團(tuán)隊(duì)精神的論文1

　　摘 要：體育運(yùn)動(dòng)重要特性之一是在運(yùn)動(dòng)中互相合作，在合作中愉悅自己，快樂(lè)大家，學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)與人相處是新世紀(jì)所要具備的重要素質(zhì)之一。本文從團(tuán)隊(duì)精神組成的要素分析，闡述體育運(yùn)動(dòng)對(duì)個(gè)人團(tuán)隊(duì)精神的塑造。

　　關(guān)鍵詞：體育運(yùn)動(dòng)；團(tuán)隊(duì)精神；塑造

　　當(dāng)今社會(huì)活動(dòng)日趨需要團(tuán)隊(duì)精神，建立群體共識(shí)，社會(huì)需要具有較好合作能力和較強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神身心健康的人才，我國(guó)的體育教育事業(yè)發(fā)展到今天，體育的概念已經(jīng)從使人“身體健康”演變到使人“身心健康”，體育運(yùn)動(dòng)更是已經(jīng)從追求比賽勝利演變到獲得全面發(fā)展，通過(guò)比賽相互協(xié)作、相互幫助、共同完成任務(wù)，增強(qiáng)人與人之間的友誼，培養(yǎng)個(gè)體之間的團(tuán)隊(duì)精神。

　　1、團(tuán)隊(duì)精神的概念

　　團(tuán)隊(duì)精神，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，相反，揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo)，而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神是組織文化的一部分，良好的管理可以通過(guò)合適的組織形態(tài)將每個(gè)人安排至合適的崗位，充分發(fā)揮集體的潛能。

　　2、團(tuán)隊(duì)精神組成的要素分析

　　2.1協(xié)作意識(shí)是團(tuán)隊(duì)精神的前提條件

　　愛(ài)心、責(zé)任心、奉獻(xiàn)精神及集體榮譽(yù)感等協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)是團(tuán)隊(duì)精神形成的前提條件。在一定的時(shí)間和條件下，一個(gè)團(tuán)體中的個(gè)體為了團(tuán)體的利益齊心協(xié)力向著同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，共同努力，達(dá)到團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)個(gè)人的個(gè)人利益和體現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)利益。

　　2.2制度建設(shè)是團(tuán)隊(duì)精神的形成基礎(chǔ)

　　團(tuán)隊(duì)的形成和個(gè)體的發(fā)展也需要有一個(gè)良好的規(guī)章制度，沒(méi)有一個(gè)良好的組織規(guī)范和紀(jì)律約束，團(tuán)隊(duì)精神就無(wú)法形成。因此，建立必要的制度，制定一套完整嚴(yán)密的制度對(duì)每個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)都是必不可少的，建立良好的團(tuán)隊(duì)制度可以規(guī)范個(gè)體行為。建立健全制度時(shí)應(yīng)遵循一定的原則、導(dǎo)向性原則是管理團(tuán)隊(duì)的整體目標(biāo)和方向，整體性原則是為了培養(yǎng)個(gè)體的全面發(fā)展，可控性原則要求團(tuán)隊(duì)在發(fā)展過(guò)程中不斷的進(jìn)行調(diào)整和控制，保證個(gè)體優(yōu)勢(shì)的正常發(fā)揮。

　　2.3協(xié)同合作是團(tuán)隊(duì)精神的核心

　　團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就，核心是個(gè)體之間的協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，相反，揮灑個(gè)性，表現(xiàn)特長(zhǎng)保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo)，而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動(dòng)力。協(xié)同合作是通過(guò)在團(tuán)隊(duì)中的行為，個(gè)體表現(xiàn)在智力因素和非智力因素上的互補(bǔ)。這是團(tuán)隊(duì)的一大特色，因?yàn)閭�(gè)體是具有差異性的，同一團(tuán)隊(duì)中不同個(gè)體在對(duì)事物的認(rèn)知、掌握的知識(shí)而進(jìn)行的記憶、思維和想象等智力因素都不一樣，同時(shí)，情感、意志和性格等非智力因素也有區(qū)別。顯而易見(jiàn)，在團(tuán)隊(duì)中，共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證就在于發(fā)揮個(gè)體的特長(zhǎng)，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。

　　2.4形成凝聚力是團(tuán)隊(duì)精神的最高境界

　　一個(gè)團(tuán)隊(duì)全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)的重要標(biāo)志。有著一個(gè)共同的目標(biāo)鼓勵(lì)所有成員為之奮斗固然是很重要的，但是，個(gè)體之間的向心力和凝聚力是來(lái)自于團(tuán)體成員的內(nèi)心動(dòng)力。在團(tuán)隊(duì)中，他們會(huì)表現(xiàn)的更主動(dòng)、更積極；同時(shí)，向心力和凝聚力也是源于個(gè)體之間共識(shí)的價(jià)值觀，個(gè)體通過(guò)在團(tuán)隊(duì)中的協(xié)作意愿和協(xié)作方式，形成彼此信任，敢于承擔(dān)責(zé)任，愿意奉獻(xiàn)自己等良好的團(tuán)隊(duì)合作氛圍。

　　3、團(tuán)隊(duì)精神在體育運(yùn)動(dòng)中的形成途徑

　　筆者從學(xué)校體育、競(jìng)技體育和社會(huì)體育三個(gè)方面來(lái)討論體育運(yùn)動(dòng)塑造個(gè)人團(tuán)隊(duì)精神重要途徑。

　　3.1團(tuán)隊(duì)精神是群眾體育的一大特色

　　隨著我國(guó)“以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀的確立，人們的生活水平在不斷提高，具體表現(xiàn)在居民生活質(zhì)量的提高，人們有了更多的參與體育鍛煉的支出，群眾體育已成為我國(guó)社會(huì)主義體育事業(yè)中的重要組成部分。從生理發(fā)展上說(shuō)，人民群眾通過(guò)參與社會(huì)體育活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)身體健康；從心理發(fā)展上來(lái)說(shuō)，群眾體育則承擔(dān)著提高人口素質(zhì)的任務(wù)，換句話說(shuō)，各種體育鍛煉方法和手段既培養(yǎng)了人的身體素質(zhì)，也塑造了人的心理素質(zhì)。誠(chéng)然，體育鍛煉手段使得鍛煉者知、行統(tǒng)一，一方面，塑造了鍛煉者的團(tuán)隊(duì)意識(shí)；另一方面，也通過(guò)體育活動(dòng)形式培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)的參與能力。

　　3.2團(tuán)隊(duì)精神是競(jìng)技體育的重要素質(zhì)

　　在競(jìng)技體育領(lǐng)域里運(yùn)動(dòng)員既能展示體育才華、組織能力，又能培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作品質(zhì)和拼搏精神。團(tuán)隊(duì)精神是一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同的信念和追求、作風(fēng)和戰(zhàn)斗士氣、凝聚力和紀(jì)律性等內(nèi)容的綜合反映，也是團(tuán)隊(duì)上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)凝聚力、建設(shè)良好集體的基礎(chǔ)。它標(biāo)志著團(tuán)隊(duì)成員在思想、觀念、情感、行為方面的有序化和一體化程度，具有增強(qiáng)凝聚力的作用。

　　3.3團(tuán)隊(duì)精神是學(xué)校體育的重要組成

　　學(xué)校體育教育具備與其他教育不同的教學(xué)情境，在體育教學(xué)中，采取有效的教學(xué)手段和方法，營(yíng)造友好、和諧的課堂氛圍，訓(xùn)練學(xué)生的身體和心理兩方面的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生身體和心理同時(shí)適應(yīng)社會(huì)的能力。學(xué)校體育課和體育活動(dòng)是學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的重要途徑，它具有長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性和趣味性特點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期的體驗(yàn)去認(rèn)知團(tuán)隊(duì)精神。例如，各種體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、籃球比賽、軍訓(xùn)、郊游，都可用來(lái)激勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生理解體育教材，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。

　　未來(lái)社會(huì)是一個(gè)和諧的社會(huì)，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)與合作日益加強(qiáng)的社會(huì)，是一個(gè)比現(xiàn)在更需要團(tuán)隊(duì)精神的社會(huì)。體通過(guò)群眾體育、競(jìng)技體育和學(xué)校體育三個(gè)途徑，培養(yǎng)個(gè)人的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的能力，切實(shí)有效地使受教育者達(dá)到知行統(tǒng)一。

　　參考文獻(xiàn)：

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團(tuán)隊(duì)精神的論文2

　　摘要：通過(guò)學(xué)校體育活動(dòng)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品德，還可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，這是新世紀(jì)人才必須具備的素養(yǎng)和品質(zhì)，必須正確對(duì)學(xué)生施團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)的教育特點(diǎn)，需要弄清楚幾方面的關(guān)系與正確掌握有效的方法，才能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的教育目標(biāo)。

　　關(guān)鍵字：學(xué)校體育；團(tuán)隊(duì)精神；培養(yǎng)；學(xué)生

　　無(wú)論是實(shí)現(xiàn)個(gè)體化還是全球經(jīng)濟(jì)一體化，都是一項(xiàng)非常重要的素質(zhì)。所謂團(tuán)隊(duì)精神是指團(tuán)隊(duì)成員所體現(xiàn)出來(lái)的活力。作為一名學(xué)校土語(yǔ)工作者，在樹(shù)立“以人為本”，“健康第一”的思想基礎(chǔ)上，如何正確認(rèn)識(shí)體育教育的特點(diǎn)，充分挖掘體育教育的素材，掌握培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的有效方法，是我們每一個(gè)體育工作者應(yīng)關(guān)注解決的問(wèn)題。

　　１．體育教學(xué)中必須重視學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)

　�。保�１東方體育文化是以修身養(yǎng)性為主，團(tuán)隊(duì)精神不強(qiáng)

　　在大多數(shù)東方名族體育中，衛(wèi)生保健術(shù)占有重要的地位。這是由于大河一帶的名族，世世代代生活在可以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社會(huì)環(huán)境中，已經(jīng)習(xí)慣于和諧、穩(wěn)定、寧?kù)o的生活方式，因此以個(gè)人修身養(yǎng)性為主，團(tuán)隊(duì)精神的是西方文藝復(fù)興和大工業(yè)發(fā)展而帶來(lái)的產(chǎn)物，也是競(jìng)技體育發(fā)展必可缺少的重要因素。培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神可以與現(xiàn)代體育接軌，尤其是在競(jìng)技體育的集體項(xiàng)目中，那種靠個(gè)人單打的戰(zhàn)斗思想已經(jīng)淘汰，取而代之是依靠集體團(tuán)隊(duì)的力量，去贏得比賽的勝利。

　�。保�２我國(guó)的大文化背景與傳統(tǒng)習(xí)慣缺乏團(tuán)隊(duì)精神

　　由于長(zhǎng)期收封建文化的影響，“人不為己，天誅地滅”，“事不關(guān)己，高高掛起”的影響，導(dǎo)致形成我國(guó)某些名族不良習(xí)性。所以，當(dāng)今教育必須重視學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。

　�。保�３“大體育觀”呼喚團(tuán)隊(duì)精神

　　當(dāng)今體育的發(fā)展，已經(jīng)走出了單純體育競(jìng)技的狹小天地。體育是與許多學(xué)科專業(yè)交叉融合，形成了富有時(shí)代特色的大體育觀種類繁多的現(xiàn)代體育，需要人們合作、協(xié)調(diào)充分發(fā)揚(yáng)集體主義精神，才能推動(dòng)現(xiàn)代體育觀的形成與發(fā)展。

　�。保�４當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需要團(tuán)隊(duì)精神人才

　　當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，一日千里，并且以加速的狀態(tài)發(fā)展，要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，就必須提高個(gè)人的素質(zhì)和能力，如：合作精神，團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)習(xí)審美等，其中團(tuán)隊(duì)精神是現(xiàn)代人必須具備的一種素養(yǎng)。美國(guó)女科學(xué)家朱克曼做過(guò)統(tǒng)計(jì)說(shuō)：“在諾貝爾的獎(jiǎng)上，近年來(lái)已經(jīng)很少單獨(dú)奪魁了，還有美國(guó)的阿波羅登月計(jì)劃直接參與的工作者達(dá)４２萬(wàn)人之多�！笔聦�(shí)證明，在生產(chǎn)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐中，團(tuán)隊(duì)合作精神更已經(jīng)成為不可缺少的一項(xiàng)素質(zhì)。

　　２．體育教育中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神必須注意處理好幾個(gè)關(guān)系

　　２．１體育教學(xué)與團(tuán)隊(duì)凝聚力的關(guān)系

　　團(tuán)隊(duì)凝聚力是指團(tuán)隊(duì)成員所體現(xiàn)出來(lái)的活力的綜合。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是團(tuán)體成員對(duì)團(tuán)體體現(xiàn)出來(lái)的吸引力，從而自愿參與團(tuán)體的活動(dòng)；另一方面是團(tuán)隊(duì)對(duì)其成員所具有的吸引力，從而把團(tuán)體成員積極的組織到團(tuán)體活動(dòng)中去。體育教學(xué)恰恰具有加強(qiáng)團(tuán)體凝聚力的作用，尤其是集體性的、競(jìng)塊性的、對(duì)抗性的體育項(xiàng)目，通過(guò)體育教學(xué)這種手段，充分調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員，主動(dòng)性、積極性挖掘自身的潛能，為自己的小組爭(zhēng)榮，為自己的團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)光，團(tuán)隊(duì)成員與團(tuán)體這種吸引力感召力是相通一致的，從而增強(qiáng)團(tuán)體成員的認(rèn)同感歸屬感和力量感。

　�。玻�２體育教學(xué)與心理相容性的關(guān)系

　　心理相容性是指團(tuán)體成員之間互相吸引和睦相處，互相尊重，互相信任，相互支持，心理相容性為團(tuán)體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的心境，體育教學(xué)中的集體項(xiàng)目比賽活動(dòng)的開(kāi)展都是在公正公平公開(kāi)的規(guī)則約束下進(jìn)行的。比賽各方是在“友誼第一比賽第二”，在尊重對(duì)手尊重裁判的倡導(dǎo)下進(jìn)行的，每個(gè)集體中的成員沒(méi)有高低貴賤之分，只有平等信任支持，為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)團(tuán)體成員只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，互相鼓勵(lì)，齊心協(xié)力，才能贏得比賽的勝利，體育教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的心理相容性提供條件。

　�。玻�３體育教學(xué)與成員共存的關(guān)系

　　一個(gè)團(tuán)隊(duì)里每個(gè)成員所扮演的角色不同，完成的工作任務(wù)不同，所以需要不同方面取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)團(tuán)體成員的共存，體育教學(xué)中，集體性的、游戲式的教學(xué)，都蘊(yùn)含著成員共存性的教育素材。為人們擔(dān)當(dāng)不同的角色提供了機(jī)會(huì)，每個(gè)參加者，在其活動(dòng)中都不同程度的接受著團(tuán)體活動(dòng)的約束和限制，接受著團(tuán)體活動(dòng)的督促與激勵(lì)，促使每一位鍛煉者適用群體的需要。這其中不僅是技術(shù)的技能的，還包括精神的。體育參與者為了爭(zhēng)得與自己相適應(yīng)的地位而不遺余力，同時(shí)群體內(nèi)的每個(gè)角色，或位置而隨時(shí)變化，團(tuán)體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是以每個(gè)成員的努力也被團(tuán)體成員接受為前提的，也檢驗(yàn)和監(jiān)督每個(gè)角色的提高。體育需要集體的力量需要團(tuán)體的凝聚力心里的想象以及成員的共存性而體育教學(xué)中蘊(yùn)含著培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神所需要的素材團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力心理相容性，和成員的共有性，并不是一朝一夕形成的，是通過(guò)參與體育教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷的重復(fù)磨練才能在潛移默化的過(guò)程中逐漸，培養(yǎng)和提高。

　　３．體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的有效方法

　　３．１實(shí)例說(shuō)明法

　　事實(shí)勝于雄辯，根據(jù)學(xué)生在體育練習(xí)、游戲比賽中的具體表現(xiàn)，如：接力比賽中，一名學(xué)生不慎摔打，爬起來(lái)繼續(xù)跑完了全程，經(jīng)過(guò)全隊(duì)的共同努力贏得比賽，教師在點(diǎn)評(píng)時(shí)特別要給這名同學(xué)掌聲鼓勵(lì)。在教育中不僅要使學(xué)生的體育知識(shí)＝、技術(shù)、技能得到提高，還要使學(xué)生敢于拼搏、進(jìn)取、協(xié)作團(tuán)隊(duì)等好的思想品質(zhì)得到強(qiáng)化。

　�。常�２約束引導(dǎo)法

　　約束引導(dǎo)法是搞好體育教學(xué)的最基本的方法同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的有效方法之一，在體育教學(xué)中通過(guò)題報(bào)告人數(shù)師生互致問(wèn)好，教室其他學(xué)生互助有序主動(dòng)地完成各種練習(xí)游戲比賽等教學(xué)活動(dòng)，值日生收回器材，師生相互道別，這些都是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的具體體現(xiàn)，實(shí)踐證明，將約束引導(dǎo)應(yīng)用到題教學(xué)中，不僅有利于引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的行為舉止，加強(qiáng)，課堂的組織紀(jì)律性還有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神建立和諧的人際關(guān)系。

　�。常�３組織比賽法

　　這是體育運(yùn)動(dòng)，也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神最好的方法。因?yàn)楦鞣N形式的比賽不僅比體力、智力、記憶，還要比一、團(tuán)結(jié)、互助、協(xié)作等。教師要善于運(yùn)用比賽的方式組織學(xué)生積極參加校、系、班級(jí)的比賽，同是還應(yīng)將比賽的方式應(yīng)用在課內(nèi)課外，其比賽的內(nèi)容可以是教學(xué)中的，也可以是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的，還可以是民族休閑的。

　�。常�４學(xué)生互助法

　　學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)可以采用“學(xué)生教育學(xué)生”的方法，這是體育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生教學(xué)化的一條措施，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神一條不可忽視的因素是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性意識(shí)。他們更多的機(jī)會(huì)是在同學(xué)面前展示，從別的同學(xué)身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)、缺點(diǎn)，對(duì)照自身教授可多采用小組練習(xí)的方式，讓學(xué)生在練習(xí)時(shí)互相觀察互相幫助來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)性意識(shí)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。

　�。常�５全程教育法

　　學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的教育過(guò)程全程教育法就是長(zhǎng)時(shí)間的全方位多渠道多手段，對(duì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神加以培養(yǎng)，是學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)貫穿于大中小學(xué)體育教學(xué)的各個(gè)學(xué)段，以及各個(gè)學(xué)段體育教學(xué)的各項(xiàng)具體活動(dòng)中，來(lái)自于教師同學(xué)個(gè)人的影響和反思之中全程教育要從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在著手，為將來(lái)著眼。使學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)形成于觀念落實(shí)于行動(dòng)。

　　３．６鼓勵(lì)表彰法

　　體育運(yùn)動(dòng)有功利性的一面，尤其是競(jìng)技體育和商業(yè)體育的比賽。不僅有最佳個(gè)人獎(jiǎng)，還有社會(huì)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)道德風(fēng)尚獎(jiǎng)等。學(xué)校也應(yīng)效仿這種方法，以激勵(lì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的形成表彰獎(jiǎng)勵(lì)的，多種多樣，有實(shí)物的，也有榮譽(yù)的，也可把體育小組長(zhǎng)改為非固定的，在體育教學(xué)中設(shè)立最佳進(jìn)步獎(jiǎng)，最佳努力獎(jiǎng)，最佳團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)等。

　　參考文獻(xiàn)：

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團(tuán)隊(duì)精神的論文3

　　長(zhǎng)久以來(lái)，以傳統(tǒng)權(quán)力思想為本的中國(guó)社會(huì)，更注重的是集體利益高于個(gè)人利益。這樣的價(jià)值取向發(fā)展到極致，集體主義的獨(dú)特表象就顯露出來(lái)了，那就是它追求趨同，而埋沒(méi)了人最本質(zhì)的東西——個(gè)性與特長(zhǎng)。

　　以趨同為基礎(chǔ)，我們有了為人民服務(wù)的絕對(duì)要求，有了毫不利己、專門利人的舍己精神，有了無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高境界。這些本無(wú)可厚非，但最怕的是物極必反，久而久之的結(jié)果是：多數(shù)服從少數(shù)，惟命是聽(tīng)，惟命是從。而人的個(gè)性創(chuàng)造、個(gè)性發(fā)揮，則不同程度地被扭曲和抹殺掉了。

　　團(tuán)隊(duì)與一般集團(tuán)鮮明的差別在于創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)首先來(lái)自成員個(gè)人的成果，其次來(lái)自于集體成果。團(tuán)隊(duì)所依賴的是個(gè)體成員的共同貢獻(xiàn)而得到的實(shí)實(shí)在在的集體成果。這里恰恰不要求團(tuán)隊(duì)成員都犧牲自我去完成同一件事情，而要求團(tuán)隊(duì)成員都發(fā)揮自我去做好這一件事情。也就是說(shuō)，團(tuán)隊(duì)精神的形成其基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就，而不是要抹殺個(gè)性。設(shè)置不同的崗位，選拔不同的人才，給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定，讓每個(gè)成員都擁有特長(zhǎng)，都表現(xiàn)特長(zhǎng)，而這樣的氛圍越濃越好。

　　當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)揮，目的都是為了使團(tuán)隊(duì)的工作業(yè)績(jī)超過(guò)成員個(gè)人的業(yè)績(jī)，讓團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)由各部分組成而又大于各部分之和。于是團(tuán)隊(duì)的所有成效最終會(huì)不由分說(shuō)地在一個(gè)點(diǎn)上得到檢驗(yàn)，這就是協(xié)作精神。

　　我們可以看一個(gè)生動(dòng)的例子：一次，聯(lián)想運(yùn)動(dòng)隊(duì)和惠普運(yùn)動(dòng)隊(duì)做攀巖比賽�；萜贞�(duì)強(qiáng)調(diào)齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊(duì)在一旁，沒(méi)有做太多的士氣鼓動(dòng)，而是一直在合計(jì)著什么。比賽開(kāi)始了，惠普隊(duì)在全過(guò)程當(dāng)中幾處碰到險(xiǎn)情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險(xiǎn)情，完成了任務(wù)，但因時(shí)間拉長(zhǎng)，最后輸給了聯(lián)想隊(duì)。那么聯(lián)想隊(duì)在比賽前合計(jì)著什么呢？原來(lái)他們把隊(duì)員個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)進(jìn)行了精心的組合：第一個(gè)是動(dòng)作機(jī)靈的小個(gè)子隊(duì)員領(lǐng)頭示范，第二個(gè)是高個(gè)子隊(duì)員，接著是女士和身體龐大的隊(duì)員放在中間，殿后的是具有獨(dú)立攀巖實(shí)力的隊(duì)員。于是，他們幾乎沒(méi)有險(xiǎn)情地迅速完成了任務(wù)。

　　可見(jiàn)團(tuán)隊(duì)的一大特色：團(tuán)隊(duì)成員一定是在才能上互補(bǔ)的。共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證就在于發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，使之產(chǎn)生整體搭配的協(xié)同效應(yīng)。

　　至此，我們要問(wèn)，團(tuán)隊(duì)精神的最高境界是什么？是全體成員的向心力、凝聚力。這是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員的力量應(yīng)是越大越好，然而，如果個(gè)人都向反方向使力，其合力會(huì)抵消瓦解，整體勢(shì)力可能反倒不如單個(gè)成員；反之，如果形成了目標(biāo)一致的凝聚力，大家有力一處使，團(tuán)隊(duì)合力必會(huì)大大超過(guò)個(gè)人，因此而做出單個(gè)人所不可能做出的成就來(lái)。因此，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)不但要強(qiáng)調(diào)個(gè)人的力量，更要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員的互補(bǔ)性與整體一致性。

　　在西游記中，孫悟空的能量很大，敢作敢為，沒(méi)有孫悟空的能量，許多事情都做不成。但孫悟空是一個(gè)比較任性的人，容易情緒化，比較容易偏離團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。于是只能給他套一個(gè)箍，只要他一偏離團(tuán)隊(duì)，唐僧就把緊箍咒一念，孫悟空就在地上打滾，從而回到團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的軌道上來(lái)。能量大的人當(dāng)然是團(tuán)隊(duì)的重要資源，但如果對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基本價(jià)值觀不認(rèn)同的話，這種人的破壞性也會(huì)大于建設(shè)性。如果緊箍咒箍不住孫悟空的話，此人是斷斷不可用之才。

　　這大概就是松下電器的“七十分用人觀”的緣由吧！不過(guò)，每個(gè)行業(yè)情況都不一樣，對(duì)智力需求以及人才素質(zhì)的要求也就不一樣。像微軟公司用人，就大多選用一流名牌院校的“絕頂聰明”之人，因?yàn)檐浖�開(kāi)發(fā)行業(yè)需要這樣的人才。他們用人觀的不同，個(gè)中原委恐怕還要具體分析，但有一點(diǎn)可以肯定，他們都需要量力而行，能夠管住有能耐的人才。例如，許多小公司是不招“博士”生的，認(rèn)為他們會(huì)“擺譜”，怕管不住；而華為公司卻搜羅天下“博士”為己所用，惟恐不能一網(wǎng)打盡。

　　在現(xiàn)實(shí)的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境內(nèi)，我們根本就不可能只憑個(gè)人力量來(lái)大幅地提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，而團(tuán)隊(duì)力量的發(fā)揮已成為贏得競(jìng)爭(zhēng)勝利的必要條件，競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)就在于你能比別人更能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的整體力量。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，可以把企業(yè)帶到永續(xù)經(jīng)營(yíng)的高尚境界；一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，可以更好地達(dá)成企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和質(zhì)量方針；一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，是企業(yè)戰(zhàn)無(wú)不勝、走向成功的關(guān)鍵。

　　那么，如何形成一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)呢？共同的目標(biāo)、共同的期望是形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)的首要條件，而這也正是企業(yè)文化的重要組成部分。企業(yè)文化是企業(yè)中一整套共享的觀念、信念、價(jià)值和行為規(guī)則，以至得以促成一種共同的行為模式。影響員工忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的關(guān)鍵問(wèn)題有：?jiǎn)T工是否了解企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)？他們能否直接影響企業(yè)的成功？能否激發(fā)員工的活力，使他們各盡其職？

　　在創(chuàng)新制勝的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，傳統(tǒng)的命令加控制模式對(duì)確保企業(yè)成功已顯得蒼白無(wú)力，因?yàn)槟愕年P(guān)鍵資源就存在于你的員工的頭腦中。惟有切實(shí)了解員工的期望和需求，發(fā)展新型的員工與企業(yè)關(guān)系，才能讓員工樂(lè)于釋放出，而不是被擠出自己的才能。只有這樣，一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)企業(yè)才能夠茁壯成長(zhǎng)，不斷地從一個(gè)勝利走向另一個(gè)更偉大的勝利。