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匠人精神讀后感

時間:2020-10-07 08:37:49 中小學(xué)知識資料 我要投稿

匠人精神讀后感

  當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。下面是小編整理的匠人精神讀后感范文,大家一起來看看吧。

匠人精神讀后感

  匠人精神讀后感一

  當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

  我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實(shí)際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

  然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

  人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。

  只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的`事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

  敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

  我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

  其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。

  “用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

  一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

  匠人精神讀后感二

  在國內(nèi),提到“工匠精神”,;旎ヂ(lián)網(wǎng)的人定會想到羅永浩,且不論這是老羅的真實(shí)情懷表達(dá)或是營銷策略,就工匠精神而言,確實(shí)是非常值得推崇的一種態(tài)度和信念。也很多人說老羅玷污了“工匠精神”,搞得其實(shí)是公關(guān)營銷。我個人一直很景仰羅永浩,無論是當(dāng)年的牛博網(wǎng)、后來的老羅英語、如今的錘子手機(jī),老羅都是跟著自己的聲音走,而且專注、專注、再專注,有了今天的成就。并且,當(dāng)年正是有了喬布斯偏執(zhí)狂般的挑剔,才成就了今天的蘋果。

  也有人說,工匠精神不適合當(dāng)今的快節(jié)奏社會,現(xiàn)代社會應(yīng)該有的是“商業(yè)精神”、“互聯(lián)網(wǎng)思維”。但事實(shí)上是,快節(jié)奏的移動互聯(lián)網(wǎng)時代仍然需要對極致產(chǎn)品的追求,工匠精神更顯寶貴。因?yàn),什么叫“工匠精神?其核心不是“制作”什么,而是一種心態(tài),一直把東西做到極致的心態(tài)。說到這里,我突然想起了“20萬年薪招處女座體驗(yàn)師”的廣告,想起了精益求精不斷改需求折磨程序猿的產(chǎn)品經(jīng)理,想起了一天工作14個小時不分晝夜可憐的前端后端工程師,還有做著枯燥乏味的工作卻又不厭其煩力求完美的測試工程師.......

  我突然明白了,沒有土鱉能夠逆襲,對一夜暴富和驟然成功的巨大渴望,已經(jīng)讓我們迷失了心性。我們只看得見洋房豪車、專欄采訪,卻看不見他們的夢想、積累、心態(tài),看不見他們的意志、氣度、熱情,以及堅持。這本《工匠精神》是一本集大成者書,講述了本杰明富蘭克林、華盛頓、麥克唐納、卡門、愛迪生、梅爾沃德、格里菲斯、勃蘭登堡等杰出的工程師、科學(xué)家、創(chuàng)業(yè)家。由于出生年代等因素,他們的背景、經(jīng)歷和成就各不相同,但是都有偉大的創(chuàng)舉并名垂青史。我記得小學(xué)還是初中第一次知道富蘭克林,看到“著名政治家、科學(xué)家,同時亦是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家,更是杰出的外交家及發(fā)明家”的描述覺得簡直胡編亂造,長大后讀了他的自傳才知道原來每一個都是真的,而且單獨(dú)把每一個職業(yè)挑出來他的成就都夠普通人賴以生存一輩子了。其實(shí)在華盛頓那個年代,很多杰出的政治人物都是工匠,為什么?答案在哪里?答案其實(shí)就在第一章的第一頁——“他們都是博學(xué)、充滿好奇心的人,生活在一個并不便利的時代,電燈和能夠打發(fā)大量時間的電視還沒有被發(fā)明出來。”

  試問,在這個離不開手機(jī)、離不開網(wǎng)絡(luò),跟別說電腦電視的年代里,又有多少人能夠兩耳不聞窗外事,一心只做心中想?

  我想起一位朋友,畢業(yè)于中國兩所大學(xué)本碩核物理專業(yè),畢業(yè)后也在保密單位從事相關(guān)工作,每一周會打開微信看一次消息,然后回復(fù),平時從來不會打開。(說實(shí)話,當(dāng)時讓我這個時不時刷朋友圈的人、連著wifi上微博的人羞愧無比。)他不打雞血、不喝雞湯,也不是geek小說里幻想出來書呆子,相反,他開朗健談,老婆漂亮。他與我們的不同之處就在于,他不會被紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界所干擾,一心一意鉆研自己喜歡并擅長的工作。如果現(xiàn)在要我為“工匠精神”頒獎,我定會頒給他。因?yàn)樵谶@個人心浮躁的年代,堅持認(rèn)真做一件事情的人已經(jīng)寥寥無幾。

  我想,這就是《工匠精神》這本書給我最大的啟示吧。

  匠人精神讀后感三

  年前翻看了下匠人精神,和中國文化和傳統(tǒng)管理方式頗為相似,從文化的傳承上看,日本的企業(yè)管理也融入了中華文明的很多傳統(tǒng)智慧。

  學(xué)徒制度在科技公司更多的體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個方面給以師范作用,需要培養(yǎng)哪種員工需要配套哪種領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,示范和傳承的作用相當(dāng)重要,而且養(yǎng)成之后也不易改變。

  尊師重教的文化傳統(tǒng)中閃耀著儒學(xué)的教義,從尊重老師,善待同窗、好友,孝順父母等教條中也和中華傳統(tǒng)社會及家庭觀念極為契合,人需要發(fā)展就需要基礎(chǔ),除了物質(zhì)的基礎(chǔ),精神上的基礎(chǔ)也很重要,心里上對傳統(tǒng)的傳承和實(shí)踐是心里安全和強(qiáng)大的根本。

  善用工具、熟用工具,在我們的創(chuàng)痛智慧中多有體現(xiàn),在《勸學(xué)》中荀子提出“君子生非異也,善假于物也”,人的能力并非有很大差別,只是善于使用事物的程度不同罷了,對應(yīng)當(dāng)今社會對專業(yè)的理解和對工具的使用熟練程度。

  多和同事、導(dǎo)師做討論和總結(jié),多交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);曾子有道是“吾日三省吾身”,對做事、做人、做工作上有沒有過錯和改進(jìn)的地方。

  精益求精的精神,把事情做到極致,更多的是一種精神和心里上認(rèn)識和追求,格魯夫說“只有偏執(zhí)狂才能生存”,我說只有偏執(zhí)狂才能做到極致。

  持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,繩鋸木斷”,蘇軾說“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志!

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