情也帶來(lái)痛苦，也帶來(lái)傷害，成為悲劇。我們最熟悉的故事莫過(guò)于“羅密歐與朱麗葉”了，自從莎士比亞創(chuàng)作了這部經(jīng)典的愛(ài)情悲劇后，很多音樂(lè)家都曾以此為藍(lán)本，創(chuàng)作了不同的音樂(lè)作品，最著名的有柴可夫斯基的《羅密歐與朱麗葉幻想序曲》、古諾的歌劇《羅密歐與朱麗葉》、柏遼茲的《羅密歐與朱麗葉交響曲》和普羅科菲耶夫的芭蕾舞劇《羅密歐與朱麗葉》。其中尤以柴可夫斯基的《羅密歐與朱麗葉幻想序曲》最為經(jīng)典。柴可夫斯基用近似于交響詩(shī)的方式，在基本忠于原作的基礎(chǔ)上，用音樂(lè)還原了莎翁的劇作。
柴可夫斯基是一個(gè)敏感的人，他的一生也是一出悲劇，正如他用《悲愴交響曲》作為他創(chuàng)作的終結(jié)篇。他對(duì)寫(xiě)悲情的音樂(lè)有著極高的天賦，那種特有的柴式憂(yōu)傷曲調(diào)經(jīng)常能打動(dòng)聽(tīng)眾。在根據(jù)但丁的詩(shī)作《神曲》改編的《弗蘭采斯卡·達(dá)·里米尼》中，我們同樣可以感受到愛(ài)情的傷感。
每一個(gè)人表達(dá)愛(ài)的方式也許都是不同的，因此作曲家所塑造的愛(ài)情音樂(lè)形象也是個(gè)性分明。我們可以在埃爾加的《愛(ài)的致敬》中感受到愛(ài)的柔情，可以在克萊斯勒的《愛(ài)的歡樂(lè)》、《愛(ài)的憂(yōu)傷》中感受到愛(ài)的快樂(lè)、愛(ài)的憂(yōu)愁，也可以在威爾第的《飲酒歌》中感受到愛(ài)的熱烈，在普契尼的《晴朗的一天》中感受到愛(ài)的執(zhí)著，在比才《愛(ài)情是一只自由鳥(niǎo)》中感受到愛(ài)的不羈。
音樂(lè)就是一個(gè)愛(ài)情的博物館，它凝積了世界上最美麗、最濃烈、最真摯的愛(ài)情。在時(shí)下“今天表白、明天分手”的現(xiàn)實(shí)世界里，也許只有從音樂(lè)中，我們才能找到最純真、最刻骨銘心的愛(ài)么?
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