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趣談抓周禮俗

時(shí)間:2024-10-29 07:01:43 幼教早教 我要投稿
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趣談抓周禮俗

  抓周,東亞國家的一種風(fēng)俗,起源于中國魏晉南北朝時(shí)期,是一種小孩周歲時(shí)的預(yù)卜嬰兒前途的習(xí)俗。以下是小編收集整理了趣談抓周禮俗,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  趣談抓周禮俗:

  一、抓周的緣起

  滿周歲行“抓周”禮的風(fēng)俗,在民間流傳已久。它源于原始人對(duì)征兆的信仰,是一種預(yù)卜幼兒前途和職業(yè)的禮儀。“抓周”是將各種玩具和生活用品陳列于小孩面前,督其抓取,由此卜定其日后前途、志向和興趣。

  相傳,抓周起源于三國東吳的“孫權(quán)選嗣”。孫權(quán)稱帝不久,太子孫登因病去世,其他的兒子們便各自在母家的支持下,結(jié)交權(quán)臣,爭(zhēng)奪嗣位,孫權(quán)對(duì)此十分煩惱。

  有人進(jìn)諫,說是諸皇子雖有賢德還不夠,還要看皇孫表現(xiàn)如何,進(jìn)而獻(xiàn)出了一個(gè)計(jì)策。

  于是擇一吉日,獻(xiàn)計(jì)人端出一個(gè)擺滿珠貝、象牙、犀角、翡翠、簡(jiǎn)冊(cè)、綬帶等物的小盤子,請(qǐng)皇子各自抱自己的兒子來抓取。其中只有孫和的兒子孫皓一手抓過簡(jiǎn)冊(cè),一手抓過綬帶,其余都是抓那些金銀財(cái)寶。孫權(quán)大喜,遂冊(cè)立孫和為太子,其他皇子卻不服氣,迫使孫權(quán)改變了主意,另立孫亮為太子。孫亮繼位方三年,便被一場(chǎng)政變推翻,改由孫休做皇帝。孫休死后,群臣又擁戴孫皓接位,應(yīng)了當(dāng)時(shí)預(yù)測(cè)的結(jié)果。

  以后,此法傳開,抓周漸成風(fēng)氣,至今仍然盛行于各地,雖然其中占卜的迷信成分少了,但作為一種特殊的民俗活動(dòng),它仍帶有一定的紀(jì)念性質(zhì)。

  二、古時(shí)抓周物什

  “抓周”的儀式一般都在吃中午那頓“長(zhǎng)壽面”之前進(jìn)行。

  富庶大戶家:要在床(炕)前陳設(shè)大案,上擺:印章、儒、釋、道三教的經(jīng)書,筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、帳冊(cè)、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具;如是女孩“抓周”,還要加擺鏟子、勺子(炊具)、剪子、尺子(縫紉用具)、繡線、花樣子(刺繡用具)等等。

  尋常百姓家:限于經(jīng)濟(jì)條件,多予簡(jiǎn)化,僅用一銅茶盤,內(nèi)放私塾啟蒙課本:《三字經(jīng)》或《千字文》一本,毛筆一枝、算盤一個(gè)、燒餅油果一套。女孩加擺鏟子、剪子、尺子各一把。由大人將小孩抱來,令其端坐,不予任何誘導(dǎo),任其挑選,視其先抓何物,后抓何物。

  以此來測(cè)卜其志趣、前途和將要從事的職業(yè)。

  三、抓周儀式

  1祭拜祖先,告訴祖先寶寶滿一歲的訊息,祈求寶寶能健康成長(zhǎng)。

  2祭拜后,在神桌前準(zhǔn)備一個(gè)米篩,在米篩內(nèi)放入12~14樣物品。

  3然后,讓寶寶坐在米篩中央任意抓取,以其緊抓不放的物品來推測(cè)孩子未來的職業(yè)或嗜好。

  四、抓周物品及象征意義

  抓周活動(dòng)只是祈求吉利、親子同樂,物品的種類并無嚴(yán)格規(guī)范。家長(zhǎng)也可以自行加入些新時(shí)代的用品,比如鼠標(biāo)、計(jì)算器等。以下是每項(xiàng)物品所代表的職業(yè)與意義:

  1筆墨:能從事藝術(shù)創(chuàng)作類的工作。

  2印章:掌握權(quán)力、從事官職。

  3算盤:對(duì)數(shù)字、金融有概念,未來在商業(yè)界極有發(fā)展。

  4錢幣:表示將來有錢財(cái)之運(yùn),代表富裕。

  5蔥:生性聰明。

  6蒜:表示有數(shù)理方面的天資。

  7芹菜:表示個(gè)性勤勞、不怕吃苦。

  8稻草:表示可能從事農(nóng)林牧工作。

  9聽筒:將來會(huì)從事醫(yī)學(xué)性質(zhì)工作。

  10刀劍:將來可能有將官之命。

  11雞腿、豬肉:代表將來有口福,不愁吃穿。

  12麥克風(fēng):可能從事演藝工作。

  13放大鏡:代表將來對(duì)發(fā)明、研究有興趣。

  14尺:從事設(shè)計(jì)類的工作,譬如建筑師、土木工程師、裁縫或服裝設(shè)計(jì)師。

  15書本:從事文書、文藝的工作,或有可能成為學(xué)者,從事研究的工作。

  16廚具:代表將來可能從事烹飪相關(guān)的工作,或是對(duì)烹調(diào)會(huì)特別有興趣。

  其實(shí),這些也只是一種說法。孩子真正的成長(zhǎng)方向還是要靠父母的正確引導(dǎo)及自身的努力來創(chuàng)造。

  抓周習(xí)俗:

  抓周

  新生兒周歲時(shí),將各種物品擺放于小孩面前,任其抓取,傳統(tǒng)上常用物品有筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、書籍等。在現(xiàn)代,也有些會(huì)放鼠標(biāo)、牙刷等現(xiàn)代物品,或者以圖像卡片代替實(shí)物讓嬰兒抓取。

  簡(jiǎn)介

  抓周,又稱拭兒、試晬、拈周、試周,英文為Draw lots。這種習(xí)俗,在民間流傳已久,它是小孩周歲時(shí)舉行的一種預(yù)測(cè)前途和性情的儀式,是第一個(gè)生日紀(jì)念日的慶祝方式。它與產(chǎn)兒報(bào)喜、三朝洗兒、滿月禮、百日禮等

  一樣,同屬于傳統(tǒng)的誕生禮儀,其核心是對(duì)生命延續(xù)、順利和興旺的祝愿,反映了父母對(duì)子女的舐犢情深,具有家庭游戲性質(zhì),是一種具有人倫味、以育兒為追求的信仰風(fēng)俗,也在客觀上檢驗(yàn)了母親是如何帶領(lǐng)的,如何進(jìn)行啟蒙教育的。隨著生活水平的提高,抓周這種習(xí)俗,越來越多的被許多家庭所重視,許多地方也在有組織地集體舉行抓周活動(dòng),以此來慶祝寶寶的生日。

  “抓周兒”的儀式一般都在吃中午那頓“長(zhǎng)壽面”之前進(jìn)行。講究一些的富戶都要在床(炕)前陳設(shè)大案,上擺:印章、儒、釋、道三教的經(jīng)書,筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、帳冊(cè)、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具,如是女孩“抓周兒”還要加擺鏟子、勺子(炊具)、剪子、尺子(縫紉用具)、繡線、花樣子(刺繡用具)等等。一般人家,限于經(jīng)濟(jì)條件,多予簡(jiǎn)化,僅用一銅茶盤,內(nèi)放私塾啟蒙課本《三字經(jīng)》或《千字文》一本,毛筆一枝、算盤一個(gè)、燒餅油果一套。女孩加擺:鏟子、剪子、尺子各一把。由大人將小孩抱來,令其端坐,不予任何誘導(dǎo),任其挑選,視其先抓何物,后抓何物。以此來測(cè)卜其志趣、前途和將要從事的職業(yè)。

  如果小孩先抓了印章,則謂長(zhǎng)大以后,必乘天恩祖德,官運(yùn)亨通;如果先抓了文具,則謂長(zhǎng)大以后好學(xué),必有一筆錦繡文章,終能三元及第;如是小孩先抓算盤,則謂,將來長(zhǎng)大善于理財(cái),必成陶朱事業(yè)。如是女孩先抓剪、尺之類的縫紉用具或鏟子、勺子之類的炊事用具,則謂長(zhǎng)大善于料理家務(wù)。反之,小孩先抓了吃食、玩具,也不能當(dāng)場(chǎng)就斥之為“好吃”、“貪玩”,也要被說成“孩子長(zhǎng)大之后,必有口道福兒,善于‘及時(shí)行樂’”?傊,長(zhǎng)輩們對(duì)小孩的前途寄予厚望,在一周歲之際,對(duì)小孩祝愿一番而已。

  通過小孩抓周兒,在客觀上檢驗(yàn)了生母、看媽、奶媽對(duì)小孩是如何帶領(lǐng)的,是如何進(jìn)行啟蒙教育的。因此,有些家長(zhǎng)并不迷信,但仍主張讓小孩抓周兒,也是這一風(fēng)俗得以持久在民間流傳的原因之一。

  歷史現(xiàn)狀

  文獻(xiàn)上有關(guān)抓周的記載,對(duì)民間這一“抓周”習(xí)俗,可上溯到

  南北朝時(shí)期。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)》·風(fēng)操中就明確記載:“江南風(fēng)俗,兒生一期(即滿一周歲),為制新衣,盥浴裝飾,男則用弓、矢、紙、筆,女則用刀、尺、針、縷,并加飲食之物及珍寶服玩,置之兒前,觀其發(fā)意所取,以驗(yàn)貪廉愚智,名之為拭兒。”不少著述在論及抓周習(xí)俗的歷史時(shí),都稱此俗至少在南北朝時(shí)已普遍流行于江南地區(qū),至隋唐時(shí)逐漸普及全國。

  到了唐宋時(shí)期,這一風(fēng)俗已從江南傳遍了神州大地,在全國各地逐漸盛行開來,謂之“試晬”或“周晬”。宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》·育子中記載說:民間生子后,“至來歲生日,羅列盤盞于地,盛大果木、飲食、官誥、筆硯、算秤等經(jīng)卷針線應(yīng)用之物,觀其所先拈者,以為征兆,謂之‘試晬’,此小兒之盛禮也!

  元代和明代,此習(xí)俗更加盛行,被稱之為“期揚(yáng)”,到了清代才有“抓周”、“試周”之稱!秲号⑿蹅鳌返谑呕鼐驮敿(xì)記載了一則抓周趣事:“這年正是你的周歲,我去給你父母道喜。那日你家父母在炕上擺了許多的針線刀尺、脂粉釵環(huán)、筆墨書籍、戥子算盤,以至金銀錢物之類,又在廟上買了許多耍貨,邀我進(jìn)去,一同看你抓周兒!

  清末民初,北京民間仍然盛行這種小兒“抓周兒”禮。雖然,小兒周歲并不搭棚辦酒席,也不下帖請(qǐng)客,但凡近親們都不約而同地循例往賀,聚會(huì)一番。一般不送大禮(如賀幛、金銀首飾)僅是給小孩買些糕點(diǎn)食物或玩具。另外,在習(xí)慣上,凡與小孩初見的長(zhǎng)輩們,都用一掛白線,拴上錢幣,給小兒套在脖子上,謂之“掛線”(此禮平時(shí)也適用)。

  如今,不少地方當(dāng)孩子滿周歲時(shí),仍有“抓周”習(xí)俗,但已沒有了迷信內(nèi)容,純粹是一種取樂逗趣的游戲,以助孩子周歲歡樂之興。而這,也可說是我國古老民俗文化的一種“遺風(fēng)”。

  各族習(xí)俗

  朝鮮族

  在育兒方面的習(xí)俗,有為“產(chǎn)神”致誠、度“三七”、“百日”宴賀、“抓周”等禮儀,其中以“抓周”最隆重。

  嬰兒過周歲生日,意味著在人生道路上安然地度過了第一個(gè)春夏秋冬,為此要設(shè)宴慶賀一,一則祝賀孩子的健康成長(zhǎng),二來寄托大人們對(duì)孩子的美好期望。

  慶賀周歲生日,主要包括給“三神”(亦稱“產(chǎn)神”)致誠,給嬰兒穿生日新裝、抓周、分食生日糕等習(xí)俗。

  在孩子周歲生日的前一天,首先要給“三神”致誠。一張小桌上各放一碗大米、海帶湯和“凈水”(早晨先打的井水或泉水),謂之“三神桌”。桌旁還放一碗大米面蒸糕,由孩子的母親或祖母,對(duì)著三神桌一邊念叨著祈愿的話,一邊虔誠地叩頭致謝。

  周歲生日這一天,要給小兒換上艷麗的生日新裝。男孩的服裝一般是粉紅褲、彩袖襖、蘭坎肩,腳穿鄉(xiāng)花布襪。女孩的服裝則是彩袖襖、紅色長(zhǎng)裙,腳穿鄉(xiāng)花布襪。不論男孩女孩,都要腰系象征長(zhǎng)壽的“晬囊”,身佩鄉(xiāng)有牡丹、菊花和“壽”、“福”字樣的“晬囊”。在“晬囊”的口袋繩上,還要栓系銀妝刀、銀斧、銀銷贓等各種佩物。

  抓周是慶賀周歲生日的主要禮儀。先在一張炕桌上擺放刀、剪、弓、筆、書、線、錢、算盤之類的東西和幾種糕餅、水果,謂之?dāng)[晬桌。在晬桌上擺放的糕餅主要有白雪糕(大米面蒸糕)、紅高梁面餅、打糕、大米面餃子之類。白雪糕意味著心地潔白,紅高梁面餅意味著驅(qū)鬼避邪,打糕象征意志堅(jiān)韌,餃子(沒有餡)象征經(jīng)綸滿腹和胸襟豁達(dá),彩虹象征前程燦爛。擺好晬桌后,在桌前放一尺棉面或疊放一條毛毯,而后由小孩的父親或祖母把小孩抱到上面,讓其隨便抓取桌上的東西,并圍繞桌子掃地動(dòng)著地方抓取幾次,以最先抓取的東西來判斷其將來的志趣。首先抓取的如果是刀、弓,預(yù)兆將來能有武功;如果是書筆,預(yù)兆將來會(huì)有文才;如果是糕餅之類,則預(yù)兆將來不會(huì)有大出息。

  “抓周”結(jié)束后,把糕分贈(zèng)給親朋鄰里。凡是得到晬糕的人家,都要回贈(zèng)一些禮物作為答謝。

  朝鮮族人給小孩過一周歲生日,只有“抓周”一項(xiàng)內(nèi)容。小孩抓取晬桌的東西時(shí),在一旁圍觀的親戚們,一邊用各自不同的話語夸獎(jiǎng)小孩,一邊行為表現(xiàn)桌上放置一些錢幣,借以表示祝賀。

  回族

  抓周禮也叫歲禮,回族俗稱抓歲。這是回族當(dāng)中較為普遍的一種禮儀,尤其有的回族生的第一胎,或有些沒有生育能力領(lǐng)別人孩子的,則更重視這種儀禮。

  回族小孩的抓歲,儀式比較簡(jiǎn)單。當(dāng)小孩一周歲時(shí),孩子的父母、爺爺、奶奶等都懷著喜悅的心情,在周歲的頭天晚上或當(dāng)天早晨忙忙碌碌、說說笑笑地準(zhǔn)備歲糕;刈鍖(duì)歲糕很講究,選用優(yōu)粉、紅棗、香豆子粉、胡麻油等原料。歲糕必須做成圓的,厚約三、四寸,直徑一尺左右,用蒸籠蒸。講究厚道大方。花樣要新穎美觀,一般由六至八個(gè)三角形組成。每個(gè)三角形上的圖案必須是用面制作的牡丹、梅花、荷花等花草,忌諱用貓、狗、兔、羊等動(dòng)物一類的圖案。每朵花的中心放一個(gè)大紅棗。歲糕做得既白又軟,吃起來又香又甜。切糕人要選請(qǐng)長(zhǎng)輩或年老的人。有條件的回族還要宰雞、羊,做涼粉,燴五香萊。由于回族分布在全國各地,做歲糕的習(xí)俗也不完全一樣。有的地方的回族在抓歲那天,只須吃歲糕,不吃米飯、面條等其它主食。

  在抓歲這天,還要邀請(qǐng)親戚朋友和左鄰右舍的人到家吃歲糕。來賓一般要給孩子帶上玩具等小禮品,表示慶賀。舉行抓歲禮時(shí),主人要放一個(gè)大紅桌子,桌子上喜歡擺上鋼筆、毛筆、筆記本和用紙制作的小飛機(jī)、小輪船、刀、劍及女它玩具等,爾后,由母親或父親把小孩抱到桌子前,讓小孩任意抓。來賓和全家老小圍著孩子一起觀看,希望孩子能抓到一個(gè)比較理想的東西。

  據(jù)回族習(xí)俗,如果孩子抓到了筆和本子,就意味著將來是一個(gè)能寫會(huì)畫、才華出眾的文人、學(xué)者;若拿起劍刀,說這孩子將來一定是個(gè)耍刀舞劍,好武尚勇的武士;如果既抓了筆又拿了劍,就認(rèn)為這孩子會(huì)成為一個(gè)文武雙全的大將,要抓到不起眼的小玩具等,則認(rèn)為是個(gè)吃喝玩樂、貪圖安逸、成不了才的“榆木疙瘩”;如果孩子什么也不抓,便說他(她)是個(gè)昏昏噩噩、一事無成的白癡、庸人等等。當(dāng)孩子抓到鋼筆、本子一類的東西時(shí),孩子的父母歡天喜地,心曠神怡,高高舉起孩子慶賀逗笑,圍觀者拍手叫好!

  抓歲儀式結(jié)束后,主人便端出歲糕、滾燙的燴菜,和來賓一起會(huì)餐一頓,祝賀孩子年復(fù)一年,吉慶平安,健康成長(zhǎng)。有條件的回族家庭,以后每年在孩子的生日,都蒸一個(gè)歲糕,在自己家庭范圍內(nèi)慶賀、紀(jì)念,不請(qǐng)客人。這種習(xí)俗直到女孩長(zhǎng)到9歲,男孩長(zhǎng)到12歲為止。

  巴朱恩族

  東非的巴朱恩族流行一種類似中國“抓周”的起名方法,即將事先選好的許多姓名寫在樹葉上,讓出生后7天的嬰兒自己抓取,抓到哪個(gè)名字就用哪個(gè);中非裂谷地帶的民族因?yàn)榈靥帯胺侵奘致房凇,自古以來?zhàn)禍頻仍,給孩子起名常常帶有憂傷色彩,如盧格巴拉族常給孩子起名“懶惰”、“討人嫌”、“小氣鬼”、“沒牛漢”,這往往是孩子父母的缺點(diǎn)或家庭窘境,帶有自嘲意味;巴尼歐羅族則常給孩子起名“可憐蟲”、“無家可歸”等,這則是部族爭(zhēng)端、疾病瘟疫等不幸事件的生動(dòng)紀(jì)錄。

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